Йозеф Рихард Фрингс (6 февраля 1887 г. – 17 декабря 1978 г.) – немецкий священник и кардинал Католической церкви . Он служил архиепископом Кельна с 1942 по 1969 год. Считаясь значимой фигурой в католическом сопротивлении нацизму , он был возведен в кардинальский сан в 1946 году Папой Пием XII .
Фрингс родился первым из восьми детей Генриха, ткацкого промышленника и фабриканта, и Марии (урожденной Сельс) Фрингс в Нойсе . Он был крещен 10 августа 1887 года. После 1905 года он изучал католическое богословие в Мюнхене , Инсбруке , Фрайбурге и Бонне . 10 августа 1910 года он был рукоположен в священники . [ 1]
Сначала он работал капелланом в Кельн -Цоллштоке до 1913 года, затем последовала учебная поездка в Рим до 1915 года. В 1916 году он получил докторскую степень по теологии во Фрайбурге . С 1915 по 1922 год он был пастором в Кельн-Фюлингене. Затем он работал директором приюта в Нойсе с 1922 по 1924 год. До 1937 года он был пастором в Кельн-Браунсфельде. Затем он руководил архиепископской семинарией в Бенсберге .
По словам Лени Рифеншталь , в ее автобиографии Фрингс обратился к ней от имени Ватикана с просьбой заказать прокатолический фильм. Церковь была впечатлена ее фильмом «Голубой свет» , особенно в отношении его мистических элементов. Но Рифеншталь отклонила предложение по тем же причинам, которые она позже использовала (безуспешно) с Адольфом Гитлером: она не примет заказ на создание фильма. [2]
1 мая 1942 года он был неожиданно назначен архиепископом Кельна , и занимал этот пост до своей отставки в 1969 году. Фрингс получил епископское посвящение от архиепископа Чезаре Орсениго , апостольского нунция в Германии, в Кельнском соборе . Национал-социалистический режим запретил немецким СМИ освещать церемонии посвящения; поэтому граждане Кельна начали публиковать небольшие частные объявления, чтобы информировать друг друга о новостях.
Однако международной прессе было разрешено сообщить о посвящении. Преследование евреев Фрингс описал как himmelschreiendes Unrecht , «несправедливость, вопиющая к небесам». Его популярность не раз спасала его от репрессий. Тем не менее, за ним пристально следило гестапо с помощью нескольких информаторов, включая некоторых священнослужителей.
Посвящение Фрингса использовалось как демонстрация католического самоутверждения. В своих проповедях он неоднократно выступал в поддержку преследуемых народов и против государственных репрессий. В марте 1944 года Фрингс выступил с критикой произвольных арестов, расовых преследований и принудительных разводов. Осенью того же года он выразил протест гестапо против депортаций евреев из Кельна и окрестностей. [3] В 1943 году немецкие епископы обсуждали, следует ли противостоять Гитлеру напрямую и коллективно по поводу того, что им известно об обращении с евреями. Фрингс написал пастырское письмо, в котором предостерег свою епархию от нарушения неотъемлемых прав других на жизнь, даже тех, кто «не нашей крови» и даже во время войны, и проповедовал в проповеди, что «никто не может отнять имущество или жизнь невинного человека только потому, что он является представителем чужой расы». [4]
Фрингс, который был яростным и откровенным противником Гитлера и нацизма во время Второй мировой войны , был после войны назначен главой Немецкой епископской конференции и назначен кардиналом. Вопреки заявленному нейтралитету духовенства, как того требовал Рим, он вступил в Христианско-демократический союз (ХДС) . Этот шаг стал сигналом для многих рейнских католиков (также священнослужителей), которые до этого довольно критически относились к межконфессиональной партии, поддержать ХДС вместо Центристской партии . Хотя Фрингс покинул ХДС несколько месяцев спустя из-за давления со стороны Рима, его публичная партийность, как говорят, стала началом маргинализации и постепенного упадка Католической центристской партии .
Во время военной оккупации Германии Фрингс стал ярым защитником нацистских военных преступников. Он неоднократно протестовал против военных процессов, в основном процессов в Дахау , как правосудия победителей. Он отправил письмо военному губернатору Люциусу Д. Клею , утверждая, что некоторые из осужденных военных преступников, казненных в тюрьме Ландсберг американскими военными оккупационными властями, были невиновны. Фрингс высказался в защиту нескольких военных преступников, включая фельдмаршала Вильгельма Листа и Круппов . [5] [6] [7] [8] В целом, говорят, что Фрингс «решительно выступал против всей концепции привлечения виновных к ответственности». [9]
Его епископским девизом было Pro hominibus constitutus , что на латыни означает «Назначенный для народа». Фрингс был назначен кардиналом-священником Сан -Джованни-а-Порта-Латина папой Пием XII на консистории 18 февраля 1946 года. С 1945 по 1965 год он был председателем Конференции немецких епископов . В 1948 году он был назначен «высоким защитником» по делам беженцев.
Фрингс был ярым сторонником догмата Вознесения Девы Марии , на провозглашении которого он лично присутствовал 1 ноября 1950 года. Папа Пий XII воздал ему должное за участие и подписание связанной с ним Апостольской конституции Munificentissimus Deus . [10] В 1954 году кардинал Фрингс инициировал епархиальное крестное родительство между архиепископством Кельна и архиепископством Токио , одно из первых архиепархиальных партнерств в Католической церкви . В 1958 году он стал инициатором организации социальной помощи Misereor. Организация помощи Adveniat, основанная в 1961 году, также начала свою работу от его имени.
Кардинал Фрингс — единственный архиепископ Кельна, который получил почетное гражданство Кельна, что произошло в 1967 году. В том же году он был также удостоен почетного гражданства своего родного города Нойс . Улица в Кельне, на которой находится резиденция нынешних архиепископов Кельна, была переименована в Кардинал-Фрингс-Штрассе.
В преддверии Второго Ватиканского Собора Фрингс произнес в Генуе речь под названием: «Das Konzil auf dem Hintergrund der Zeitlage im Unterschied zum ersten vatikanischen Konzil» («Собор на фоне настоящего времени в отличие от Первого Ватиканского собора» ). Совет »). Когда позднее Папа Иоанн XXIII получил текст речи, он вызвал Фрингса на аудиенцию в Ватикане . Кардинал Фрингс, сомневавшийся, понравится ли папе его речь, сказал своему секретарю, доктору Губерту Люте , который позже станет епископом Эссена , на своем юмористическом кёльнском диалекте : «Hängen se m'r doch ens dat ruude Mäntelsche». üm, wer weiß ob et nit dat letzte Mohl is" ("Пожалуйста, накиньте мне на плечи еще раз маленькое красное пальто, кто знает, не в последний ли раз вы это делаете?"). Однако папа, казалось, был полон энтузиазма, когда он прочитал рукопись Фрингса и оказал ему теплый прием. Недавно было обнаружено, что речь была написана перитусом (богословским советником) Фрингса Йозефом Ратцингером , будущим Папой Бенедиктом XVI. [11]
Фрингс участвовал во Втором Ватиканском соборе (1962–1965) и был членом совета из десяти прелатов. В своей речи, произнесенной на беглой латыни, о правилах процедуры на первом заседании собора («первой генеральной конгрегации» ) , он потребовал времени для «знакомства» отцов собора перед актом принятия решения о составлении комиссий собора и отсрочки исполнения планов, разработанных курией. Его речь, в основном составленная Ратцингером, о Священной канцелярии , которую прелат считал слишком консервативной и авторитарной , имела колоссальные последствия и в конечном итоге привела к ее реорганизации в Конгрегацию доктрины веры .
В 1963 году Фрингс стал почетным филистом К.Ст.В. Арминия Бонн в КВ, а 3 мая 1967 года почётный член А. В. Райнштейна, католического студенческого братства, которое является членом Cartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindungen .
В 1969 году он ушел из управления своей архиепархией по причине возраста. Он все больше и больше терял зрение и в конце концов полностью ослеп.
Фрингс умер в 1978 году от сердечного приступа в Кельне в возрасте 91 года. Он был погребен в архиепископском склепе в Кельнском соборе . Его преемником стал Йозеф Хёффнер .
8 декабря 1979 года архиепископская гимназия Бёйель в Бонне , основанная в 1964 году Фрингсом, была названа гимназией Кардинала Фрингса . В 1996 году в родном городе Фрингса Нойсе была основана Ассоциация Кардинала Фрингса. Целью ассоциации является научное изучение жизни и деятельности кардинала и предоставление знаний широкой общественности.
12 августа 2000 года от имени Ассоциации кардинала Фрингса был воздвигнут мемориал Фрингса. Его открыл покровитель мероприятия кардинал Иоахим Майснер , в то время архиепископ Кельна. 24 июня 2006 года мост Südbrücke (южный мост) между Дюссельдорфом и Нойсом был переименован в мост Йозефа-Кардинала-Фрингса .
Кардинал Фрингс увековечен в языке Кёльш словом "fringsen" ( произношение на кёльнском: [ˈfʁɪŋzə] , глагол, буквально переводится как "к Фрингсу"), которое стало синонимом "кражи еды" и других малоценных расходных материалов из нужды. Выражение восходит к его проповеди в канун Нового года, которую он провел 31 декабря 1946 года в церкви Святого Энгельберта в Кёльне-Риле, в которой он упомянул о разграблении угольных поездов и плохой ситуации с поставками в суровую зиму:
Мы живем во времена, когда отдельному человеку, находящемуся в нужде, должно быть разрешено брать то, что ему нужно для сохранения жизни и здоровья, если он не может получить это другими способами, работая или прося милостыню.
Соответственно, термин "fringsen" относится к получению продовольствия и топлива на зиму среди жителей Кельна. Однако часто упускается из виду, что кардинал Фрингс в следующем же предложении также возлагает бремя возврата товаров или возмещения первоначальному владельцу как можно скорее на того, кто присвоит себе расходные материалы таким образом:
Но я думаю, что во многих случаях это было грубо перебором. И тогда есть только один путь: немедленно вернуть незаконные доходы, или не будет прощения у Бога.
{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )