Лидж Иясу ( геэз : ልጅ ኢያሱ ; 4 февраля 1895 [a] — 25 ноября 1935) был назначенным императором Эфиопии с 1913 по 1916 год. Его имя при крещении было Кифле Якоб (ክፍለ ያዕቆብ kəflä y'aqob ). Эфиопские императоры традиционно выбирали свое царственное имя в день своей коронации, [b] и поскольку он никогда не был коронован, его обычно называют Лидж Иясу, «Лидж» означает ребенок, особенно рожденный от королевской крови. [c]
Лидж Иясу родился 4 февраля 1895 года в городе Десси , в провинции Волло в Эфиопии. Отец Иясу был мусульманским правителем Волло и имел в основном оромо происхождение, в то время как его мать Войзеро («Леди») Шоарегга была шванской амхарой и старшей дочерью императора Менелика II . [2] [3] Отцом Иясу был Рас Микаэль , губернатор Волло и давний друг Менелика. Микаэль родился Мохаммедом Али и был мусульманином до 1875 года, когда он принял христианство по приказу Йоханнеса IV в совете Бору Меда, чтобы остаться у власти. [4]
В конце своей жизни император Менелик столкнулся с проблемой престолонаследия; если бы он не назвал наследника до своей смерти, то созданная им нация, скорее всего, распалась бы в гражданской войне и была бы поглощена европейскими колониальными державами. У него было четыре возможных наследника. Согласно традиционным правилам престолонаследия, следующим прямым потомком по отцовской линии был внук дяди Менелика, Деджазмач Тайе Гулилат. Все его остальные три наследника были по женской линии. Первым из них был его старший внук, Деджазмач Восан Сегед, сын его дочери Шоарегги Менелик от первого брака с Ведаджо Гобена. Вторым наследником по женской линии был его младший внук Лидж Иясу. Наконец, третьим наследником по женской линии была старшая дочь Менелика Войзеро Зеудиту , которая была замужем за Расом Гугсой Велле , племянником императрицы Таиту .
Менелик отказался рассматривать Тайе Гулилат, которого он глубоко не любил. Восан Сегед был исключен из рассмотрения из-за карликовости. В марте 1908 года, во всяком случае, Восан Сегед был в плохом состоянии здоровья и умирал от туберкулеза . Было ясно, что аристократия не будет уважать женщину как своего лидера, поэтому Зеудиту также не рассматривали всерьез в то время. [5] 11 июня 1908 года Менелик перенес инсульт во время паломничества в Дебре Ливанос . 15 мая 1909 года Менелик сообщил своим министрам, что Иясу станет его преемником. [ необходима цитата ] Однако из-за молодости Иясу Менелик согласился на предложение назначить регента ( Enderase ) [ d] на время несовершеннолетия его наследника . [6] До совершеннолетия Иясу полномочным регентом ( Балемулу 'Эндерасе ) был старший государственный деятель Рас Тессема Надев.
В мае 1909 года, незадолго до принятия императором этого решения, Лидж Иясу женился на Войзеро Романеворк Менгеша, дочери раса Менгеша Йоханнеса , внучке императора Йоханнеса IV и племяннице императрицы Таиту. [7] Однако этот брак был аннулирован, не будучи завершенным. Впоследствии, в апреле 1910 года, Иясу женился на Себле Венгель Хайлу, дочери раса Хайлу Текле Хайманота из Годжама .
Вскоре после решения, что Лидж Иясу станет его преемником, император Менелик поддался новым инсультам. В конечном итоге они оставили от него лишь тень его некогда могущественного «я», и он был недееспособен до своей смерти в 1913 году. В последние годы его правления, стремясь сохранить власть, императрица Таиту интриговала против его выбора, намереваясь заменить Иясу либо своей падчерицей Лейлт Зеудиту, либо мужем своей дочери Расом Гугсой Велле (который был племянником Таиту). В ответ на интриги Таиту ряд дворян организовали все более тесный союз против нее. 28 октября 1909 года, после обширного инсульта, выбор Менеликом Иясу в качестве своего наследника был обнародован, а рас Битведед Тессема Надью стала регентом. [8]
Новый регент обнаружил, что его авторитет подорван не только все еще живым, но парализованным императором Менеликом, но и императрицей. Например, она настояла на том, чтобы вопросы иностранных миссий в Аддис-Абебе направлялись ей, а не Тессеме. [9] Кроме того, сам Тессема страдал от болезни, из-за которой он выглядел беспомощным и апатичным и которая должна была унести его жизнь в течение года. Потребовался государственный переворот, организованный группой аристократов и главой императорской гвардии , чтобы убедить Раса Тесемму и Хабте Георгиса решительно ограничить влияние императрицы. [10] Несмотря на эти события, имперское правительство продолжало колебаться: администраторы не желали принимать решения, потому что сам Тессема мог быть свергнут, и иностранные дела также пострадали. Несмотря на это, Гарольд Маркус отмечает, что присутствие Тессемы «сдерживал министерские разногласия и интриги и напоминало о существовании центральной власти» [11] .
С Тессемой Иясу продолжил программу модернизации Менелика, включая создание первой полиции в Аддис-Абебе . [12] 10 апреля 1911 года Тессема Надью умерла, и когда совет собрался, чтобы назначить преемника на пост Эндераса , Лидж Иясу потребовал участия в этом процессе. Когда его спросили, кого он хотел бы видеть на этой должности, он, как сообщается, ответил: «Себя!» 11 мая печать Иясу заменила печать его деда, хотя и не в стиле императора. [13]
Маркус описывает способности Иясу как правителя:
С самого начала своего фактического правления Лидж Иясу показал, что он не тот материал, из которого делаются великие монархи. Он был ярким, но также импульсивным, жестоким, похотливым, склонным к депрессиям и эгоцентризму, и политически некомпетентным. Несмотря на его видение Эфиопии, в которой религия и этническая принадлежность не имели никакого значения в политической или личной карьере человека, у него не было ясного понимания реалий власти в империи, ни своего собственного положения как ее правителя. [14]
В первый год он столкнулся с несколькими серьезными проблемами своего правления. 31 мая Рас Абате предпринял попытку государственного переворота , захватив арсенал и его современное оружие во дворце, но в конечном итоге был убежден публично сдаться в обмен на разрешение отправиться в свои поместья в южных провинциях. 14 июля была предпринята попытка отравить Иясу. В том же году солдаты Менелика отправили делегацию с требованием выплаты жалованья и регулярных поставок, что ясно дало понять, что правительство находится на грани финансовой несостоятельности. До отца Иясу, Раса Микаэля, дошли сведения о другом заговоре, и 14 ноября он прибыл в Аддис-Абебу с армией в 8000 человек. Это была лишь первая из многих попыток Раса Микаэля удержать своего сына на императорском троне. [15] Микаэль занял влиятельную позицию за кулисами.
В этот момент Лидж Иясу решил покинуть столицу, якобы для военной экспедиции против Афара , но он просто отправился через восточную Шеву в Волло , встречаясь с простыми людьми. Он обещал вернуться в Аддис-Абебу в мае 1912 года, но вместо этого посетил Дебре Ливанос, затем Аддис-Алем , прежде чем присоединиться к экспедиции Даджазмача Каббады в юго-западную Эфиопию. [16] Здесь Лидж Иясу принял участие в серии набегов за рабами, в ходе которых было захвачено 40 000 человек обоего пола, «половина из которых умерла в пути от оспы , дизентерии , голода и усталости». [17] Маркус объясняет эти постоянные поездки за пределы столицы своей волей, «чтобы доказать, что правительство не может функционировать без него, и заставить министров санкционировать его немедленную коронацию». [18]
Вернувшись в столицу, он вступил в конфликт с командиром Императорской гвардии, который в конечном итоге был урегулирован при посредничестве Абуны Маттевоса . Конфликт начался, когда Иясу выразил министрам свое желание, чтобы недееспособный император был удален из Императорского дворца, чтобы сам Иясу мог поселиться там. Пытаясь угодить наследнику, министры попросили аудиенции у императрицы Таиту и предложили ей отвезти императора в Анкобер в качестве смены обстановки, которая могла бы быть полезна для его здоровья. Однако Таиту сообщили, что Иясу намерен переехать в Императорский дворец, и она демонстративно отказалась переселять из дворца ни себя, ни своего мужа. Узнав об этом, командир Императорской гвардии поклялся, что будет защищать императора во дворце ценой своей жизни. Разгневанный Иясу приказал окружить дворцовый комплекс своими солдатами и разрешил провозить только столько еды, сколько нужно самому императору. Когда солдаты Иясу находились в напряженном противостоянии с императорской гвардией, ситуация ухудшилась до такой степени, что началась перестрелка, и прикованного к постели императора пришлось переместить в подвалы, поскольку окна его спальни были разбиты в битве. Услышав выстрелы, архиепископ поспешил на место происшествия и договорился о прекращении огня. Затем императрица Таиту вышла из дворца, чтобы публично отругать Иясу, назвав его неблагодарным ребенком, который хотел убить своего деда. Она сердито заявила, что ни она, ни император никуда не пойдут, и вернулась в свои покои. Иясу был остановлен, но потребовал отомстить командиру императорской гвардии. Хотя он хотел, чтобы тот был сурово наказан, его убедили принять приговор об изгнании из столицы. Иясу устроил пышное празднество, из-за чего европейские дипломаты пришли к выводу, что «он намеренно пренебрегал срочными делами и мешал министрам выполнять свои обязанности». [19]
Лидж Иясу покинул столицу чуть больше чем через месяц, и в это время совершил набег на афаров, которые, как сообщается, вырезали 300 караю оромо в деревне Садималка на реке Аваш . Не найдя ответственных, он совершил карательный набег на население, что спровоцировало всеобщее восстание афаров. 8 апреля, после неоднократных сообщений от отца о возвращении в столицу, он наконец прибыл в город и ничего не добился. 8 мая Иясу отправился на встречу с отцом в Дессие . [20]
В ночь с 12 на 13 декабря 1913 года император Менелик II умер. Иясу был проинформирован о смерти своего деда. Тело императора было тайно заперто в маленькой комнате, примыкающей к церкви Se'el Bet Kidane Meheret (Завет Богоматери Милосердия) на территории императорского дворца. Никакого публичного объявления о смерти императора сделано не было, и не было разрешено никакого реквиема или какого-либо траурного ритуала. Императрица Таиту была немедленно изгнана из императорского дворца и отправлена в старый дворец на горе Энтото. Тетя Лиджа Иясу, Зеудиту Менелик, также была удалена из дворца и сослана во внутреннюю ссылку в ее поместья в Фалле. К середине января новость проскользнула сквозь официальную стену молчания. 10 января 1914 года ведущие дворяне Эфиопии собрались, чтобы обсудить свою реакцию на его потерю и будущее Эфиопии. «Хотя никаких записей о встрече 1914 года автору не удалось получить», — признает Маркус, он утверждает, что «можно с уверенностью заключить», что их прибытие в Аддис-Абебу «свидетельствовало об их верности наследнику Менелика». Однако они выступили против его немедленной коронации, хотя и одобрили его предложение короновать своего отца « Негусом Севера ». [21]
Лидж Иясу проявил явное отсутствие интереса к ежедневному управлению правительством, переложив большую часть работы на министров. Однако кабинет министров остался в значительной степени неизменным со времен его деда, и к настоящему времени министры обладали большой властью и влиянием. Они постоянно подвергались оскорблениям и унижениям со стороны Лиджа Иясу, который называл их «откормленными овцами моего деда». [22] Он постоянно говорил о своем намерении уволить «этих шоан», как он их называл, и назначить новых чиновников и создать новую аристократию по своему выбору. Его по сути реформистская ориентация столкнулась с консерватизмом старых министров его деда. Как отмечает Пол Хенце, Иясу «кажется, намеренно настроил против себя шоанское сообщество. Ему не хватало дипломатического мастерства и утонченного чувства благоразумия, которые были присущи Тафари ». [23]
Многочисленные капризные поступки Иясу лишь еще больше отдалили аристократию. Одним из них было обручение его двоюродного брата королевской крови Войзеро Сакамьелеша Сейфу с его бывшим водителем Тилахуном. Другим было назначение его сирийского друга, торговца каучуком Хасиба Идлиби , на должность нагадраса (или таможенного инспектора) на железнодорожном депо в Дыре-Дауа , что дало ему контроль над огромными тарифами и таможенными пошлинами, которые там собирались. Все это, в сочетании с частыми отлучками Иясу из столицы, создало идеальную среду для министров во главе с Фитаурари Хабте Гиоргисом , военным министром, чтобы замышлять его свержение. Мохмед нур
В 1914 году Иясу назначил Абдуллахи Садика губернатором Огадена , решение, против которого яростно выступили британцы. [24] [25] В феврале 1915 года Иясу отправился в Харар с Абдуллахи Садиком, который стал его постоянным спутником, и отправился в самую большую мечеть города, мечеть Джамия , на трехчасовую службу. На протяжении всего своего пребывания в Хараре он был дружелюбен по отношению к мусульманам, что беспокоило священников Эфиопии; когда он остался в этой мусульманской общине на Пасху, они были возмущены. [26]
Однако иностранные делегации в Аддис-Абебе лоббировали его присоединение к их сторонам в Первой мировой войне . По словам Маркуса, многие представители эфиопской знати и простолюдины были впечатлены ранними успехами Центральных держав , и обе стороны с нетерпением слушали немецкую и турецкую пропаганду относительно событий. Обе стороны искали поддержки Эфиопии: Центральные державы хотели, чтобы эфиопы вытеснили итальянцев из Эритреи и Сомали . Ходили слухи, что в обмен на вторжение Иясу в Судан с 50 000 солдат он будет вознагражден стратегическим портом Джибути . Как минимум, союзники стремились сохранить нейтралитет Эфиопии. [27]
В августе 1915 года Иясу отправился во Французский Сомалиленд , замаскировавшись, не поставив в известность ни французских дипломатов в Аддис-Абебе, ни даже колониальное правительство. Там он провел два дня на таинственных встречах. Хотя Маркус утверждает, что «то, что произошло на самом деле, не будет известно, пока не станет доступна информация из французских архивов», Фитаурари («Командующий авангардом») Текле Хавариат Текле Мариям , ярый реформатор и бывший друг Иясу, утверждает в своей недавно опубликованной автобиографии, что поездка в Джибути была чем-то вроде отпуска для Лиджа Иясу, и что он провел большую часть своего времени, общаясь с мусульманскими знатными людьми в городе и потребляя большие количества кат , а также полностью опустошая фонды эфиопской миссии во французской колонии. [28]
Примерно в то же время британцы сообщили, что на рынке Харар были размещены документы, проповедующие джихад против европейцев. В августе того же года британцы сообщили, что в Джиджигу отправляются поставки для поддержки деятельности Мохаммеда Абдуллы Хассана и шейха Хассана Барсане , набожной мусульманской пары, которые воевали с британцами и итальянцами в Сомали и Сомалиленде . Затем в сентябре итальянцы сообщили, что один из их сомалийских агентов был свидетелем того, как Иясу объявил собранию мусульманских лидеров, что он мусульманин, и поклялся в своем вероотступничестве на Коране. [29] Хотя Гарольд Маркус принимает эти сообщения за чистую монету, Бахру Зевде более с подозрением относится к их правдивости и вместо этого утверждает, что намерением Иясу было интегрировать сомалийцев в Эфиопскую империю , но «союзная изобретательность придала ощутимость отступничеству Иясу (что было главным обвинением, выдвинутым против него), подделав фотографии и документы, чтобы доказать обвинение». [30] Какова бы ни была правда, эти сообщения довели тлеющее недовольство Иясу до яростного кипения против него. Европейские колониальные державы в регионе начали поддерживать государственный переворот против Иясу из-за признаков того, что он собирался присоединиться к Первой мировой войне на противоположной стороне. [31]
27 сентября 1916 года, находясь в городе Харар, Лидж Иясу был свергнут в пользу своей тети, Зевдиту . [32] Дворянство под руководством Фитаурари Хабте Георгиса Динагде собралось в столице и обвинило Лиджа Иясу в вероотступничестве, утверждая, что он принял ислам и таким образом лишился императорской короны. Коптский архиепископ Маттевос , после некоторых колебаний, был убежден освободить дворянство от клятвы верности Иясу, и он был объявлен свергнутым с престола и отлучен от Церкви. Затем собрание дворян назвало Зевдиту Менелик императрицей Эфиопии, а Деджазмач Тафари Маконнен был возведен в титул Раса и сделан наследником престола. Иясу послал армию, чтобы атаковать Аддис-Абебу, которая была встречена в Миесо и повернула назад. Его отец сначала колебался, а затем двинулся на юг из Десси с 80 000 солдат. 27 октября Негус Микаэль был побежден в битве при Сегале . По словам Пола Хенце, Иясу достиг Анкобера утром в день битвы с несколькими тысячами верных последователей и, став свидетелем поражения своего отца, бежал к границе с Эритреей . [33] 8 ноября Иясу появился в Десси , где тщетно искал поддержки у знати Тыграя, а затем и у итальянцев. 10 декабря Иясу бежал и укрылся со своими последователями на заброшенном амбе Макдалы . В Макдале он был окружен и подвергнут безрадостной осаде. 18 июля 1917 года Иясу проскользнул через линии осады и сплотил крестьянство Волло для восстания. 27 августа в Велло [34] войска под командованием Хабте Георгиса разгромили мятежников и захватили многих генералов Иясу, включая Раса Имера. [35] После этого поражения с несколькими сотнями отборных людей Иясу бежал в пустыню Афарского треугольника , где скитался пять лет. 11 января 1921 года Иясу был схвачен и взят под стражу Гугсой Арайей Селассие . Он был передан под стражу своему двоюродному брату Расу Кассе Хайле Дарге . Рас Касса держал Иясу под комфортным домашним арестом в своем загородном доме в Фиче . [ требуется ссылка ]
Императрица Зеудиту I, которая, несмотря на жестокое обращение со стороны племянника, по-видимому, испытывала значительное сочувствие к судьбе Иясу, как говорят, пыталась передать его под свою личную опеку, чтобы он «был возвращен ко Христу и спасению» под ее руководством. По ее мнению, самой серьезной частью его судьбы было его отлучение, и она искренне хотела спасти своего племянника от того, что она считала гарантированным проклятием. В то время как ее просьба о переводе племянника в Императорский дворец в Аддис-Абебе была решительно отклонена как Фитаурари Хабте Гиоргис, так и наследным принцем Расом Тефери Маконненом, императрица позаботилась о том, чтобы Иясу жил в роскоши и был обеспечен всем, что пожелает. Рас Касса также придерживался этой политики до тех пор, пока Иясу находился под его опекой, поэтому условия заключения Иясу не были особенно суровыми. [ необходима цитата ]
Императрица Зевдиту умерла в 1930 году, и ее сменил император Хайле Селассие , который был значительно менее симпатичен Иясу. В 1931 году Иясу сбежал из заключения в Фиче. Он, по-видимому, добился свободы с помощью своего бывшего тестя, Раса Хайлу Текле Хайманота из Годжама , хотя Хайле Селассие утверждал, что итальянцы приложили руку к его побегу — или, по крайней мере, планировали помочь Иясу в попытке вернуть трон. В своей автобиографии Хайле Селассие сообщает, что когда итальянский барон Раймондо Франкетти посадил свой самолет на поле за пределами Аддис-Алема , очевидцы «заметили, что внутри него были пулемет, а также винтовки и много патронов» — подразумевая, что они должны были вооружить последователей Иясу. [36]
Иясу был пойман вскоре после своего побега. [e] Сильно оттолкнув Раса Кассу своим побегом и разозлив императора, Иясу был доставлен в крепость на склонах горы Гара Мулета в Джираве , [f] где его тщательно охраняли местные жители, верные императору Хайле Селассие. Когда войска Италии вторглись в Эфиопию в 1935 году, самолеты Королевских итальянских ВВС разбросали листовки с призывами к населению восстать против Хайле Селассие и поддержать «истинного императора Иясу V». Были опасения, что итальянцы воспользуются Иясу, чтобы раздробить сопротивление Эфиопии их завоеванию.
В ноябре 1935 года было объявлено о смерти Иясу. Обстоятельства его смерти и место захоронения остаются окутанными тайной. Один из слухов, который сохраняется и по сей день, заключается в том, что император Хайле Селассие приказал своим охранникам убить его. Другие оспаривают это и утверждают, что Иясу умер естественной смертью. Его внук и нынешний претендент Иясуист на эфиопский престол, Лидж Гирма Йоханнес , утверждает, что тело Иясу было доставлено в церковь Святого Марка во дворце Гуэнете Леул в Аддис-Абебе (с 1961 года главный кампус Аддис-Абебского университета ) и тайно похоронено там. Поскольку он был отлучен от церкви, эти утверждения крайне маловероятны. В другом недавно опубликованном отчете говорится, что Иясу был похоронен в могиле, подготовленной для исповедника и раздающего милостыню императора Хайле Селассие, Аббы Ханны Джиммы, в Дебре Ливанос . В этом отчете утверждается, что после смерти священника останки Лиджа Иясу были перенесены в склеп церкви Святого Текле Хайманота в монастыре и помещены под гробницу, подготовленную для первого патриарха Эфиопии, Абуны Василиоса . [ необходима цитата ]
Его младшая сестра Зенебе Ворк была выдана замуж в молодом возрасте за Раса Безабиха из Годжама, но умерла при родах. У Иясу также была старшая единокровная сестра, Войзеро Сехин Микаэль, замужем за Джантираром Асфау, лордом Амбасселя , чья дочь в конечном итоге стала императрицей Менен Асфау , женой императора Хайле Селассие . Другой единокровной сестрой Лиджа Иясу была Войзеро Тевабеч Микаэль, вторая жена Раса Сейюма Мангаши из Тыграя. В то время как по своей матери-императорше Иясу мог претендовать на происхождение от царя Соломона и царицы Савской , по отцу он претендовал на происхождение от Мухаммеда . [g] У Иясу, по-видимому, было по крайней мере тринадцать второстепенных жен и неопределенное количество родных детей, несколько из которых были претендентами Ийасуистов на императорский трон, а также внуки, такие как Гирма Йоханнес. Единственным законным ребенком Лиджа Иясу была дочь, родившаяся в 1916 году у него и Себле Венгель Хайлу , Алем Цахай Иясу, которой император Хайле Селассие пожаловал титул Эмебет-хой [ требуется разъяснение ] .
Эфиопский историк Бахру Зевде описывает правление Иясу как «одно из самых загадочных в истории Эфиопии». [38] Распространенный отчет о его правлении приводит Дж. Спенсер Тримингем , который пишет, что его действия в пользу ислама были
...поощряемый немецкими и турецкими дипломатами. Он заставил факихов построить генеалогию, выводящую его родословную по отцовской линии от Пророка . Он надолго останавливался в Хараре, где принял мусульманскую одежду и обычаи. Он развелся со своей женой-христианкой Романе-Варк и основал харим , женившись на дочерях вождей Афара и Оромо , включая дочь и племянницу Аббы Джифара из Джиммы . Он построил мечети в Дире-Дауа и Джигджиге. В 1916 году он официально поставил Абиссинию в религиозную зависимость от Турции и отправил турецкому генеральному консулу абиссинский флаг, вышитый полумесяцем и исламской формулой веры. Он отправил похожие флаги своим собственным мусульманским вождям и пообещал повести их на джихад . Он вступил в переговоры с Мухаммедом ибн Абд Аллахом , Махди Огадена , и отправил ему винтовки и боеприпасы. Затем он призвал всех сомалийцев , некоторые из которых считали его истинным Махди, следовать за ним в джихаде против христиан и отправился в Джигджигу, чтобы собрать армию. [39]
Согласно Fitawrari Tekle Hawariat Tekle Mariyam , Лидж Иясу в какой-то момент заявил: «Если я не сделаю Эфиопию мусульманской, то я не Иясу». Он также вспоминает визит Лиджа Иясу в Дыре-Дауа в 1916 году, когда правитель вошел в римско-католическую церковь в этом городе (один этот поступок возмутил бы эфиопский православный истеблишмент) и начал зажигать и курить сигарету во время мессы. Текле Хавариат приходит к выводу, что Иясу совершенно не подходил для трона, и что его свержение было необходимо для выживания империи и блага народа. [28]
С другой стороны, Бахру Зевде, признавая, что «противоречивость и непоследовательность были отличительной чертой его характера и политики», отмечает, что правление Иясу характеризовалось «серией мер, которые, ввиду социальной и экономической безопасности, которую они подразумевали, вполне можно считать прогрессивными». Иясу модернизировал многие разделы эфиопского уголовного кодекса и создал муниципальную полицию , Теренбулле . Его попытки наладить отношения с мусульманскими жителями Эфиопии «можно интерпретировать как попытку исправить несправедливость прошлого, заставить мусульман чувствовать себя как дома в своей собственной стране». [40]
Однако Иясу имел несчастье быть наследником (по словам Бахру Зевде) «правителя необычайного политического долголетия, который счел в своих интересах подавить любую объективную оценку этого человека». [38] По словам Пола Б. Хенце, во время правления его кузена Хайле Селассие Иясу был «практически „неличностью“. Если его вообще упоминали, то неизменно в крайне негативных терминах». Признавая отсутствие информации об этом человеке, Хенце предполагает, что «самым справедливым выводом, который можно сделать на основе имеющихся знаний, может быть признание его благих намерений, но осуждение его за несдержанность, неумелость и, в конечном итоге, катастрофическую деятельность». [41]
Кавалер Большого Кордона Ордена Соломона [ требуется ссылка ]
Кавалер Большого креста ордена Леопольда (Австро-Венгерская империя, 1912) [ необходима ссылка ]
Кавалер Большого креста ордена Короны Италии (Королевство Италия, 1912) [ необходима ссылка ]
Почетный рыцарь Большого креста Королевского Викторианского ордена (Великобритания, 7 сентября 1911 г.) [ необходима ссылка ]