stringtranslate.com

Огаден

Огаден (произносится и часто пишется как Огаден ; сомалийский : Огаадин , амхарский : ውጋዴ/ውጋዴን ) — одно из исторических названий, используемых для современного региона Сомали . Его также называют Soomaali Galbeed ( буквально « Западное Сомали » ). Регион образует восточную часть Эфиопии и граничит с Сомали . Он также включает в себя другой регион на севере, известный как Хауд . [1]

Огаден — это обширное плато, расположенное к югу и юго-востоку от Эфиопского нагорья , населенное преимущественно сомалийцами . Оно представляет собой самый западный регион, населенный сомалийцами на Африканском Роге . [2] Это в значительной степени полузасушливый регион [3] , охватывающий равнины между границей Сомали и Эфиопии, простирающиеся к юго-восточным нагорьям, где расположены такие крупные города, как Харар и Дыре-Дауа . [4]

Основная река в регионе — Шебелле , которая питается временными сезонными потоками. Ближе к юго-западному краю Огадена находится исток реки Ганале Дориа , которая, вливаясь в реку Дава, становится главной рекой Джубба на границе с Сомали. Огаден известен своими запасами нефти и газа, [5] хотя усилия по их разработке были затруднены нестабильностью, царящей в этом районе. [6]

Этимология

Происхождение термина Огаден было неясным вопросом. [7] Обычно его приписывают сомалийскому клану с тем же названием , изначально ссылаясь только на их землю, и в конечном итоге расширившись, чтобы охватить большую часть современного Сомалийского региона восточной Эфиопии . [8] [9] Само название клана Огаден происходит от прозвища их прародителя, Абдирахмана Абсаме , Огаден, что является сомалийским термином, который означает «Тот, кто заботится о другом». [10] Альтернативная (возможно, народная ) этимология анализирует название как комбинацию харарского слова ūga («дорога») [11] и Адена , города в Йемене , предположительно происходящего от древнего караванного пути через регион, соединяющий Харар с Аравийским полуостровом . [12]

Во время учредительной конференции нового региона, которая состоялась в Дыре-Дауа в 1992 году, название региона стало спорным вопросом, поскольку в регионе проживает почти 30 различных этнических сомалийских кланов. ONLF стремился назвать регион «Огадения», в то время как не-Огадени сомалийские кланы, проживающие в том же регионе, выступили против этого шага. Как отметил Абдул Маджид Хусейн , название региона, где проживает несколько сомалийских кланов, как «Огадения» после названия одного клана вызвало бы споры. В конце концов, регион был назван Сомалийским регионом. [13] [14]

Демография

Население преимущественно этнические сомалийцы , принадлежащие почти к 30 кланам. Клан Огаден Дарода составляет большинство в регионе, [15] [16] и был зачислен в Национально - освободительное движение Огаден, поэтому регион ассоциируется с кланом Огаден. [17] Другими сомалийскими кланами в регионе являются Шихал , Марехан , Исаак , Гери Кумбе Гадабуурси , Исса , Массаре, Габуйе, Дегодиа, Джидле, а также кланы Каранле Хавийе . [18]

Населенный сомалийцами регион в Эфиопии показан как часть территории Большого Сомали

История

Существует несколько исторических текстов, написанных о людях, которые жили в том, что сегодня известно как регион Сомали , иногда называемый регионом «Огаден» в Эфиопии. Подавляющее большинство жителей сегодня являются мусульманами и этнически однородны. [19] В своей ранней истории Огаден был населен харла , ныне вымершим народом. [20] [21] Харла связаны с кланом Харари и сомалийским кланом Огаден . [22] Регион стал одним из первых плацдармов для распространения ислама в Африку. [23] В то время соперничество между устоявшимися мусульманами в Огадене и мусульманами побережья в Зейле повторялось. [23]

Регион Огаден был частью султаната Ифат в 13 веке, а затем султаната Адаль в 15 веке. Город Харар , выступавший в качестве фактической столицы Огадена, стал ключевым административным центром Адала. В первой половине 16 века разразилась Эфиопско-Адальская война . Ахмад ибн Ибрагим аль-Гази , имам Адала, начал джихад против Абиссинии в ответ на эскалацию абиссинских вторжений на мусульманские территории. [24] Повторные военные экспедиции из горной местности на юго-восток в течение нескольких десятилетий до этого значительно объединили сомалийские и другие мусульманские общины в регионе, которые затем присоединились к джихаду имама Ахмеда. [25] Агрессии абиссинцев были частыми и интенсивными в течение 15-го и 16-го веков, но они прекратились в середине 17-го века, не возобновляясь до экспансии императора Менелика в конце 19-го века. [24] Региональный преемник Ифата и Адала, Аджуранский султанат , [26] управлял своими территориями от Калафо вдоль верхней реки Шабелле в восточном Огадене до своего упадка в 17-м веке. [27]

1800-е годы

Картография Джона Бартоломея 1873 года , обозначающая «Угаден» к востоку от Харэра

В доколониальную эпоху Огаден не находился ни под эфиопским правлением, ни под Terra nullius , поскольку был занят организованными сомалийскими общинами. [28] Независимые исторические отчеты единодушны в том, что до проникновения в регион в конце 1880-х годов сомалийские кланы были свободны от эфиопского и шоанского контроля. [29] Было замечено, что географы, картографировавшие континент Африки для британского правительства в середине-конце 1800-х годов, не упоминали ни одного эфиопа в Огадене, а карты до 1884 года изображали владения Эфиопской империи как ограниченные рекой Аваш . Знаменитая исследовательская книга сэра Ричарда Фрэнсиса Бертона 1856 года «Первые шаги в Восточной Африке» не упоминает эфиопское присутствие, описывая свое время в Огадене. [30]

Вторжения Менелика и англо-эфиопский договор (1887-1897)

В 1887 году эфиопский император Менелик II захватил город Харар в ходе своих усилий по расширению империи и в 1891 году объявил о программе амбициозного колониализма европейским державам. Это ознаменовало начало осторожного, но жестокого вторжения в регион Огаден. [31] На первом этапе проникновения Эфиопии в регион Менелик отправлял свои войска из оккупированного Харара в частые набеги, которые терроризировали регион. Беспорядочные убийства и грабежи были обычным явлением, прежде чем совершавшие набеги солдаты возвращались на свои базы с угнанным скотом. Неоднократно между 1890 и 1900 годами эфиопские набеги на Огаден вызывали опустошение. [32] Имперские военные экспедиции, отправленные в Огаден, занимались поджогами сомалийских поселений, а иностранные путешественники в регионе широко сообщали бесчисленные истории о страданиях от рук абиссинских захватчиков. [33]

Экспансия Менелика на территорию, населенную сомалийцами, совпала с европейскими колониальными успехами на Африканском Роге , во время которых Эфиопская империя импортировала значительное количество оружия из европейских держав. [34] Масштабный импорт европейского оружия полностью нарушил баланс сил между сомалийцами и Эфиопской империей, поскольку колониальные державы блокировали сомалийцам получение огнестрельного оружия. [35] Однако эфиопы также много раз терпели поражения от плохо вооруженных сомалийцев, например, в 1890 году около Ими , где войска Маконнена потерпели крупное поражение от сомалийских воинов. Британскому охотнику полковнику Суэйну, посетившему Ими в феврале 1893 года, показали «остатки бивака огромной абиссинской армии, которая была разбита примерно два или три года назад». [36]

До возникновения антиколониального движения дервишей в 20 веке сомалийцы имели ограниченный доступ к огнестрельному оружию. Когда европейские колониальные державы начали оказывать влияние на Африканский Рог, Акт Брюссельской конференции 1890 года наложил эмбарго на поставки оружия населению Сомали. В тот же период эфиопский император Менелик, который был законно вооружен винтовками европейскими державами через портовые города Джибути и Массауа , начал экспансию на населенные сомалийцами территории . [37] Британский колониальный администратор Фрэнсис Барроу Пирс пишет следующее относительно эфиопских набегов на Огаден:

Сомалийцы, хотя и хорошие и храбрые воины, не могут помочь себе. У них нет оружия, кроме щита из шкуры и копья, в то время как их угнетатели, как уже было отмечено, вооружены современными винтовками, и они никоим образом не щепетильны в отношении использования их для утверждения своей власти... Сами абиссинцы не имеют больше прав (кроме силы) на господство над колодцами, чем островитянин Фиджи имел бы право вмешиваться в работу лондонской водопроводной компании. [38]

В 1897 году, чтобы умиротворить экспансионистскую политику Менелика, Великобритания уступила почти половину протектората Британского Сомалиленда Эфиопии по англо-эфиопскому договору 1897 года . С тех пор власти Эфиопии основывали свои претензии на Огаден на договоре и обмене письмами, который последовал за ним. [39] Профессор международного права В. Майкл Рейсман заметил, что «как вопрос права и факта, договор 1897 года был недействительным, поскольку он предполагал полномочия, которые сомалийцы никогда не предоставляли Великобритании». Сомалийцы, отмечает он, не давали британцам никаких полномочий передавать территорию Сомали другому государству. Фактически, британцы обязались защищать территорию Сомали, что было основной причиной протектората, и, пытаясь передать землю Эфиопии, они действовали без компетенции, превышали свою юрисдикцию и заключали соглашение без участия центральной стороны. Кроме того, Райзман отмечает, что даже если бы договор изначально был действительным, он был бы признан недействительным из-за невыполнения Эфиопией ключевых правовых обязательств. [40]

1900-е годы

Поскольку император Менелик II продолжал свою кампанию беспорядочных набегов и нападений на сомалийцев региона Огаден между 1890 и 1899 годами, сомалийские кланы, проживающие на равнинах Джигджиги, были в частности объектом нападений. Возрастающая частота и жестокость набегов привели к тому, что сомалийцы объединились вокруг движения дервишей под руководством Сайида Мохамеда Абдуллы Хассана . [41] Поскольку Эфиопская империя начала расширяться на сомалийские территории в начале 1890-х годов, город Джигджига попал под периодическую военную оккупацию до 1900 года. В начале года абиссинские войска заняли город, построив форт на окраине. [42] Впоследствии антиколониальное движение дервишей под руководством Саида Мохамеда Абдуллы Хасана провело свое первое крупное сражение, когда оно атаковало эфиопские силы, оккупировавшие Джигджигу, чтобы освободить скот, который был разграблен у местного населения. [43]

Статуя Мохаммеда Абдуллы Хассана в Эфиопии , легенда начала 1900-х годов

Власть Эфиопии в Огадене в начале 20-го века была слабой, а управление в регионе было «крайне нечетким». Отдельные налоговые рейды в регион часто терпели неудачу, и эфиопские администраторы и военные проживали только в Хараре и Джиджиге . [31] Контроль над регионом выражался в периодических рейдах и экспедициях, целью которых был захват сомалийского скота в качестве дани. [44] Попытки налогообложения в регионе были прекращены после резни 150 эфиопских солдат в январе 1915 года. [45]

В 1920-х и 1930-х годах не было постоянных эфиопских поселений или администрации ни на одной из заселенных сомалийских территорий, только военные лагеря. [33] Из-за враждебности коренных народов регион был едва занят эфиопскими властями, которые практически не присутствовали к востоку от Джиджиги , до англо-эфиопской пограничной комиссии в 1934 году и инцидента в Валь-Валь в 1935 году. [45] [46] Только после 1934 года, когда англо-эфиопская пограничная комиссия попыталась провести демаркацию границы, сомалийцы, которые были переведены в Эфиопскую империю в соответствии с договором 1897 года, осознали, что произошло. Этот длительный период невежества относительно передачи их регионов был обусловлен отсутствием «какого-либо подобия» эффективного контроля со стороны сомалийцев, указывающего на то, что они были аннексированы Эфиопией. [47]

В годы, предшествовавшие Второй итало-эфиопской войне в 1935 году, эфиопское влияние на Огаден оставалось незначительным. [31] После итальянского завоевания Эфиопии в 1936 году Огаден был присоединен к Итальянскому Сомалиленду , став губернаторством Сомали в составе новой колонии Итальянская Восточная Африка . После британского завоевания этой колонии англо -эфиопское соглашение поместило Огаден под временный британский контроль . Британцы стремились объединить Огаден с Британским Сомалилендом и бывшим Итальянским Сомалилендом, чтобы реализовать Великое Сомали , которое поддерживалось многими сомалийцами. [48]

Передача Огадена и Хауда (1945-1955)

После Второй мировой войны сомалийские лидеры в регионе Огаден в Эфиопии неоднократно выдвигали требования о самоопределении , однако их игнорировали как Эфиопия, так и Организация Объединенных Наций . [49] Эфиопия безуспешно пыталась добиться на Лондонской конференции союзных держав присоединения Огадена и Эритреи в 1945 году, но ее настойчивые переговоры [50] [51] и давление со стороны Соединенных Штатов в конечном итоге убедили британцев уступить Огаден Эфиопии в 1948 году. Последние оставшиеся контролируемые британцами части Хауда были переданы Эфиопии в 1955 году. Население Огадена не считало себя эфиопами и было тесно связано с сомалийцами в соседних государствах. Сомалийцы широко считали эфиопское правление в Огадене примером африканского колониального подчинения. [44]

В 1948 году британская военная администрация , которая контролировала Огаден со времен Второй мировой войны, начала вывод войск. Этот переход ознаменовался заменой британских чиновников на эфиопских коллег в период с мая по июль того же года в ходе значительного процесса передачи власти. [52] В городе Джиджига пришедшие эфиопские власти приказали Сомалийской молодежной лиге (SYL) снять свой флаг, поскольку они объявили и партию, и ее эмблему незаконными. SYL проигнорировала эту директиву, что привело к тому, что флаг был расстрелян бронетранспортером. Это событие обострилось после убийства полицейского после того, как граната была брошена с крыши штаб-квартиры SYL. Полиция ответила стрельбой по толпе протестующих, убив 25 человек. После этого инцидента эфиопская администрация возобновила работу в Джиджиге впервые за 13 лет. Затем, 23 сентября 1948 года, после вывода британских войск и назначения эфиопских окружных комиссаров, районы к востоку от Джиджиги впервые в истории были переданы под управление Эфиопии. [52] SYL была запрещена, и была предпринята попытка запретить всю сомалийскую политическую деятельность в регионе. Десятки тысяч сомалийцев бежали от эфиопских военных в Огадене в этот период и были признаны Великобританией и Италией политическими беженцами. [33]

В середине 1950-х годов Эфиопия впервые взяла под контроль Огаден и начала включать его в состав империи. За 25 лет, прошедших с начала правления Эфиопии в эту эпоху, едва ли было построено хоть одна асфальтированная дорога, линия электропередач, школа или больница. Эфиопское присутствие в регионе всегда носило колониальный характер, в основном состоявшее из солдат и сборщиков налогов. Сомалийцы никогда не рассматривались как равные со стороны захватчиков Амхара и едва ли были интегрированы в Эфиопскую империю . [44]

После обретения независимости Сомали

После обретения Сомали независимости в 1960 году Огаден сотрясали волны народных восстаний, которые были жестоко подавлены правительством императора Хайле Селассие , что привело к глубокой враждебности сомалийцев по отношению к амхарам . Во многих городах сомалийцам было запрещено работать. [44] В этот период недавно получившая независимость Сомалийская Республика и Эфиопская империя при Хайле Селассие находились на грани полномасштабной войны из-за вопроса Огадена, особенно в 1961 году и в пограничной войне 1964 года . [2] Хотя недавно сформированное сомалийское правительство и армия были слабы, они чувствовали себя под давлением и были обязаны ответить на то, что сомалийские граждане широко воспринимали как угнетение своих собратьев со стороны эфиопской военной оккупации. [53] В попытке контролировать население региона во время восстания Огадена 1963 года , эфиопская имперская армейская дивизия, базирующаяся в Хараре, сожгла сомалийские деревни и совершила массовые убийства скота. Водопои обстреливались из пулеметов с самолетов, чтобы контролировать кочевых сомалийцев, лишая их доступа к воде. Тысячи жителей были изгнаны из Огадена в Сомали в качестве беженцев. [33] На пике восстания 1963 года сомалийские повстанцы, боровшиеся за самоопределение под знаменем «Насраллаха» [54], контролировали почти 70 процентов региона Огаден. [55]

В течение почти года после войны 1964 года большинство крупных сомалийских городов в Огадене находились под прямым военным управлением [56] , а правительство Эфиопии также ввело новую политику поощрения фермеров амхара к переселению на ценные пастбища, доступные в Огадене, которые использовались стадами сомалийских кочевников в качестве выпасных угодий. Согласно новым законам, сомалийские кочевники не имели признанных прав на эти территории и в результате подвергались преследованиям со стороны военных. Колодцы, которые часто посещали кочевники, были отравлены, а новые были созданы для прибывающей миграции фермеров амхара, а войска имперской армии одновременно начали экономическую войну против кочевого образа жизни, опустошая огромные стада бесценного скота. [55]

1970-е

Бойцы Западного сомалийского фронта освобождения (WSLF) в Огадене

В конце 1970-х годов внутренние беспорядки в регионе Огаден продолжались, поскольку Западный сомалийский фронт освобождения (WSLF) вел партизанскую войну против эфиопского правительства. Эфиопия и Сомали вели Огаденскую войну в 1977–1978 годах за регион и его народы. После войны, по оценкам, 800 000 человек пересекли границу с Сомали, где они были перемещены как беженцы в течение следующих 15 лет. Поражение WSLF и Сомалийской национальной армии в начале 1978 года не привело к умиротворению Огадена. [57] В конце 1978 года первый крупный поток беженцев численностью в сотни тысяч человек направился в Сомали и подвергся бомбардировкам и обстрелам во время исхода эфиопскими военными. В течение 1979 года Западный сомалийский фронт освобождения продолжал свое сопротивление, восстановив контроль над сельскими районами. [58]

1980-е

Иностранные корреспонденты, посетившие Огаден в начале 1980-х годов, отметили широко распространенные свидетельства «двойного общества», при этом сомалийские жители региона четко идентифицировались как «западные сомалийцы». Искусственные засухи и голод были вызваны режимом Дерга , чтобы сломить сомалийское сопротивление эфиопскому правлению в Огадене. [58] В начале 1980-х годов эфиопское правительство превратило регион в обширную военную зону, занимаясь беспорядочными воздушными бомбардировками и программами принудительного переселения. [57] В 1981 году в Огадене находилось около 70 000 эфиопских солдат, которых поддерживали 10 000 кубинских солдат, которые несли гарнизоны в городах региона. [59]

В годы после войны в Огадене 1977-1978 годов многие сторонники Западного сомалийского фронта освобождения (WSLF) разочаровались в организациях, которые все больше полагались на Могадишо, и были разочарованы международным представлением борьбы в Огадене как просто пограничного вопроса между Эфиопией и Сомали. Они продолжили формировать Национальный фронт освобождения Огадена (ONLF). [60]

Падение Дерга и подъем ОНФО

После падения режима Дерга в январе 1992 года был сформирован центральный комитет ONLF, заложивший основу для организованной и сплоченной организации. [61] К тому времени, как пал Менгисту , ONLF значительно укрепил свои позиции в регионе. [62] С 1992 года правительство EPRDF , в котором доминировал Фронт освобождения народов Тыграя (TPLF), стремилось сдержать требования сомалийцев о самоопределении, влияя на политику в регионе. С этой целью центральное правительство изображало ESDL как пансомалийскую организацию в отличие от ONLF, в котором доминировал клан Огаден . В то время как многие сомалийцы считали ESDL всего лишь продолжением эфиопского правительства, эта стратегия оказывала на ONLF большее давление. [63] Несмотря на соглашение между центральным правительством и ONLF о сотрудничестве в области безопасности и управления в преддверии выборов 1992 года, существовало взаимное подозрение. После нападения на Аль-Итихад в 1992 году недоверие к EPRDF внутри ONLF значительно усилилось. [64]

Чтобы принять участие в предстоящих региональных выборах 1992 года, два существующих сомалийских политических образования в Огадене, ONLF и Al-Itihaad Al-Islamiya (AIAI), организовались в различные избирательные округа по всему Огадене. Позже в том же году эфиопские правительственные силы атаковали штаб-квартиру AIAI в регионе, убив несколько высокопоставленных деятелей. После нападения Al-Itihaad быстро перегруппировалась и объявила джихад против эфиопского военного присутствия в регионе. Поскольку бои между AIAI и эфиопскими военными бушевали в течение всего 1992 года, в ONLF возникли серьезные внутренние дебаты и две фракции по поводу того, следует ли присоединяться к войне. Одно крыло утверждало, что было ясно, что новое эфиопское правительство несерьезно относится к самоуправлению и демократии, поэтому вооруженная борьба должна быть возобновлена. [62] Противоположная сторона утверждала, что правительству все еще следует дать шанс, учитывая предстоящие региональные выборы, намеченные на декабрь 1992 года. Также было отмечено, что организация обладала лишь небольшим военным крылом. В конце концов, аргументы в пользу отказа от вступления в войну и борьбы демократическими средствами возобладали, и война правительства против АИАИ закончилась прекращением огня незадолго до выборов. [62] [64]

Во время выборов в декабре 1992 года в Пятом округе (который позже стал Сомалийским регионом ), ONLF выиграл 80% мест в местном парламенте. Хотя война между Аль-Итихаад и правительством закончилась до выборов, AIAI не участвовала. [62] Во время учредительной конференции нового региона, которая состоялась в Дыре-Дауа в 1992 году, название региона стало спорным вопросом. Почти 30 сомалийских кланов проживают в Сомалийском регионе Эфиопии. ONLF стремился назвать регион «Огадения», в то время как не-Огадени сомалийские кланы, проживающие в том же регионе, выступили против этого шага. Как отметил Абдул Маджид Хусейн , название региона, где проживает несколько сомалийских кланов, «Огадения» после имени одного клана вызвало бы споры. В конце концов, регион был назван Сомалийским регионом. [65] [14]

Всеобщие выборы 1995 года бойкотировались большинством ONLF, Al-Itihaad и значительной частью населения Огадена из-за жесткого вмешательства правительства в политический процесс. Некоторые члены ONLF, выступавшие против бойкота, приняли участие в выборах и выступили плохо. [63] [66] Основное недовольство было спровоцировано правительством во главе с EPRDF после того, как оно перенесло столицу штата из Годе в Джигджигу в 1994 году. После бойкота правительство зашло так далеко, что сформировало еще одну организацию под названием «Новый ONLF». «Новый ONLF» и ESDL победили на выборах 1995 года, а затем объединились в Сомалийскую народно-демократическую партию (SPDP). [66]

2000-е

Уличная сцена в Джиджиге , регион Сомали

В 2007 году эфиопская армия начала военные репрессии в Огадене после того, как повстанцы из Огадена убили десятки гражданских рабочих и охранников на эфиопском нефтяном месторождении. [67] Основной повстанческой группировкой является Национальный фронт освобождения Огадена под руководством его председателя Мохамеда О. Османа, который борется против эфиопского правительства. Некоторые сомалийцы, проживающие в «Огадене», утверждали, что эфиопские военные убивают мирных жителей, уничтожают средства к существованию многих этнических сомалийцев и совершают преступления против кочевников в регионе. [68] Однако показания перед Комитетом по иностранным делам Палаты представителей США раскрыли массовую жестокость и убийства со стороны повстанцев ОНФО, которых эфиопское правительство называет «террористами». [69] Масштабы этой войны не могут быть установлены из-за блокады СМИ в регионе «Огаден». Некоторые международные правозащитные организации обвинили правительство Эфиопии в совершении злоупотреблений и преступлений, которые «нарушают законы войны», [70] как указано в недавнем отчете Human Rights Watch . В других отчетах утверждается, что Эфиопия бомбила, убивала и изнасиловала многих сомалийцев в регионе Огаден, в то время как Соединенные Штаты продолжают вооружать Эфиопию в продолжающейся войне Соединенных Штатов с террором на Африканском Роге . [71] [72] [73]

География

Сомалийский регион , второй по величине регион Эфиопии, занимает площадь около 300 000 квадратных километров (120 000 квадратных миль) и граничит с Джибути , Кенией и Сомали . [74] Важные города включают Джиджигу , Дегабур , Годе , Кебри-Дахар , Фик , Шилабо , Келафо , Вердер и Данан .

Экология

Огаден является частью экорегиона сомалийских кустарниковых зарослей и чащоб Acacia–Commiphora . Это историческое место обитания находящейся под угрозой исчезновения африканской дикой собаки Lycaon pictus ; [75] Однако некоторые полагают, что этот представитель семейства псовых был истреблен в Огадене.

Огаден представляет собой плато , высота над уровнем моря которого колеблется от 1500 метров (4900 футов) на северо-западе, снижаясь примерно до 300 метров (980 футов) вдоль южных границ и долины Ваби Шебелле . Районы с высотой от 1400 до 1600 метров (4600 и 5200 футов) характеризуются как полузасушливые , получая до 500–600 миллиметров (20–24 дюйма) осадков в год. Более типичным для Огадена является среднегодовое количество осадков 350 миллиметров (14 дюймов) и меньше. Ландшафт состоит из густых кустарников, кустарниковых лугов и голых холмов. [76] В последние годы Огаден страдает от все более нерегулярных режимов выпадения осадков, что привело к увеличению частоты крупных засух: в 1984–85; 1994; и совсем недавно в 1999–2000 годах, когда скотоводы, по их словам, потеряли 70–90 процентов своего скота. [77] Сюда также входит другой регион на севере, известный как Хауд . [1]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab "Плато Хауд | плато, Восточная Африка". Encyclopedia Britannica . Получено 2021-10-10 .
  2. ^ ab Abdi, Said Y. (январь–март 1978 г.). «Самоопределение сомалийцев Огадена». Horn of Africa . 1 (1): 20–25.
  3. ^ AF Press Clips. Бюро по делам Африки, Государственный департамент США. 1981. С. 6, 15.
  4. ^ "Связь: Регион Сомали (1707658)". OpenStreetMap . 2024-02-29.
  5. ^ "Ethiopia Country Analysis Brief". Energy Information Administration . Архивировано из оригинала 2007-12-24 . Получено 2024-01-29 .
  6. ^ Бамбергер, Якоб Гранжан; Сковстед, Кристиан (2016). Концессии и конфликты: картирование разведки нефти в Сомали и Эфиопии (отчет). Датский институт международных исследований. С. 21–25.
  7. Заметки эфиописта. Центр африканских исследований, Мичиганский государственный университет. 1977. С. 31.
  8. ^ Жерар Прюнье; Элой Фике (2015). Понимание современной Эфиопии. Oxford University Press . стр. 36. ISBN 978-1-84904-261-1.
  9. ^ Паоло Билли (2015). Пейзажи и формы рельефа Эфиопии. Спрингер. п. 324. ИСБН 978-94-017-8026-1.
  10. ^ Диирийе, Анвар Максамед (2006). Литература сомалийской ономастики и пословицы со сравнением с иностранными поговорками . Gobaad Communications & Press. стр. 72. ISBN 9780972661515.
  11. ^ Леслау, Вольф (1959). «Анализ лексики харари». Annales d'Éthiopie . 3 : 292. doi :10.3406/ethio.1959.1310 . Получено 20 марта 2019 г.
  12. ^ Эшете, Тибебе (1994). «К истории присоединения Огадена: 1887–1935». Журнал эфиопских исследований . 27 (2): 69–70. JSTOR  41966038.
  13. ^ Адегехе, Аснаке Кефале (2009). Федерализм и этнический конфликт в Эфиопии: сравнительное исследование регионов Сомали и Бенишангул-Гумуз (PDF) (Диссертация). Лейденский университет . стр. 135.
  14. ^ Аб Билли, Паоло (2015). Пейзажи и формы рельефа Эфиопии. Спрингер. ISBN 9789401780261.
  15. ^ Кармент, Дэвид (2006). Кто вмешивается?: Этнический конфликт и межгосударственный кризис. Издательство Университета штата Огайо . С. 75–76. ISBN 9780814210130.
  16. ^ Абрамовиц, Шарон; Пантер-Брик, Кэтрин (2015-09-17). Медицинский гуманизм: этнография практики. Издательство Пенсильванского университета . ISBN 9780812247329.
  17. ^ Маркакис, Джон (2011). Эфиопия: Последние два рубежа. Boydell & Brewer Ltd. ISBN 9781847010339.
  18. ^ Маркус, Гарольд Голден; Хадсон, Гровер (1994). Новые тенденции в эфиопских исследованиях: социальные науки. Red Sea Press. ISBN 9781569020159.
  19. ^ Маркакис, Джон (2011). Эфиопия: Последние два рубежа. Boydell & Brewer Ltd. стр. 55. ISBN 978-1-84701-033-9.
  20. ^ Чекруун, Амели (2011). Фовель-Эмар, Франсуа-Ксавье; Хирш, Бертран (ред.). Харла: археология и память о гигантах Эфиопии. Французский центр эфиопских исследований. doi : 10.4000/books.cfee.698. ISBN 978-2-7018-0299-2.
  21. ^ Уайлдингс, Ричард (1987). Береговые люди: аспекты раннего развития общин суахили. стр. 33. ISBN 9789966833129.
  22. ^ Б., Ульрих (2002). Исламская история и культура в Южной Эфиопии: Сборник эссе. LIT Verlag Münster. стр. 18. ISBN 9783825856717.
  23. ^ ab Ahmed, Hussein (2001). Ислам в девятнадцатом веке Валло, Эфиопия: возрождение, реформа и реакция. BRILL. стр. 62. ISBN 978-90-04-11909-3.
  24. ^ ab Abdi 2021, стр. 13–15.
  25. ^ Вудворд, Питер; Форсайт, Мюррей (1994). Конфликт и мир на Африканском Роге: федерализм и его альтернативы. Дартмут: Олдершот. стр. 104. ISBN 978-1-85521-486-6.
  26. ^ Нджоку, Рафаэль Чиджиоке (2013-02-20). История Сомали. Bloomsbury Publishing USA. стр. 40. ISBN 978-0-313-37858-4Государство Аджуураан считается преемником своих более влиятельных и устойчивых предшественников, таких как Адаль и Ифат.
  27. ^ Кассанелли, Ли В. (1975). «Миграции, ислам и политика в сомалийском Бенадире, 1500-1843». В Маркусе, Гарольде Г.; Скунмейкере, Кэтлин М. (ред.). Труды Первой конференции США по эфиопским исследованиям, Мичиганский государственный университет, 2-5 мая 1973 г. Центр африканских исследований, Мичиганский государственный университет. стр. 101–115.
  28. Фицгиббон ​​1985, стр. 33–34.
  29. ^ Фицгиббон ​​1985, стр. 29.
  30. ^ Фицгиббон ​​1985, стр. 26-27.
  31. ^ abc Вудворд, Питер; Форсайт, Мюррей (1994). Конфликт и мир на Африканском Роге: федерализм и его альтернативы. Дартмут: Олдершот. С. 105–106. ISBN 978-1-85521-486-6.
  32. ^ Абди 2021, стр. 35–36.
  33. ^ abcd Гринфилд, Ричард (1979). «Историческое введение в проблемы беженцев в Африканском Роге». Horn of Africa . 2 (4): 14–26.
  34. Льюис 1983, стр. 2–4.
  35. ^ Айронс, Рой (2013-11-04). Черчилль и безумный мулла Сомалиленда: предательство и искупление 1899-1921. Перо и меч. стр. 16. ISBN 978-1-78346-380-0.
  36. HGC Swayne, «Поездка в Харар и Име», Geographical Journal, 2 (сентябрь 1893 г.), стр. 251
  37. Драйсдейл 1964, стр. 62.
  38. Пирс, Фрэнсис Барроу (1898). Rambles in Lion Land: Three Months' Leave Passed in Somaliland . Лондон. С. 176–177.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  39. ^ Ахмед Юсуф, Абдулкави (1980). «Англо-эфиопский договор 1897 года и сомалийско-эфиопский спор». Африканский Рог . 3 (1): 39.
  40. Льюис 1983, стр. 157–159.
  41. ^ Лайтин, Дэвид Д.; Саматар, Саид С. (1987). Сомали: нация в поисках государства . Avalon Publishing. стр. 54–57. ISBN 978-0-86531-555-6.
  42. ^ Мартин, Б. Г. (2003). Братья-мусульмане в Африке девятнадцатого века . Cambridge University Press. стр. 183. ISBN 978-0-521-53451-2.
  43. ^ Льюис, ИМ (1965). Современная история Сомалиленда: от нации к государству . ФА Прегер. стр. 71.
  44. ^ abcd Гешектер, Чарльз Л. (1979). «Социально-экономическое развитие в Сомали». Horn of Africa . 2 (2): 24–36.
  45. ^ ab Drysdale 1964, стр. 56.
  46. ^ Льюис, Современная история , стр. 61
  47. ^ Льюис 1983, стр. 158.
  48. ^ Бахру Зевде, История , с. 180.
  49. ^ Дэвидс, Жюль (1965). Соединенные Штаты в мировых делах, 1964. Нью-Йорк: Опубликовано для Совета по международным отношениям издательством Harper & Row. С. 284–286 – через Интернет-архив.
  50. ^ "Эфиопия предлагает Великобритании землю в обмен на порт Зейла в Сомалиленде – 1946 • Ethiopian Review". Ethiopianreview.com. 2012-02-10 . Получено 2012-09-10 .
  51. ^ Луис, Уильям Роджер (1984). Британская империя на Ближнем Востоке, 1945–1951: арабский национализм, ... Clarendon Press. ISBN 9780198229605. Получено 10 сентября 2012 г. – через Google Books.
  52. ^ ab Drysdale 1964, стр. 70-71.
  53. ^ Омар, Мохамед Али (2021). «Сомалийский ирредентизм: анализ его причин и его влияние на политическую стабильность в Сомали в 1960-1991 годах» (PDF) . Университет Даларны . стр. 25.
  54. ^ "Восстание 1963 года в Огадене". Труды Второго международного конгресса сомалийских исследований. Том II: Археология и история . Helmut Buske Verlag. 1984. С. 291–307. ISBN 3-87118-692-9.
  55. ^ ab Карл Р. ДеРуэн; Uk Heo (2007). Гражданские войны мира: основные конфликты после Второй мировой войны . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 351–355. ISBN 978-1-85109-919-1. OCLC  76864224.
  56. ^ Ваал, Александр Де (1991). Злые дни: Тридцать лет войны и голода в Эфиопии. Human Rights Watch. С. 70–71. ISBN 978-1-56432-038-4.
  57. ^ Аб Хагманн, Т.; Халиф, Мохамуд Х. (2008). «Государство и политика в сомалийском регионе Эфиопии с 1991 года». Бильдхан: Международный журнал сомалийских исследований . S2CID  54051295.
  58. ^ ab "Огаден: земля, но не люди". Horn of Africa . 4 (1): 42–45. 1981.
  59. ^ «Эфиопия: завоевание и террор». Африканский Рог . 4 (1): 8–19. 1981.
  60. ^ Абди 2021, стр. 147-148.
  61. ^ Абди 2021, стр. 149.
  62. ^ abcd Abdi 2021, стр. 168-169.
  63. ^ ab Ylönen 2022, стр. 25.
  64. ^ ab Abdi 2021, стр. 200-201.
  65. ^ Адегехе, Аснаке Кефале (2009). Федерализм и этнический конфликт в Эфиопии: сравнительное исследование регионов Сомали и Бенишангул-Гумуз (PDF) (Диссертация). Лейденский университет. стр. 135.
  66. ^ ab Abdi 2021, стр. 173-174.
  67. Эфиопские повстанцы убили 70 человек на китайском нефтяном месторождении
  68. ^ Комитет по правам человека Огадена (2006-02-20). "Массовые убийства в Огадене: ежедневные зверства против мирных жителей со стороны эфиопских вооруженных сил" (PDF) . Получено 27-09-2012 .
  69. ^ "Комитет США по иностранным делам в Эфиопии". Foreignaffairs.house.gov. 2007-10-02. Архивировано из оригинала 2012-11-27 . Получено 2012-09-10 .
  70. ^ Питер Такирамбудде (2007-07-04). "Эфиопия: Репрессии на Востоке наказывают гражданских лиц (Human Rights Watch, 4-7-2007)". Hrw.org . Получено 2012-09-10 .
  71. ^ "Ethiopia Ogaden rebels blast report on killing civils". Sudantribune.com. Архивировано из оригинала 2015-09-09 . Получено 2012-09-10 .
  72. ^ Повстанцы ОНФО обвиняются в убийстве мирных жителей на юге Эфиопии. Архивировано 11 августа 2010 г. на Wayback Machine.
  73. ^ Коннорс, Уилл (2007-09-05). «Почему мы не слышим о конфликте в Огадене: когда американский репортер начал копать, его вынудили покинуть Эфиопию». Slate.
  74. ^ Тареке, Гебру (2000). «Возвращение к Эфиопско-сомалийской войне 1977 года». Международный журнал африканских исторических исследований : 636.
  75. ^ C. Michael Hogan. 2009. Painted Hunting Dog: Lycaon pictus, GlobalTwitcher.com, ред. N. Stromberg Архивировано 9 декабря 2010 г., на Wayback Machine
  76. ^ Айеле Гебре-Мариам, Критический вопрос землевладения, рабочий документ № 2 (Берн: NCCR North-South, 2005), стр. 12 (дата обращения 19 января 2009 г.)
  77. ^ CHF International, Оценка низовых конфликтов в регионе Сомали. Архивировано 26 июля 2011 г., в Wayback Machine (август 2006 г.), стр. 12 (дата обращения 12 декабря 2008 г.)

Библиография

Внешние ссылки

7 ° 17' с.ш., 44 ° 18' в.д.  /  7,28 ° с.ш., 44,30 ° в.д.  / 7,28; 44.30