stringtranslate.com

Как собака возвращается на свою блевотину, так глупец повторяет свою глупость

« Как собака возвращается на свою блевотину, так глупец повторяет свою глупость » — это афоризм , который появляется в Книге Притчей Библии — Притчи 26:11 ( ивр . שֹׁונֶ֥ה בְאִוַּלְתֹּֽו Kəḵeleḇ šāḇ 'ал- qê'ōw; kəsîl, šōwneh ḇə'iwwaltōw ), также частично цитируемый в Новом Завете , 2 Петра 2:22 . Это означает, что дураки упрямо непреклонны, и это иллюстрируется отвратительным сравнением с собакой , которая снова ест свою рвоту , хотя она может быть и ядовитой. В библейские времена собак считали нечистыми , поскольку они обычно собирали мертвых, а в Библии они появляются как отвратительные существа, символизирующие зло. [1] [2] [3] Упоминание рвоты указывает на чрезмерную снисходительность и поэтому также символизирует отвращение. [4]

Неисправимая природа глупцов еще больше подчеркивается в Притчах 27:22: «Если и перетерешь глупца в ступе , как зерно пестиком, не удалишь от него безумия его». [5]

В Притчах «глупый» представляет человека, лишенного морального поведения или дисциплины, а «мудрый» представляет того, кто ведет себя осторожно и праведно. Современная ассоциация этих слов с интеллектуальными способностями не находится в исходном контексте.

Разработка

Греческий перевод в Септуагинте развил эту идею, наполнив ее чувством стыда и вины : «Как собака идет на собственную блевотину и становится отвратительной, так и глупец, который в своем нечестии возвращается к своему собственному греху». Это произошло из-за современного представления о дураке как о безбожнике . [6]

Применение

Во Втором послании Петра упоминается пословица (2 Петра 2:22): [7] «Но с ними случается по истинной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и свинья, вымытая, она валялась в грязи». Киплинг цитирует это в своем стихотворении «Боги заголовков тетрадей» как один из нескольких классических примеров повторяющейся глупости:

Как это будет в будущем, так это было при рождении человека.
С тех пор, как начался социальный прогресс, можно быть уверенными только в четырех вещах.
Что Собака возвращается в свою блевотину, а Свинья возвращается в свою трясину,
И перевязанный палец обгоревшего дурака возвращается обратно в Огонь;

Эта пословица любима британским политиком Кеном Ливингстоном, который использовал ее в случае своей неспособности воссоединиться с Лейбористской партией в 2002 году . политические оппоненты. [9]

В телепрограмме «Индевор» (приквел к «Инспектору Морсу ») в эпизоде ​​«Дом» Индевор возвращается в дом своей семьи, чтобы навестить своего больного отца. Он идет со своей сестрой Джойс в паб, чтобы выпить, и вот часть их разговора:

Джойс: «Почему ты вернулся в Оксфорд?»
Индевор: «О! Полицейский идет туда, куда его послали».
Джойс: «Когда я рассказала Попу, он просто сказал: « Притчи 26:11 ».
Старание: [Узнавая стих] «Ну, Бог знает, у меня много недостатков, но я стараюсь провести черту с мазохизмом. Кроме того, традиционно на место преступления возвращается убийца, а не тот... кем бы я ни был». [10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Брюс К. Уолтке (2005), Книга притчей: главы 15–31, Wm. Издательство Б. Эрдманс , с. 354, ISBN 978-0-8028-2776-0
  2. ^ Джеймс Макнаб МакКриммон (1973), Написание с целью, Houghton Mifflin , стр. 144, ISBN 978-0-395-17740-2
  3. ^ София Менаш (1997), «Собаки: злейшие враги Бога?», Общество и животные , 5 (1): 23–44, doi : 10.1163/156853097X00204
  4. ^ Това Форти (2008), «Собака и дурак», Образы животных в книге пословиц , BRILL, ISBN 978-90-04-16287-7
  5. ^ Леланд Райкен; Джим Уилхойт; Джеймс К. Уилхойт; Тремпер Лонгман; Колин Дюрье; Дуглас Пенни; Дэниел Г. Рид (1998), Словарь библейских образов, InterVarsity Press , стр. 296, ISBN 978-0-8308-1451-0
  6. ↑ Това Форти (июнь 2007 г.), «Концептуальная стратификация в LXX Prov 26,11: К выявлению участников, стоящих за афоризмом», Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft , 119 (2): 241–258, doi : 10.1515/ZAW.2007.019, ISSN  1613-0103, S2CID  170665538[ постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ Альберт Барнс (1852), пояснительные и практические заметки к общим посланиям Иакова, Петра, Иоанна и Иуды, стр. 285
  8. ↑ Пол Во (24 июля 2002 г.), «Ливингстон выражает свою ярость, поскольку его попытка воссоединиться с Лейбористской партией терпит неудачу», The Independent[ мертвая ссылка ]
  9. ↑ Пирс Акерман (26 сентября 2006 г.), «Полоумие, мудрость несостоявшегося интеллекта», The Daily Telegraph , В 1990 году Пол Китинг, как известно, обвинил Уилсона Таки в том, что он «собака, возвращающаяся к собственной блевотине»...
  10. ^ Endeavour , Сезон 1, Эпизод, 4, 5 мая 2013 г.