stringtranslate.com

Храм Каши Вишванатх

Храм Каши Вишванатхиндуистский храм, посвященный Шиве . Он расположен в Вишванатх Гали, в Варанаси , Уттар-Прадеш , Индия. Храм является местом индуистского паломничества и одним из двенадцати святилищ Джьотирлинга . Верховное божество известно под именами Вишванатх и Вишвешвара ( IAST : Вишванатха и Вишвешвара ), что буквально означает «Повелитель Вселенной» .

Согласно нескольким историческим сведениям, император Великих Моголов Аурангзеб приказал снести индуистский храм в 1669 году. [1] Впоследствии, в 1678 году, на его месте была построена мечеть Гьянвапи , [2] но индуистские паломники продолжали посещать остатки храма. храм. [1] Нынешнее строение было построено на соседнем участке правителем маратхов Ахилиабаем Холкаром из Индаура в 1780 году. [3]

В 2021 году была завершена капитальная реконструкция храмового комплекса, а премьер-министр Моди открыл коридор Каши Вишванат Дхам, соединяющий реку Ганга с храмом , что привело к многократному увеличению числа посетителей. [4] [5] Он стал одним из самых посещаемых индуистских храмов в Индии: в 2023 году его посещали в среднем 45 000 паломников в день. [6] В 2024 году общая стоимость храма оценивалась в более чем 6 крор фунтов стерлингов . [7 ]

Легенда

Считается, что Варанаси — это первый Джьотирлингам, проявивший себя. [8] Согласно легенде, именно в этом месте Шива (индуистский бог разрушения) проявился в виде бесконечного столба света ( Джьотирлинга ) перед Брахмой (индуистским богом творения) и Вишну (индуистским богом творения ). сохранения), когда у них возник спор о своем превосходстве. [9]

Чтобы выяснить происхождение светящейся колонны, Вишну принял форму вепря (Варахи) и проследил за колонной под землей, в то время как Брахма, принявший форму лебедя, обшарил небеса, пытаясь найти вершину. колонны. Однако им обоим не удалось определить источник светящегося столба. Однако Брахма лживо утверждал, что обнаружил вершину колонны, в то время как Вишну смиренно признал свою неспособность найти начальную точку сияющей колонны. Из-за обмана Брахмы, связанного с открытием происхождения светящегося столба, Шива наказал его, отрубив ему пятую голову и наложив на него проклятие. Это проклятие повлекло за собой то, что Брахма больше не будет пользоваться почтением, тогда как Вишну, будучи правдивым, будет одинаково почитаться наряду с Шивой и посвятит храмы на вечность. [10] [11]

Индуистские писания описывают Вишвешвару как священное божество Варанаси, занимающее положение царя над всеми другими божествами , а также над всеми жителями города и обширной округой Панчкоши , территории (священной границы Варанаси), простирающейся над 50 миль. [12]

Джйотирлинга

Джйотирлинга — это древний символ оси мира, представляющий в высшей степени бесформенную ( ниргуна ) реальность, лежащую в основе творения, из которой появляется форма ( сагуна ) Шивы. Таким образом, святилища Джьотирлинги — это места, где Шива появился в виде огненного столба света. [13] [14]

Существует двенадцать «самопроявленных» мест джьотирлинги , носящих имя правящего божества; каждый считается отдельным проявлением Шивы. [15] На всех этих сайтах основным изображением является лингам, представляющий безначальный и бесконечный столб Стамбха , символизирующий бесконечную природу Шивы. [15] [16] [17]

Двенадцать джьотирлингов расположены в Сомнатхе в Гуджарате , Малликарджуне в Шришайламе в Андхра-Прадеше , Махакалесваре в Удджайне в Мадхья-Прадеше , Омкарешваре в Мадхья-Прадеше , Кедарнатхе в Уттаракханде , Бхимашанкаре в Махараштре , Вишванатхе в Варанаси в Уттар-Прадеше , Триамбакешваре в Махараше . тра , Байдьянатх Джьотирлинга в Деогхаре в Джаркханде , Нагешваре в Дварке в Гуджарате , Рамешваре в Рамешвараме в Тамилнаде и Гришнешваре в Аурангабаде в Махараштре . [9] [18]

История

Ахилиабай Холкар из Индаура построил нынешнее храмовое сооружение в 1780 году.

Древний и классический периоды

«Сканда -пурана» содержит часть под названием «Каши Кханда», а «Брахмавайварта-пурана» включает часть, известную как «Каши Рахасья», обе из которых посвящены городу Варанаси . [19]

Согласно Каши Кханде, всего насчитывалось 1099 храмов, из которых 513 были посвящены поклонению Шиве . В писании говорится, что храм Вишванатха раньше назывался Мокша Лакшми Вилас. Всего в храме было пять мандап (залов). Лингам Вишванатха находился в гарбхагрихе (сокровенном святилище). Остальные четыре мандапы включают мандапу Джнана, расположенную на востоке, мандапу Ранга на западе, мандапу Айшварии на севере и мандапу Мукти на юге. [19]

Нараяна Бхатта в своей книге «Тристалисету» [20] , а также Мадхури Десаи описывают, что храм сосредоточен вокруг повторения разрушений и реконструкций. [21]

Средневековый период и разрушения

Первоначальный храм Вишванатха, первоначально известный как Храм Ади Вишвешвара, был разрушен Гуридами в 1194 году, когда Муизз ад-Дин Мухаммад ибн Сэм вернулся в Индию и победил Джаячандру из Каннауджа возле Чандавара , а затем разрушил город Каши. [22] Через несколько лет [ необходимый год ] на его месте была построена мечеть Разия . [23] [24] [25] В 1230 году храм был перестроен возле храма Авимуктешвара, вдали от основного места, во время правления султана Дели Илтутмиша (1211–1266). [ нужна цитата ] Он был снова снесен во время правления Хусейна Шаха Шарки (1447–1458) или Сикандара Лоди (1489–1517). [ нужна цитата ]

Период Великих Моголов

Раджа Ман Сингх начал восстановление храма во время правления Акбара , но ортодоксальные индуисты бойкотировали его, поскольку Ман Сингх позволил Акбару жениться на своей сестре, а Джехангир - на своей дочери. [24] [27] Раджа Тодар Мал способствовал реконструкции храма в 1585 году. [28]

В семнадцатом веке, во время правления Джахангира , Вир Сингх Део завершил строительство более раннего храма. [29] В 1669 году император Великих Моголов Аурангзеб разрушил храм и построил на его месте мечеть Гьянвапи . [30] [31] Остатки бывшего храма можно увидеть в фундаменте, колоннах и задней части мечети. [32]

Маратхи и британский период

Высота нынешней храмовой конструкции

В 1742 году правитель маратхов Малхар Рао Холкар разработал план сноса мечети и реконструкции на этом месте храма Вишвешвара. Однако его план не осуществился, отчасти из-за вмешательства наваба Авада , которому был передан контроль над территорией. [33] : 2  В 1750 году махараджа Джайпура поручил обследование земли вокруг этого места с целью покупки земли для восстановления храма Каши Вишванатх, который, в свою очередь, потерпел неудачу. [33] : 85 

В 1785 году по приказу генерал-губернатора Уоррена Гастингса коллекционер Мохаммед Ибрагим построил перед храмом Наубатхану . [34] В 1780 году невестка Малхара Рао, Ахилиабай Холкар , построила нынешний храм рядом с мечетью. [35] В 1828 году Байза Бай , вдова правителя маратхов Даулата Рао Скиндия из штата Гвалиор , построила колоннаду с низкой крышей и более чем 40 колоннами в районе Гьян Вапи. [36] В 1833–1840 годах, на границе Гьянвапи, гаты (ступени на берегу реки) и другие близлежащие храмы [ какие? ] были построены.

Многие благородные семьи из различных наследственных королевств Индийского субконтинента и государств-предшественников внесли щедрый вклад в работу храма. [37] В 1835 году Махараджа Ранджит Сингх из Империи сикхов по повелению своей жены Махарани Датар Каур пожертвовал 1 тонну золота на покрытие купола храма. В 1841 году Рагхуджи Бхонсле III из Нагпура пожертвовал храму серебро. [33] : 200  [38]

Храмом управляла потомственная группа пандитов или махантов . После смерти Маханта Деви Датта между его преемниками возник спор. В 1900 году его зять Пандит Вишешвар Даял Тевари подал иск, в результате которого он был объявлен главным священником. [39]

Пост-независимость

С 1983 года храмом управляет попечительский совет, созданный правительством штата Уттар-Прадеш . [40] Пуджа в храме Маа Шрингар Гаури, расположенном на западной стороне спорной мечети Гьянвапи, была ограничена после сноса мечети Бабри Масджид в декабре 1992 года из-за последовавших за сносом мечети смертоносных беспорядков. В августе 2021 года пять индуистских женщин обратились в местный суд Варанаси с ходатайством о разрешении молиться в храме Маа Шрингар Гаури. [41]

Премьер-министр Нарендра Моди выступает на открытии обновленного коридора Каши Вишванатх 13 декабря 2021 года.

Проект коридора Каши Вишванатх был запущен премьер-министром Нарендрой Моди в 2019 году, чтобы облегчить путешествие между храмом и рекой Ганг и создать больше места для предотвращения скопления людей. 13 декабря 2021 года Моди открыл коридор священной церемонией. [42] В пресс-релизе правительства говорится, что около 1400 жителей и предприятий в зоне коридора были переселены в другие места и получили компенсацию. В нем также говорится, что было найдено и восстановлено более 40 разрушенных многовековых храмов, в том числе храм Гангешвара Махадева, храм Манокамешвара Махадева, храм Джаувинаяк и храм Шри Кумбхи Махадева. [43] [44]

В феврале 2022 года святилище храма было позолочено после того, как анонимный даритель из Южной Индии пожертвовал храму 60 кг золота. [45] Цветы из храма перерабатываются в благовония стартапом по производству биоматериалов Phool.co . [46]

По состоянию на август 2023 года Храмовый фонд Каши Вишванат сообщил, что с момента открытия коридора в декабре 2021 года храм посетили 10 крор (100 миллионов) туристов .

Структура храма

Оригинальный святой колодец - Гьянвапи находится между храмом и мечетью Гьянвапи.
Ганга Двара, ворота коридора, соединяющего храм Каши Вишванатх с Гатами Ганга.

Храмовый комплекс состоит из ряда небольших святилищ, расположенных в небольшом переулке под названием Вишванатха Гали, недалеко от реки. Линга главного божества святилища имеет высоту 60 сантиметров (24 дюйма) и окружность 90 сантиметров (35 дюймов) и расположен в серебряном алтаре . [48] ​​Главный храм представляет собой четырехугольник, а вокруг него расположены святилища другим богам. В комплексе есть небольшие храмы Кала Бхайравы , Картикеи , Авимуктешвары, Вишну , Ганеши , Шани , Шивы и Парвати .

В храме есть небольшой колодец, называемый Джнана Вапи , также называемый Гьян Вапи (колодец мудрости). Джнана Вапи расположен к северу от главного храма, и во время вторжения Великих Моголов джйотирлинга был спрятан в колодце, чтобы защитить его. Говорят, что главный жрец храма прыгнул в колодец с лингамом , чтобы защитить джьотирлингу от захватчиков.

Здесь есть Сабха Гриха (зал собраний), ведущий во внутренний Гарбха Гриха (святилище). Джйотирлинга хранится в святилище и ставится на серебряную платформу. Структура храма состоит из трех частей. Первый состоит из шпиля храма высотой 15,5 метров; второй — золотой купол ; и третий — золотой шпиль внутри святилища с флагом и трезубцем .

Храм Каши Вишванатх широко известен как Золотой храм из-за позолоты его шпиля. Одна тонна золота, подаренная Махараджей Ранджитом Сингхом, была использована для позолоты [49] , а также для изготовления трех куполов, каждый из которых состоит из чистого золота, подаренных в 1835 году.

Ежедневно храм принимает около 3000 посетителей. В некоторых случаях их число достигает 1 000 000 и более.

Коридор Шри Каши Вишванатх Дхам был построен между храмом Каши Вишванатх и Маникарника Гхатом вдоль реки Ганг, предоставляя паломникам различные удобства. [50]

Важность

Расположенный на берегу священной реки Ганг , Варанаси считается одним из самых священных индуистских городов. Храм Каши Вишванатх широко известен как одно из самых важных мест поклонения в индуистской религии, поскольку здесь находится джьотирлинга Шивы Вишвешвары или Вишванатха .

Считается, что посещение храма и омовение в Ганге — один из многих методов, которые ведут человека на путь к мокше (освобождению). Таким образом, индуисты со всего мира стараются посетить это место хотя бы раз в жизни. Существует также традиция, согласно которой после паломничества в храм следует отказаться хотя бы от одного желания, причем паломничество также включает посещение храма в Рамешвараме в Тамил Наду в Южной Индии, куда люди берут пробы воды из Ганга. совершить там молитву и принести песок из-под того храма.

Из-за огромной популярности и святости храма Каши Вишванатх сотни храмов по всей Индии были построены в одном архитектурном стиле. Многие легенды рассказывают об истинном преданном, достигшем свободы от смерти и сансары (бесцельности) посредством поклонения Шиве. После смерти преданные Шивы были доставлены его посланниками непосредственно в его обитель на горе Кайлас , а не на суд Ямы . [ нужна цитата ] Существует распространенное мнение, что Шива сам дует мантру спасения в уши людей, которые умирают естественной смертью в храме Вишванатха. [51]

Это одна из святынь Вайппу Сталамов , воспетых тамильским шиваитом Наянаром Самбандаром . [52] [53] [54]

Проживание и транспорт

До Бенараса можно добраться воздушным, наземным и водным транспортом. Международный аэропорт Лал Бахадур Шастри расположен примерно в 22 км от центра города и примерно в 25 км от храмового комплекса. В городе есть два железнодорожных вокзала: Варанаси Кантонмент и Каши .

В городе есть два автовокзала: один расположен в Кантте, а другой - в Голгадде, обычно называемом депо Каши. Терминал Кантт обслуживает автобусы для обоих депо. Городская транспортная система включает в себя множество видов транспортных средств, в том числе двухколесные транспортные средства (34%), автомобили (20%), велосипеды (16%), пешеходы (14%), четырехколесные транспортные средства (6%), велорикши (6%). ) и другие разные транспортные средства (4%). [55]

Поблизости есть различные дхармшалы, платные номера, а также другие отели и домики по различным ценам, включая гостевой дом, которым управляет Фонд храма Шри Каши Вишванатх. [56]

Культурные мероприятия

Пхалгун Шукла Экадаши отмечается как Рангабхари Экадаши , то есть цвета. Согласно традиции, перед Холи Баба Вишванатх возвращается в Каши после того, как у него есть корова в образе Матери Бхагвати. Храмовому комплексу вторит эхо десятков Дамру. Эта традиция существует уже более 200 лет. В Басант Панчами совершается Тилак Бабы, свадьба Шиваратри и Рангбхари Экадаши знаменуют уход Парвати с Шивой. [57] Эти традиции были проведены бывшей семьей Махант храма на протяжении более века. [58]

Эти ритуалы церемонии бракосочетания Бабы проводятся в резиденции Кулпати Тивари, бывшего маханта храма Шри Каши Вишванатха в Редзоне. [59] Семь ритуалов Саптариши Аарти были выполнены Бабой Вишванатхом. Согласно Пуранам, Саптариши любят Каши священнику, поэтому по традиции преданные Саптариши Аарти совершают ритуалы бракосочетания. Семь арчаков под руководством Прадхана Арчака Пандита Шашибхушана Трипати (Гудду Махараджа) завершили бракосочетание в соответствии с ведическими ритуалами. [60] Мангала Аарти исполняется в 3:30 утра, Бхог Аарти в 12:00, Саптариши Аарти в 19:30 и Шрингар Аарти в 23:00. [61]

Сообщество Ядав в Каши, связанное с Чандраванши Гоп Сева Самити и Шри Кришной Ядавом Махасабхой, традиционно выполняет джалабхишек на шивлинге с 90 лет, впервые началось в 1932 году .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аб Десаи, Мадхури (2017). Реконструированный Банарас: архитектура и священное пространство в индуистском священном городе . Вашингтонский университет Press. ISBN 9780295741604.
  2. ^ Ахил Бакши (2004). Между раем и адом: путешествие по Шри-Ланке, Бангладеш, Бутану, Непалу и Индии: отчет об экспедиции, пересекающей границы. Книги Одиссеи.
  3. ^ «Храм Шри Каши Вишванатха - Краткая история» .
  4. ^ «Благодаря 10-кратному увеличению количества туристов Варанаси балансирует между традициями и переменами» . деканский вестник . ПТИ. 13 августа 2023 г. Проверено 31 марта 2024 г.
  5. ^ «Премьер-министр Моди открывает коридор Каши Вишванат» . Индийский экспресс . 14 февраля 2022 г. Проверено 28 августа 2022 г.
  6. ^ «3-кратное увеличение средней посещаемости КВТ» . Таймс оф Индия . 5 марта 2022 г. Проверено 31 января 2024 г.
  7. ^ «Самые богатые храмы Индии и их собственный капитал!». Таймс оф Индия . Проверено 31 января 2024 г.
  8. ^ «История храма Каши Вишванатх». Таймс оф Индия . 17 августа 2017 г. ISSN  0971-8257 . Проверено 6 декабря 2023 г.
  9. ^ аб Р. 2003, стр. 92-95.
  10. ^ Сарасвати, Саранью С. (2020). Биологическая расшифровка индуистских богов и богинь . Идея Пресс. ISBN 9781649516336.
  11. ^ Ачутананда, С. (2018). Восхождение Вишну и падение Брахмы . Квинсленд, Австралия: Relianz Communications Pvt Ltd., стр. 36–37.
  12. ^ Мэтью Атмор Шерринг (1968). Священный город индусов. Отчет о Бенаресе в древние и современные времена (Первое изд.). Лондон: Трюбнер и компания.
  13. ^ Эк 1999, с. 107
  14. ^ См.: Гвинн 2008, Раздел о Чар Дхаме.
  15. ^ аб Лохтефельд 2002, стр. 324-325.
  16. ^ Хардинг 1998, стр. 158-158.
  17. ^ Вивекананда Том. 4
  18. ^ Чатурведи 2006, стр. 58-72.
  19. ^ аб Алтекар, Анант Садашив. 1947 г. (второе издание). Бенарес и Сарнат: прошлое и настоящее . Варанаси: Издательство культуры. Бенаресский индуистский университет.
  20. ^ Гохале, Р. (ред.). 1915. Тристалисету Нараяна Бхатты. Пуна: Анандашрма Мудраналайя.
  21. ^ Десаи, Мадхури (2017). «ВВЕДЕНИЕ: ПАРАДОКС БАНАРАСА». Реконструированный Банарас: архитектура и священное пространство в индуистском священном городе . Вашингтонский университет Press. стр. 3–16. ISBN 978-0-295-74160-4. JSTOR  j.ctvcwnwvg.4.
  22. ^ Сатиш Чандра (2007). История средневековой Индии: 800-1700 гг. Ориент Лонгман. п. 71. ИСБН 978-81-250-3226-7. В 1194 году Муизсуддин вернулся в Индию. Он переправился через Джамуну с 50-тысячной кавалерией и двинулся в сторону Канауджа. Ожесточенная битва между Муизсуддином и Джаичандрой произошла в Чандаваре недалеко от Канауджа. Нам говорят, что Джайчандра почти дожил до того дня, когда был убит стрелой, а его армия потерпела полное поражение. Муизсуддин теперь двинулся в Банарас, который был разорен, большое количество храмов там было разрушено.
  23. ^ Шин, Хиэрюн (май 2015 г.). Строительство «современного» храмового города: архитектура и покровительство в Банарасе, 1750-1900 (Диссертация). Йельский университет. п. 4, 35, 38, 198.
  24. ^ аб Удаякумар, SP (2005). «Рамараджья: видение будущего и укоренение прошлого». Представляя прошлое: тревожная история и древнее будущее в хиндутве Индии . Издательская группа Гринвуд. п. 99. ИСБН 978-0-275-97209-7.
  25. ^ Баккер, Ганс (1996). «Строительство и реконструкция священного пространства в Варанаси». Нумен . 43 (1): 42–43. дои : 10.1163/1568527962598368. ISSN  0029-5973. JSTOR  3270235.
  26. ^ Джеймс Принсеп (1996). Бенарес, иллюстрированный серией рисунков. Вишвавидьялайа Пракашан. п. 29. ISBN 9788171241767.
  27. ^ СП Удаякумар (1 января 2005 г.). Представляя прошлое: тревожная история и древнее будущее в хиндутве Индии. Издательская группа Гринвуд. п. 99. ИСБН 978-0-275-97209-7.
  28. Ананд, Абхишек (29 января 2024 г.). «Распутывая историческое полотно Гьянвапи: 800 лет войны и мира». Индия сегодня . Проверено 29 января 2024 г.
  29. ^ Пауэлс, Хайди (23 марта 2011 г.). «Рассказ о двух храмах: Кешавадеве Матхуры и Чатурбхуджадеве Орччи». История и культура Южной Азии . 2 (2): 278–299. дои : 10.1080/19472498.2011.553497. ISSN  1947-2498. S2CID  144492608.
  30. Кэтрин Б. Ашер (24 сентября 1992 г.). Архитектура Индии Великих Моголов. Издательство Кембриджского университета. стр. 278–279. ISBN 978-0-521-26728-1.
  31. Сенгупта, Арджун (27 января 2024 г.). «Храм, который разрушил Аурангзеб: свидетельства истории о Гьянвапи и Каши Вишванатхе». Индийский экспресс . Проверено 29 января 2024 г.
  32. ^ Ванесса Беттс; Виктория Маккалок (30 октября 2013 г.). Путеводитель по следам от Дели до Калькутты. Путеводители по следам. стр. 108–. ISBN 978-1-909268-40-1.
  33. ^ abc Мадхури Десаи (2007). Возрождая Банарас: городское пространство, архитектура и религиозные границы. ISBN 978-0-549-52839-5.[ постоянная мертвая ссылка ]
  34. ^ Барклай-младший, Джордж (2010). Сын Человеческий . Блумингтон, Индиана: iUniverse. п. 280. ИСБН 978-1-4502-6689-5.
  35. ^ Менон, Вандана; Бикчандани, Рагхав; Лаик, Хумра (25 июня 2022 г.). «Храмы Сомнатх и Гьянвапи были перестроены давным-давно королевой маратхов Ахилиабай Холкар». Печать . Проверено 3 декабря 2023 г.
  36. ^ Мэтью Атмор Шерринг (1868). Священный город индусов: рассказ о Бенаресе в древние и современные времена. Трюбнер и компания. стр. 55–56.
  37. ^ "Храм Каши Вишванатх". За каждым храмом . Проверено 3 декабря 2023 г.
  38. ^ Мэтью Атмор Шерринг (1868). Священный город индусов: рассказ о Бенаресе в древние и современные времена. Трюбнер и компания. п. 51.
  39. ^ Тривикрам Нараин Сингх и Орс. против состояния UP и Ors. ( Высокий суд Аллахабада, 28 октября 1986 г.), Текст.
  40. ^ Дампер, Майкл (2020). Власть, благочестие и люди — политика священных городов XXI века. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-54566-2. ОСЛК  1145080849.
  41. ^ «Суд Варанаси выдает уведомления по ходатайству о совместном святилище в Айодхье» . www.telegraphindia.com . Проверено 12 декабря 2021 г.
  42. ^ «Премьер-министр Моди открывает коридор Каши Вишванат» . Индийский экспресс . 14 февраля 2022 г. Проверено 28 августа 2022 г.
  43. Верма, Лалмани (13 декабря 2021 г.). «Премьер-министр Моди сегодня откроет коридор Каши Вишванатх в Варанаси» . Новый Индийский экспресс . Нью-Дели: Экспресс-публикации . Проверено 13 декабря 2021 г.
  44. ^ А, Дивья (14 декабря 2021 г.). «Пояснение: что меняется в древнем храмовом комплексе Каши Вишванатх?». Индийский экспресс . Проверено 14 декабря 2021 г.
  45. ^ «Бог встречает золото и веру в« делах премьер-министра »в храме Каши Вишванат» . Индийский экспресс . 4 марта 2022 г. Проверено 5 марта 2022 г.
  46. ^ «Эксклюзив: первый в Индии стартап по производству биоматериалов Phool.co привлекает 8 миллионов долларов в рамках серии A» . Форбс Индия . Проверено 13 июля 2022 г.
  47. ^ «Благодаря 10-кратному увеличению числа туристов Варанаси балансирует традиции и перемены» . Экономические времена . ПТИ. 14 августа 2023 г. Проверено 31 января 2024 г.
  48. ^ «Культурные праздники - храм Каши Вишванатх» . Архивировано из оригинала 8 апреля 2017 года . Проверено 17 ноября 2006 г.
  49. ^ "Купол храма Каши Вишванатх начинает сверкать 23-килограммовым золотом" . Таймс оф Индия . ISSN  0971-8257 . Проверено 10 февраля 2024 г.
  50. ^ "Храмовые беды в коридоре Каши Вишванатха" . Новый Индийский экспресс . 13 февраля 2020 г.
  51. ^ "Шри Каши Вишванатх Мандир, Варанаси". Templesofindia.org . Проверено 20 мая 2022 г.
  52. ^ பு.மா.ஜெயசெந்தில்நாதன், Нью-Йорк США, США, США, 2009 г.
  53. ^ மூவர் தேவார வைப்புத் தலங்கள், Мувар Тевара Вайппу Талангал, வாரணாம - (க ாசி விஸ்வநாதர் ஆலயம்) Варанаси - Бенарас - Храм Каси Вишванатар, 2-39-7
  54. ^ "வாரணாசி, 2-39-7, 6-70-6, 6-7-11" .
  55. ^ Капур, доктор Радхика (18 декабря 2023 г.). «Значение культуры и религии в городе Бенарас». Researchgate.net : 5.
  56. ^ "Официальный веб-портал Шри Каши Вишваната" . www.shrikashivishwanath.org . Проверено 15 апреля 2023 г.
  57. ^ "Джон Бэйт Уинстон и Джон Кейнс शी, ऐसे उड़े रंग-गुलाल | Рангбхари экадаши празднуется в храме Каши Вишванатх в Варанаси - Дайник Бхаскар».
  58. ^ «Проект Каши Вишванат Дхам: 13 владельцев зданий отказываются продавать недвижимость | Новости Варанаси - Times of India» . Таймс оф Индия . 7 октября 2019 г.
  59. ^ "Киссин-Кейнс Кейнс Кейнс Ну?". Новости BBC .
  60. ^ "Миннио Нэнси Бэттл, Лил Джонс в Нью-Йорке" . Амар Уджала .
  61. ^ Каркар, Южная Каролина (2009). Десять лучших храмовых городов Индии . Колкота: Публикация Марка Эйджа. п. 10. ISBN 978-81-87952-12-1.
  62. ^ "Ядав Бандху исполняют Джалабхишек Господа Шивы" . Таймс оф Индия . 19 июля 2022 г. Проверено 20 июля 2022 г.

Примечания

Внешние ссылки