stringtranslate.com

История Калькутты

Калькутта (ранее Калькутта) была колониальным городом. Британская Ост-Индская компания превратила Калькутту в деревню, создав искусственный речной порт в 18 веке н. э. Калькутта была столицей Британской Индии до 1911 года, когда столица была перенесена в Дели . Калькутта быстро росла в 19 веке, став вторым по значимости городом Британской империи после Лондона и была объявлена ​​финансовой (торговой) столицей Британской Индии . Это сопровождалось падением культуры, которая смешивала индийскую философию с европейской традицией.

Калькутта также известна своей революционной историей, начиная от индийского до левого движения наксалитов и профсоюзов. Называемая «Культурной столицей Индии», «Городом Британии», «Городом революционеров» и «Городом радости», Калькутта также была домом для выдающихся государственных деятелей, ученых, философов и литературных деятелей. Проблемы, связанные с быстрой урбанизацией, начали преследовать Калькутту с 1930-х годов, и город остается примером проблем урбанизации в развивающихся странах.

До того, как британцы

С 14 по 16 века Калькутта находилась под властью Бенгальского султаната . Она была завоевана Империей Великих Моголов и включена в Бенгальскую Субах в 1576 году после вторжения Великих Моголов в Бенгалию .

Установление английской торговли в Бенгалии (1610–1900)

За прибытием Ост-Индской компании в Бенгалию стоит длинная цепочка событий, в частности, Джоб Чарнок в Сутэнути в 1690 году. Эти инциденты задокументированы в многочисленных записях Ост-Индской компании и несколькими авторами [Брюс 1810 (т. I и II), Маршман, т. I, Неизвестный, 1829; см. ссылки ниже]. Эти документы рассказывают историю о том, как англичане были жестоко разбиты и несколько раз изгнаны из Бенгалии войсками императора Моголов и как каждый раз они возвращались в Бенгалию, чтобы продолжить свою торговлю.

Агенты Ост-Индской компании впервые посетили провинции Бенгалия и Бихар для торговли в период Ибрагим-хана (около 1617–1624 гг.), субахдара (губернатора) Бенгалии во времена императора Великих Моголов Джахангира . Первая фабрика была основана в Сурате в 1620 году, а затем в Агре, и агенты были отправлены из этих мест в восточные провинции, чтобы изучить возможность открытия там фабрик. Однако транспортные расходы и логистика были неблагоприятными, и план был заброшен. В декабре 1644 года дочь императора получила серьезные ожоги, и врач по имени Габриэль Боутон [1] , бывший хирург судна East Indiaman Hopewell [2], был отправлен из Сурата для ее лечения.

Он смог успешно вылечить ее ожоги, и в награду император разрешил компании основать фабрику в Пипили , Одиша, и впервые английские корабли прибыли в восточный порт. В 1638 году раджа Икбал Джахан назначил своего сына Шаха Шуджу субадаром Бенгалии, и Боутон посетил столицу в Раджмахале , где его услуги снова были использованы для лечения одной из дам во дворце, и взамен компании было разрешено основать фабрики в Баласоре , Одиша и Хугли , Бенгалия , в дополнение к Пипили , Одиша . [3]

Шайста Хан был назначен губернатором Бенгалии около 1664 года императором Великих Моголов Аурангзебом и был освобожден по его просьбе около 1682 года. Когда он возвращался в Дели, англичане отправили с ним просьбу к императору о получении особого фирмана для ведения бизнеса в Бенгалии навсегда; император с радостью предоставил им фирман, и это событие было отмечено салютом из 300 орудий в Хугли. Инвестиции в Бенгалию резко возросли, бенгальская резиденция была отделена от Мадраса, и г-н Хеджес был назначен главным офицером по надзору за торговлей в Бенгалии. Его резиденция в Хугли была обеспечена солдатами, полученными из Мадраса. Это был первый раз, когда английские солдаты прибыли на землю Бенгалии. Однако фирман был неопределенным во многих аспектах, и вскоре между англичанами и губернатором начали расти споры.

В это время произошло местное волнение, когда заминдар в Бихаре напал на губернатора Бихара . Г-н Чарнок, начальник фабрики в Патне, был заключен в тюрьму губернатором, полагая, что он был вовлечен в спор. В то же время их торговля селитрой была нарушена другой конкурирующей английской компанией. Чтобы защитить свою торговлю в Бенгалии, первоначальная Ост-Индская компания запросила построить форт в устье Хугли или на его берегах. Эта просьба была немедленно отклонена Шаиста-ханом, и был введен налог в размере 3,5% в дополнение к уже существующему налогу в размере 3000 рупий, несмотря на полученный ранее фирман. Другой инцидент с фаудждаром Коссимбазара привел к ссоре между губернатором Бенгалии и компанией, в результате чего их корабли покинули Бенгалию, не получив груза.

Разъяренная этой ситуацией и решив установить свою власть, компания обратилась к королю Якову II в 1685 году с просьбой разрешить применение силы против армии императора, чтобы уладить этот вопрос. Адмирал Николсон был отправлен с кораблями, чтобы атаковать порт в Читтагонге , укрепить его, заключить союз с королем Аракана , который был против Моголов , основать монетный двор и собирать доходы, таким образом сделав Читтагонг городом-крепостью для Компании в восточной части. Затем ему было приказано отправиться в Дакку. Предполагалось, что губернатор покинет город, а затем будет предложен мирный договор, который гарантировал бы компании свободную торговлю и другие экономические выгоды, и он откажется от территории Дакки и Читтагонга. Джоб Чарнок тогда находился в Мадрасе и был направлен присоединиться к экспедиции с 400 солдатами из Мадрасского подразделения.

К сожалению, план пошел наперекосяк; некоторые корабли из-за изменения течения и ветра прибыли в Хугли вместо Читтагонга и встали на якорь у фактории в Хугли после того, как к ним присоединились их войска из Мадраса. Присутствие большого количества военных кораблей встревожило Шаиста-хана , и он немедленно предложил перемирие. Однако мир был снова нарушен, когда некоторые войска Компании плохо себя вели с войсками Шаиста-хана в Хугли 28 октября 1686 года, за что первые были жестоко избиты последними. В то же время адмирал открыл огонь и сжег 500 домов; имущественные потери составили около тридцати лаков рупий. Однако перемирие было снова достигнуто между мистером Чарноком и местными фуджидарами, и англичанам разрешили положить селитру на борт своих кораблей. Однако Шаиста-хан, услышав это, приказал закрыть и конфисковать все их фактории и имущество в Бенгалии и послал большие силы, чтобы выгнать англичан из Хугли.

Услышав новости о плане Шаиста-хана, г-н Чарнок решил, что оставаться в Хугли больше небезопасно, и решил двинуться вниз по течению в Сутанути , небольшую деревушку на берегу реки Хугли 20 декабря 1686 года. В это время их корабли в Бенгалии требовали капитального ремонта, а остальная часть их флота считалась находящейся в опасности. В этой ситуации они посчитали, что им будет чрезвычайно повезло, если они смогут удержать свою нынешнюю позицию вместо своих желаний в Читтагонге, и по этому поводу они решили попросить прощения у императора и попросили восстановить ранее полученный фирман.

Мирный договор был снова предложен губернатором в конце декабря 1686 года, но это было в основном для того, чтобы выиграть время для атаки, и к февралю 1687 года большой отряд армии Шайста-хана прибыл в Хугли, чтобы вытеснить Компанию из Бенгалии. Чарнок решил, что оставаться в Сутанути небезопасно, и переехал в островную деревню в Хиджли . Там он оставался со своими солдатами в совершенно негостеприимном месте, полном комаров, змей и тигров. Войска губернатора не беспокоили их там, поскольку знали, что компания не сможет долго там продержаться. Фактически, в течение трех месяцев около половины солдат Чарнока умерло, а оставшаяся половина была готова к госпитализации.

Прижатый к стене, Чарнок отчаянно желал вести переговоры с Шаиста-ханом, чтобы выбраться из этой передряги. Удача была благосклонна к нему из-за неожиданного события. В то время, когда Николсону было приказано отправиться в Читтагонг, сэру Джону Чайлду было приказано вывести учреждение компании из Бомбея, начать военные действия на западном побережье, блокировать могольские гавани и атаковать их корабли везде, где они будут обнаружены. Император Аурангзеб хотел примириться с компанией, чтобы обеспечить бесперебойное путешествие паломников в Мекку, и попросил своих губернаторов заключить с ними соглашения.

В результате 16 августа 1687 года между Шаиста-ханом и Чарноком был подписан мирный договор. Шаиста-хан разрешил им остаться в Бенгалии, однако ограничиться только Улуберией , небольшим городком на берегу реки Хугли к югу от Сутанути, где им было разрешено построить порт и вести там дела, но их военным кораблям было строго запрещено заходить в Хугли. Чарнок прибыл в Улуберию , начал строить там док, однако вскоре начал не любить это место и захотел вернуться в Сутанути. В это время губернатор попросил их вернуться и поселиться в Хугли, приказал им не строить никаких сооружений в Сутанути и попросил Чарнока выплатить большую сумму денег в качестве компенсации. Хотя они не были в состоянии сражаться с войсками губернатора, два агента компании были отправлены в Дакку, чтобы просить губернатора разрешить им вернуться в Сутанути и построить там форт.

В то же время, когда новости о неудаче Николсона достигли Англии, было решено, что пока на берегу реки не будет построен форт, англичане никогда не смогут вести дела легко и всегда будут зависеть от милости сил губернатора. Для этого капитан Хит был отправлен в Бенгалию со 160 солдатами, чтобы либо сражаться и победить силы губернатора, либо вернуть все имущество компании в Мадрас и отказаться от торговли в Бенгалии. Капитан Хит прибыл в октябре 1688 года в Бенгалию, взял на борт всех лиц компании, отплыл в Баласор 8 ноября 1688 года. Он прибыл в Баласор 29 ноября, разгромил и разрушил город, включая их собственную фабрику, и освободил некоторых английских заключенных из тюрьмы губернатора.

Они покинули Баласор 13 декабря и отправились в Читтагонг, добрались туда 17 декабря, обнаружили, что укрепления губернатора слишком сильны, чтобы их разрушить, и решили подождать, пока губернатор не ответит на его требования. Однако, вместо того, чтобы ждать ответа губернатора, капитан Хит отплыл в Аракан, прибыл туда 31 января 1689 года и предложил королю договор о том, что англичане будут сражаться против Моголов в Дакке , а король предоставит им поселения в своих владениях. Когда прошло две недели без какого-либо ответа от короля, капитан Хит, разочарованный и удрученный, вернулся в Мадрас 4 марта 1689 года. Это был полный провал английских целей в Бенгалии в ранний период 1689 года, что заставило их отказаться от Бенгалии как своего торгового места в восточном регионе.

Император Аурангзеб, разгневанный ситуацией, когда Компания укрепила Мадрас, заняла территорию вокруг него, захватила корабли Моголов, вступила в союз со своим врагом Самбхаджи , он приказал своим командирам по всей Индии истребить Компанию из страны и конфисковать их имущество, где бы они ни находились. Склады в Вишакхапатнаме были разрушены, а многие англичане были схвачены и казнены. Шайста-хан отправился за ними в Дакку, схватил их и посадил за решетку.

Шайста Хан ушел в отставку с поста губернатора примерно в 1689 году, и Ибрагим Хан был назначен новым губернатором Бенгалии императором Аурангзебом. К этому времени Аурангзеб стоял лагерем в Висапуре и прекрасно понимал, что теряет доходы от торговли Компании, а корабли Компании могут причинить ему много неприятностей, остановив паломничество в Мекку , поскольку они контролировали морской путь. В то же время компания отчаянно пыталась начать переговоры с императором после того, как они покинули Бенгалию, и к нему был отправлен г-н Чайлд. Он решил принять предложение и приказал губернатору Бенгалии разрешить Компании вернуться туда.

В результате Ибрагим-хан пригласил г-на Чарнока обратно в Бенгалию; но г-н Чарнок отказался возвращаться, пока император не выдаст особый фирман с четко указанными условиями, чтобы они не подвергались дальнейшим унижениям. Ибрагим-хан снова отправил письмо г-ну Чарноку, объясняя, что он запросил у императора особый фирман и что пройдет несколько месяцев, прежде чем он прибудет, а тем временем г-н Чарнок может поселиться в Бенгалии, а губернатор заплатит ему 80 000 рупий за товары, которые были уничтожены режимом Шайста-хана.

С этим дружеским приглашением г-н Джоб Чарнок с 30 солдатами вернулся в Сутанути 24 августа 1690 года и водрузил штандарт Компании на берегах реки Хугли, тем самым начав новую эру участия Компании в Бенгалии. В следующем году Ибрагим-хан отправил г-ну Чарноку приказ от императора, который разрешал неограниченную торговлю без уплаты каких-либо других налогов, кроме обычных 3000 рупий.

Г-н Чарнок умер в январе 1692 года. В то время как англичане всегда искали укрепления для своих факторий в Бенгалии, Ибрагим-хан никогда не позволял им этого делать. В 1695 году город Хугли был захвачен Собхой Сингхом вместе с неизвестным афганцем Рахим-ханом, и англичане в Сутанути обратились к губернатору с просьбой использовать собственную вооруженную защиту для своих фабрик, когда их фабрики были окружены врагом.

Ибрагим-хан разрешил им защищать свои собственные фабрики, но не разрешил никаких укреплений явно. Однако в отсутствие конкретных приказов разрешение защищать свою собственность было воспринято как разрешение на строительство крепости, и строительство началось немедленно ночью со всей доступной рабочей силой. Форт был построен на берегу реки Хугли в Сутанути с использованием раствора, привезенного из Мадраса, завершен примерно в 1701 году и был назван Форт-Уильям в честь короля Вильгельма III Английского . Это был старый Форт-Уильям, а строительство нового (нынешнего) началось после того, как Сирадж Уд-Даула напал на Форт-Уильям в 1756 году.

В 1690 году Джоб Чарнок, агент Ост-Индской компании, выбрал это место для британского торгового поселения. Место было тщательно выбрано, так как оно было защищено рекой Хугли на западе, ручьем на севере и солеными озерами примерно в двух с половиной милях на востоке. Вдоль восточного берега реки Ганг располагались три большие деревни, названные Сутанути, Гобиндапур и Каликата. Эти три деревни были куплены британцами у местных землевладельцев. Император Великих Моголов предоставил Ост-Индской компании свободу торговли в обмен на ежегодную плату в размере 3000 рупий.

Происхождение

Имя

В рентном списке Акбара , императора Великих Моголов XVI века , и в произведении бенгальского поэта Бипрадаса Пипилая конца XV ​​века упоминается раннее название местности — Коликата , от которого произошло название Колката/Калькутта. [4]

Существует много споров о происхождении названия города. Наиболее общепринятая точка зрения заключается в том, что оно происходит от индуистской богини Кали , а первоначальное название было KaliKshetra , «место Кали».

Другие теории включают в себя:

Район, где сейчас расположен город, изначально был заселен жителями трех деревень: Каликата , Сутанути и Гобиндапур . Однако границы трех деревень постепенно стали менее четкими, и до битвы при Плесси город можно было разделить на четыре различных подзоны: Европейская Калькутта (Дихи Калькутта); жилая деревня с некоторыми священными местами (Гобиндапур); традиционный индийский рынок (Базар Каликата или Буррабазар); и речной рынок, сосредоточенный на торговле тканями (Сутанати). [6] После битвы при Плесси в 1757 году Компания начала восстанавливать город.

Высокий суд Калькутты постановил в 2003 году [7] , что Джоб Чарнок , англичанин, которого обычно считают основателем Калькутты, не является основателем города, и поэтому у Калькутты нет дня рождения. По мнению суда, город возник в период Маурьев и Гуптов и был устоявшимся торговым постом задолго до того, как рабовладельческая династия Делийского султаната , Моголы , португальцы , французы или Ост-Индская компания основали там современный городок.

Ост -Индская компания выбрала место для торгового поселения. В 1690 году компания купила три деревни (Сутанути, Каликата и Гобиндапур) у местной семьи землевладельцев Сабарны Роя Чоудхури . В следующем году компания начала развивать город как президентский город . В 1727 году по приказу короля Георга I в городе был создан гражданский суд. Была образована Калькутская муниципальная корпорация (теперь переименованная в Колкатускую муниципальную корпорацию ), и в городе появился первый мэр .

Путь от британского правления к независимости

Три деревни (Сутанути, Гобиндапур и Каликата), особенно в Каликате , где расположена Калькутта, перешли во владение Британской Ост-Индской компании в 1690 году, и некоторые ученые любят датировать ее начало как крупного города со строительства британцами Форт-Уильяма в 1698 году, хотя это оспаривается (см. решение суда в разделе «Название и происхождение» выше). С 1772 по 1911 год Калькутта была столицей Британской Индии. С 1912 года до обретения Индией независимости в 1947 году она была столицей всей Бенгалии . После обретения независимости Калькутта осталась столицей индийского штата Западная Бенгалия .

Падение Калькутты под натиском Сираджа уд-Даулы

Когда разразилась Семилетняя война , из-за постоянного соперничества с французами и падения Мадраса под натиском Дюпле , в начале 1756 года британские власти в Калькутте начали ремонт укреплений старого Форт-Уильяма , которые были крайне обветшалы. Это вызвало раздражение нового наваба Бенгалии Сираджа Уд Даулаха , который увидел в этом угрозу своему суверенитету. Еще больше разгневанный, когда британцы предоставили убежище некоему Кришнабалаву, присвоившему деньги у девани Дакки , Сирадж уд-Даула сначала напал и захватил Коссимбазар (взяв в заложники Уильяма Уоттса и Бегум Джонсон ), а затем Калькутту, которая пала после непродолжительной осады 20 июня 1756 года, во время которой губернатор и многие другие чиновники бежали вниз по реке Хугли , бросив на произвол судьбы остатки гарнизона и евразийское население Калькутты.

Теперь это известно как Осада Калькутты . Говорят, что 123 британца позже погибли в Черной дыре Калькутты после его победы, но недавние свидетельства ставят под сомнение вовлеченные цифры и предполагают, что сам наваб, вероятно, не знал о том, что произошло. Он переименовал Калькутту в Алинагар в честь предыдущего наваба и своего деда по материнской линии, Аливарди-хана . [8] Установив Маникчанда правителем Алинагара, Сирадж вернулся в Муршидабад . Вскоре (2 января 1757 года) Уотсон и Роберт Клайв отвоевали Калькутту с отрядом сипаев компании и при поддержке Королевского флота . Услышав эту новость, Сирадж уд-Даула двинулся на атаку Калькутты, но, опасаясь нападения Ахмад-шаха Абдали , после нескольких дней войны он подписал Договор Алинагара с Ост-Индской компанией, дав им разрешение на строительство форта.

Хотя Сирадж уд-Даула признал временное поражение в Пакте Алинагара, он снова начал плести интриги с французами против британцев. Тем временем на юге началась Третья Карнатическая война . Также в это время такие дворяне, как Джагат Сет , Мир Джафар , Рай Дурлав, Омичанд и Раджбаллав плели заговоры против Сираджа уд-Даулы (главной причиной было высокомерие наваба, хорошо засвидетельствованное в современных источниках) [9] , и они пригласили Клайва принять участие в их планах.

Клайв ухватился за этот план, чтобы избавиться от двух врагов сразу. Ссылаясь на несуществующие причины, он напал на Муршидабад , предварительно договорившись с Мир Джафаром о том, чтобы поставить его на муснуд Бенгалии. В роковой день 23 июня 1757 года, в 23 милях от Муршидабада в манговых рощах Палаши , армии встретились в битве при Плесси . Британская армия состояла из 800 европейских солдат и 2200 индийских солдат, в то время как армия наваба состояла из 18 000 кавалеристов и 50 000 пехотинцев. В начале этой, казалось бы, невозможной битвы генералы Рай Дурлав и Иар Латиф держали свои армии вместе, но в предательстве Мир Джафар увел свои войска с поля боя, а оставшаяся армия во главе с Мирмаданом и Моханлалом была разбита.

Сирадж уд-Даула сбежал, но позже был пойман и убит Мираном, сыном Мир Джафара. Мир Джафар был назначен новым навабом, и британцы фактически захватили контроль над Бенгалией. В 1765 году, после победы над следующим навабом, Мир Касимом , навабом Ауда и императором Великих Моголов в битве при Буксаре , не осталось никого, кто мог бы встать на пути британцев и их господства в Северной Индии. Таким образом, британский империализм начался в Индии с завоевания Бенгалии, игры, в которой главной пешкой был великий город Калькутта.

Калькутта также оказала косвенное, но важное влияние на сражения Карнатических войн . Когда Мадрас пал перед Дюпле, британцы все еще могли руководить войной из другой своей крепости, Калькутты. Они также использовали богатства Бенгалии, чтобы победить французов. Как заявил доктор Р. К. Маджумдар в своей книге «Расширенная история Индии» , «Битва при Плесси, можно сказать, действительно решила судьбу французов в Индии».

Британская Индия

Церкви

Церковь Св. Иоанна , изначально собор, была одним из первых общественных зданий, возведенных Ост-Индской компанией после того, как Калькутта стала фактической столицей правления компании в Индии . [10] Она расположена в северо-западном углу Радж Бхавана и служила англиканским собором Калькутты до 1847 года, когда престол был переведен в собор Св. Павла . Строительство здания, смоделированного по образцу церкви Св. Мартина-на-полях в Лондоне, [11] началось в 1784 году, с 30 000 рупий, собранных через общественную лотерею, [12] и было завершено в 1787 году. Это третья старейшая церковь в городе, после Армянской и Старой миссионерской церкви . [13]

Скандалы 18 века

Одним из самых громких инцидентов второй половины века был суд и казнь Нанды Кумара , который был губернатором Хаггинга в 1756 году. В 1764 году он был назначен сборщиком податей Бурдвана вместо Уоррена Гастингса , что привело к давней вражде между двумя мужчинами. В 1775 году, когда Гастингс был генерал-губернатором , Нанда Кумар выдвинул против него обвинения в коррупции, обвинив его в получении взяток и других злоупотреблениях властью. Они были с энтузиазмом подхвачены соперниками Гастингса в Совете генерал-губернатора во главе с Филиппом Фрэнсисом . Пока это дело еще ожидало расследования, Нанде Кумару было предъявлено обвинение в подделке документа, он был осужден и казнен. Было сильное подозрение, что обвинения были выдуманы Гастингсом, и что он оказывал давление на судей, чтобы те вынесли смертный приговор. В то время было далеко не ясно, применяется ли английский закон в Калькутте, и смертная казнь за подделку документов применялась крайне редко даже в Англии. Кроме того, Нанда Кумар был брахманом , и его повешение вызвало всеобщее смятение и возмущение в Калькутте. [14]

Уоррен Гастингс и сэр Элайджа Импи , главный судья, были подвергнуты импичменту и обвинены Эдмундом Берком , а затем Томасом Бабингтоном Маколеем в совершении судебного убийства. [15] Спустя пять лет после этого инцидента, в 1780 году, отношения между Уорреном Гастингсом и Филиппом Фрэнсисом ухудшились до такой степени, что они дрались на дуэли на территории Бельведера (ныне Национальная библиотека) по дороге в пригород Алипор . Фрэнсис был тяжело ранен, но Гастингс остался невредим. [16]

Торговля опиумом

После территориального завоевания Бенгалии в 1757 году Британская Ост-Индская компания преследовала монополию на производство и экспорт опиума из Индии. Компания покупала опиум у местных торговцев, а позднее напрямую у фермеров и продавала его на аукционе в Калькутте. Оттуда большая его часть была контрабандой вывезена в Кантон в Китае иностранными торговцами, что в конечном итоге привело к Первой опиумной войне (1839–1842).

Общественная и интеллектуальная жизнь в XVIII веке

В 1772 году Калькутта стала столицей Британской Индии , решение было принято генерал-губернатором Уорреном Гастингсом . 29 января 1780 года Hickey's Bengal Gazette или Calcutta General Advertiser стала первой газетой, напечатанной в Индии, и является бесценной хроникой общественной жизни англо-индийского общества в Калькутте. Современные мемуары, такие как мемуары Уильяма Хики, описывают потребление огромных блюд, запиваемых обильным количеством кларета, портвейна, мадеры и других вин, за которым следовало курение кальяна . [17] После смерти своей жены-англичанки Шарлотты (которая похоронена на кладбище Парк-стрит ), [ нужна цитата ] Хики женился на бенгальской девушке по имени Джемдани, которая умерла при родах в 1796 году, что побудило его написать в своем дневнике, что «Так я потерял самую нежную и нежно привязанную девушку, какой когда-либо был благословлен мужчина». [18]

Подобные союзы между европейцами, англичанами, французами и португальцами, а также местными женщинами, как индуистками, так и мусульманками, были обычным явлением в Калькутте на протяжении XVIII века и положили начало нынешней значительной англо-индийской (или евразийской) общине города. Однако к началу XIX века растущая расовая нетерпимость сделала браки такого рода гораздо более редкими.

Интеллектуальная жизнь Калькутты получила большой импульс в 1784 году с основанием Азиатского общества Бенгалии сэром Уильямом Джонсом , при поддержке Уоррена Гастингса , который сам был неплохим востоковедом. Джонс тесно сотрудничал с пандитами храма Калигхат , вместе с местными улемами , в переводе и создании новых изданий редких и забытых текстов. Его изучение санскрита с Пандитом Рамлочаном в Надии привело его к постулированию существования индоевропейской семьи языков. Многие выдающиеся ученые, английские и бенгальские, такие как Генри Томас Колбрук , Джеймс Принсеп и Пандит Радхаканта Сарман, украсили заседания и публикации общества в течение следующего столетия, значительно обогатив знания о культуре и прошлом Индии. [19]

В этот период в Калькутте было создано несколько различных высших учебных заведений западного образца, включая Санскритский колледж (1824), Калькуттский медицинский колледж (1835), Калькуттский университет (1857), колледж Сурендранатх (1885) и Индийскую ассоциацию по развитию науки (1887), первый научно-исследовательский институт Индии.

Культура Бабу/Бабу и Бенгальский ренессанс

Во времена Британской Индии Калькутта была «вторым городом Британской империи » [20] (после Лондона ) и была удачно переименована в «Город дворцов» [21] , а отель Great Eastern считался «Жемчужиной Востока». [22] Калькутта в то время славилась своей « культурой бабу », смесью английского либерализма , европейского декаданса fin de siècle , консерватизма моголов и местного возрождения , прививая аспекты социально-моральных и политических изменений. Эта культура была поддержана в ее русле системой заминдари , системой даябхага , индуистской системой совместной семьи, [ необходимо дополнительное объяснение ] системой митакшара , мусульманской системой зенана , протестантским духом свободного капиталистического предпринимательства, феодальной системой, вдохновленной моголовами, и наутчем . [ нужна цитата ] Это также способствовало Бенгальскому Возрождению , [ нужна цитата ] пробуждению современного либерального мышления в Бенгалии 19 века, которое постепенно распространилось на остальную часть Индии.

Рост

В 1750 году население Калькутты составляло 120 000 человек. [23] Центр контроля компании над всей Бенгалией с 1757 года, Калькутта пережила быстрый промышленный рост с 1850-х годов, особенно в текстильном секторе, несмотря на бедность окружающего региона. Торговля с другими странами также росла. Например, первое торговое судно США прибыло в Калькутту в 1787 году. Фактически, консульство США в Калькутте является вторым старейшим консульством Государственного департамента США и датируется 19 ноября 1792 года. [24]

Несмотря на то, что 5 октября 1864 года Калькутта была почти полностью разрушена циклоном, в результате которого погибло 60 000 человек, за последующие 150 лет она выросла, в основном незапланированно, со 117 000 до 1 098 000 жителей (включая пригороды), и в настоящее время ее население составляет около 14,6 миллиона человек.

Вклад в движение за независимость Индии

Река Хугли, Калькутта, Фрэнсис Фрит (снято между 1850 и 1875 годами)

Исторически Калькутта была центром активности на ранних этапах национального движения за независимость. Ровно через сто лет после падения Бенгалии в битве при Плесси , Калькутта увидела начало того, что часто называют Первым движением за независимость Индии. Его также часто называют Войной за независимость, и как сказал один историк, «Так называемая Первая национальная война за независимость не была ни Первой, ни Национальной, ни Войной за независимость». В пригороде Калькутты, в военных казармах Барракпора , сипай Мангал Панди спровоцировал огромное восстание, которое потрясло основы Британской империи. Это движение иногда также называют Индийским мятежом , хотя недавние свидетельства говорят против использования этого названия и предлагают «Восстание 1857 года» как лучший и менее спорный выбор.

В 1883 году Сурендранат Баннерджи организовал национальную конференцию – первую в своем роде в Индии XIX века. Эта конференция ознаменовала рождение Индийского национального конгресса . Первым президентом-индейцем был сэр Вомеш Чандер Боннерджи , и он также был первым президентом Конгресса, выступавшим за самоуправление индийцев. Сэр Сурендранат Баннерджи (которого британцы называли «Не сдавайся») был одним из первых выдающихся калькуттцев, которые спровоцировали и повлияли на националистическое мышление в конце XIX и начале XX веков.

Были созданы другие общества, основанные на националистических или религиозных идеях, такие как Hindu Mela . Революционные организации, такие как Jugantar и Anushilan Samiti, были сформированы с целью использования силы против британских правителей. Среди ранних лидеров националистов наиболее выдающимися были Шри Ауробиндо , Индира деви Чаудхурани, Бипин Чандра Пал . Ранние националисты были вдохновлены Свами Вивеканандой , выдающимся учеником индуистского мистика Шри Рамакришны , и им помогала сестра Ниведита , ученица первого. Воодушевляющий клич, который пробудил душу Индии, был написан Банкимом Чандрой Чаттопадхьяем . Теперь это национальная песня нации, ода земле Бхарат (Индия) как Божественной Матери, « Ванде Матарам ».

Резиденция Субхаса Чандры Боса на Элгин-роуд в Калькутте была местом, откуда он сбежал от британцев, чтобы добраться до Германии во время Второй мировой войны . Он был соучредителем Индийской национальной армии и главой государства Арзи Хукумате Азад Хинд , сформированного для противодействия и борьбы с британским владычеством в Индии. Переименованный в Нетаджи поэтом-лауреатом Рабиндранатом Тагором , он считается многими, возможно, самым выдающимся и влиятельным борцом за свободу в истории Индии и почитаем во многих бенгальских семьях даже сегодня.

Мусульмане также были вовлечены в националистическое движение, в частности Фазл Хак, который в Калькутте в 1930-х годах пытался организовать необщинную крестьянскую партию для агитации против британцев и богатого индийского землевладельческого класса. Тот факт, что многие из индусов в этой последней группе были связаны с местной организацией Конгресса и доминировали в основном националистическом движении в Бенгалии из Калькутты, привел к попыткам помешать деятельности Хака и способствовал трагическому упадку общинных отношений, который опустошил Калькутту в 1946 и 1947 годах. [25]

После обретения независимости

Постепенное расширение Муниципальной корпорации Калькутты
Трущобы в Калькутте, 1986 г.

Интенсивное насилие, вызванное разделом Индии, привело к изменению демографической ситуации в Бенгалии, и особенно в Калькутте; большое количество мусульман уехало в Восточный Пакистан , в то время как сотни тысяч индуистов прибыли, чтобы занять их место. [26] Калькутта приняла миллионы беженцев из того, что стало Восточным Пакистаном, не получив существенной помощи от центрального правительства. [27] [28]

В 1960-х и 1970-х годах острая нехватка электроэнергии, раздоры в трудовых отношениях (включая забастовки рабочих и локауты работодателей) и воинствующее марксистско-маоистское движение, которое иногда использовало насилие и уничтожение имущества в качестве тактики протеста — наксалиты — повредили часть промышленной инфраструктуры, что привело к некоторой экономической стагнации. Город исторически был сильной базой индийского коммунизма: Западной Бенгалией правила Коммунистическая партия Индии (марксистская) (КПИ(М)) доминировала над Левым фронтом в течение почти трех десятилетий — самое продолжительное в мире демократически избранное коммунистическое правительство. [29] [30] ) В 1971 году война между Индией и Пакистаном привела к очередному массовому притоку беженцев из бывшего Восточного Пакистана (ныне Бангладеш), и их поселение в Калькутте значительно нагрузило ее и без того поврежденную инфраструктуру. [31] [27]

В середине 1980-х годов Бомбей обогнал Калькутту как самый густонаселенный город Индии. В 1985 году Раджив Ганди назвал Калькутту «умирающим городом» из-за политического упадка его партии. [32] [33]

Экономическое восстановление города набрало обороты после экономических реформ в Индии, проведенных центральным правительством в середине 1990-х годов. С 2000 года услуги информационных технологий (ИТ) оживили застойную экономику города. Город также пережил рост в производственном секторе. После подобных шагов в других частях страны правительство штата изменило официальное название города с Калькутта на Колката в 2001 году. [34]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Нолан, Эдвард (1878). "Иллюстрированная история Британской империи в Индии и на Востоке, том 3" . Получено 15 августа 2016 г.
  2. Дэнверс, Фредерик Чарльз (1888). Бенгалия; ее вожди, агенты и губернаторы. стр. 4.
  3. ^ Фрейзер, Р. В. (Роберт Уотсон) (1896). Британская Индия. История Наций. Лондон / Нью-Йорк: Т. Фишер Анвин / Г. П. Патнэм. С. 39–40.
  4. ^ "Калькутта - История, Население, Правительство и Факты". Encyclopedia Britannica . Архивировано из оригинала 13 августа 2020 года . Получено 8 сентября 2021 года .
  5. ^ "Статья Calcuttaweb". Архивировано из оригинала 10 мая 2007 года.
  6. ^ Мукерджи, д-р SC 1991. Меняющийся облик Калькутты: Архитектурный подход. Правительство Западной Бенгалии
  7. ^ Гупта, Субхрангшу (17 мая 2003 г.). «Джоб Чарнок не основатель Калькутты: HC говорит, что у города нет дня основания». Онлайн-издание The Tribune . Архивировано из оригинала 29 ноября 2006 г. Получено 17 декабря 2006 г.
  8. Бхаттачарья, Санчари (16 декабря 2019 г.). «История монетного двора (টাকার আঁতুরঘরের ইতিহাস)». jiyobangla.com (на бенгали). Архивировано из оригинала 1 января 2022 года . Проверено 1 января 2022 г.
  9. ^ Гулам Хусейн Салим Риязу-с-Салатин. История Бенгалии Эд. и Транс. Маулави Абдус Салам (Калькутта: Baptist Mission Press), 1902 г. Фаск. IV
  10. ^ "Калькутта: Экскурсия по культурному наследию: Религиозные сооружения: Церковь Св. Иоанна". kolkatainformation.com . 2003. Архивировано из оригинала 8 февраля 2012 года . Получено 24 января 2012 года .
  11. ^ Das, Soumitra (22 июня 2008 г.). "Gour to St. John's". The Telegraph . Архивировано из оригинала 5 января 2013 г. Получено 24 января 2012 г.
  12. ^ Лахири, Самхита Чакраборти (3 января 2010 г.). «Злой человек на стене». The Telegraph . Архивировано из оригинала 3 февраля 2013 г. Получено 25 января 2012 г.
  13. ^ Рой, Нишитранджан, Свасато Калькутта Ингредж Амалер Стхапатия , (на бенгали) , стр. 24, 1-е издание, 1988 г., Prtikhon Press Pvt. ООО
  14. Мемуары Уильяма Хики (Лондон: Hurst & Blackett) Том II (1918) стр. 154-5
  15. ^ HE Busteed Echoes of Old Calcutta (Калькутта) 1908 стр. 73-106; H. Beveridge The Trial of Nanda Kumar
  16. ^ Бастид Старая Калькутта стр. 107-117
  17. Мемуары Уильяма Хики (Лондон: Hurst & Blackett) Том II (1918) стр. 136–37 Том III (1923) стр. 205–06, 234–05; Персиваль Спир (1998), Набобы (Дели: Oxford University Press), стр. 36
  18. Мемуары Уильяма Хики (Лондон: Hurst & Blackett) Том IV (1925) стр. 141
  19. ^ OP Kejariwal (1988), Азиатское общество Бенгалии и открытие прошлого Индии (Дели: Oxford University Press), 1988, стр. 29–75
  20. Тернер, Стив (16 марта 2013 г.). «Колониальные отголоски в старой Калькутте». The Independent . Архивировано из оригинала 8 сентября 2021 г. Получено 24 апреля 2018 г.
  21. ^ Losty, Jeremiah P. (8 сентября 1990 г.). Калькутта: Город дворцов: Обзор города во времена Ост-Индской компании, 1690–1858 гг. Британская библиотека. ISBN 9780712302043. Архивировано из оригинала 7 апреля 2023 г. . Получено 28 июля 2022 г. – через Google Books.
  22. ^ «Жемчужина Востока Марка Твена снова сверкает в Калькутте». Hindustan Times . 19 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 8 сентября 2021 г. Получено 8 сентября 2021 г.
  23. ^ Кей, Джон (2010). Индия: История . Нью-Йорк: Grove Press. стр. 388. ISBN 978-0-8021-4558-1.
  24. ^ "Выступление Генерального консула США Генри В. Джардина для Торговой палаты Индии". Речи и статьи, Генеральное консульство США, Калькутта, Индия . Государственный департамент США. 15 сентября 2005 г. Архивировано из оригинала 7 августа 2008 г. Получено 26 марта 2008 г.
  25. ^ Макферсон, Кеннет (1973). Мусульманский микрокосм: мусульмане Калькутты 1918–1935 . Висбаден: Штайнер.
  26. ^ (Ганди 1992, стр. 497)
  27. ^ ab Trillin, Calvin. «Последние дни рикши». National Geographic . Том 213, номер 4. Апрель 2008. 95–97.
  28. ^ Ritajyoti Bandyopadhyay, Streets in Motion: The Making of Infrastructure, Property, and Political Culture in Twentieth-century Calcutta , Кембридж: Cambridge University Press, 2022: https://www.cambridge.org/core/books/streets-in-motion/2D42F4BF0D2086A1DBB254A5120ACB42 Архивировано 3 июля 2022 г. в Wayback Machine , https://doi.org/10.1017/9781009109208
  29. ^ Biswas, S. (16 апреля 2006 г.). «Бесцветная кампания Калькутты». BBC . Архивировано из оригинала 14 февраля 2012 г. Получено 26 апреля 2006 г.
  30. ^ (Рой и Аль-Сайяд 2004)
  31. ^ (Беннетт и Хиндл 1996, стр. 63–70)
  32. ^ Триллин, Кэлвин. «Последние дни рикши». National Geographic . Том 213, номер 4. Апрель 2008 г. 97.
  33. ^ "От богадельни до электростанции" Архивировано 7 июля 2011 г. на Wayback Machine . Spiegel Online .
  34. ^ Easwaran K. "Политика изменения имени". Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Получено 26 апреля 2006 года .

Ссылки

Старые источники