Каноко Окамото (岡本 かの子, Окамото Каноко , 1 марта 1889 — 18 февраля 1939) , урожденный Кано Онуки (大貫 カノ, Онуки Кано ) , был псевдонимом японского писателя, поэта танка и буддийского учёного, работавшего во времена Тайсё и рано Периоды Сёва в Японии.
Девичья фамилия Каноко была Онуки Кано. Она родилась в Аояма , Акасака-ку (ныне Минато, Токио ), в чрезвычайно богатой семье. Ее отец страдал от болезни легких, и Каноко была отправлена в семейное поместье Онуки в Футако Тамагава , Кавасаки, Канагава , где ее воспитывала гувернантка. Ее наставник поощрял ее увлечение музыкой, каллиграфией и традиционными танцами, а также познакомил ее с японской классической литературой, особенно с « Повестью о Гэндзи» и «Кокин Вакасю» .
На Окамото большое влияние оказали ее старший брат Сёсэн и его одноклассник Дзюнъитиро Танидзаки , который учился в Первой высшей школе и Токийском императорском университете . Еще будучи студенткой женской старшей школы Атами Гакуэн, Каноко обратилась к поэтессе Ёсано Акико , и эта встреча побудила ее начать писать танка в поэтическом журнале Myōjō («Яркая звезда»). Вместе с Ёсано она присоединилась к Хирацуке Райтё , Тамуре Тосико и другим, чтобы стать одним из первых авторов влиятельного журнала Bluestocking ( Seitō ), помогая установить курс для женщин-писателей и феминистских идей в 1911 году. Позже она играла активную роль в качестве ключевого автора другого журнала, Subaru (« Плеяды »). Она опубликовала Karoki-netami , первую из своих пяти антологий танка , в 1912 году.
Окамото Каноко — авторитет в области буддизма , после того как она погрузилась в буддийскую практику и исследования во время своего брака с известным карикатуристом Окамото Иппеем . [1]
В 1908 году она познакомилась с карикатуристом Окамото Иппеем во время отпуска в Каруидзаве, Нагано , вместе со своим отцом. Однако ее семья была крайне против этих отношений, и она устроила скандал, переехав к нему в 1910 году, не выходя замуж. Их старший сын, художник -авангардист Таро Окамото , родился в следующем году. Однако семейная жизнь Каноко была наполнена трагедией. Вскоре после того, как она переехала к Иппею, умерли ее брат, а затем и мать. Ее старшая дочь родилась с проблемами психического здоровья и вскоре умерла. Ее гражданский муж был против ее независимости, завидовал ее художественным успехам и был неверен. Ее младший сын также родился со слабым здоровьем и умер в младенчестве. [2]
Эти проблемы заставили Окамото обратиться к религии. Сначала она интересовалась протестантским христианством , но оно ей не понравилось. Затем она обратилась к буддийской секте Дзёдо Синсю , изложенной Синраном , что стало началом ее работы в качестве исследователя буддизма, о котором она написала множество эссе.
После выпуска своей четвертой антологии танка Waga saishū kashū («Моя последняя антология») в 1929 году она решила стать романисткой. Она взяла всю свою семью в Европу, чтобы завершить свое литературное образование. Они побывали в Париже, Лондоне, Берлине и (оставив сына) совершили турне по Соединенным Штатам, вернувшись в Японию в 1932 году.
Вернувшись домой, Окамото продолжила свои исследования буддизма, но также нашла время для повести под названием Tsuru wa yamiki («Умирающий журавль»), описывающей последние дни писателя Рюноскэ Акутагавы , когда он остановился в гостинице недалеко от станции Камакура летом 1923 года. Опубликованная в журнале Bungakukai в 1936 году, повесть ознаменовала начало ее деятельности в области прозы.
После этого она опубликовала еще много работ в быстрой последовательности, включая Boshi jojō («Отношения матери и ребенка»), Kingyo ryōran (« Бунт золотых рыбок ») и Rōgishō («Портрет старой гейши»). Повторяющейся темой в ее работах является влияние семейной родовой кармы человека на его современную жизнь. Восхваляя богатство ее языка, некоторые критики считали, что она склонна к чрезмерной страсти и ненужным литературным изыскам.
Она умерла от кровоизлияния в мозг в 1939 году. Ей было 49 лет. Ее могила находится на кладбище Тама в Футю, Токио . [3] [4]
Поскольку она начала активно писать лишь в поздние годы, большинство ее произведений были опубликованы посмертно.
Каноко Окамото всегда хотела стать писательницей, но начала публиковать «светскую» литературу только к концу своей жизни. Ее репутация как писательницы-фантаста была подтверждена публикацией ее новеллы Boshi Jojo (Любовь матери). Boshi Jojo была опубликована в 1937 году и представляет собой смелый взгляд на эротическую сторону материнского чувства. [1]
Окамото Каноко посвятила себя представлению простых образов сильных, таинственных, даже шаманских женских персонажей. Сочетание силы и женской красоты представлено во многих ее работах, включая «Любовь матери», « Бунт золотых рыбок » и «Записи старой гейши». Ее работы, такие как «Какозэ», также исследуют такие темы, как гомоэротическая эстетика и женский взгляд . [5]
