Карабахское ханство (также пишется Карабах ; персидский : خانات قرهباغ , латинизированный : Ханат-э-Карабах ; русский : Карабахское ханство , латинизированный : Карабахское ханство ) было ханством под иранским , а затем и российским сюзеренитетом, который контролировал исторический регион Карабах , теперь разделенный. между современной Арменией и Азербайджаном . По структуре Карабахское ханство представляло собой миниатюрную версию иранского царства. Административным и литературным языком в Карабахе до конца XIX века был персидский, причем арабский использовался только для религиоведения, несмотря на то, что большинство мусульман региона говорили на тюркском диалекте.
Им управляли представители Джаваншира , тюркского племени , жившего в низменностях региона. В 1747 году джаванширский вождь Панах Али-хан воспользовался смутой, вспыхнувшей после смерти иранского шаха (короля) Надир-шаха ( годы правления 1736–1747 ), захватив большую часть Карабаха. В следующем году он заявил о своей преданности сыну и преемнику Надир-шаха Адель-шаху ( годы правления 1747–1748 ), который официально назначил его ханом Карабаха. Срок правления Панах Али Хана ознаменовался строительной деятельностью (например, замками Баят , Шах-Булаги и Панахабад ) и подчинением четырех меликств с помощью его нового союзника Шахназара II , мелика (принца) Варанды . .
В 1762 году Панах Али-хан признал власть зандского правителя Карим -хана Занда ( годы правления 1751–1779 ), установившего свою власть на большей части территории Ирана. Последний взял Панах Али-хана в заложники в Шираз и назначил новым ханом его сына Ибрагим-Халил-хана . После смерти Карим-хана в 1779 году Ибрагим-Халил-хан стремился сохранить свою автономию, объединившись с грузинским царем Ираклием II и установив контакт с Российской империей, даже ненадолго подчинившись последней. Из-за своего неповиновения он был в 1797 году изгнан из Карабаха Ага Мохаммад-ханом Каджаром , новым правителем Ирана. После убийства Ага Мохаммад-хана в Шуше в том же году Ибрагим Халил-хан восстановил свою власть в Карабахе. Он установил дружеские отношения с преемником Ага Мохаммад-хана Фатх-Али Шахом Каджаром ( годы правления 1797–1834 ), который женился на его дочери и утвердил его ханом Карабаха. В мае 1805 года он подчинился русским, подписав Кюрекчайский мирный договор , который предоставил им полную власть над внешними делами Карабаха в обмен на ежегодную плату.
Вскоре оказавшись в затруднительном положении, Ибрагим Халил-хан вновь присоединился к иранцам. Однако вскоре после этого он был убит группой российских солдат по наущению его внука Джафара Коли-аги и командира российского гарнизона. Впоследствии русские утвердили ханом сына Ибрагим Халил-хана Мехди Коли-хана, хотя реальная власть принадлежала русским. Подписав Гюлистанский мирный договор в 1813 году, Иран официально уступил большую часть своих кавказских владений (включая Карабах) России. В 1822 году Мехди Коли-хан бежал в Иран в результате последовавшей впоследствии попытки русского генерала Алексея Петровича Ермолова упразднить ханства.
Карабах – исторический регион, расположенный на Армянском нагорье на Южном Кавказе . [1] Первоначально этот район считался южной частью Аррана и был в основном населен армянами . Однако из-за тюркских и монгольских нашествий армяне стали здесь меньшинством в 11 веке, а к 14 веку тюрко-персидское название Карабах («Черный сад») начало медленно заменять название местности. Многие из уцелевших армянских дворян и их последователей переселились в высокогорные районы Карабаха, где продолжали пользоваться властью. [2] Население армян в низинах еще больше сократилось в результате завоеваний Тимура и вторжений туркменских племен в 14 и 15 веках. К началу 16 века Армения стала центром постоянных войн между Османской империей ( ок. 1299–1922 ) и Сефевидским Ираном (1501–1736), [3] что еще больше сократило армянское население. [4]
Сефевиды разделили свои армянские территории на две провинции, которыми управлял бегларбеги (генерал-губернатор), Карабах и Эривань . [5] Часть Армении, находившаяся под управлением Ирана, была известна как Иранская Армения или Восточная Армения , тогда как османская часть была известна как Османская Армения или Западная Армения . [6] В низменностях Карабаха преобладали кочевые тюркские племена, которые в течение всего лета перемещались на склоны холмов в поисках подходящих пастбищ. В нагорье Карабаха господствовали армянские мелики (князья), основавшие пять меликств ( Дизак , Гулистан, Джраберд, Хачен и Варанда ), правивших в Карабахе. Эти княжества, управляемые армянами, которые поддерживали идею армянской государственности, использовались Сефевидами для борьбы с Османской империей. [1]
С 1554 года и далее наместничество как в Карабахе, так и в его столице Гяндже принадлежало семье Зиядоглу из тюркского племени Каджаров . [7] [8] После падения режима Сефевидов в 1722 году, [a] губернаторство было разделено на две отдельные области, каждая из которых контролировалась местным кланом. Именно в этот период отличился Панах Али Хан . Он был вождем тюркского племени Джаваншир , господствовавшего ныне в низменностях Карабаха, а также племенной федерации Отузики и Кебирлу. Историк эпохи Сефевидов Искандар-бек Мунши (умер около 1632 г. ) сообщил, что джаванширы не принадлежали к семи основным племенам кызылбашей , а принадлежали к группе более низкого ранга, называемой « голамамиры ». Согласно Роузат-ас-Сафа Насери , более поздние лидеры Джаваншира принадлежали к племени Сариджалу, поскольку они взяли на себя руководство Джаванширом. [10] На протяжении десятилетий Джаванширы перегоняли своих овец в Карабах, где они давали меликам ежегодный налог в обмен на доступ к летним пастбищам. Таким образом, Карабах имел огромное значение для племени. [11]
В 1723 году османы вторглись в Иран, завоевав к 1724 году большую часть его северо-восточной части. Карабах и Зангезур были единственными частями иранской Армении, которым удалось дать отпор османам под руководством Давида Бека , возглавлявшего армянских меликов . [5] [12] Хотя Давид Бек умер между 1726 и 1728 годами, его преемникам удалось сохранить контроль над большей частью горной местности до возрождения Ирана, возглавляемого теперь Надер-ханом Афшаром, который отразил османов в 1735 году. В следующем году он короновал себя как Надир-шах , что ознаменовало основание династии Афшаридов . [13]
Надир-шах наградил меликов признанием Карабаха и Зангезура полуавтономными регионами. [13] Он организовал иранскую Армению в четыре ханства ; Эривань, Нахчыван, Гянджа и Карабах. [13] Ханство было типом административной единицы, управляемой наследственным или назначаемым правителем, подчинявшимся иранскому правлению. Титул правителя был либо бегларбеги , либо хан , что было идентично османскому званию паши . [14] Надир-шах также вынудил несколько тюркских племен (в том числе джаванширов) переселиться на материковый Иран, чтобы гарантировать их верность. [13] Сын Панах Али-хана Ибрагим Халил-хан и остальная часть племени Джаваншир были вынуждены переселиться в Хорасан . [10] Панах Али Хан был исключением, поскольку его держали в заложниках. Однако после казни его брата Бехбуда Али Бега в ок. В 1744 году Панах Али-хан бежал к лезгинам , где скрывался от Надир-шаха. [15]
После убийства Надир-шаха в 1747 году в Иране начались беспорядки, особенно на Южном Кавказе. Там грузины и местные ханы воевали за землю. [16] Некоторые тюркские племена воспользовались его смертью, восстановив свою власть в иранской Армении. [17] Каджары восстановили свою власть в Гяндже, Эриване и Нахчыване, [18] а Панах Али-хан захватил контроль над всем Карабахом, за исключением пяти меликств. Ибрагим Халил-хан и остальная часть племени Джаваншир также вернулись в Карабах. [10] В 1748 году Панах Али Хан заявил о своей преданности сыну и преемнику Надир-шаха Адель-шаху ( годы правления 1747–1748 ), который официально назначил его ханом Карабаха. [19]
Вскоре после этого Панах Али Хан построил замок Баят , в котором разместила всю свою семью, свиту, сановников и многочисленных вождей племен. [20] [21] Панах Али-хан вскоре впал в конфликт с Хаджи Чалаби-ханом , ханом Шекинского ханства . Время от времени он пытался заключить союз с Грузией, пытаясь сдержать цели Хаджи Чалаби-хана, но его усилия были неэффективными. [21] В 1752 году Панах Али Хан переселил всех из Баята в недавно построенную крепость Шах-Булаги , что привело его в непосредственной близости от нагорья, которым управляли пять армянских меликств. Панах Али-хан заключил союз с Шахназаром II , меликом Варанды, при этом наложил свою власть на оставшихся меликов и заставил их подданных платить ему налоги. [22] [23] И армянские источники, и джаванширский историк Мирза Джамал Джаваншир сходятся во мнении, что именно усилиями Шахназара II (который находился в конфликте с другими меликами ) Панах Али-хан получил доступ в высокогорье и начал нападать на меликов . . [24]
Вместе Панах Али-хан и Шахназар II построили крепость Панахабад в Шуше , местечке в Варанде. [25] [11] Панах Али Хан переселил туда знатных людей, сановников и вождей племен. Могущество Джаваншира сосредоточилось в этой крепости, которая выдержала множество осад. [23] Характер покровительско-клиентских отношений Джаванширских ханов с Шахназаром II неясен, но похоже, что их контроль над крепостью был ограничен ее южной частью, которая была ее мусульманским сектором. [26] В 1757 году каджарский вождь Мохаммад Хасан-хан Каджар предпринял неудачную попытку захватить Шушу. Панах Али Хан впоследствии захватил город Ардебиль и назначил губернатором своего соплеменника Дарга-Коли Бега Джаваншира, хотя неизвестно, как долго он занимал этот пост. Назар Али Хан Шахсеван позже упоминается как его губернатор при правителе Занда Карим Хане Занде ( годы правления 1751–1779 ). [27] Весной или летом 1761 года афшарский вождь Фатх-Али-хан Афшар осадил Шушу. Панах Али Хан заставил его снять осаду, отдав Ибрагим Халил Хана в заложники. [28]
К 1762 году Карим-хан установил свою власть на большей части территории Ирана [29] и в конечном итоге был признан Грузией и различными ханами Южного Кавказа своим сюзереном. [30] В их число входил Панах Али-хан, который вместе с некоторыми другими ханами был взят в заложники в город Шираз , где и умер. [23]
Впоследствии Карим-хан назначил Ибрагим Халил-хана новым ханом Карабаха. [23] [31] Однако после смерти Карим-хана 1 марта 1779 года среди его родственников разгорелась борьба за власть. [32] Ибрагим Халил Хан воспользовался последовавшим за этим хаосом, преследуя свои собственные цели. Он укрепил свое положение, заключив союз с Ираклием II , царем Восточной Грузии ( Картли-Кахети ). Ага Мохаммад-хан Каджар , будущий шах Ирана, был номинальным заложником Карим-хана в Ширазе и был всецело озабочен установлением своей власти и устранением конкурентов в Иране. Поскольку они боролись за сохранение своей автономии в то время, когда иранцы и русские хотели включить Восточный Кавказ в состав своих собственных империй, партнерство Грузии и Карабаха оказалось очень выгодным для них обоих. [31]
Воспользовавшись беспорядками в Иране, а также неспособностью Османской империи противостоять России, группа русских политиков во главе с военачальником и государственным деятелем Григорием Потемкиным убедила российскую императрицу Екатерину II ( годы правления 1762–1796 ) согласиться на двусторонний договор ( Георгиевский мирный договор ) с Ираклием в 1783 году. Ираклий, обеспокоенный восстановлением верности Ирану, согласился на условия договора, который заключался в отказе от своей лояльности Ирану в обмен на защиту России. [33] Этот договор обострил отношения между Ираклием и Ибрагим Халил-ханом, который также пытался войти в контакт с русскими, но был проигнорирован Екатериной II, так как она не хотела ввязываться в конфликт между ханами. [23]
Ибрагим Халил Хан продолжил усилия своего отца по доминированию над всем Карабахом, сумев сохранить поддержку Шахназара II, а также женился на его дочери. [34] Он также взял в заложники Мелика Бахтама из Дизака и отправил его в Ардебиль на материковом Иране, в состав которого входил Дизак. Ибрагим Халил также захватил Мелика Абова из Гулистана и Мелика Меджлума из Джраберда и передал их владения другим. [35]
Русско -турецкая война 1787–1792 годов привела к тому, что русские войска оставили город Тифлис одновременно с ростом власти Ага Мухаммад-хана в Иране. [31] Со времен первого сефевидского шаха (короля) Исмаила I ( годы правления 1501–1524 ) иранские шахи провозгласили власть над частями Кавказа. В их число входили Надер Шах, Карим Хан, а теперь и Ага Мохаммад Хан. Соседние ханства по-прежнему считались зависимыми от Ирана, даже когда шахам материкового Ирана не хватало власти для обеспечения соблюдения своего правления в этом районе. [36] [37] Точно так же Ага Мохаммад Хан также считал Грузию иранской провинцией. [38] Он направил письма с угрозами ханам, установившим связи с Россией, стремясь восстановить иранское господство над приграничными районами. [23] В 1792/93 году Ага Мохаммад-хан поручил своему лейтенанту Солейман-хану Каджару положить конец любой оппозиции его власти. [31]
Вместо того, чтобы пойти лично, Ибрагим Халил Хан отправил своего племянника Абд ас-Самад Бека доставить подарки и подношения Сулейман-хану в город Тебриз . Он также попросил указать крайний срок летом, чтобы самому подготовиться к поездке. Сулейман-хан взял Абд ас-Самада в плен и к концу ноября 1793 года отправился в район Мазандаран , прежде чем направиться в город Тегеран . Позже Абд аль-Самад входил в свиту, сопровождавшую Ага Мохаммад-хана во время его осады города Керман . Во время осады Абд аль-Самад предпринял попытку бежать в Карабах, но был схвачен и убит под Тегераном. Этот инцидент расстроил Ибрагима Халила, который продолжал извиняться, чтобы избежать встречи с Ага Мохаммад-ханом. [31]
Ага Мохаммед-хан был готов восстановить иранское правление на юго-восточном Кавказе к лету 1795 года. Он не боялся вступить в бой с русскими, и эту черту он сохранил на протяжении всего времени, и ни Георгиевский мирный договор, ни активность России на юго-восточном Кавказе, казалось, не обескуражили его. . Его 60 000 солдат, в основном состоящих из кавалерии , продвинулись в этот район летом того же года. Первые несколько месяцев Ага Мохаммад-хан потратил на то, чтобы добиться подчинения мусульманских правителей. Ибрагим Халил-хан и два других хана ( Мир-Мостафа-хан из Талеша и Мохаммад-хан Каджар из Эривани ) вступили в переписку с русскими, которые дали им надежду, что они смогут победить иранские войска. Ираклий также связался с русскими, попросив их о помощи против надвигающегося вторжения. [39]
10 000 солдат Ага Мохаммад-хана сначала двинулись к Талешу, который быстро сдался. Тем временем Ибрагим Халил Хан приказал снести мост Худафарин , чтобы помешать иранской армии пересечь реку Аракс . Мост служил основным маршрутом из азербайджанского региона в Карабах и на остальной Кавказ. Несмотря на это, иранским силам удалось перебраться на другой берег реки на лодках, а также восстановить мост. [39] Войска Ибрагим Халил-хана потерпели поражение и отошли к Шуше, которую затем осаждал Ага Мохаммад-хан в течение 43 дней. [40]
Из-за пленения двух своих племянников и ухудшения условий осады Ибрагим Халил-хан подал прошение о мире и пообещал, что признает сюзеренитет Ага Мохаммад-хана. [41] Он отправил одного из своих сыновей в качестве заложника вместо себя, заявив, что его возрастные недуги помешали ему напрямую встретиться с Ага Мохаммад-ханом. [31] Однако он все равно отказался впустить в Шушу. [41] Ага Мохаммад Хан был готов пойти на компромисс, чтобы расчистить путь к Тифлису, поскольку основной целью кампании было подчинение Грузии. [42]
В результате отказа Ираклия подчиниться Ага Мохаммад-хан двинулся на Тифлис и в сентябре 1795 года разорил его. Екатерина II, рассматривая нападение на Тифлис как оскорбление России, [ 44 ] использовала это как повод вторгнуться на Южный Кавказ. В марте 1796 года она разослала публичную декларацию, написанную на персидском и армянском языках , всем ханам и важным деятелям региона. В письме она объяснила причину вторжения как способ защитить Грузию и остальную часть Южного Кавказа от «узурпатора» Ага Мохаммад-хана. [45]
Ибрагим Халил-хан подчинился русским, так как боялся их больше, чем иранцев. Хотя в Карабахе не было создано ни договора, ни российского гарнизона, это событие создало модель для возможного утверждения Россией суверенитета над Карабахом и другими ханствами. [31] Однако смерть Екатерины II 17 ноября 1796 года привела к выводу российских войск по приказу ее сына и преемника Павла I ( годы правления 1796–1801 ) и, таким образом, к прекращению кампании. К январю 1797 года все русские войска отошли к Кизляру . [46]
Чтобы отомстить ханам, признавшим власть России, Ага Мухаммад-хан вернулся на Кавказ. Ибрагим Халил-хан на этот раз сбежал к своей родственнице Умма-хану V в Дагестане , но его семья была восстановлена в правах после убийства Ага-Мохаммад-хана в Шуше 17 июня 1797 года. Племянник Ибрагим-Халил-хана Мохаммад-бек на короткое время принял на себя управление ханством, но вскоре после Ибрагима. Халил Хан вернулся и восстановил свою власть. [31] [47] Он быстро установил дружеские отношения с преемником Ага Мохаммад-хана Фатх-Али Шахом Каджаром ( годы правления 1797–1834 ), который женился на его дочери и утвердил его в качестве хана Карабаха. [47]
Позже Фатх-Али-шах был убежден в ненадежности Ибрагим-Халил-хана из-за его нежелания помочь Джавад-хану против русской осады Гянджи в 1804 году. Таким образом, новым ханом был назначен сын Ибрагим-Халил-хана Абул-Фатх-хан Джаваншир . Несмотря на это, Ибрагим Халил-хан продолжал править в качестве хана Карабаха. [48] В 1804 году произошли многочисленные столкновения между иранской и русской армиями, но они не оказали существенного влияния на ситуацию. Грузинский дворянин Павел Цицианов , руководивший русским походом и руководивший осадой Гянджи, вскоре заставил Ибрагим Халил-хана уступить и принять русский гарнизон в Шуше. В мае 1805 года Ибрагим Халил-хан подписал Кюрекчайский мирный договор , который предоставил России полную власть над внешними делами Карабаха в обмен на ежегодную плату. Россия также признала Ибрагима Халила и его родословную через его старшего сына правителями Карабаха. [31]
В том же году Фатх-Али-шах повел большие силы к реке Арас, а наследному принцу Аббасу Мирзе было поручено разобраться с Ибрагим Халил-ханом. Действия русских были временно прерваны убийством Цицианова в феврале 1806 года. В этот период Ибрагим Халил-хан направил Фатх-Али-шаху письмо, в котором извинялся за уступку русским, заявлял о своей готовности встать на сторону Ирана и просил помощь в восстановлении контроля над замком в Шуше. Изменение взглядов Ибрагим Халил Хана было вызвано недавней смертью его старшего сына и наследника Мохаммада Хасана Аги, который был видным генерал-майором русской армии, и русские, похоже, не были в состоянии эффективно защищаться от приближавшаяся более крупная иранская армия. Фатх-Али Шах помиловал Ибрагим Халил-хана, который перебрался на соседний холм недалеко от Шуши, чтобы иранские войска могли атаковать его гарнизон. [31]
Один из внуков Ибрагим Халил-хана, Джафар Коли-ага, сын Мохаммада Хасан-аги, чья преемственность должна была быть обеспечена Кюрекчайским договором и у которого были свои собственные планы по управлению Карабахом, был напуган и возмущен этим действием. 2 июня 1806 года Ибрагим Халил-хан вместе с некоторыми своими родственниками и 30 членами его свиты был убит группой русских солдат по наущению Джафара Коли-аги и командующего русским гарнизоном. [31] Хотя Джафар Коли-ага надеялся стать новым ханом за помощь русским в борьбе с «предательством» своего деда, они в конечном итоге назначили 30-летнего сына Ибрагим Халил-хана Мехди Коли Ханом Джаванширом из-за поддержки, которой он пользовался. среди выдающихся деятелей Карабаха. [49]
Мехди Коли-хан согласился соблюдать Кюрекчайский договор 22 сентября 1806 года, когда царь Александр I ( годы правления 1801–1825 ) официально утвердил его ханом. Котляревскому, новому командующему русским гарнизоном в Шуше, русский полководец Иван Гудович запретил вмешиваться во внутренние дела ханства из-за его высокого уважения к Мехди Коли-хану. [50] Хотя Мехди Коли-хан носил титул хана Карабаха, на самом деле он был номинальным главой, а реальная власть принадлежала русским. [51] В 1807 году в Южном Карабахе было значительное иранское военное присутствие. [52]
В июне 1812 года Мехди Коли-хан получил фарман (королевский указ) от Фатх-Али-шаха с просьбой подтвердить свою лояльность и работать вместе с ним над изгнанием русских из Карабаха. Помимо прощения Мехди Коли-хана за его прежние проступки, Фатх-Али Шах также назначит его губернатором Карабаха и будет работать с ним над возвращением карабахских племен, искавших убежища в Азербайджане. Мехди Коли Хан, который изменил свой союз между Ираном и Россией в свою пользу, как и большинство ханов Южного Кавказа, принял решение остаться на стороне России. Стремясь заверить свою неизменную преданность Российской империи, он послал фермера Котляревского . [53]
Русско-иранская война 1804–1813 годов завершилась Гюлистанским договором , по которому Иран согласился уступить России большую часть своих владений на Восточном Кавказе, включая Карабах. Договор был подписан в селе Гулистан в Карабахе. [54] [55] Иранцы были разочарованы договором, и такие официальные лица, как Мирза Бозорг Каэм-Макам, категорически выступили против него. [55] В 1822 году Мехди Коли-хан бежал в Иран в результате попытки русского генерала Алексея Петровича Ермолова упразднить ханства, произошедшей впоследствии. [56]
В Иране Мехди Коли Хан был среди членов «партии войны» или «ястребов», которые выступали за войну против русских. [57] Позже он был среди иранских солдат во время русско-иранской войны 1826–1828 годов . В 1836 году ему наконец разрешили вернуться в Карабах, где он вышел в отставку. Он умер в 1845 году и был похоронен в Агдаме . [58]
По словам Мирзы Джамаля Джаваншира, Баят принял множество новых поселенцев (в том числе ремесленников) из близлежащих районов, в том числе из Ардебиля и Тебриза. Американский историк иранского происхождения Джордж Бурнутян заявил, что этот отрывок показывает, что племенное владычество Джаваншира включало в себя нечто большее, чем просто пастбищные или миграционные земли. Их форты, напоминавшие небольшие города, служили центрами ханства. Крепости Баят, Шах-Булаги и Шуша требовали большого количества мастеров и рабочих для их строительства и обслуживания. [59]
Распространенным методом в большом городе-крепости было размещение его вокруг Майдана ( площади), который находился рядом с базаром , главной мечетью и хаммамами (банями). [60]
После введения в 1790 году иранского риала валюта теншахи перестала использоваться. [61] Позже он был восстановлен Ибрагимом Халил-ханом и отчеканился из серебра в Шуше под названием панахабади в честь Панах Али-хана. [62] [63] Это был первый раз, когда ханы Карабаха чеканили серебряные монеты, что является более поздним развитием по сравнению с другими ханствами. [64] Это произошло потому, что Панах Али Хан и Шахназар II разделили контроль над Шушей , а чеканка серебряных монет стала возможной только после смерти Шахназара II в 1792 году. [62] Панахабади был создан по образцу варианта серебряной монеты, отчеканенной Гянджинское ханство . [26] Ханы Карабаха никогда не выпускали монеты под своим именем из-за отсутствия легитимности суверенного монарха и каких-либо претензий на независимость. [65] [66]
Были обнаружены два типа панахабади : один лёгкого веса, который соответствовал одной восьмой иранской рупии , и более тяжёлый, весивший почти столько же, сколько и 10 копеек русской императрицы Екатерины II. По мнению нумизматов Александра Акопяна и Павла Петрова, в этом не было ничего необычного, поскольку Ибрагим Халил проявлял пророссийские настроения и вел переговоры с российскими чиновниками, но также находился под иранским влиянием и старался обеспечить легкое распространение своих монет в Иране. [67]
Панахабади все еще находился в обращении в некоторых регионах Южного Кавказа и Ирана вплоть до начала 19 века. [23] Надпись на лицевой стороне гласила: «Есть один Бог, Его имя — Аллах, и Мухаммед был Его Пророком», а на оборотной стороне — «отчеканено в Панахабаде». [68] «Панахабад» было лакабом (почетным обращением), используемым для обозначения Шуши, хотя оно использовалось только в официальном, бюрократическом языке, а не в качестве топонима , поскольку это слово отсутствует в тюркских текстах, относящихся ко времени строительства крепости. . По-видимому , панахабади имели собственное название только из-за того, что вес этих монет отличался от более ранних иранских аббаси , а также от более поздних систем веса риала и рупии . [26]
Другой тип монет, называемый сахибкирани , был впервые отчеканен в 1800/01 году во имя Фатх-Али Шаха. [67] На уникальном варианте сахибкирани выгравировано персидское стихотворение; бе-нам мухрум сахиб аз-замани, мукрам сикке сахибкирани («во имя печати Сахиба аз-Замани, этот сахибкирани отчеканен с честью»). [69]
Большинство известных монет, отчеканенных Карабахским ханством, были выпущены во время его объединения с Россией. [69]
По данным обследования, проведенного Российской империей в 1823 году, магалы (районы) [б] Карабаха состояли из 17 101 семьи деревенских жителей и кочевников. Его жители относились либо к татарам, [с] армянам, либо к кочевникам. [d] Существовало 8445 семей кочевников, 4654 армянских семьи и 4002 татарских семьи, что означает, что кочевники составляли 49,38% населения, за ними следовали армяне (27,22%), а затем татары (23,40%). В исследовании добавляется, что с учетом Шуши все население Карабаха состоит из 18 563 семей. [74]
В Карабахе было около 300 населенных пунктов, поровну разделенных между армянами и татарами. В армянских селах проживало несколько больше людей, чем в татарских. Число кочевнических пастбищ составляло около 375. Соответственно, на поселение приходилось по 30 семей, а на каждое кочевье - примерно по 25 семей. По оценкам, общая численность населения Карабаха составляла от 113 000 до 115 000 человек, принимая во внимание средний размер семьи в этом районе на протяжении всего XIX века, составлявший, по оценкам, 5,5–6,5 человек. [73]
В пяти магалах (Гулистан, Хачен, Джраберд, Варанда и Дизак), которые позже стали известны как Нагорный Карабах , армяне составляли подавляющее большинство населения. Во всех селах магалов Гулистана , Хачена и Джраберда они были единственными людьми. В магалах Варанды и Дизака существовало только по одному татарскому селу , остальные же села были населены армянами. Всего в пяти магалах проживало 1536 армянских семей и 53 татарских семьи , то есть в 1822 году 96,67% жителей Нагорного Карабаха были армянами, а остальные 3,33% - татарами. [75]
По данным российского обследования 1823 года, на трех четвертях Шуши числилась 371 семья. Кварталы Казанчи и Ахлиси были полностью заселены людьми с армянскими именами, а квартал Тебризи — полностью людьми с мусульманскими именами. В Тебризинском секторе Шуши проживало 162 мусульманские семьи, тогда как в остальных двух четвертях Шуши проживало 209 армянских семей. В опрос также включен список мусульманских (765 человек) и армянских (326 человек) семей, которые были указаны как населяющие Шушу и ее окрестности, происходящие из нескольких поселений и кочевых полей Карабаха. Они принадлежали либо ханской семье, либо духовенству, правительству, либо подданным различных чиновников. Вместо уплаты налогов они оказывали монарху, мулкдарам или тюлдарам ряд услуг . [76]
Это означает, что в 1823 году в Шуше и ее окрестностях проживало 1462 семьи, из них 921 семья (63,41%) были мусульманами, а 535 (36,59%) - армянами. [74]
Налоги уплачивались жителями Шуши ежегодно одним платежом. Армянские кварталы должны были платить больше всего, предоставляя ежегодно 590 золотых рублей и 200 харваров («осла») дров. Мусульманский квартал был обязан заплатить 200 золотых рублей и 60 харваров дров. [77]
Карабах был провинцией полностью иранской имперской структуры, как и другие провинции, такие как Лорестан и Хорасан. [78] По структуре Карабахское ханство представляло собой миниатюрную версию иранского царства. [79] Как и правители Афшарида и Занда, семья Панах Али Хана была выдающимися деятелями и занимала государственные должности. В управлении своим двором и провинцией он использовал минбаши , юзбаши , монши , эшик-агаси , кешикчи , ясаволов , назеров и другой личный состав. В обмен на освобождение от налогов каждый фигурировавший в учете карабахский соплеменник записывался в кавалерию. Даже освобожденные от налогов племена вносили свой вклад финансово и натурой, когда требовались наемники, но хан покрывал расходы на их снаряжение и корм для лошадей, когда они вступали в армию. [80] Иранолог Виллем Флор использует пример Панаха Али Хана в качестве аргумента в пользу того, что на характер и структуру политической системы Ирана не повлияла возросшая племенная активность . [80]
В Каджарском Иране есть примеры, аналогичные случаям икты ( земельных грантов), предоставляемых женщинам в эпоху Сельджуков и Ильханата . Часть доходов Кума была передана дочери Ибрагим Халил Хана Аге Баджи и ее 200 личным помощникам из Карабаха после того, как она присоединилась к гарему Фатх -Али Шаха. Также было роздано много коронной земли; Абуль-Фатх Хан Джаваншир , один из сыновей Ибрагим Халил Хана, получил большую часть земель племени Шахсеван в Азербайджане. [81]
Административным и литературным языком в Карабахе до конца XIX века был персидский, причем арабский использовался только для религиоведения, несмотря на то, что большинство мусульман региона говорили на тюркском диалекте. [82] В судебной системе также говорили на персидском языке. [83]
Политическая история Ирана при династиях Сефевидов, Афшаридов, Занда или Каджаров является основным предметом большинства иранских первоисточников. Событиям, происходящим в отдаленных районах, таких как Карабах, обычно в этих текстах уделяется краткое описание, если только шах не считал важным посетить такие районы. Карабах является лишь основной темой нескольких летописей , написанных тюрками Южного Кавказа, позже известными как азербайджанцы . Все они, за одним исключением, писали на персидском языке. [84]
« Тарих -э Карабах» Мирзы Джамаля Джаваншира (умер в 1853 г.) является самым ранним письменным источником, посвященным Карабаху. Основное внимание уделяется политическим и, в меньшей степени, социально-экономическим условиям в Карабахе с 1740-х по 1806 год. [84]
Ханства, которые в советской историографии были маргинализированы как остатки архаичного феодального института, возродились в постсоветской азербайджанской историографии. Они представляют собой сложную основу для национального повествования из-за своей краткости, разнообразия и постоянной фракционной борьбы. Современные азербайджанские научные круги и книги по истории называют все ханства к северу и югу от Аракса «азербайджанскими ханствами», заново изобретая их как предшественников азербайджанской нации. Сюда входит Карабахское ханство, Джаванширские ханы которого изображаются как «отцы-основатели». [85] Кроме того, этническое наследие проживавших в Карабахе кочевников, в число которых входили тюркские, курдские и другие кавказские племена, игнорируется азербайджанскими историками, которые группируют их вместе с татарами, считая их всех «азербайджанцами». [73] Однако до начала XX века азербайджанцы едва представляли собой этническую группу, а тем более нацию. Люди, которые жили в современной стране Азербайджан, идентифицировались либо как мусульмане уммы ( сообщества), либо как турки, которые имели общую языковую семью, распространенную на значительной части Центральной Азии , либо как персы. [86]
До 1988 года азербайджанские эксперты не оспаривали историческое армянское присутствие в Нагорном Карабахе, которое изменилось, когда армяне Нагорного Карабаха потребовали, чтобы их регион отделился от Азербайджана. Чтобы защитить антиармянскую политику своего правительства в Нагорном Карабахе, азербайджанские политики, журналисты и ученые утверждали, что этот регион никогда не был частью исторической Армении и что армянские жители региона были иммигрантами, которые медленно переселились туда после 1828 года. [87] Азербайджанское издание российского обзора 1823 года 2003 года представляет собой измененную версию оригинальной работы; Помимо нескольких опечаток, в нем также часто по ошибке или намеренно опускается ключевая информация, такая как слово «армянин». [88]
Современные азербайджанские ученые и историки утверждают, что современная страна Азербайджан и регион Азербайджана на территории современного северо-западного Ирана раньше были одним целым, основываясь на таких аргументах, как Нахчыван и южный Карабах, временно входящие в административное деление иранской провинции. Азербайджана, лингвистические сходства между двумя местами и так далее. Однако подавляющее большинство современных европейских историков, а также российских и иранских источников XIX века считают, что это были две отдельные географические и политические области. [89] До 1918 года слово «Азербайджан» относилось к иранскому региону Азербайджана. [72]