stringtranslate.com

Исоноками но Маро

Исоноками-но Маро (石上麻呂, 640 — 22 апреля 717) — японский государственный деятель периода Асука и раннего периода Нара . [1] Его фамилия была Мононобе -но Мураджи , позже Мононобе-но Асон и Исоноками-но Асон. Он получил придворные звания сё ни-и (正二位) и садайдзин , а посмертно дзю ичи-и (従一位) .

В 672 году Маро поддержал принца Отомо (позже известного как император Кобун ) в войне Дзинсин до самоубийства принца. Он был прощен и отправлен в качестве посланника в Силла в 676 году. После этого он служил судьей (法官) и главой дадзайфу в 700 году. Он стал играть центральную роль в политике, получив повышение до дайнагона в 701 году, став удайдзином в 704 году и садайдзином в 708 году. Между 715 годом и своей смертью в 717 году Маро был самым могущественным человеком в дайдзё-кане .

Маро также считается образцом Исоноками-но Маротари (石上まろたり) , одного из пяти благородных женихов принцессы Кагуи в «Сказке о резчике бамбука» .

Приход к власти

Мононобэ-но Маро впервые появляется в исторических документах в конце войны Дзинсин в 672 году на стороне принца Отомо . Его действия во время войны неизвестны, но Маро вместе с несколькими другими вассалами следовал за принцем до его самоубийства.

В 676 году Маро был отправлен в Силла в качестве посла. В это время Япония и Силла часто обменивались посланниками. Маро вернулся примерно через четыре месяца. Почему император Тэмму предоставил Маро такую ​​должность после поражения его стороны, неизвестно. Возможно, его преданность в служении своему господину до конца принесла ему некоторое уважение. С другой стороны, похвальная служба Энои-но Окими  [ja] , также из семьи Мононобэ, на стороне Тэмму, могла смягчить обращение с его семьей. Через четыре месяца после возвращения Маро Окими умер и был посмертно назван главой семьи.

С реформой системы кабанэ 684 года кабанэ клана Мононобэ было изменено с Мурадзи на Асон . Название клана, по-видимому, было изменено на Исоноками примерно в это же время. [2] На похоронах императора Тэмму Маро выступил с соболезнованиями в качестве представителя министерства юстиции.

В 689 году Маро был отправлен вместе с Исикава-но Мусина (石川虫名) в провинцию Цукуси для вручения дипломов о придворных рангах. Он участвовал в церемонии возведения на престол императрицы Дзито в 690 году, а в 700 году был назначен ответственным за Дадзайфу .

В 701 году Маро был повышен до сё сан-ми (正三位) и из тюнагона в дайнагон в соответствии с новым Кодексом Тайхо . [3]

Позже в том же году Тадзихи но Сима  [джа] умер, и Маро отправился с принцем Осакабэ, чтобы доставить подарок от императора в его дом. Когда в 703 году умер удайдзин Абэ но Миуши  [джа] , Маро снова стал доставщиком подарков и соболезнований.

Как дайдзин

В 704 году Маро получил звание дзю ни-и (従二位) и был повышен до удайдзин . Теперь он был вторым по рангу чиновником после ти-дайдзё-кандзи (知太政官事) . Принца Осакабэ и самым высокопоставленным чиновником за пределами императорской семьи. В 705 году Осакабэ был заменён на посту ти-дайдзё-кандзи принцем Ходзуми .

В 708 году Маро был удостоен звания сё: ни-и (正二位) вместе с Фудзиварой-но Фухито . Два месяца спустя Маро был повышен до давно вакантной должности садаидзина , а Фухито занял его вакансию как удайдзин . Однако предполагается, что в то время Фухито был реальной политической силой.

В 710 году столица была перенесена в Хэйдзё-кё , а Маро был назначен ответственным за старую столицу. Четыре месяца спустя его слуга Муса-но Сага (牟佐相摸) поднес императору благоприятную дыню, а чиновники, как гражданские, так и военные, доложили императору о своих поздравлениях.

В 715 году принц Ходзуми умер, оставив Маро самым высокопоставленным вассалом. 22 апреля 717 года Маро умер в возрасте 78 лет. Императрица Генсё глубоко оплакивала его утрату, отправив принца Нагаю и Тадзихи-но Миякемаро (多治比三宅麻呂) с телеграммой к нему домой и присвоив ему посмертное звание дзюичи . -i (従一位) . Соболезнования выразили представители дайдзё -кан , дворяне выше пятого ранга и дворяне ниже шестого ранга. В «Сёку Нихонги» записано, что среди людей не было никого, кто не оплакивал бы его потерю (追慕し痛惜しない百姓はなかった) . Восемь месяцев спустя ему были преподнесены дополнительные подарки: грубый шелк, нитки, хлопок и ткань.

Генеалогия

Примечания

  1. ^ Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 г. н.э. Перевод WG Aston (ред. [Переиздание]). Лондон: Routledge. 2010. ISBN 9780415594004.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  2. ^ Кимото, Ёсинобу (2001).律令貴族と政争[ Рицурё Дворянство и войны ] (на японском языке). Ханава сэнсё (塙書房) . стр. 10–12.
  3. ^ Нихон Сёки .

Ссылки