История казачества насчитывает несколько столетий.
Несколько теорий предполагают происхождение казачества. Согласно одной теории, казаки имеют славянское происхождение, [1] в то время как другая теория утверждает, что Конституция Пилипа Орлика 1710 года свидетельствует о хазарском происхождении. [2] Современные ученые полагают, что казаки имеют как славянское , так и тюркское происхождение. [3] Академик Иван Забелин отмечал, что народы прерий и лесов всегда нуждались в «живом рубеже», и даже древние борисфениты ( днепровские скифы ) и танаиты могли быть предшественниками казаков, [4] не только Хазары, которые, возможно, ассимилировались, но сюда входят также северяне , готы , скифы и другие древние жители, на чем настаивает казачий фольклор, Конституция Пилипа Орлика и многочисленные казачьи историки. Из-за необходимости как советских , так и антибольшевистских сил отрицать какую-либо отдельную казачью этническую принадлежность, традиционная постимперская историография относит появление казачества к XIV-XV векам. Неосновные теории, однако, заимствовали дату 948 года из имперской историографии и приписывают более раннее существование казаков десятому веку, но отрицают связь казаков как со «старыми людьми» (хазарами), так и с «новыми людьми» (русскими). и украинцы; сами термины «старые люди» и «новые люди» были придуманы киевским митрополитом XI века Иларионом ), [5] конкретно упоминая 948 год как год, когда степняки под предводительством по имени Касак или Казак разгромил хазар на территории современной Кубани и организовал государство под названием Казакия или Казакия . [6]
Казаки были [ когда? ] в основном восточные славяне. [7] В 15 веке этот термин первоначально описывал полунезависимые татарские группы, которые жили на реке Днепр , которая протекает через Украину , Россию и Беларусь .
Некоторые историки предполагают, что казаки имели смешанное этническое происхождение, происходящее от русских , хазар , украинцев , татар и других людей, которые заселили или прошли через бескрайние Понтийско-Каспийские степи , простирающиеся от Центральной Азии до юго-восточной Европы. [8]
Казаков и их квазигосударства, такие как Запорожская Сечь , рассматривают историки Украины Тимоти Снайдер и Сергей Польий [ кем? ] нести ответственность за нациеобразующие процессы, ведущие к становлению современной украинской нации.
Некоторые тюркологи утверждают, что казаки Кумании происходят от кипчаков , которые частично возникли недалеко от северных границ Китая и вскоре переселились в Западную Сибирь . После этого они мигрировали дальше на запад, в Заволжье (современный Западный Казахстан ). В 11 веке они наконец прибыли в степные районы к северу от Черного моря, на юг России и восток Украины. Они тесно связаны с современными казахами . [9]
Ранняя русская армия [ когда? ] очень восхищался казаками за их конное мастерство. Многие были наняты [ когда? ] в качестве кавалерии русских и украинских военачальников, примерно так же, как они нанимали «Черных клобуков» в качестве личной охраны. [10]
После 1400 года казаки появляются как устоявшаяся и идентифицируемая группа в исторических отчетах. Правители Великого княжества Московского и Речи Посполитой использовали казаков в качестве мобильной охраны от татарских набегов с юга на территории современного юга России и восточной Украины. Судя по записям их имен, среди этих ранних казаков, по-видимому, было значительное количество потомков татар. С середины XV века казаки упоминаются преимущественно со славянскими именами. [11]
Все исторические записи того периода описывают казачье общество как свободную федерацию независимых сообществ, часто сливающихся в более крупные единицы военного характера, полностью отдельные и в основном независимые от других наций (таких как Польша , Украина , Россия , Казахстан , Монголия , или татары ). [12]
В 16 веке казачьи общества создали две относительно самостоятельные территориальные организации:
В многочисленных исторических документах того периода о донском казачестве в России говорится как о суверенном этнокультурном народе с уникальной воинской культурой. Казаки совершали набеги и грабежи против своих соседей как важные источники дохода. Уже в 1444 году рязанские казаки упоминались как защитники Переславля-Залесского от отрядов Золотой Орды и в письме Ивана III Руси в 1502 году. Территория вокруг реки Дон была разделена между западной стороной Крыма и восточной стороной Ногайской. после падения Золотой Орды в 1480 году. Обширная степь Подонья была заселена беглыми крепостными крестьянами, жаждавшими свободы, людьми, не удовлетворенными существующим общественным строем. Со временем культура донского казачества сформировалась в единую общность и получила название «казачество».
Донские казаки известны своими нападениями на Османскую империю и ее вассалов (вроде татар), хотя и не чураются грабежей других соседних общин. Их действия усугубили напряженность на южной границе Речи Посполитой ( Кресы ), что привело к почти постоянным вялотекущим войнам на этих территориях на протяжении почти всего существования Речи Посполитой. [13] Их первый зарегистрированный морской рейд в Черное море датируется 1538 годом, когда они атаковали крепость Очаков . За этим последовали более частые и лучше организованные набеги в других местах, одной из главных целей которых было освобождение христианских рабов, а также получение грабежа. Их успех был таков, что они привлекли внимание западноевропейских держав, в том числе папства, которое предприняло дипломатические шаги в надежде начать совместные предприятия против турок. [14] В 1539 году великий князь России Василий III попросил османского султана обуздать казаков, и султан ответил: «Казаки не присягают мне на верность и живут, как им самим заблагорассудится». В 1549 году русский царь Иван Грозный ответил на просьбу турецкого султана прекратить агрессивные действия донских казаков, заявив: «Донские казаки не мои подданные, и они идут на войну или живут с миром без моего ведома».
Подобные обмены происходили между Россией, Османской империей и Речью Посполитой; каждый из которых часто пытался использовать воинственность казаков в своих целях. Казаки, со своей стороны, были рады грабить всех более или менее поровну. Между 16 и 17 веками запорожские казаки стали подданными сначала Великого княжества Литовского, а затем Люблинской унии Речи Посполитой.
Используя небольшие, мелкосидящие и высокоманевренные галеры, известные как «чайки» , они быстро передвигались по Черному морю. По собственным данным казаков, эти суда с экипажем в 50–70 человек могли достичь анатолийского побережья Малой Азии от устья Днепра за сорок часов. Чайки часто сопровождали более крупные галеры, служившие центрами управления и контроля . Набеги приобрели и отчетливую политическую цель после того, как в 1613 году гетманом стал Петр Конашевич-Сагайдачный , намеревавшийся при поддержке европейских государств превратить войско в ядро украинской нации.
К 1618 году запорожцы были членами Антитурецкого союза, поскольку Шайдачный перенес свою власть в Киев , региональную столицу польской короны.
Боевые качества морских казаков восхищались даже в османских летописях: «Можно смело сказать, что во всем мире нельзя найти народа более беспечного к своей жизни или меньше боящегося смерти; люди, сведущие в мореплавании, утверждают, что из-за своего мастерства и смелости в морских сражениях эти отряды опаснее любого другого врага». [ нужна цитата ]
В 1615 году рейдеры даже подплыли к стенам Царьгорода , как они называли турецкую столицу, разграбив порты Мизевну и Архиоку. Попытка турок блокировать остров Березань и запретить казакам выход к морю потерпела поражение весной 1616 года. Налетчики захватили Кафу , которая была сожжена после освобождения всех рабов. В том же году Трапезунд в восточной Анатолии был захвачен и разрушен. Султан Ахмед I отправил в погоню свой флот к Днепру; но вместо того, чтобы вернуться домой, казаки снова отплыли в Константинополь, где на досуге совершали набеги, согласно одному сообщению, даже бесчинствовали во дворце Топкапы . На город совершали набеги еще четыре раза: один раз в 1620 году и не менее трех раз в 1624 году.
После 1624 года запорожские набеги постепенно сошли на нет, поскольку казаки стали отдавать все больше и больше своей военной энергии сухопутным кампаниям, сражаясь то на одной стороне, то на другой во время таких конфликтов, как Тридцатилетняя война . Их число увеличилось за счет иммиграции из самой Польши и Литвы. Неспособность шляхты признать запорожских казаков дворянами для включения в реестр профессиональных военных казаков подорвала лояльность казаков к Речи Посполитой. Попытки казаков быть признанными равными шляхте были отвергнуты, а планы преобразования Речи Посполитой (Польско-Литовской) в Три Нации (с казаками и русинами) ограничивались мнением меньшинства. После гражданской войны 1648 года (или восстания с польской точки зрения) Войско Запорожское получило контроль над частями Украины в 1649 году, хотя в последующие десятилетия в разное время признавало польского короля.
В начале 17 века произошло несколько казачьих восстаний против Речи Посполитой. Самым крупным из них было Хмельницкое восстание , которое вместе с Потопом считается одним из событий, положивших конец Золотому веку Речи Посполитой. Это восстание дистанцировало казаков от сферы влияния Речи Посполитой только для того, чтобы подчинить их Российскому царству по Переяславскому договору (1654 г.), а в 1667 г. по Андрусовскому договору и Вечному договору утвердить их царство как Левобережную Украину. Мирный договор 1686 года .
После этого казачий народ Войска Запорожского был разделен на две полуавтономные республики в составе Российского государства : Гетманщина на левом берегу Днепра и более независимое Запорожье на юге. Казачья организация была создана и в русской колонии Слободская Украина .
Эти организации постепенно утратили свою самостоятельность и к концу XVIII века были упразднены Екатериной II . Гетманщина стала наместничеством Малороссии , а Слободская Украина — Харьковской губернией . После того, как столица Сечи , как и украинские столицы Чигирин и Батурин , неоднократно разрушалась и перемещалась, Запорожье вошло в состав Новороссии .
Казаки, желавшие продолжить свой образ жизни, переселялись либо на контролируемые Османской империей и/или Австрией территории на Дунае, либо после жизни на Буге и Днестре на Кубань, где они живут и по сей день (см. Кубанское казачество ).
Этот раздел взят из Британской энциклопедии 1911 года.
В Российской империи казаки составляли 12 отдельных казачьих войско , расселённых вдоль границ: донские казаки , кубанские казаки , терские казаки , бугские казаки , астраханские казаки , уральские казаки , оренбургские казаки , сибирские казаки , семиреченские казаки , байкальские казаки . акс , Амур Казаки и уссурийские казаки . Кроме того, в Красноярске и Иркутске находилось небольшое количество казаков , которые в 1917 году сформировали Енисейское казачье войско и Иркутский казачий полк Министерства внутренних дел . Станица или село составляли основную единицу этой организации. Каждая станица владела своей землей как коммуной и могла разрешить неказакам (за исключением евреев ) селиться на этой земле за уплату определенной арендной платы. Собрание всех домохозяев в деревнях с числом менее 30 дворов и 30 выборных мужчин в деревнях с числом дворов от 30 до 300 (по одному от каждых 10 дворов в наиболее густонаселенных) составляло деревенское собрание. Это собрание напоминало мир , но имело более широкие атрибуты: начисляло налоги, делило землю, принимало меры по открытию и содержанию школ, деревенских хлебозаводов, общинного земледелия и т. д., избирало своего атамана (вождя) и его судьи, которые разрешали все споры до суммы, которую Британская энциклопедия 1911 года называет «10 фунтов стерлингов» (или выше этой суммы с согласия обеих сторон).
Все казаки мужского пола должны были проходить военную службу в течение 20 лет, начиная с 18 лет. Первые три года они провели в предварительной дивизии, следующие 12 лет - на действительной службе и последние пять лет - в запасе. Каждый казак должен был закупить собственную форму, снаряжение и лошадь (если она была верхом), а правительство поставляло только оружие.
Казаки действительной службы были разделены на три равные части в зависимости от возраста, и только первая треть (примерно 18–26 лет) обычно несла действительную службу, тогда как остальные фактически действовали как резерв, базирующийся дома, но обязанный выступить в кратчайшие сроки. . Офицеры происходили из военных училищ, в которых все казачьи войско имели свои вакансии, или были унтер-офицерами-казаками с офицерскими званиями. За эту службу казаки получали от государства значительные земельные наделы для каждого войска в отдельности.
В 1893 году казаки имели общую численность населения 2 648 049 человек (в том числе 1 331 470 женщин), и им принадлежало около 146 500 000 акров (593 000 км 2 ) земли, в том числе 105 000 000 акров (425 000 км 2 ) пашни и 9 400 000 акров. с (38 000 км 2 ) под лесами. Каждая станица контролировала свою долю земли, разделенную из расчета 81 акр (328 000 м 2 ) на каждую душу, со специальными грантами офицерам (личными для некоторых из них вместо пенсий), оставляя около одной трети земли как резерв на будущее. Доходы, которые казачьи войско получали от земель (которые они сдавали в аренду разным лицам), также из различных источников (торговые патенты, аренда лавок, рыболовства, разрешения на золотоискания и т. д.), а также от полученных ими дотаций от правительства (около 712 500 фунтов стерлингов в 1893 г.) пошли на покрытие всех расходов государственного и местного управления. Кроме того, у них был специальный резервный капитал в размере около 2 600 000 фунтов стерлингов. Сельские налоги покрывали расходы сельской администрации. В каждом войско было отдельное общее управление, и административные структуры в разных войсках различались. Центральное управление военного министерства, состоящее из представителей каждого войска, обсуждало предложения всех новых законов, касающихся казачества.
Во время войны десять казачьих войско должны были поставить 890 конных сот или эскадронов (по 125 человек в каждом), 108 пехотных сотн или рот (также по 125 человек в каждой) и 236 орудий, что составляло 4267 офицеров и 177 100 солдат, при 170 695 лошадях. . В мирное время они имели 314 эскадронов, 54 пехотные сотни и 20 батарей со 108 орудиями (2574 офицера, 60 532 человека, 50 054 лошади). Всего накануне Первой мировой войны в казачестве было 328 705 человек, готовых взять в руки оружие.
Как правило, народное образование среди казачества находилось на более высоком уровне, чем в остальной части императорской России. У них было больше школ, и большая часть их детей ходила в школу. Помимо земледелия, которого (за исключением уссурийских казаков) хватало для обеспечения их нужд и обычно оставляло известный излишек, они вели обширное скотоводство и коневодство, виноградарство на Кавказе , рыболовство на Дону , Урале. , и Каспийское море , охота, пчеловодство и т. д. Права на добычу угля, золота и других полезных ископаемых, обнаруженных на их территориях, казаки в основном сдавали в аренду чужакам, которым также принадлежало большинство заводов.
Царские власти также ввели в некоторых неказачьих округах военную организацию, подобную казачьей, которая поставляла ряд конно-пехотных сотней («сотен»). Их мирная позиция накануне Первой мировой войны заключалась в следующем:
Всего 25 эскадрилий и 2 роты...
В Гражданской войне, последовавшей за русской революцией, казаки оказались по обе стороны конфликта. Многие офицеры и опытные казаки воевали на стороне Белой армии, а некоторые из более бедных присоединились к Красной Армии. После поражения Белой армии в отношении уцелевших казаков и их родины была проведена политика расказачивания ( расказачивания ), поскольку они рассматривались как потенциальная угроза новому режиму. Это включало раздел их территории между другими подразделениями и передачу ее новым автономным республикам меньшинств, а затем активное поощрение заселения этих территорий этими народами, но были также аресты и жестокие репрессии. Такая политика переселения особенно касалась земли Терского казачества. Родина казаков часто была очень плодородной, и во время кампании коллективизации многие казаки разделили судьбу кулаков . Голод 1933 года сильнее всего ударил по Дону и Кубани. По словам Майкла Корта, «в 1919 и 1920 годах из примерно 3-миллионного населения большевистский режим убил или депортировал примерно от 300 000 до 500 000 казаков», [15] включая 45 000 терских казаков . [16]
Когда началась война, казаки оказались по обе стороны конфликта. Большинство воевали за Советский Союз; однако некоторые предпочли свести старые счеты, сотрудничая с немцами, особенно после первой серии поражений Советского Союза, включая потерю большей части армии Ивана Кононова, бывшего советского майора, перешедшего на сторону немцев в первый день войны. Воевал с частью своего 436-го полка и служил в районе оккупированного немцами города Могилёва , охраняя коммуникации от советских партизан .
Летом 1942 года немецкие войска вошли на территории, населенные казаками. Там, в открытой степи, сопротивление было бесполезным, но тем не менее многие, несмотря на ненависть к коммунизму, отказывались сотрудничать с оккупантами своей страны. Хотя сотрудничество было неизбежным, большинство лидеров были бывшими царскими офицерами, которые хотели отомстить за свое поражение от коммунистов, но многие новобранцы были выходцами из лагерей для военнопленных . В некоторых случаях родственники, разлученные Гражданской войной в России, снова встречались по разные стороны конфликта и безжалостно убивали.
Во время Сталинградской битвы атаки казаков, некоторые из которых возглавлял Семен Буденный , смогли удержать немцев от входа на Кавказ, где, в частности, терские и кубанские казаки смогли помешать немцам взять горы. Этот регион был не только богат нефтью, но и был ключом к Ирану и Ираку .
Начиная с 1943 года казаки находились в основном на южной части фронта, где их использование в разведке и тыловом обеспечении оказалось неоценимым. Многие прошли через Румынию на Балканы на заключительном этапе войны.
Большинство коллаборационистов, численность которых, по некоторым данным, превышала 250 000 человек (хотя по нынешним данным утверждается, что истинное число не составляло даже трети от этой цифры) [ нужна цитата ] были донскими казаками, которые раньше были крупнейшим и сильнейшим войском, больше всего пострадали при Советском Союзе. политика коллективизации. Кубанские и терские казаки же воевали почти исключительно на стороне Красной Армии, и даже в самых отчаянных ситуациях их героизм был очевиден. Будучи крупнейшим казачьим войском Красной Армии, кубанское казачество в 1945 году триумфально прошло по Красной площади на знаменитом Параде Победы.
Многие из коллаборационистов бежали от советского наступления (часто преследуемые советскими казаками), но по соглашениям между СССР и союзниками тысячи из них были возвращены СССР. После смерти Иосифа Сталина большому количеству репатриантов было разрешено вернуться на родину под обещанием секретности. Лишь после 1991 года, с падением коммунистического режима в СССР, они смогли открыто оплакивать погибших членов своих общин.
Разделение казачества как в Гражданскую войну в России , так и во Вторую мировую войну продолжает оставаться спорным вопросом и по сей день.
После распада Советского Союза в России возникли многочисленные казачьи общины по всей стране. В России как зарегистрированные, так и незарегистрированные общины идентифицируют себя с казачеством. Казачьи общины России сотрудничают друг с другом, а также с Русской Православной Церковью. В конце 2018 года казаки создали Всероссийское казачье общество для координации культурной работы и укрепления казачьих корней (например, для повторного внедрения оригинальной казачьей одежды). [17]
Во время чемпионата мира по футболу 2018 года казачьи группы были включены в состав российской полиции для подавления антипутинских протестов. [18]
В Украине XXI века существуют сотни разнообразных объединений казачества. [19]
Организация « Украинское Реестровое Казачество » (УРК) создана 29 марта 2002 года решением Великой Рады Всеукраинской общественной организации «Украинское Реестровое Казачество» (УРК) и зарегистрирована в Министерстве Юстиции 8 июля. 2002. [20]
{{cite book}}: |last=имеет общее имя ( справка )CS1 maint: multiple names: authors list (link)