Искусство войны — древний китайский военный трактат, датируемый поздним периодом Весны и Осени (примерно V век до н. э.). Работа, приписываемая древнекитайскому военному стратегу Сунь Цзы («Мастер Сунь»), состоит из 13 глав. Каждая из них посвящена разному набору навыков или искусству, связанным с войной, и тому, как они применяются в военной стратегии и тактике . В течение почти 1500 лет это был ведущий текст в антологии, которая была формализована как Семь военных классических произведений императором Шэньцзуном из Сун в 1080 году. Искусство войны остается самым влиятельным стратегическим текстом в восточноазиатской войне, [1] оказал влияние как на восточноазиатскую, так и на западную военную теорию и мышление и нашел множество применений в бесчисленных конкурентных невоенных начинаниях по всему современному миру, включая шпионаж, [2] культуру, политику, бизнес и спорт. [3] [4] [5] [6]
Книга содержит подробное объяснение и анализ китайской армии V века до н. э., от оружия, условий окружающей среды и стратегии до рангов и дисциплины. Сунь также подчеркивал важность разведки и шпионажа для военных усилий. Считаясь одним из лучших военных тактиков и аналитиков в истории, его учения и стратегии легли в основу передовой военной подготовки во всем мире.
Книга была переведена на французский язык и опубликована в 1772 году французским священником- иезуитом Жаном Жозефом Мари Амио ; она была переиздана в 1782 году. Частичный перевод на английский язык был предпринят британским офицером Эверардом Фергюсоном Кэлтропом в 1905 году под названием « Книга войны» . Первый аннотированный английский перевод был завершен и опубликован Лайонелом Джайлсом в 1910 году. [7] Военные и политические лидеры, такие как китайский коммунистический революционер Мао Цзэдун , японский даймё Такеда Сингэн , вьетнамский генерал Во Нгуен Зяп , упоминаются наряду с американскими военными генералами Дугласом Макартуром и Норманом Шварцкопфом-младшим как черпавшие вдохновение из книги. [8]
Помимо военного применения, «Искусство войны» также стало источником вдохновения в бизнесе, политике, спорте и киберспорте, а его применение распространилось на кино и телевидение.
Искусство войны традиционно приписывается древнему китайскому полководцу, известному как Сунь Цзы ( пиньинь : Sūnzǐ ), что означает «Мастер Сунь». Говорят, что Сунь Цзы жил в 6 веке до нашей эры, но самые ранние части «Искусства войны» , вероятно, датируются как минимум 100 годами позже. [9]
«Записи великого историка» Сыма Цяня , первая из 24 династических историй Китая , фиксирует раннюю китайскую традицию, что текст по военным вопросам был написан неким «Сунь У» (孫武) из государства Ци , и что этот текст был прочитан и изучен королем Хэлю из У ( годы правления 514–495 до н. э. ). [10] Этот текст традиционно отождествлялся с «Искусством войны» получившего признание Мастера Суня . Традиционное мнение состояло в том, что Сунь У был военным теоретиком конца периода Весны и Осени (776–471 до н. э.), который бежал из своего родного государства Ци в юго-восточное королевство У , где, как говорят, он поразил короля своей способностью быстро обучать даже придворных женщин военной дисциплине и сделал армии У достаточно мощными, чтобы бросить вызов их западным соперникам в государстве Чу . Эта точка зрения до сих пор широко распространена в Китае. [11]
Стратег, поэт и военачальник Цао Цао в начале 3-го века нашей эры написал самый ранний из известных комментариев к « Искусству войны» . [10] В предисловии Цао ясно указано, что он отредактировал текст и удалил некоторые отрывки, но масштабы его изменений исторически неясны. [10] «Искусство войны» появляется во всех библиографических каталогах китайских династических историй, но списки его разделов и размеров сильно различаются. [10]
Начиная примерно с XII века, историческое существование Сунь Цзы стало подвергаться сомнению китайскими учеными, в первую очередь на том основании, что он не упоминается в историческом классическом произведении « Цзо Чжуань» , в котором упоминается большинство выдающихся деятелей периода Весны и Осени . [10] Имя «Сунь У» (孫武) не встречается ни в одном тексте до « Записок великого историка» [ 12] и, как предполагается, является выдуманным описательным когноменом, означающим «беглый воин», истолковывая фамилию «Сунь» как родственный термин «беглый» ( xùn 遜), в то время как «У» ( wǔ 武) является (1) древнекитайской добродетелью «воинственный, доблестный» и (2) диалектным синонимом цзянхуайского языка слова士; shì « рыцарь », [13] [14] что соответствует роли Суньцзы как двойника героя в истории У Цзысюя . [15] В начале 20-го века китайский писатель и реформатор Лян Цичао предположил, что текст на самом деле был написан в 4-м веке до н. э. предполагаемым потомком Сунь Цзы Сунь Бинем , поскольку ряд исторических источников упоминают военный трактат, написанный им. [10] В отличие от Сунь У, Сунь Бин, по-видимому, был реальным человеком, который был подлинным авторитетом в военных вопросах, и, возможно, был вдохновением для создания исторической фигуры «Сунь Цзы» посредством формы эвгемеризма . [15]
В 1972 году в двух гробницах династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.) недалеко от города Линьи в провинции Шаньдун были обнаружены таблички Иньцюэшань Хань . [16] Среди множества бамбуковых табличек, содержащихся в гробницах, которые были запечатаны между 134 и 118 гг. до н. э., были два отдельных текста, один из которых приписывался «Сунь Цзы», что соответствовало полученному тексту, а другой приписывался Сунь Биню, который объясняет и расширяет более раннее «Искусство войны » Суньцзы. [17] Материал текста Сунь Биня пересекается с большей частью текста «Сунь Цзы», и эти два текста могут быть «единой, непрерывно развивающейся интеллектуальной традицией, объединенной под именем Сунь». [18] Это открытие показало, что большая часть исторической путаницы была вызвана тем фактом, что было два текста, которые можно было бы назвать «Искусством войны мастера Суня», а не один. [17] Содержание более раннего текста составляет около одной трети глав современного «Искусства войны» , и их тексты очень близки. [16] В настоящее время общепризнано, что более раннее «Искусство войны» было завершено где-то между 500 и 430 годами до нашей эры. [17]
«Искусство войны» разделено на 13 глав (или пьянов ); сборник именуется как один чжуань («целый» или альтернативно «хроника»).
По всей Восточной Азии « Искусство войны» входило в программу экзаменов для потенциальных кандидатов на военную службу.
Говорят, что в период Сэнгоку ( ок. 1467–1568 ) японский даймё Такэда Сингэн (1521–1573) стал практически непобедимым во всех сражениях, не полагаясь на огнестрельное оружие , потому что он изучал «Искусство войны» . [20] Книга даже вдохновила его на создание его знаменитого боевого штандарта « Фуринказан » (Ветер, Лес, Огонь и Гора), что означает «быстрый, как ветер, тихий, как лес, свирепый, как огонь, и неподвижный, как гора».
Переводчик Сэмюэл Б. Гриффит предлагает главу о «Сунь Цзы и Мао Цзэдуне», где «Искусство войны» упоминается как оказавшее влияние на труды Мао «О партизанской войне» , «О затяжной войне и стратегических проблемах революционной войны в Китае» , а также приводит цитату Мао: «Мы не должны принижать высказывание из книги Сунь У-цзы, великого военного эксперта древнего Китая: «Знай своего врага и знай себя, и ты сможешь провести тысячу сражений без поражений»» [20].
Во время войны во Вьетнаме некоторые офицеры Вьетконга углубленно изучали «Искусство войны» и, как сообщается, могли цитировать наизусть целые отрывки. Генерал Во Нгуен Зяп успешно применил тактику, описанную в «Искусстве войны» , во время битвы при Дьенбьенфу, положив конец крупному французскому вмешательству в Индокитае и приведя к соглашениям, разделившим Вьетнам на Северный и Южный. Генерал Зяп, позже главный военный командующий ПВА во время войны во Вьетнаме, был ярым учеником и практиком идей Сунь Цзы. [21]
Поражение Соединенных Штатов во Вьетнамской войне, больше, чем любое другое событие, привлекло внимание лидеров американской военной теории к Сунь Цзы. [21] [22] [23] Министерство армии Соединенных Штатов через свой Колледж командования и генерального штаба приводит «Искусство войны» в качестве примера книги, которая может храниться в библиотеке воинской части. [24] «Искусство войны» включено в Программу профессионального чтения Корпуса морской пехоты США (ранее известную как Список литературы для коменданта). Оно рекомендовано к прочтению всем сотрудникам военной разведки Соединенных Штатов. [25] «Искусство войны» также используется в качестве учебного материала в Военной академии Соединенных Штатов (широко известной как Вест-Пойнт) в курсе «Военная стратегия» (470). [26] Оно также рекомендовано к прочтению курсантам Королевской военной академии в Сандхерсте . Некоторые известные военные лидеры заявили следующее о Сунь Цзы и «Искусстве войны» :
«Я всегда держал экземпляр «Искусства войны» на своем столе». [27] – Генерал Дуглас Макартур , пятизвездный генерал и Верховный главнокомандующий союзных держав .
«Я прочитал «Искусство войны» Сунь Цзы. Он продолжает оказывать влияние как на солдат, так и на политиков». [28] – Генерал Колин Пауэлл , председатель Объединенного комитета начальников штабов , советник по национальной безопасности и государственный секретарь .
По мнению некоторых авторов, стратегия обмана из «Искусства войны» изучалась и широко применялась КГБ : «Я заставлю противника принять нашу силу за слабость, а нашу слабость за силу и таким образом превращу его силу в слабость» [29] .
Искусство войны применялось во многих областях за пределами армии. Большая часть текста посвящена тому, как перехитрить противника, не вступая в физический бой. Таким образом, оно нашло применение в качестве учебного пособия для многих соревновательных начинаний, не подразумевающих реальных боевых действий.
Искусство войны упоминается как источник влияния в самом раннем из известных китайских сборников рассказов о мошенничестве (в основном в сфере торговли) — « Книге мошенничества» Чжан Инъюй ( Du pian xin shu ,杜騙新書, ок. 1617 г. ), которая датируется поздней династией Мин . [30]
Многие деловые книги применили уроки, извлеченные из книги, к офисной политике и корпоративной бизнес-стратегии. [31] [32] [33] Многие японские компании сделали книгу обязательной для прочтения своими ключевыми руководителями . [34] Книга также популярна среди западных деловых кругов, ссылаясь на ее утилитарные ценности в отношении методов управления . Многие предприниматели и руководители корпораций обращались к ней за вдохновением и советами о том, как добиться успеха в конкурентных деловых ситуациях. Книга также применялась в сфере образования. [35]
Искусство войны стало предметом юридических книг [36] и юридических статей о судебном процессе, включая тактику переговоров и стратегию судебного разбирательства. [37] [38] [39] [40]
В книге Роберта Грина « 48 законов власти» используются философские положения, изложенные в «Искусстве войны» . [41]
Искусство войны также применялось в спорте. Тренер Национальной футбольной лиги Билл Беличик , рекордсмен по количеству побед в Суперкубке в истории, неоднократно заявлял о своем восхищении Искусством войны . [42] [43] Тренер бразильской футбольной ассоциации Луис Фелипе Сколари активно использовал Искусство войны для успешной кампании Бразилии на чемпионате мира 2002 года . Во время турнира Сколари по ночам подкладывал отрывки из Искусства войны под двери своих игроков. [44] [45]
Книга «Футбол Сунь Цзы» Лиама Шеннона представляет собой прямой перевод «Искусства войны» на язык футбола и футбольные сценарии. [46]
В книге «Игра ради победы» Дэвида Сирлина анализируется применение идей из «Искусства войны» в современном киберспорте. [47] «Искусство войны» было выпущено в 2014 году в виде электронной книги- компаньона вместе с DLC «Искусство войны» для Europa Universalis IV , стратегической игры для ПК от Paradox Development Studios , с предисловием Томаса Йоханссона.
Искусство войны и Сунь Цзы упоминались и цитировались во многих фильмах и телешоу, в том числе в фильме 1987 года « Уолл-стрит» , в котором Гордон Гекко ( Майкл Дуглас ) часто ссылается на него. [48] 20-й фильм о Джеймсе Бонде , «Умри, но не сейчас » (2002) также ссылается на Искусство войны как на духовное руководство, которым делились полковник Мун и его отец. [49] В «Клане Сопрано» , сезон 3, эпизод 8 («Он воскрес»), доктор Мелфи предлагает Тони Сопрано прочитать эту книгу. [50]
В эпизоде первого сезона сериала «Звездный путь: Следующее поколение » «Последний аванпост» первый офицер Уильям Райкер цитирует «Искусство войны» : «Страх — вот истинный враг, единственный враг». Капитан Пикард выразил удовлетворение тем, что Сунь Цзы все еще преподается в Академии Звездного флота . Позже в эпизоде выживший из давно умершей нечеловеческой империи отметил общие аспекты между мудростью своего народа и «Искусством войны» в отношении знания того, когда сражаться, а когда нет. [51]
«Искусство войны» — шпионский боевик 2000 года режиссёра Кристиана Дюгея с Уэсли Снайпсом , Майклом Бином , Энн Арчер и Дональдом Сазерлендом в главных ролях . [52]
Сунь Цзы говорит здесь не о «новостях», а о шпионских делах или вопросах или планах, связанных со шпионажем.
{{cite web}}: CS1 maint: others (link)
Аудиокнига «Искусство войны» в свободном доступе на LibriVox (доступны оригиналы на английском и китайском языках)