Католическая лига за религиозные и гражданские права , часто сокращаемая до Католической лиги , — американская католическая организация, заявленная цель которой — «защищать право католиков – как мирян, так и духовенства – участвовать в американской общественной жизни без клеветы и дискриминации». [3] Католическая лига заявляет, что она «движима буквой и духом Первой поправки … защищать как права на свободу вероисповедания, так и права католиков на свободу слова, когда бы и где бы они ни находились под угрозой». [3] Согласно Энциклопедии американской религии и политики , лига «рассматривается многими как выдающаяся организация, представляющая взгляды американских католиков-мирян». [4]
Католическая лига, основанная в 1973 году священником - иезуитом Вирджилом Блюмом , была создана для борьбы с дискриминацией католиков в американском правительстве и массовой культуре . Малоизвестная группа инициировала кампании по просвещению общественности и несколько судебных исков. В 1993 году группа стала гораздо более агрессивной с новым президентом, бывшим профессором социологии Биллом Донохью , который также увеличил ее размер и стал крупнейшей католической правозащитной организацией в США. [4] Католическая лига известна пресс-релизами о том, что она считает антикатолическими и антихристианскими темами в средствах массовой информации .
Католическая лига выступила против всего, что они считают антикатолическим, включая индустрию развлечений, некоторые художественные выставки, школьные программы полового воспитания , финансируемые государством противозачаточные средства и аборты , предвзятость СМИ , ограничения против активности против абортов и ограничения. о религиозных школах . [5] Он издает журнал Catalyst и управляет веб-сайтом.
Лигу под руководством Донохью критикуют за консерватизм и агрессивную реакцию на громкие статьи в СМИ. [4] [6] Помимо образовательных кампаний, группа осуждает, инициирует бойкоты и протесты, защищает священников от обвинений в сексуальном насилии над детьми, борется с предлагаемыми законами и угрожает судебными исками против того, что она считает фанатизмом по отношению к католикам, непочтительностью к религиозным деятелям, и нападки на католические догмы. [4] [7] Однако Католическая лига подчеркивает, что «она не говорит авторитетно от имени Церкви в целом». [4]
Лига была основана в Милуоки 12 мая 1973 года Вирджилом Блюмом . [3] [8] [9] Блюм занимал пост президента Католической лиги до 1988 года. [ нужна ссылка ] [10] Джон Тирни занимал пост президента с октября 1990 года [11] по 1993 год . [12]
С 1993 года лигу возглавляет президент совета директоров Билл Донохью, который работает с небольшим количеством сотрудников организации. В статье New York Times 1999 года репортер сказал, что Донохью прагматичен в отношении религии , « разбирается в средствах массовой информации » и «избегает спорных дебатов по теологическим доктринам и светской политике». [13] В статье говорится, что Донохью «поклонники кипят гневом из-за подстрекательских выпусков новостей, веб-сайта и информационного бюллетеня» [13] с «резкими нападками на богохульных и непочтительных». [13] В интервью 2007 года штатный автор Salon Life Ребекка Трейстер обсуждала Донохью с Фрэнсис Кисслинг , бывшей главой организации «Католики за выбор» , которая выступает против католического учения об абортах, которая охарактеризовала Донохью как «оскорбительное» и заявила, что избегает работы в СМИ. интервью с ним по этой причине. [14]
Лига организована советом директоров под председательством Вальтера Кныша. У лиги также есть совет советников, в который входят видные католики-миряне, такие как Брент Бозелл , Линда Чавес , Мэри Энн Глендон , Алан Киз , Том Монаган и Джордж Вайгель . [3] Лига выпускает журнал Catalyst , а также отчеты, такие как «Папа Пий XII и Холокост» , книги, брошюры и ежегодный отчет об антикатолицизме . [15]
Католическая лига — это светская католическая организация, независимая от католической церкви. Тем не менее, он указан в Официальном католическом справочнике (см. раздел «Разное» Архиепископии Нью-Йорка). По словам интервьюера New York Times , организация «поддерживает тесные связи с руководством Нью-Йоркской архиепархии . Несколько епископов делают личные пожертвования . для расширения своей деятельности, - сказал Джозеф Цвиллинг, представитель Архиепископии Нью-Йорка». [13] Тимоти Кардинал Долан выступил на праздновании 50-летия Католической лиги 27 апреля 2023 года. [16] Лига разместила на своем веб-сайте одобрения многих видных священнослужителей. [17]
Газета New York Times сообщила, что на момент, когда Донохью возглавил группу в 1993 году, в Католической лиге насчитывалось 11 000 членов. К 1999 году число членов выросло до 350 000, две трети из которых были платными членами. [13] [ сомнительно ] Это последняя оценка общего членства, сделанная лигой. По данным лиги за 2003 год, только в округах Нассау и Саффолк штата Нью-Йорк насчитывалось 15 000 членов. [18] Ежегодные пожертвования дают членам право на доставку на дом печатной версии Catalyst , ежемесячного журнала группы, который также доступен бесплатно на веб-сайте Католической лиги. [19]
Католическая лига заявляет, что она политически нейтральна, чего в основном требуют от некоммерческих организаций. На сайте говорится: «Лига не желает быть ни левой, ни правой, либеральной или консервативной, революционной или реакционной». [3] Хотя лига часто характеризуется как консервативная [20] [21] [22] [23], временами лига вступала в противоречие с консервативными деятелями и организациями. Например, они раскритиковали группу по борьбе с нелегальной иммиграцией «Минитмены » за противодействие священнику Сан-Диего содействию трудоустройству латиноамериканских иммигрантов и за осуждение церкви в целом в публичных заявлениях по этому поводу. [24] Католическая лига также осудила пастора и телеевангелиста Джона Хейги за то, что они назвали «антикатолической ненавистнической речью», и призвала президентскую кампанию Джона Маккейна 2008 года отказаться от этого предполагаемого фанатизма. [25]
Левый христианин Джон Свумли раскритиковал Католическую лигу как «самую опасную из крайне правых организаций». [4] Донохью называли «правым» [26] и «консервативным реакционером, который хочет свести на нет работу II Ватиканского собора и подавить различные мнения внутри церкви». [27]
В 1996 году Донохью поссорился с Джоан Осборн из-за ее песни « One of Us », в которой исследуется вопрос о том, что было бы, если бы Бог был человеком. [28] Донохью поставила под сомнение смысл песни и упомянула о своей активности , призывая к поддержке Rock for Choice и других групп , выступающих за выбор , заявив: «Неудивительно, что Джоан Осборн инструктирует своих поклонников жертвовать свое время и деньги в пользу Planned Parenthood». ... Это соответствует ее политике и ее предрассудкам. Ее песни и видео представляют собой любопытное сочетание того и другого, эффект которого заключается в том, что танец очень близок к линии католической травли». [29] Религиозный педагог Пол Мозес заявил, что чтение Донохью было «мучительным чтением», и он считал, что Осборн обладает «католическим воображением» в песне, «пробуждающей… духовный голод». [30] В письме фанатам Осборн заявила, что «отношение церкви к женщинам и геям заставляет Папу выглядеть гораздо более нелепым, чем любая поп-песня», и что она не писала песню, которая «говорит только о Папе». с уважением." [30] Донохью также признал, что он рассматривал эту проблему как «своего рода профилактический подход», потому что «культуры меняются в результате закономерностей». [30]
В 1997 году Донохью объявил шоу ABC «Ничего священного» глубоко оскорбительным для католицизма, хотя и не антикатолическим в традиционном смысле. [31] [32] Призывая к бойкоту , он заявил, что в сериале католики с традиционными взглядами изображаются холодными и жестокими, в то же время прославляются индивидуалистические и непочтительные голоса в обществе. Однако шоу защищали некоторые католики, и оно было написано при участии иезуитов , от которых оно позже получило премию Humanitas . Многие католики согласились с ним, что шоу враждебно верованиям и ценностям католической церкви, и канал ABC отменил «Ничего святого» менее чем через сезон, как сообщается, из-за плохих рейтингов. Наблюдатели считают, что Донохью, возможно, сыграл значительную роль в быстром упадке шоу, поскольку рекламодатели часто с подозрением относятся к шоу, которые считаются «спорными». [33] [34] Что касается разногласий, Генри Херкс , директор Управления кино и радиовещания Конференции католических епископов США (преемник Национального легиона приличия ), подчеркнул, что Католическая лига не является официальным агентством. церкви. [35]
В 1999 году вышел скандальный фильм Кевина Смита «Догма» . Смит был практикующим католиком, как подтвердил Кевин Смит в интервью на DVD с фильмом . Несколько религиозных групп, особенно Католическая лига, заявили, что фильм является антикатолическим и кощунственным , и организовали протесты, в том числе тот, который состоялся 4 октября на премьере фильма в Линкольн-центре в Нью-Йорке . [36]
Смит сказал, что некоторые протесты произошли еще до того, как фильм был закончен, предполагая, что протесты были больше связаны с вниманием средств массовой информации к группам, чем с тем, что вызывало споры в отношении фильма. [37] Основные жалобы Католической лиги заключались в том, что главный герой фильма предположительно является потомком Марии , которая работает в клинике для абортов , что было воспринято как ироничная условность для католика. [ нужна цитата ] Дистрибьютор фильма, компания Miramax , удалила его название из производства и наняла адвоката Дэна Петрочелли для публичной защиты. Петрочелли обвинил Донохью в попытке спровоцировать бурную реакцию на фильм. Донохью в ответ разместил в газете New York Times 12 сентября 1999 года рекламную статью , в которой цитировал попытки Петрочелли и Смита подавить его свободу слова. [38]
По словам Смита, «[Донохью] на самом деле пригласил меня выпить пива после того, как шесть месяцев превратил мою жизнь в ад». [39]
Донохью является стойким защитником фильма Мела Гибсона «Страсти Христовы» . 8 декабря 2004 года в передаче « Страна Скарборо» он заявил: «Голливуд контролируют светские евреи, которые ненавидят христианство в целом и католицизм в частности. Это не секрет, ок? И я не боюсь это сказать. почему они ненавидят этот фильм. Он об Иисусе Христе и об истине. Он о Мессии » . [40]
В книге Донохью « Секулярный саботаж: как либералы разрушают религию и культуру в Америке» он ответил на то, что, по его мнению, было искажением его комментариев, вырвав их из контекста. Например, в том же интервью он сказал следующее: «У вас есть светские евреи. У вас есть много бывших католических священников, которые ненавидят католическую церковь, и сумасшедшие протестанты в той же группе». Позже в ходе дебатов, в том же фрагменте интервью, он сказал: «Есть секуляристы всех этнических и религиозных групп», подчеркнув, что когда люди говорят о Голливуде, они «говорят в основном о светских евреях». [41]
В своей книге Донохью также написал следующее: « Еврейский еженедельник « Форвард » опубликовал в 2004 году редакционную статью, в которой говорилось, что утверждение о том, что «евреи управляют Голливудом», было всего лишь «социологическим наблюдением». Газета вполне справедливо заявила, что слова "евреи управляют Голливудом" - это совсем другое дело, попахивающее антисемитизмом. Поэтому она пришла к выводу, что "нет, "евреи" не управляют Голливудом. Но евреи управляют, просто как корейцы преобладают в химчистках Нью-Йорка, а чернокожие рулят в баскетболе». [41]
После того, как президент США Джордж Буш использовал термин «Праздники» вместо «Рождество» на рождественских открытках Белого дома в 2005 году, Донохью заявил: «Администрация Буша потеряла волю и… они капитулировали перед худшими элементами в наша культура». [42]
В феврале 2007 года Донохью потребовал, чтобы Джон Эдвардс уволил двух сотрудников своей президентской кампании , обвинив их в «антикатолических, вульгарных, болтающих фанатиках». Он процитировал блог Аманды Маркотт о противодействии церкви контролю над рождаемостью , заявив, что это заставляет женщин «нести больше десятины, как католики». Он также процитировал еще одну публикацию под названием «Папа и фашисты ». Донохью также возражал против того, чтобы один из сотрудников назвал «христофацистскую базу» президента Буша.
Донохью назвал эти заявления «зажигательными» и «подстрекательскими», заявив: «Это непристойно, и им не место в резюме человека, который собирается работать на потенциального кандидата в президенты». 8 февраля Джон Эдвардс обратился к письмам сотрудников Аманды Маркотт и Мелиссы Макьюэн, заявив, что «такие нетерпимые высказывания не будут допущены ни от кого из участников моей кампании, независимо от того, задуманы ли они как сатира, юмор или что-то еще». [43] Донохью настоял на том, чтобы Эдвардс немедленно уволил эту пару.
После жалоб Маркотт написал: «Христианская версия непорочного зачатия обычно интерпретируется как суперпатриархальная, где Бог рассматривается как настолько могущественный, что он может оплодотворить себя, не оскверняя себя прикосновением к женщине, а женщины - не что иное, как сосуды». После того, как Маркотт отказался от участия в предвыборной кампании, Донохью заявил: «Недостаточно того, что одна сквернословящая антихристианская фанатка, Аманда Маркотт, ушла. Мелисса Макьюэн тоже должна уйти. Либо Эдвардс показывает ей дверь, либо она убегает сама. Третьего выбора не существует – Католическая лига позаботится о том, чтобы этот вопрос не исчез.» Он продолжил: «Кампания Эдвардса находится в полном беспорядке, и крах будет продолжаться, если Макьюэна не уволят из его штаба. Тот факт, что Маркотту пришлось уйти, говорит о том, что Эдвардсу не хватает смелости делать то, что морально правильно». Макьюэн подал в отставку 13 февраля 2007 года, [44] сославшись на враждебность Католической лиги и электронные письма с угрозами изнасилования и убийства . [45]
8 сентября 2007 года Кэти Гриффин выиграла свою первую премию «Эмми» за второй сезон реалити-шоу « Кэти Гриффин: Моя жизнь в D-списке ». Гриффин вызвала споры своей благодарственной речью, заявив, что «многие люди приходят сюда и благодарят Иисуса за эту награду. Я хочу, чтобы вы знали, что никто не имел меньшего отношения к этой награде, чем Иисус. Он мне не помог». немного." Далее она подняла свою Эмми и сказала: «Соси, Господи, эта награда теперь мой бог!» [46]
Ее высказывания были быстро осуждены Донохью, который призвал телеакадемию «осудить непристойный и кощунственный комментарий Гриффина». [47] После того, как Академия телевизионных искусств и наук решила подвергнуть цензуре высказывание Гриффина, Донохью сказал: «Академия телевизионных искусств и наук ответственно отреагировала на нашу критику словесных нападок Кэти Гриффин на 85 процентов населения США. в суде Гриффина. Самопровозглашенная «полная воинствующая атеистка» должна принести быстрые и недвусмысленные извинения христианам. Если она это сделает, она оставит эту проблему позади. Если она этого не сделает, ее запомнят как сквернословящую фанатик на всю оставшуюся жизнь». [48]
В заявлении, опубликованном ее публицистом, Гриффин ответила на осуждение Католической лиги вопросом: «Я единственный католик, у которого осталось чувство юмора?» [49]
В рамках двухмесячной кампании протеста Донохью призвал к бойкоту фильма « Золотой компас» , полагая, что, хотя религиозные элементы фильма будут «разбавлены» исходными романами, фильм все равно будет побуждать детей читать. сериал, который, по словам Донохью, «очерняет христианство» и пропагандирует «атеизм для детей», [50] цитируя автора Филипа Пулмана , заявившего, что он «пытается подорвать основы христианской веры». [51] Донохью надеется, что «фильм [не сможет] оправдать ожидания кассовых сборов и что книги [Пуллмана] привлекут мало покупателей». [52] Призыв к бойкоту привел к действиям некоторых католических групп в США и Канаде, а совет католической школы в Онтарио приказал удалить исходный роман с полок библиотеки. С тех пор Пуллман заявил, что книги не имеют религиозной направленности, говоря о призыве Донохью к бойкоту: «Почему мы не доверяем читателям? Почему мы не доверяем кинозрителям? О, это заставляет меня покачивать головой от печали». что такие придурки могут свободно гулять по миру». [53] Пуллман охарактеризовал Католическую лигу как «крошечную, непредставительную организацию», предположив, что «единственный человек, которого представляет Билл Донохью, — это он сам». [54]
Мирянин, рецензирующий фильмы для конференции епископов, дал фильму высокую оценку, но после протеста Католической лиги епископы приказали отозвать эту рецензию. [55]
Другие евангелические группы, такие как Христианская комиссия по кино и телевидению , заняли выжидательную позицию в отношении фильма, прежде чем принять решение о каких-либо действиях, [56] как это сделала Римско-католическая церковь в Великобритании . [53]
Некоторые комментаторы указали, что, по их мнению, критика в конечном итоге окажется бессильной и что негативная огласка станет благом для кассовых сборов фильма. [57] [58]
По словам Донохью, это предсказание оказалось ложным. [59] По словам Донохью, фильм имел настолько плохие кассовые сборы, что Пуллман решил не снимать сиквелы и обвинил Донохью в своем решении. [60]
Позиция Донохью по этому спору была изложена в 31-страничном буклете « Золотой компас : повестка дня без маски». В нем подробно описаны его возражения против того, что, по его словам, было антикатолическими комментариями Пулмана, его книгами и фильмом. [61]
В июле 2008 года возник спор вокруг ссоры во время обряда причастия с участием Вебстера Кука, студента и члена студенческого сената Университета Центральной Флориды (UCF). Кук присутствовал на католической мессе в кампусе и получил Евхаристию , но ушел, не приняв ее . Эта акция якобы была связана с его протестом против использования государственных средств для организации богослужений в зале студенческого союза. По мнению Донохью, действия Кука были формой осквернения таинства. Кук был вынесен на порицание студенческим сенатом и подвергся критике со стороны местных СМИ. Ему также неоднократно угрожали смертью. [62] [63]
В своем блоге Pharyngula биолог и профессор Университета Миннесоты Моррис (UMM) П. З. Майерс публично выразил поддержку Куку, а также возмущение тем, что Fox News, похоже, подстрекает читателей создавать дополнительные проблемы для студента. [62] [64] [65] Майерс предложил читателям приобрести несколько освященных евхаристических хост, которые он назвал «крекерами», чтобы он мог относиться к ним «с глубоким неуважением». [66]
Католическая лига обвинила Майерса в антикатолическом фанатизме и попросила UMM и Законодательное собрание штата Миннесота принять меры против Майерса. [67] [68] Затем Майерс также получил письма с угрозами и ненавистью . [69] Католическая лига также призвала исключить Кука из университета, а Донохью назвал конфискацию Евхаристии преступлением на почве ненависти , а также формой похищения людей . [66] Донохью также обвинил тех, кто поддерживал Кука, в антикатолическом фанатизме и направил письмо в UCF с просьбой подать в суд на Кука. [70] Через неделю после первого причастия Кук извинился и вернул Хозяина. Католическая лига, однако, продолжала лоббировать в университете его исключение. [70]
В марте 2007 года скульптура, созданная итало-канадским художником Козимо Кавалларо , должна была быть выставлена в отеле Roger Smith на Манхэттене . Скульптура под названием «Мой милый Господь» изображала обнаженного распятого Христа в формованном шоколаде. Хотя художник говорит, что он практикующий католик, Билл Донохью назвал эту работу «языком ненависти», «мусором» и «одним из худших нападок на христианские чувства за всю историю», [ 71] назвав Кавалларо «художником-неудачником» и сказав ему в телеинтервью на канале Anderson Cooper 360 : «Тебе повезло, что я не Талибан , потому что ты потеряешь больше, чем свою голову».
Под руководством Донохью Католическая лига организовала бойкот отеля с целью заставить его убрать статую. Руководство отеля, заявив, что протесты «привлекли наше внимание к непреднамеренной реакции вас и других добросовестных друзей», в конечном итоге согласилось на призывы лиги, что побудило куратора галереи Мэтта Семлера уйти в отставку в знак протеста. [71] Семлер сказал, что шестифутовая скульптура стала жертвой «жесткого давления со стороны людей, которые не видели шоу, не видели, что мы делаем. Они поспешили с выводами, полностью противоречащими нашим намерениям». [71]
В октябре 2009 года Донохью заявил, что у католической церкви есть проблема «гомосексуализма», а не «педофилии», цитируя отчет Джона Джея . [72] Католическая лига обвинила Сеть выживших тех, кто подвергся насилию со стороны священников (SNAP), в том, что она «нанимала, скрывала, защищала, позволяла, игнорировала и скрывала преступления растлителей малолетних». [73] Католическая лига защищала нападки на SNAP на том основании, что они представляют собой «угрозу для католической церкви». [74]
В колонке Politics Daily от 18 ноября 2009 года , посвященной исследованию Смита, Дэвид Гибсон сообщил, что, по мнению криминолога Маргарет Смит, сексуальную идентичность следует «отделить от проблемы сексуального насилия». Смит сказал: «Мы не находим связи между гомосексуальной идентичностью и повышенной вероятностью сексуального насилия». [75] Тем не менее, Донохью говорит, что это гомосексуальная проблема в католической церкви, а не педофилия. [75]
Донохью много раз просили ответить на позицию Смита. Он утверждает, что «если действия носили гомосексуальный характер, а мы знаем, что так оно и было, не имеет значения, каково было самовосприятие обидчиков». [76]
20 мая 2009 года агентство Reuters сообщило о результатах девятилетнего расследования Комиссии по расследованию жестокого обращения с детьми , в ходе которого изучались десятилетия повсеместного сексуального насилия над детьми в католических исправительных школах Ирландии. [77] В ответ на этот отчет, широко известный как «Доклад Райана», Донохью выступил с заявлением, в котором преуменьшается серьезность случаев, ставя под сомнение включение вуайеризма и «неуместных сексуальных разговоров» в качестве случаев сексуального насилия наряду с более серьезным обвинением в изнасилование. [78] Донохью заявил, что изнасилования составляют лишь 12 процентов случаев сексуального насилия, перечисленных в отчете Райана, и что священники совершили только 12 процентов перечисленных изнасилований - остальные 88 процентов были совершены мирянами и религиозными братьями . [78]
С тех пор, как был опубликован отчет Райана, Донохью защищал церковь и говорил, что большая часть возмущения - это «моральная истерия». Заявляя, что он согласен с тем, что изнасилование и физическое насилие являются неправомерными и что он не будет защищать эти действия, он говорит, что в отчете эти нарушения объединены с «менее серьезными» формами наказания и поэтому не являются столь серьезными. Он также говорит, что многие из предполагаемых форм злоупотреблений, выявленных комиссией, присутствовали и были приемлемыми в тот период. [79]
Ирландский политик и жертва изнасилования детей Колм О'Горман резко критиковал подобные заявления, сделанные Донохью в ирландском радиошоу «Последнее слово» . [79] О'Горман позже писал, что анализ Донохью был шокирующе «упрощенным». [80]
В 2014 году, несмотря на кампанию общественного давления, призывающую к созданию Комиссии по расследованию деятельности домов матери и ребенка и некоторых связанных с этим вопросов в Ирландии, Билл Донохью начал свою собственную кампанию, чтобы бросить вызов преобладающей версии, дойдя до того, что написал специальный отчет. на предмет. [81] Донохью в основном отверг критиков как мотивированных политикой или желанием «нанести удар по Церкви». [82] Донохью не согласился с выводами, представленными Кэтрин Корлесс , которую он назвал «историком-любителем». Донохью и Корлесс дискутировали по ирландскому радио, и он много писал, бросая вызов ее работе и ее полномочиям. Кроме того, Донохью обнаружил недостатки в том, как средства массовой информации изображали массовые могилы, обнаруженные в Доме матери и ребенка, заявив, что «заявление Комиссии по матери и ребенку было тревожным, но в нем никогда ничего не упоминалось о братской могиле». [83] С 2014 по 2017 год Донохью опубликовал два специальных доклада и множество статей, в которых разъяснял, почему, по его мнению, эта история является свидетельством антикатолицизма.
Когда в 2009 году президент Барак Обама назначил гей-активиста [84] Гарри Нокса в Управление по религиозному и соседскому партнерству Белого дома , Донохью назвал Нокса «антикатолическим фанатиком, который назвал Папу лжецом». [84]
В ноябре 2010 года часть видео покойного художника Дэвида Войнаровича , которая была включена в выставку, посвященную гей-тематическому искусству, «Прятки: разница и желание в американской портретной живописи» в Национальной портретной галерее , была удалена после жалобы от Католической лиги. [85] Обозреватель Фрэнк Рич сказал о вмешательстве и удалении, что Смитсоновский институт « подвергся издевательствам со стороны фанатиков», и процитировал искусствоведа Los Angeles Times Кристофера Найта с той же целью. [86] Прослеживая развитие проблемы, Рич процитировал статью Кристона Кэппса, в которой, в свою очередь, говорится, что «роль Пенни Старр остается туманной. [Однако]... репортер и консервативный защитник, [Старр] заслуживает большой похвалы за оба «провоцируют» негативное внимание к произведению искусства среди участников выставки. [87]
Главной жалобой Донохью было содержание «мерзкого видео», как он его назвал. Он возражал против видео, поскольку на нем были показаны «большие муравьи, пожирающие Иисуса на распятии», и оно было размещено в музее, финансируемом налогоплательщиками. [88]
Отвечая на книгу Дэвида Кертцера и пьесу Альфреда Ури о деле Мортары , в котором еврейский мальчик был похищен по приказу Высшей Священной Конгрегации Римской и Всемирной Инквизиции , Католическая Лига заявила: «Основано ли это на каких-либо основаниях?» факт или вымысел, независимо от того, изображено ли это на сцене или на экране, католические критики в наши дни очень заняты. Они так же хорошо искажают факты, как и разрабатывают вымышленные версии. Правда не имеет значения. Что имеет значение это результаты». [89]
То, что на самом деле сказал Донохью, сильно отличалось от того, как некоторые люди интерпретировали его слова.
Почему Мортара вообще был крещен? Потому что служанка думала, что он умирает и нуждается в спасении. Почему его забрали из семьи? Потому что в то время Церковь считала, что крещеный христианин не может расти в еврейской семье. Его нужно было отстранить, чтобы Церковь не стала участником отступничества. Испытывалась и действительность Крещения. И что же случилось с этим бедным ребенком? Когда он вырос, у него сложились отношения отца и сына с Папой Пием IX. Он даже стал священником. [90]
В январе 2023 года Католическая лига выпустила Walt's Disenchanted Kingdom . Этот документальный фильм рассказывает о культурном сдвиге в Диснее . Автор сценария и режиссер Джейсон Киллиан Мит. Билл Донохью был исполнительным продюсером. Его ведет Мерседес Шлапп , и в нем представлены интервью с Донохью, Тони Перкинсом , Беном Карсоном , Вивеком Рамасвами , Мирандой Девайн , Брентом Бозеллом , Дэвидом Горовицем и Кристианом Тото. Первоначально фильм был выпущен на SalemNow, YouTube , Rumble и Amazon Prime Video . [91]
«Разочарованное королевство Уолта» транслировалось на нескольких кинофестивалях, в том числе на Indie Short Fest, где он получил технические награды за «лучший монтаж» и «лучший монтаж звука», а также премию за выдающиеся достижения. [92] [93]
Когда «Лос-Анджелес Доджерс» планировали свой ежегодный «Ночь гордости» в 2023 году, они пригласили « Сестер вечной снисходительности» , благотворительную группу геев, которые переодеваются монахинями, чтобы привлечь внимание к сексуальной нетерпимости и гендеру. Команда получила негативную реакцию со стороны Католической лиги, сенатора Марко Рубио и организации Catholic Vote . Президент Католической лиги Билл Донохью направил письмо комиссару Робу Манфреду, в котором сравнил выступления группы с блэкфейсом . Впоследствии Доджерс отозвали группу, вероятно, из-за большого количества католического населения города. KNBC сообщил, что «Доджерс вытащили сестер из Ночи гордости на следующий день после того, как Билл Донохью, президент и генеральный директор Католической лиги за религиозные и гражданские права, написал электронное письмо комиссару Высшей бейсбольной лиги Робу Манфреду , чтобы призвать команду убрать группу». [94]
В ответ ЛГБТ-центр Лос-Анджелеса , ACLU , руководитель округа Линдси Хорват , член городского совета Юнисс Эрнандес , сенатор штата Скотт Винер и сестры призвали повторно пригласить группу, а ЛГБТ-центр и LA Pride отказались от Прайда. . Соседние Лос-Анджелесские Ангелы даже пообещали вместо этого пригласить группу на Ночь Прайда. Однако 22 мая 2023 года Доджерс отменили свое решение и объявили, что Сестры Вечной Снисходительности снова приветствуются на мероприятии. [95] Группа приняла извинения команды. [96]
После решения повторно пригласить «Сестёр вечной снисходительности» Католическая лига призвала к бойкоту Ночи гордости Доджерс. Католическая лига разместила 50 радиообъявлений на канале KABC [97] и связалась со многими видными заинтересованными сторонами в Лос-Анджелесе. Эти усилия якобы способствовали падению посещаемости игры против «Сан-Франциско Джайентс». [98] [99]
В 1997 году Дэвид Карлин из Содружества раскритиковал Донохью и Католическую лигу за чрезмерную чувствительность в выявлении антикатолицизма. [100] В 1999 году священник-иезуит Джеймс Мартин , заместитель редактора католического журнала « Америка» , написал: «Часто их критика попадает точно в цель, но часто они говорят, не видя и не испытывая того, что критикуют, и это подрывает доверие к ним. , такой ответ дает людям представление о том, что католическая церковь не рефлексивна». [13] Эндрю Фергюсон утверждал, что Донохью своей чрезмерно агрессивной тактикой оказал услугу антикатолицизму, утверждая: «Президент Католической лиги делает больше для дискредитации католической церкви, чем, возможно, кто-либо другой». [101]
Донохью ответил Фергюсону в своей книге « Правда о сексуальном насилии со стороны духовенства: разъяснение фактов и причин». Он раскритиковал Фергюсона за то, что он процитировал отчет большого жюри Пенсильвании за 2018 год как авторитетный.
Фактически, ничто из того, что содержится в отчете большого жюри, не должно считаться достоверным.
Бывший профессор права Гарвардского университета Алан Дершовиц знает лучше:
«Большое жюри имеет особую функцию. Предполагается только обвинять или не обвинять. Действительно, прокуроры обычно не публикуют протоколы по этой причине, потому что они слушают только одну сторону дела. Они не слышат другую сторону. Никакого перекрестного допроса свидетелей не проводится. Вот почему считается неправильным, когда прокуроры публикуют протоколы».
Именно потому, что отчеты большого жюри не соответствуют действительности, Католическая лига подала заявление amicus, оспаривающее право отчета большого жюри Пенсильвании обнародовать имена одиннадцати священников, которые утверждали, что это нарушит их репутационные права, гарантированные конституция штата. 3 декабря 2018 года наше дело, которое вели питтсбургские юристы Jones Day, было выиграно: Верховный суд Пенсильвании вынес решение со счетом 6:1 в нашу пользу. В ноябре 2019 года рабочая группа Верховного суда Пенсильвании, сформированная двумя годами ранее, подтвердила наши усилия: она рекомендовала отменить отчеты большого жюри. [102]
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Правда в том, что быть смутьяном любого политического убеждения не означает угроз изнасилования и смерти.