Хираньякашипу ( санскрит : हिरण्यकशिपु , IAST : Хираньякашипу ) , также известный как Хираньякашьяп , был царём дайтьи асуров в Пуранах . [1]
В индуизме младший брат Хираньякашипу, Хираньякша , был убит Варахой ( диким вепрем) аватаром Вишну . Разгневанный этим , Хираньякашипу решил получить благо неуязвимости, выполняя тапас , чтобы умилостивить Брахму . После покорения трех миров [2] он был убит Нарасимхой ( человеко-львом) аватаром Вишну . [3]
Хираньякашипу буквально переводится как «золотые волосы» ( хиранья «золото» кашипу «волосы»), и часто интерпретируется как изображение того, кто любит богатство и чувственные удовольствия. В Пуранах , однако, также говорится, что имя произошло от золотого трона под названием «Хираньякашипу», на котором или рядом с которым сидел асура во время жертвоприношения атиратра (сома). [4]
Согласно Бхагавата Пуране , Хираньякашипу и Хираньякша — привратники Вишну Джая и Виджая, рожденные на земле в результате проклятия Четырех Кумаров . В Сатья-югу Хираньякашипу и Хираньякша — вместе называемые Хираньями — родились у Дити (дочери Дакши ) и мудреца Кашьяпы . Говорят, что асуры родились у них в результате их союза во время сумерек, что, как говорили, было неблагоприятным временем для такого деяния. [5]
После того, как младший брат Хираньякашипу, Хираньякша, был убит руками Варахи, аватара Вишну, Хираньякашипу возненавидел Вишну. Он решил убить его, получив от Брахмы дар неуязвимости.
Поначалу казалось, что все идет по плану, и Брахма был доволен тапасом Хираньякашипу. [6] Брахма предстал перед Хираньякашипу и предложил ему дар по его выбору. Но когда Хираньякашипу попросил бессмертия, Брахма отказался. Тогда Хираньякашипу обратился со следующей просьбой:
О мой господин, о лучший из дарующих благословения, если ты будешь милостив и даруешь мне благословение, которого я желаю, пожалуйста, не дай мне встретить смерть от любого из созданных тобой живых существ.
Даруй мне, чтобы я не умер ни в каком жилище, ни вне жилища, ни днем, ни ночью, ни на земле, ни в небе. Даруй мне, чтобы смерть моя не была принесена ни существом, созданным Тобой, ни оружием, ни человеком, ни животным.
Даруй мне, чтобы я не встретил смерть от какого-либо существа, живого или неживого. Даруй мне, далее, чтобы я не был убит каким-либо полубогом или демоном или какой-либо великой змеей с низших планет. Поскольку никто не может убить тебя на поле битвы, у тебя нет соперника. Поэтому даруй мне благословение, чтобы у меня тоже не было соперника. Даруй мне единоличное господство над всеми живыми существами и главенствующими божествами и дай мне всю славу, обретаемую этим положением. Кроме того, дай мне все мистические силы, обретаемые долгими аскезами и практикой йоги, ибо они не могут быть утрачены в любое время. [7]
В других Пуранах дается много вариаций этого дара. В Шива-пуране упоминается, что Хираньякашипу попросил Брахму, чтобы он был неуязвим для сухого или мокрого оружия, молний, гор, деревьев и снарядов или любой формы оружия. В Ваю-пуране упоминается, что Хираньякашипу попросил быть настолько могущественным, что только Вишну мог бы убить его. Другие вариации включают в себя то, что его не убьет ни одно живое существо, ни днем, ни ночью, ни выше, ни ниже. [ требуется цитата ]
В разделе 14, Анушасана Парва Махабхараты , мудрец Упаманью кратко упомянул Кришне , что Хираньякашипу также совершал тапас, чтобы умилостивить Шиву . [8] Шива даровал Хираньякашипу благо, что он будет обладать непревзойденной боевой доблестью, превосходным мастерством в использовании лука и другого оружия , а также силами всех богов, включая Индру , Яму , Куберу , Сурью , Агни , Вайю , Сому и Варуну . [ необходима цитата ]
В результате этих двух даров Хираньякашипу стал настолько могущественным, что смог потрясти Гималаи до самых корней. Равана однажды попытался поднять серьги Хираньякашипу, но не смог этого сделать, потому что они были очень тяжелыми. [ необходима цитата ]
Хираньякашипу почувствовал себя непобедимым и покорил три мира , взойдя на трон Индры . [9] Согласно Сканда-пуране , Хираньякашипу правил вселенной в течение 107,28 миллионов лет. [ необходима цитата ]
Пока Хираньякашипу совершал тапас, чтобы получить эти блага, Индра и другие дэвы напали на его дом, [10] воспользовавшись возможностью в его отсутствие. В этот момент божественный мудрец Нарада вмешался, чтобы защитить жену Хираньякашипу Каядху, [11] которую он описал как «безгрешную». [12] Нарада взял Каядху под свою опеку, и пока она находилась под его руководством, ее нерожденный ребенок (сын Хираньякашипу) Прахлада попал под влияние трансцендентных наставлений мудреца, даже в утробе матери. Позже, подрастая как ребенок, Прахлада начал пожинать урожай дородового обучения Нарады и постепенно стал признанным преданным последователем Вишну, к большому огорчению своего отца. [13]
Хираньякашипу в конце концов так рассердился и расстроился из-за преданности своего сына Вишну (которого он считал своим смертельным врагом), что решил убить его, [14] но каждый раз, когда он пытался убить мальчика, Прахлада был защищен мистической силой Вишну. Когда его спросили, Прахлада отказался признать своего отца верховным владыкой вселенной и заявил, что Вишну всепроникающий и вездесущий. На что Хираньякашипу указал на ближайший столб и спросил, находится ли в нем «его Вишну»:
«О несчастнейший Прахлада, ты всегда описывал верховное существо, отличное от меня, верховное существо, которое выше всего, которое управляет всем и которое всепроникающе. Но где Он? Если Он везде, то почему Он не присутствует передо мной в этой колонне?» [15]
Прахлада ответил: «Он в столбе, точно так же, как он в малейшей пыли». Хираньякашипу, не в силах сдержать свой гнев, разбил столб своей булавой. Раздался громкий звук, и Вишну в форме Нарасимхи появился из сломанного столба и двинулся, чтобы напасть на Хираньякашипу, защищая Прахладу.
Нарасимха появился в идеальных обстоятельствах, которые позволили бы ему убить царя асуров. Хираньякашипу не мог быть убит человеком, дэвой или животным, но Нарасимха не был ни одним из них, поскольку он был воплощением, которое было наполовину человеком, наполовину животным. Он напал на Хираньякашипу в сумерках (когда не было ни дня, ни ночи) на пороге двора (ни в помещении, ни на улице) и поместил асуру себе на бедра (ни на земле, ни в воздухе). Используя свои когти (ни живое, ни неживое существо), он выпотрошил и убил асуру. [16]
Даже после смерти Хираньякашипу никто из присутствующих богов и полубогов не смог утихомирить ярость Нарасимхи. Поэтому все боги и богини призвали его супругу, богиню Лакшми , но она также не смогла сделать этого. Затем, по просьбе Брахмы, Прахлада был представлен Нарасимхе, который, наконец, был успокоен молитвами своего преданного. [17]
Одной из попыток Хираньякашипу убить своего сына Прахладу было посадить его на горящий костер вместе с его тетей Холикой . У Холики было особое благословение, которое не давало ей пострадать от огня. Прахлада скандировал имя Вишну, и в битве добра со злом Холика сгорела, но с Прахладой ничего не случилось. Выживание Прахлады празднуется в индуизме как праздник Холи . [18] [19]
