Исследовательский центр Амистад ( ARC ) — независимое хранилище архивов и рукописей в Соединенных Штатах, специализирующееся на истории афроамериканцев и этнических меньшинств . [1] [2] Это одно из первых учреждений такого рода в Соединенных Штатах, которое занимается сбором афроамериканских этнических исторических записей и документированием современного движения за гражданские права . [3]
ARC имеет около 15 миллионов фондов, включая документы, а также книги, брошюры, периодические издания, фотографии и изобразительное искусство . [4] Кроме того, он оцифровал фонды, чтобы позволить ученым и студентам проводить исследования и обучение в местах, удаленных от ARC . Хотя ARC документирует историю и расовые отношения в Соединенных Штатах, его фонды выходят за рамки афроамериканской истории и также включают этническое наследие латиноамериканцев , азиатских американцев , коренных американцев , белых жителей Аппалачей и сообщества ЛГБТК . [4]
ARC ведет свою историю от событий, приведших к делу Верховного суда США 1841 года « Соединенные Штаты против Амистад» . Аболиционисты, которые помогали африканцам Амистад в их защите в этом судебном деле, в конечном итоге помогли основать Американскую миссионерскую ассоциацию (AMA) как антикастовую, интегрированную аболиционистскую группу. [5] Во время и после Гражданской войны в США AMA основала сотни школ для вольноотпущенников и других этнических общин по всей территории Соединенных Штатов, включая общие школы , колледжи и университеты. [5] [6]
AMA стала подразделением в составе Совета внутренних миссий конгрегационалистских церквей после слияния в 1927 году. [7] Она продолжала работать над вопросами гражданских прав, расовых отношений и образовательной работой церкви во время слияний конгрегационалистской, христианской, евангелической и реформаторской церквей, которые произошли в 1931 и 1956 годах. [8] В конечном итоге она попала под эгиду Объединённых церковных советов внутренних служений (UCBHM) Объединённой церкви Христа (UCC). [7] Поскольку осведомлённость подразделения AMA о проблемах дискриминации и сегрегации афроамериканцев стала очевидной, в октябре 1941 года в церкви Broadway Tabernacle в Нью-Йорке был проведён двухдневный семинар по «расизму». [9] В семинаре приняли участие должностные лица AMA, президенты исторически чёрных колледжей и университетов, представители благотворительных организаций и должностные лица правительства США. [9] Результатом семинара стало создание в 1942 году Департамента расовых отношений UCBHM в Университете Фиска , Нэшвилл, штат Теннесси. [9] В 1966 году в составе Департамента расовых отношений был создан Исследовательский центр Амистад для хранения исторических записей Американской миссионерской ассоциации. [10]
Клифтон Х. Джонсон был назначен директором Департамента расовых отношений в 1966 году, что сделало его первым администратором ARC. [11] Джонсон был подходящим выбором для ARC из-за его опыта работы с архивами AMA. [2] Он написал свою диссертацию об AMA, будучи докторантом в Университете Северной Каролины , организовал архивы AMA и инициировал предложение в AMA, предлагая использовать свои архивы в качестве ядра для сбора первичных документов по истории этнических меньшинств в Соединенных Штатах. [11] Первоначально Джонсон намеревался создать Исследовательский центр Амистад, чтобы он предоставлял первичные ресурсы для ученых, интересующихся любым аспектом истории афроамериканцев . В конечном итоге UCBHM закрыл Департамент расовых отношений, но решил сохранить ARC, и в 1969 году он был включен в независимый некоммерческий архив. [10] : 4
После регистрации в 1969 году первое заседание совета директоров ARC состоялось в нью-йоркском офисе AMA. [10] : 30–31 Доктор Альберт В. Дент , отставной президент Университета Дилларда , обратился к Джонсону с открытым приглашением от доктора Т. С. Лоулесса, председателя совета попечителей университета , о перемещении ARC в кампус Университета Дилларда . В 1970 году ARC переехал в Университет Дилларда. Университет разместил ARC бесплатно в своей библиотеке, пообещав пожертвовать землю для строительства постоянного дома на своем кампусе. Средства на новое здание в Дилларде так и не были собраны, и Центр был вынужден искать новое место для размещения своих коллекций, которые разрослись за пределы пространства, занимаемого им в библиотеке Дилларда. [10] : 30–31
Исследовательский центр Amistad переехал в Монетный двор Нового Орлеана в 1980 году после того, как его коллекция стала слишком большой для его пространства в Университете Дилларда. [12] Правительство Соединенных Штатов передало здание Старого монетного двора США штату Луизиана, который, в свою очередь, передал его Музею штата Луизиана . Джонсон достиг соглашения с директором музея о перемещении ARC в здание Старого монетного двора США. Условия включали аренду площади ARC за 1 доллар в год. [13] ARC потратил 500 000 долларов на реконструкцию нового помещения, ожидая, что здание Старого монетного двора США сможет вместить его коллекции в течение следующих 15 лет. Джонсон недооценил рост коллекций ARC, и через пять лет ARC снова не хватило места. Джонсон и Совет попечителей ARC искали другое место, которое бы вместило учреждение в его продолжающемся росте. [10] : 31
К середине 1980-х годов ARC нуждался в достаточном пространстве, и из разных университетов поступили приглашения разместить ARC. [14] Гарвардский университет , Ратгерский университет , Университет Северной Каролины , Университет Джорджии , Университет Говарда , Хэмптонский университет , Университет Миссисипи , Университет Тулейна и Prairie View A&M отправили делегации для выступления перед советом ARC. Было сильное противодействие размещению Центра как в Миссисипи, так и в Тулейне из-за их прошлой истории отказа чернокожим студентам в приеме в свои школы. Однако местное сообщество оказало сильную поддержку сохранению Центра в Новом Орлеане. [2] Местное отделение «Друзей Амистада» собрало сотни подписей чернокожих жителей в пользу Тулейна. Роза Келлер , президент Тулейнского университета Имон Келли , Совет администраторов Тулейнского университета и мэр Нового Орлеана Эрнест Мориал выступили за то, чтобы ARC был расположен в Тулейнском университете. Совет проголосовал за переезд в Тулейнский университет, и ARC находится в его кампусе в Аптауне Нового Орлеана с 1987 года . [10] : 33–35 В 1996 году Дональд Девор стал первым афроамериканцем, занявшим пост директора ARC, и третьим директором в его истории. [15]
В ARC имеется около 800 коллекций рукописей, которые документируют культурные движения, гражданские права, расовые отношения, образование, политику и искусство. [4] В нем имеется 250 000 фотографий, датируемых 1860 годом, в различных форматах, включая тинтипы и негативы на стеклянных пластинах. Микрофильмы из коллекций в ARC и из других хранилищ насчитывают около 14 000 катушек. Фонды движущихся изображений и звукозаписей включают около 8 000 единиц на видео- и аудиокассетах, кинопленках, фонографических и оптических дисках. В коллекциях представлены устные истории с активистами движения за гражданские права, лидерами общин , художниками и музыкантами. В Центре также имеются архивные материалы, связанные с У. Э. Б. Дюбуа , Мэри Маклеод Бетюн , Лэнгстоном Хьюзом , Аленом Локком , Зорой Нил Херстон , Гомером Плесси , Фредериком Дуглассом и Клодом Маккеем . [4]
Архивные и рукописные фонды включают документы и записи: [4]
Библиотека ARC служит дополнением к коллекции рукописей и служит для документирования этнического опыта в Соединенных Штатах, размещая памфлеты, рекламные листки , отчеты, литературные первые и известные издания, газеты и монографии, связанные с ее фокусом. ARC содержит разнообразную коллекцию из приблизительно 45 000 книг, включая редкие и первые издания, более 2 000 выпусков периодических изданий, датируемых 1826 годом, 1,5 миллиона газетных статей и 30 000 памфлетов. [16] [17]
В дополнение к значительным фондам в области афроамериканской литературы, Amistad хранит работы из личных библиотек авторов Countee Cullen , Chester Himes и Thomas Dent , а также коллекцию комиксов и графических новелл, в дополнение к растущей коллекции журналов . Значимые для дела Amistad коллекции ARC включают в себя переплетенный том Льюиса Таппана современных памфлетов о судебных разбирательствах с его рукописными заметками. Другие важные экспонаты включают рабские постановления XVIII века во французской Луизиане , издание Black Majesty Джона У. Хандеркока с неопубликованной рукописной поэмой под названием «Black Majesty» Каунти Каллена на обороте титульного листа и аннотированную копию издания 1839 года American Slavery as It Is: Testimony of a Thousand Witnesses Теодора Дуайта Уэлда Льюиса Таппана . [18]
ARC владеет значительной коллекцией афроамериканского искусства, состоящей примерно из 400 работ. Многие из произведений искусства были частью коллекции, сформированной Фондом Уильяма Э. Хармона , и включают примеры из растущего движения афроамериканских визуальных искусств середины двадцатого века. Работы попадают в традиционные категории изобразительного искусства портрета, пейзажа и жанра. [19] Многие из них доступны в цифровом формате. [20]
Из-за ограничений по пространству произведения искусства ARC часто выставляются в крупных музеях, [21] включая Музей южного искусства Огдена , Музей искусств Кливленда , Музей афроамериканской истории ДюСейбла , Музей Баррио и Художественный музей Переса в Майами .
Среди выдающихся работ в коллекции — 41 картина из серии «Туссен-Лувертюр» [20] , завершенной в 1938 году Джейкобом Лоуренсом (1917–2000), знаменитым американским художником XX века. «Туссен» был первой серией Лоуренса, завершенной, когда он был 21-летним студентом. Картины документируют исторические события Гаитянской революции .
Картина маслом Эллиса Уилсона под названием «Похоронная процессия» является жемчужиной коллекции, особенно потому, что она была темой эпизода популярного телешоу в 1980-х годах. [22]
Художественные коллекции ARC включают работы из [23]
{{cite web}}: |last1=имеет общее название ( помощь )