Регентство Италии Карнаро ( итал . Reggenza Italiana del Carnaro ) было самопровозглашённым государством в городе Фиуме (ныне Риека , Хорватия), возглавляемым Габриэле д'Аннунцио в 1919—1920 годах.
Во время Первой мировой войны (1914–1918), в которую Королевство Италия вступило на стороне союзников в мае 1915 года, Италия заключила пакт с союзниками, Лондонский договор , в котором ей было обещано все австрийское Приморье , но не город Фиуме (известный по -хорватски как Риека ). Австро-Венгрия распалась в октябре 1918 года в последние недели войны, которая закончилась поражением Центральных держав в ноябре 1918 года. После войны на Парижской мирной конференции в 1919 году это разграничение территории было подтверждено, причем Фиуме остался за пределами границ Италии и был объединен в Королевство сербов, хорватов и словенцев (которое в 1929 году будет переименовано в Королевство Югославия ).
Будучи итальянским националистом , поэтом , драматургом , оратором , журналистом и аристократом Габриэле Д'Аннунцио , служивший офицером в Итальянской королевской армии ( итал . Regio Esercito ) во время Первой мировой войны, был возмущен тем, что он считал сдачей итальянского города. 12 сентября 1919 года он повел отряд численностью около 2500 так называемых « легионеров » из Ронки-ди-Монфальконе в Италии в Фиуме. Его легионеры в основном были бывшими или действующими членами бригады Granatieri di Sardegna Королевской армии , а также итальянскими националистами и ирредентистами , и многие члены отряда Д'Аннунцио, как говорят, были ветеранами сражений при Изонцо на итальянском фронте во время Первой мировой войны. [ нужна ссылка ] Им удалось захватить контроль над городом и заставить отступить оккупационные силы союзников, состоявшие из войск из Франции , Великобритании и Соединенных Штатов . Марш из Ронки-ди-Монфальконе в Фиуме стал известен как Impresa di Fiume («Fiume endeavor» или «Fiume enterprise»), и в 1925 году Ронки-ди-Монфальконе был переименован в Ронки-деи-Легионари в его честь.
Этническая итальянская часть населения Фиуме с энтузиазмом приветствовала Д'Аннунцио, [1] и в тот же день он объявил, что присоединил территорию к Королевству Италии. Итальянское правительство выступило против этого и попыталось оказать давление на Д'Аннунцио, чтобы тот отступил, начав блокаду Фиуме и потребовав, чтобы заговорщики сдались.
Фиуме стал городом, привлекавшим художников и радикалов со всей Европы. Гвидо Келлер обучал легионеров йоге , а Харукичи Симои — каратэ. Владимир Ленин послал Д'Аннунцио ящик икры. [2] Во время своего пребывания в Фиуме в сентябре 1919 года итальянский поэт, редактор и теоретик искусства Филиппо Томмазо Маринетти , основатель футуристского движения, восхвалял лидеров импресы как « дезертиров из авангарда » ( disertori in avanti ).
8 декабря 1919 года итальянское правительство предложило modus vivendi, признавая желание Фиуме аннексии и обещая, что они «сочтут приемлемым только решение, соответствующее тому, чего Фиуме, по его собственному заявлению, желает». [3] 11 и 12 декабря 1919 года Д'Аннунцио встретился с генералом Пьетро Бадольо, чтобы попытаться получить больше уступок. Бадольо отказался, и Д'Аннунцио сказал, что он представит modus vivendi Итальянскому национальному совету Фиуме. Национальный совет принял предложение 15 декабря 1919 года. [4]
После решения Национального совета Д'Аннунцио обратился к толпе из 5000 человек и призвал их отвергнуть modus vivendi , пообещав вынести этот вопрос на плебисцит. Плебисцит состоялся 18 декабря 1919 года, и, несмотря на насилие и нарушения, результаты были в пользу modus vivendi . Д'Аннунцио аннулировал результаты, обвинив насилие на избирательных участках в своих действиях, и объявил, что примет окончательное решение сам. В конечном итоге он отверг modus vivendi . По словам историка Майкла Ледина , Д'Аннунцио принял это решение, потому что не доверял итальянскому правительству и сомневался в его способности выполнить свои обещания. [5]
.svg/1280px-Ensign_of_the_Regency_of_Carnaro_(1920).svg.png)
8 сентября 1920 года Д'Аннунцио провозгласил город под итальянским регентством Карнаро , приняв конституцию, предвосхитившую некоторые элементы более поздней итальянской фашистской системы, а себя — диктатором с титулом команданте .
Название Карнаро произошло от залива Карнаро (залив Кварнер) , где расположен город. Оно было временно расширено Д'Аннунцио, чтобы включить остров Велья .
Хартия Карнаро ( итал . Carta del Carnaro ) была конституцией, которая объединила в себе идеи национально-синдикалистов , корпоративистов и демократических республиканцев . Д'Аннунцио часто рассматривается как предшественник идеалов и методов итальянского фашизма . Однако Д'Аннунцио был соавтором хартии вместе с синдикалистом Альцесте Де Амбрисом , который станет видным антифашистом и отправится в изгнание после захвата власти Муссолини. Де Амбрис предоставил правовую и политическую основу, к которой Д'Аннунцио добавил свои навыки поэта. Хартия определяет музыку как «религиозный и социальный институт».
Конституция устанавливала корпоративное государство [6] с девятью корпорациями, представляющими различные секторы экономики, где членство было обязательным, плюс символическая десятая корпорация, придуманная Д'Аннунцио, представляющая «высших личностей» (например, поэтов, «героев» и «сверхлюдей»). Остальные девять были следующими:
Исполнительная власть будет предоставлена семи министрам ( ретторам ):
Законодательная власть была возложена на двухпалатный законодательный орган. Совместные заседания обоих советов ( Аренго дель Карнаро ) отвечали за договоры с иностранными державами, поправки к конституции и назначение диктатора в чрезвычайных ситуациях (это произошло от институтов древней Римской республики ).
Судебная власть была предоставлена судам:
Бенито Муссолини находился под влиянием частей конституции и стиля руководства Д'Аннунцио в целом. Д'Аннунцио был описан как « Иоанн Креститель итальянского фашизма », [7] поскольку практически весь ритуал фашизма был изобретен Д'Аннунцио во время его оккупации Фиуме и его руководства итальянским регентом Карнаро. [8] К ним относятся балконная речь, римское приветствие , крики « Eia, eia, eia! Alala ! », взятые из крика Ахилла в Илиаде , драматический и риторический диалог с толпой и использование религиозных символов в новых светских условиях. [7] Это также включало его метод правления в Фиуме: экономику корпоративного государства; сценические трюки; крупные эмоциональные националистические публичные ритуалы; и последователи в черных рубашках, Ардити , с их дисциплинированными, звериными ответами и сильным подавлением инакомыслия. [9] Говорят, что он даже создал практику принудительного введения оппонентам большого количества касторового масла , очень эффективного слабительного, чтобы унизить, вывести из строя или убить их, практика, которая стала обычным инструментом чернорубашечников Муссолини . [10] [11] [12]
Однако, хотя эти связи с фашизмом стали очевидны позже, в то время они не были столь очевидны. В то время как английские и французские рабочие организации считали экспедицию Фиуме империалистическим предприятием и призывали итальянских рабочих бойкотировать ее , UIL ( Unione Italiana del Lavoro ), находившийся под влиянием Де Амбриса, заявил о своей поддержке предприятия Фиуме. [13] Другие левые лидеры проявили некоторую симпатию к Фиуме. Антонио Грамши , не доверявший Д'Аннунцио, считал, что в его движении есть заметные народные элементы, а Ленин советовал заключить союз Советского Союза с итальянским регентством Карнаро. [14]
Утверждение Рапалльского договора 12 ноября 1920 года превратило Фиуме в независимое государство — Свободное государство Фиуме .
Д'Аннунцио проигнорировал Рапалльский договор и объявил войну самой Италии. 24 декабря 1920 года Королевская итальянская армия под командованием генерала Энрико Кавилья начала полномасштабную атаку на Фиуме : после нескольких часов интенсивных боев было объявлено перемирие на Рождество (25 декабря 1920 года); впоследствии битва возобновилась 26 декабря. Поскольку легионеры Д'Аннунцио отказывались сдаваться и решительно сопротивлялись атаке, используя пулеметы и гранаты , итальянские дредноуты Андреа Дориа и Дуилио открыли огонь по Фиуме и бомбардировали город в течение трех дней. Д'Аннунцио ушел в отставку 28 декабря, а Регентство капитулировало 30 декабря 1920 года. Итальянские войска заняли его.
Свободное государство Фиуме официально просуществовало до 1924 года, когда Королевство Италия официально аннексировало его в соответствии с условиями Римского договора 1924 года. В составе Королевства Италия административное деление, ранее представленное Свободным государством Фиуме, стало провинцией Фиуме .
