Бене Гессерит ( / ˈ bɛ n iː ˈ dʒ ɛ s ər ɪ t / ) [1] — группа в вымышленной вселенной Фрэнка Герберта «Дюна» . Мощная социальная, религиозная и политическая сила, Бене Гессерит описывается как исключительное сестринство, члены которого тренируют свои тела и разум в течение многих лет физической и умственной подготовки , чтобы обрести сверхчеловеческие силы и способности, которые кажутся магическими для посторонних. [2] Группа стремится обрести власть и влияние, чтобы направить человечество на просветленный путь, согласованные усилия, планируемые и осуществляемые на протяжении тысячелетий. [3]
Члены, которые приобрели широту способностей Бене Гессерит, называются Преподобными Матерями ; некоторые посторонние называют их «ведьмами» за их скрытную натуру и непонятые силы. Поскольку навыки Бене Гессерит так же желательны, как и союз с самим Сестринством, они могут взимать плату за обучение женщин из Великих Домов и назначать некоторых из своих посвященных в качестве жен и наложниц для своей выгоды. [4] [5] Преданные только себе и своим коллективным целям, Бене Гессерит иногда притворяются чужими преданностями, чтобы достичь своих целей и избежать внешнего вмешательства.
Бене Гессерит — главные персонажи всех романов Фрэнка Герберта «Дюна» , а также приквелов и сиквелов, написанных Брайаном Гербертом и Кевином Дж. Андерсоном . Они также играют видную роль в многочисленных адаптациях серии «Дюна» : фильме 1984 года «Дюна» ; [6] телевизионном мини-сериале 2000 года «Дюна Фрэнка Герберта» ; [7] [8] [9] [10] и его продолжении 2003 года « Дети Дюны Фрэнка Герберта» ; [11] [12] а также в художественном фильме 2021 года «Дюна» [ 13] [14] и его продолжении 2024 года «Дюна: Часть вторая» . [15] Телесериал, основанный на Бене Гессерит, под названием «Дюна: Пророчество » дебютирует в конце 2024 года на канале Max . [16] Некоторые из их вымышленных способностей анализируются и разбираются с точки зрения реальной научной перспективы в книге «Наука Дюны» (2008). [17] [18] [19]
В романе Фрэнка Герберта 1965 года «Дюна » Бене Гессерит — это тайный матриархальный орден, который достиг сверхчеловеческих способностей посредством физической и умственной подготовки и использования наркотика меланж . Под видом смиренного «служения» Империи, Сестринство на самом деле является главной силой во вселенной, используя свои многочисленные сферы влияния, чтобы тонко направлять человечество по пути своего собственного плана будущего человечества. Герберт отмечает, что более чем за 10 000 лет до событий Дюны , в хаотичное время после Батлерианского джихада и до обнародования Оранжевой католической Библии , Бене Гессерит «укрепили свою власть над колдуньями, исследовали тонкие наркотики, разработали обучение прана-бинду и задумали Миссионарию Защитную, эту черную руку суеверия. Но это также период, когда была составлена литания против страха и собрана Книга Азхар , это библиографическое чудо, которое хранит великие тайны самых древних верований». [20]
Тысячелетия спустя в Дюне , основой власти Бене Гессерит является Школа Матери на планете Уоллах IX, чьи выпускники являются подходящими партнерами для Императоров, и чьи специально обученные Правдолюбцы могут обнаруживать ложь. Но помимо внешних добродетелей уравновешенности, самообладания и дипломатии, обучение Бене Гессерит включает в себя превосходные боевые навыки и точный физиологический контроль, который дает им полный контроль над своими телами, включая прямой контроль над зачатием и определением пола эмбриона , старением и даже способностью обезвреживать яды внутри своих тел. Сила Голоса Бене Гессерит позволяет им контролировать других, просто модулируя их голосовые тона. Сестры, пережившие ритуальное отравление, известное как агония спайса, достигают повышенного сознания и способностей через доступ к Иной Памяти и впоследствии известны как Преподобные Матери. Каждый член Бене Гессерит обусловлен исключительной преданностью ордену и его целям, при этом преданность даже семье является вторичной, и нет цели более первостепенной, чем масштабная программа разведения Сестринства. Она направлена на создание сверхсущества, которое может использовать способности, недоступные даже Бене Гессерит, существо, которое они могут использовать для получения более прямого контроля над вселенной. С этой целью Бене Гессерит тонко манипулировали родословными на протяжении поколений, используя сестер-размножателей для «сбора» необходимых им генов.
Сверхсущество Бене Гессерит, которого они называют Квисатц Хадерах , появляется на поколение раньше, чем ожидалось, в форме Пола Атрейдеса , который свободен от их прямого контроля, хотя его мать — леди Джессика из Бене Гессерит . В «Дюне » Пол захватывает контроль над суровой пустынной планетой Арракис , единственным источником важнейшего меланжа; угрожая уничтожить все производство специй, он прокладывает себе путь на императорский трон. Поскольку Пол удерживает жесткую монополию на меланж, десятилетие спустя Бене Гессерит участвуют в заговоре с целью свержения его правления в « Мессии Дюны» (1969). Даже после того, как ослепленный Пол уходит в пустыню, чтобы умереть, его сестра Алия правит его империей и держит Бене Гессерит в страхе, пока молодой сын Пола Лето II не берет контроль на себя в «Детях Дюны» (1976). Более 3500 лет спустя Лето — теперь гибрид человека и песчаного червя — все еще доминирует во вселенной как тиран Бог-император в Боге-императоре Дюны (1981). Благодаря предвидению он предвидит возможное уничтожение человечества и принуждает человечество к тому, что он называет Золотым Путем , плану, который, как он верит, обеспечит их выживание. Остановив все производство спайса и, таким образом, сделав свои собственные запасы единственным источником меланжа, оставшимся во вселенной, Лето способен сохранять жесткий контроль над различными фракциями и добиваться «принудительного спокойствия». Он забирает у них программу разведения Бене Гессерит и использует ее в своих собственных таинственных целях, а их ограниченные поставки спайса обусловлены их послушанием ему и его провидческому видению. Понимая, что его работа наконец сделана, Лето позволяет убить себя.
Полторы тысячи лет спустя в «Еретиках Дюны» (1984) Бене Гессерит восстановили свою власть и переместились в скрытый родной мир, который они называют Домом Чаптера, а цикл пряности был возобновлен на Арракисе, теперь называемом Ракис. Новое сопротивление прибывает в виде жестокого матриархального ордена, называющего себя Достопочтенными Матрес , безжалостной и жестокой силы, которая стремится к господству над Старой Империей и которая не использует или не полагается на меланж для своих сил. Поскольку Матрес почти истребляют расу Тлейлаксу и следующей целью нацеливаются на Сестринство, Мать-настоятельница Бене Гессерит Тараза реализует смелый план по освобождению человечества от оракульного контроля Лето II, подстрекая Достопочтенных Матрес уничтожить Ракис. Тем временем Бене Гессерит терраформировали Дом Чаптера в пустынную планету, такую как Ракис, и привезли туда одного песчаного червя, чтобы начать новый цикл пряности. В Chapterhouse: Dune (1985) Достопочтенные Матре начинают уничтожать все планеты, контролируемые Бене Гессерит, и порабощать население других планет, которые они завоёвывают. На самих Матре охотится гораздо более могущественная сила из Рассеяния . Новая Мать-Настоятельница Дарви Одраде осознаёт, что угроза этого неизвестного врага больше, чем угроза Достопочтенных Матре, и разрабатывает ещё один смелый план. Пленённая Достопочтенная Матре Мурбелла , которая была ассимилирована в Бене Гессерит и обрела все полномочия Преподобной Матери, побеждает лидера Достопочтенных Матре в бою и, таким образом, становится Великой Достопочтенной Матре. Она немедленно становится преемницей Одраде в качестве Достопочтенной Матери Бене Гессерит, объединяя две силы под одним лидером в непростом перемирии, которое, как надеются, сможет победить неизвестного врага.
В «Охотниках Дюны» , продолжении серии 2006 года Брайана Герберта и Кевина Дж. Андерсона , Мурбелла принимает новый титул Матери-Командующей и изо всех сил пытается объединить противоборствующие фракции своего Нового Сестринства. Среди Бене Гессерит некоторые готовы принять слияние с Достопочтенными Матрес, в то время как другие выступают против союза со своими врагами; группа инакомыслящих во главе с Преподобной Матерью Шианой сбежала из Дома Капитула на борту не-корабля после восхождения Мурбеллы к лидерству. Среди Достопочтенных Матрес многие восхищаются силой и способностями Мурбеллы и желают обучения Бене Гессерит, но сопротивляются ассимиляции. Кроме того, ряд Достопочтенных Матрес отказываются признавать Мурбеллу своим лидером; крупнейшую такую повстанческую группу возглавляет Высшая Матреса Хеллика на Тлейлаксе . Пока Мурбелла собирает оружие для предстоящей битвы с неизвестным врагом , она тренирует элитные силы коммандос с объединенными боевыми талантами Бене Гессерит, Достопочтенных Матерей и даже Мастеров Меча Гиназа . Эти «Валькирии» способны добиться поражения Хеллики, побуждая многих несогласных наконец присоединиться к делу Мурбеллы против неизвестного врага, который теперь оказывается воскрешенными мыслящими машинами, которые считались уничтоженными 15 000 лет назад. В продолжении 2007 года , Песчаные черви Дюны , мыслящие машины выпустили опустошительные вирусы на планету за планетой, в то время как Лицевые Танцоры проникают в человеческую цивилизацию в своем собственном коварном заговоре с целью захватить вселенную. Флот военных кораблей Нового Сестринства поддается саботажу Face Dancer, но спасается от атаки мыслящих машин множеством Навигаторов Гильдии в хайлайнерах , собранных Оракулом Времени , Нормой Ценвой. Лидер мыслящих машин Омниус уничтожен Оракулом, а угроза Face Dancer устранена. Когда Мурбелла присоединяется к Дункану Айдахо в его плане править вселенной, в которой человечество и мыслящие машины сосуществуют, Шиана вводит песчаных червей на бывшую планету мыслящих машин Synchrony , где она основат ортодоксальное Сестринство.
В трилогии- приквеле «Легенды Дюны» (2002–2004) Брайана Герберта и Андерсона раскрывается, что Колдуньи Россака , обладающие разрушительными телекинетическими способностями, существующими только у женщин, и имеющие план разведения для создания более сильных телепатов, были предшественницами Бене Гессерит. Поскольку Колдунья всегда погибает, когда она высвобождает свою полную силу, они жертвуют собой, чтобы уничтожить некоторых Титанов и Нео-Саймеков во время Батлерианского джихада , более чем за 10 000 лет до событий в «Дюне» . Позже они расширяют свою генетическую программу, чтобы сохранить человеческие родословные, когда человечество оказывается под угрозой широко распространенной чумы, называемой «Демоническим Бичом», генетически спроектированной и выпущенной мыслящими машинами. Ракелла Берто-Анирул становится их лидером, пережив попытку отравления, будучи первой, кто внутренне обезвредил токсин. Это испытание также делает Ракеллу первой, кто получает доступ к Иной Памяти и использует силу Голоса; позже она основывает Бене Гессерит, устанавливая похожее ритуальное отравление, чтобы разблокировать те же способности у других.
В «Сестринстве Дюны» (2012) прошло 80 лет с момента окончания Батлерианского джихада, и стареющая Ракелла остается единственной Сестрой, пережившей Агонию. Амбициозная молодая Валья Харконнен надеется использовать свое обучение Бене Гессерит, чтобы завершить вендетту своей семьи против Вориана Атрейдеса и всей его родословной. Валья — одна из Сестер, которой доверены записи программы размножения Ракеллы, которые хранятся в секретном тайнике запрещенных компьютеров, спрятанном в пещере за пределами Школы Сестер на Россаке. Внучка Ракеллы Доротея проходит Агонию и становится Преподобной Матерью, узнав правду о своем происхождении и существовании компьютеров. Как набожная антитехнологическая Батлерианка, она помогает императору Сальвадору Коррино в его набеге на школу Россака. Сальвадор казнит несколько десятков сестер и распускает сестринство, за исключением православных последовательниц Доротеи, которые возвращаются в имперскую столицу на Салусе Секундус , чтобы служить придворными правдолюбцами.
Ракелла восстановила свою школу на Уоллахе IX в «Ментатсе Дюны» (2014) благодаря помощи промышленника Джозефа Венпорта. Валья, теперь Преподобная Мать, забирает скрытые компьютеры у Россака и надеется стать преемницей угасающей Ракеллы в качестве Матери-Настоятельницы. Ракелла считает, что единственная надежда на выживание Сестринства — это примирение сестер Уоллаха IX с фракцией Доротеи на Салусе Секундус; ее здоровье ухудшается, она вызывает Доротею в Школу и заставляет Доротею и Валю отложить свои разногласия в сторону и согласиться работать вместе на благо Сестринства. Назначив их соруководителями, Ракелла умирает; однако Валья, все еще ожесточенная предательством Доротеи, использует свою недавно открытую силу Голоса, чтобы заставить Доротею покончить жизнь самоубийством. Валья объявляет себя единственной Матерью-Настоятельницей и снискает расположение нового Императора, Родерика Коррино.
Конечной целью Сестринства Бене Гессерит, вплоть до конца романа « Дюна» , является создание мужчины Бене Гессерит, которого они называют Квисатц Хадерах ( / ˈ k w ɪ s ɑː t s ˈ h ɑː d ər æ k / [21] ). Они намерены достичь этого сверхсущества посредством масштабной программы разведения людей , которую они проводили на протяжении бесчисленных поколений; используя осторожные манипуляции отношениями и разведение сестёр для «сбора» ключевых генов, Бене Гессерит контролировали и совершенствовали родословные на протяжении веков. Также называемый «тем, кто может быть в двух местах одновременно» или «тем, кто может быть во многих местах одновременно», Квисатц Хадерах (определенный Гербертом как «Сокращение Пути»), с ментальными способностями, которые будут соединять пространство и время и иметь доступ как к мужским, так и к женским линиям в Иной Памяти, станет явной фигурой в манипуляциях Бене Гессерит и будет навязан вселенной как мессия . [22]
В «Дюне » схема размножения Бене Гессерит, по идее, должна была полностью воплотиться в жизнь из союза дочери Атрейдесов (которая должна была родиться от леди Джессики Бене Гессерит и герцога Лето Атрейдеса ) и Фейда-Рауты Харконнена , племянника барона Владимира Харконнена (который сам тайно является родным отцом леди Джессики). Этот план нарушается, когда Джессика решает зачать сына Атрейдесов, а не дочь, которую ей было приказано родить. Этот сын, Пол Атрейдес, позже оказывается Квисатцем Хадерахом, родившимся на поколение раньше. Политическая интрига приводит к приходу Пола к власти в качестве Императора Известной Вселенной, обеспеченному его мертвой хваткой на поставках меланжа. Десять лет спустя, в «Мессии Дюны» , Бене Гессерит разочарованы тем, что находятся во власти своего собственного творения, но заговор с целью отстранения Пола от власти терпит неудачу. Однако он понимает, что, хотя предвидение дает знание, абсолютный контроль над результатами невозможен из-за помех, вызванных их собственными действиями. Презирая религию, которая возникла вокруг него, и видя, к чему это приведет, Пол идет в пустыню в поисках смерти в надежде, что он сможет изменить ход будущего. Сын Пола Лето II также является Квисатц Хадерахом; видя то же самое будущее, Лето решает сделать то, что не смог сделать его отец. Он берет под контроль как империю, так и программу разведения Бене Гессерит в « Детях Дюны» и начинает собственную трансформацию в гибрид человека и песчаного червя , чтобы дать себе время, необходимое для полной реализации его Золотого Пути . Тридцать пять столетий спустя его план разведения производит Сиона Атрейдес , первую в ряду людей, которые способны исчезать из провидческого зрения, и Лето позволяет убить себя. Спустя еще 1500 лет (как описано в Еретиках Дюны и Доме Капитула Дюны ), Бене Гессерит восстановили свою программу разведения. Однако они слишком напуганы последствиями создания еще одного Квисатца Хадераха, поэтому вместо этого разводят особых людей с большим талантом и полезностью, чтобы усилить определенные человеческие характеристики и сохранить их. Теперь, зная о Золотом Пути Лето, Бене Гессерит расширяют свои цели по продвижению человечества и спасению его от вымирания.
Закулисные интриги программы разведения освещаются в трилогии приквелов «Прелюдия к Дюне» (1999–2001), поскольку программа близка к реализации в период, непосредственно предшествующий роману «Дюна» . Истоки программы исследуются в серии приквелов «Легенды Дюны» . Более чем за 10 000 лет до событий «Дюны » Волшебницы Россака начали вести подробные записи о разведении около 400 г. до н. э., пытаясь улучшить силу и распространенность своих телекинетических способностей. В 108 г. до н. э. Волшебницы начинают собирать генетические образцы различных человеческих родословных, которые находились под угрозой из-за катастрофического вируса, генетически сконструированного и выпущенного мыслящими машинами.
В «Песчаных червях Дюны» (2007), написанных Брайаном Гербертом и Кевином Дж. Андерсоном , Дункан Айдахо оказывается последним Квисатцем Хадерахом, которому суждено объединить людей и мыслящие машины. Хотя он не является продуктом программы разведения, его многочисленные перерождения и смерти в качестве гхолы на протяжении всей серии дали ему возможность получить опыт и развить себя так, как не мог ни один другой человек.
Бене Гессерит предпочитают использовать косвенные методы для достижения своих целей, а не обладать открытой властью самостоятельно. Они отметили даосский принцип, что все, что возвышается, должно пасть; и поэтому вместо того, чтобы взять под прямой контроль человеческую расу, они вместо этого манипулируют социальным и политическим порядком с тонкостью и инсинуациями, часто используя необычайно долгосрочные стратагемы, охватывающие поколения. Бене Гессерит избегают казаться слишком богатыми или могущественными или раскрывать масштабы своих полномочий, чтобы не показаться явно ответственными за взлет и падение правительств и империй, и избежать любой организованной ответной реакции. С этой целью Бене Гессерит предоставляют некоторых из своих обученных посвященных в качестве жен и наложниц и обучают дочерей знатных семей за плату. [4] [5]
В Дюне падишах - император известной вселенной Шаддам IV постоянно держит рядом с собой мудрую, но расчетливую Бене Гессеритскую Правдосказчицу Мохиам . Покойная жена императора, Анирул , была «Бене Гессерит скрытого ранга», и Герберт отмечает, что каждая из их пяти дочерей обучена Бене Гессерит. [23] [24] Фактически, Шаддам содержится без наследника мужского пола по особому приказу Сестринства и связан соглашением, что только дочь взойдет на его трон. [25] [26] Бене Гессерит также поместили свою послушницу Джессику (сама являющуюся продуктом тайной связи Бене Гессерит с бароном Харконненом) в качестве наложницы герцога Лето Атрейдеса и выдали замуж Бене Гессерит Марго за близкого друга и приспешника Шаддама графа Фенринга . [4] После того, как старшая дочь Шаддама принцесса Ирулан была вынуждена выйти замуж за Пола, чтобы обеспечить его притязания на императорский трон, в «Детях Дюны» преданность Ирулан Сестричеству дает им ложную надежду, что она может помочь им свергнуть Пола или, по крайней мере, контролировать его потомство. Позже в «Боге-императоре Дюны » Герберт устанавливает, что, несмотря на многочисленные ограничения Лето, Бене Гессерит все еще обучает молодых дворянок за определенную плату. [5] Фактически, когда Лето встречает Хви Нори , иксианского посла, очевидно, воспитанного и обученного, чтобы очаровывать его, он понимает, «что часть ее образования была проведена Бене Гессерит. У нее был свой способ контролировать свои ответы, чувствовать подтекст в разговоре. Однако он мог видеть, что наложение Бене Гессерит было деликатным делом, никогда не проникающим в основную сладость ее натуры». [27]
С Леди Джессикой и Арракисом система Бене Гессерит по засеиванию имплантированных легенд через Миссионарию Протектива достигла своего полного расцвета. Мудрость засеивания известной вселенной пророческим шаблоном для защиты персонала BG давно оценена, но никогда мы не видели condition -ut-extremis с более идеальным сочетанием личности и подготовки. Пророческие легенды взяли Арракис даже в степени принятых ярлыков (включая Преподобную Мать, canto и respondu, и большую часть Shari-a panoplia Propheticus). И теперь общепризнано, что скрытые способности Леди Джессики были грубо недооценены.
— из Анализа: Арракинский кризис принцессы Ирулан [Частное распространение: номер файла BG AR-81088587] [4]
Бене Гессерит практикуют «религиозную инженерию» через Миссионарию Протектива, которая распространяет «заразные суеверия в примитивных мирах, тем самым открывая эти регионы для эксплуатации Бене Гессерит». [28] В совокупности известные как Panoplia Prophetica, эти мифы, пророчества и суеверия предоставляют возможность Бене Гессерит позже выступить в роли проводника, защитника или какой-либо другой фигуры во исполнение пророчества, чтобы манипулировать религиозными субъектами для защиты или других целей. Эти мифы также эксплуатируют религию как мощную силу в человеческом обществе; контролируя детали религии, Бене Гессерит имеют манипулятивный рычаг на общество в целом. Бене Гессерит также используют Миссионарию Протектива, чтобы подготовить Империю к ее Квисатц Хадерах.
В «Дюне » Джессика и Пол находят убежище среди фрименов после нападения на Дом Атрейдесов. Под руководством своей матери Пол может использовать насажденные мифы, утверждая, что он « махди », мессианская фигура из легендарного материала, насажденного среди фрименов Миссионарией Протектива. То, что легенда о махди была насаждена на Дюне, указывает Джессике, что условия на Дюне действительно ужасны, поскольку эта легенда предназначена только для самых суровых условий, где Бене Гессерит понадобится максимальное преимущество над окружающими влияниями. Стремительный взлет Пола к власти во многом обусловлен его связью с легендой о махди. Позже, в «Еретиках Дюны» , Бене Гессерит планируют использовать способность Преподобной Матери Шианы управлять великими песчаными червями, чтобы превратить ее в религиозную фигуру, вокруг которой они смогут сформировать массу преданных последователей, объединяя многие фракции во вселенной под началом Бене Гессерит и против сил Рассеяния.
Агония спайса — это испытание, в котором служитель Бене Гессерит принимает ядовитый наркотик «спектра осознания» и, внутренне изменяя вещество и нейтрализуя его токсичность, получает доступ к Другой Памяти , объединенному эго и воспоминаниям всех ее предков женского пола. В Дюне леди Джессика отмечает, что ритуал возник с «открытием ядовитого препарата на Россаке ». На Арракисе Преподобные Матери Фрименов используют яд под названием Вода Жизни , который представляет собой выдох тонущего «маленького мейкера» (маленького песчаного червя) в воде. В версии обряда Фрименов после испытания Преподобная Мать также предоставляет измененный яд для оргии съетча .
Аколит, неспособный осуществить это изменение, умирает. Только женщины когда-либо переживали агонию, но с помощью своей программы разведения Бене Гессерит ищут мужчину Квисатц Хадерах , который сможет изменить озаряющий яд. Бене Гессерит пытаются на протяжении многих поколений путем селективного разведения произвести такое существо. Квисатц Хадерах получает способности, отличные от способностей Преподобной Матери. Во время агонии спайса есть две области души, которые аколит может посетить — часть, которая дает, и часть, которая берет; Преподобная Мать не может получить доступ к воспоминаниям своих предков-мужчин и ужасается психическому пространству внутри себя, которое населяют мужские воспоминания. До Пола Атрейдеса все мужчины, которые пытались пройти агонию спайса, умирали.
В «Дюне » Джессика переживает агонию, будучи беременной своей дочерью Алией . Это оказывает глубокое воздействие на нерожденную Алию, которая впоследствии рождается полной Преподобной Матерью с полной Другой Памятью как своих женских, так и мужских предков. Бене Гессерит называют детей, рожденных таким образом, «Мерзостью». Без преимущества полностью сформированного взрослого эго Алия подвержена влиянию своих родовых воспоминаний. Это в конечном итоге приводит к ее падению, поскольку она в конечном итоге оказывается одержима личностью своего злого деда барона Владимира Харконнена , которого она сама убила в детстве в событиях « Дюны» .
Происхождение ритуала объясняется в приквеле романа «Дюна: Битва при Коррине» (2004), когда Ракелла Берто-Анирул была отравлена россакской колдуньей Тицией Ценвой с помощью Россакского Наркотика. Ракелла сумела внутренне преобразовать яд в безвредное вещество и, таким образом, стала первой, кто испытал пробуждение Иной Памяти. Позже Ракелла основала Бене Гессерит, предположительно, усовершенствовав технику и обучив других, чтобы они пережили это испытание.
Одной из «сил» Преподобной Матери Бене Гессерит является ее Другая Память : объединенное эго и воспоминания всех ее предков женского пола, переданные через генетическую память , и таким образом, до того момента, когда рождался каждый последующий предок и физический контакт с матерью прерывался. Комбинация эго/памяти остается отдельной идентичностью в разуме Преподобной Матери и способна внедряться в ее сознание в соответствующие или эмоциональные моменты, хотя эго Преподобной Матери всегда доминирует. Приквел-роман « Дюна: Битва при Коррине» Брайана Герберта и Кевина Дж. Андерсона устанавливает, что первой Бене Гессерит, получившей доступ к Другой Памяти, была Ракелла Берто-Анирул, основательница ордена.
Преподобная Мать имеет доступ только к своей женской линии в Другой Памяти; ее мужская линия недоступна для нее, представляя собой темную пустоту, которая ее ужасает. До времени Бога-Императора Дюны целью схемы разведения Бене Гессерит было вывести Квисатца Хадераха, мужчину с Другой Памятью, который может видеть обе линии, мужскую и женскую. Мужская память будет полной до момента зачатия, когда физический контакт с отцом будет потерян.
Преподобные Матери также могут передавать свою комбинацию эго/памяти другим Преподобным Матерям по желанию, просто касаясь лбами. Когда Преподобная Мать умирает в присутствии другой Преподобной Матери, вторая примет эго/память первой, чтобы предотвратить потерю опыта умирающей Преподобной Матери и родовых воспоминаний. Особенно, когда умирает Мать-Настоятельница, важно забрать ее эго/память, чтобы ее планы и стратегии могли продолжаться непрерывно. Это впервые исследуется в Дюне , когда Джессика принимает жизненный опыт умирающей Преподобной Матери Фремен Рамалло . В Доме Капитула Дюны Дарви Одраде является Матерью-Настоятельницей, спорный выбор, подтвержденный тем фактом, что она присутствовала при смерти предыдущей Матери-Настоятельницы и имеет ее в Другой Памяти; она представляет собой самую непрерывную линию лидерства. В экстремальных условиях большая община Бене Гессерит будет практиковать Extremis Progressiva , массовый обмен эго/воспоминаниями друг с другом, чтобы распространить все эго/воспоминания среди всех; таким образом, если один выживет, выживут все. В Доме Капитула Дюны школа Бене Гессерит на Лампадасе , подвергшаяся нападению Достопочтенных Матре, предпринимает Extremis Progressiva ; Лусилла сбегает с «Ордой Лампадас», надеясь вернуться в Бене Гессерит вместе с ними.
Брайан Герберт , сын и биограф Фрэнка Герберта, объясняет, что концепция Другой Памяти «в значительной степени основана на трудах и учениях Карла Густава Юнга , который говорил о « коллективном бессознательном », предположительно врожденном наборе «содержаний и способов поведения», которым обладают все люди». [29] Фрэнк Герберт был представлен работам Юнга двумя психологами- юнгианцами , Ральфом и Ирен Слэттери, и учения Юнга в конечном итоге оказали «глубокое и продолжительное влияние на работу [Герберта]». [30] [31] [32]
Бене Гессерит обучаются тому, что они называют «Голосом» – средству «контролировать других просто выбранными тональными оттенками голоса». [33] Модулируя тонкости своего голоса, Бене Гессерит может отдавать команды на подсознательном уровне, заставляя других подчиняться, чему они не могут противиться, независимо от того, осознают ли они попытку или нет. Этот контроль может быть таким же тонким, как влияние на мысли и мотивы, или таким сильным, как принуждение к физическим действиям и даже временный паралич у субъекта. Голос также может быть тонко использован в любой манере разговора, публичного выступления или дебатов, чтобы помочь успокоить, убедить, уговорить, повлиять или иным образом усилить эффект произносимых слов. Чтобы повлиять на это, Бене Гессерит должна «зарегистрировать» предполагаемую цель, проанализировав его или ее личность и вокальные модели посредством наблюдения или, казалось бы, безобидных прямых вопросов. [34]
Обучение Голосу не зависит от ритуала Преподобной Матери, поэтому люди вне ордена могут быть обучены его использованию. До событий Дюны Джессика начала обучать этому Пола; после того, как Преподобная Мать Мохиам испытывает его в романе, она призывает Джессику «игнорировать обычный порядок обучения. Его собственная безопасность требует Голоса. У него уже есть хороший старт в этом, но мы оба знаем, насколько больше ему нужно... и это отчаянно». [4] Сама Джессика позже отмечает попытку Пола-новичка: «Тон, тембр превосходны — императив, очень резкий. Немного более низкий тон был бы лучше, но он все еще мог бы попасть в спектр этого человека». [4]
Голос бесполезен против целей, которые не могут слышать говорящего; и барон Харконнен в «Дюне» , и дом Коррино в «Детях Дюны» нанимают глухих людей для охраны Джессики, зная, что она не может контролировать их с помощью Голоса. [4] Будучи манипуляцией подсознательным разумом цели, Голос имеет ограниченную полезность против чрезвычайно дисциплинированного разума, такого как Преподобная Мать или сильный Ментат ; если цель понимает, что такое Голос и как он работает, и знает, что он используется, он может сопротивляться ему. Тот, кто обучен использованию Голоса, может легко обнаружить его использование другими, даже тонко. В « Мессии Дюны » Пол тренирует некоторых охранников сопротивляться Голосу, чтобы он мог заключить Бене Гессерит в тюрьму. Ко времени « Детей Дюны » Гурни Халлек также был обучен Джессикой полностью сопротивляться Голосу.
В «Еретиках Дюны » Преподобная Мать Одраде объясняет Шиане , что население планеты, подвергавшееся долгосрочному контролю Голоса, учится адаптироваться к нему и больше не может быть манипулируемым. Вот почему Достопочтенные Матре были отброшены обратно в Старую Империю; чрезмерно контролируя, они создали и сопротивление, и мятеж, и теперь находятся в бегах от своих бывших подданных.
Приквел «Дюна: Битва при Коррине» устанавливает, что первой Бене Гессерит, использовавшей Голос, была Ракелла Берто-Анирул, основательница ордена.
Бене Гессерит обучаются «мелочам наблюдения», замечая детали, которые обычный человек упустил бы в людях и окружающей среде вокруг них. В сочетании с их аналитическими способностями эта «гиперосведомленность» позволяет Бене Гессерит разгадывать секреты и приходить к выводам, которые не видны всем остальным. Незначительные различия в воздушных потоках или дизайне комнаты могут позволить Бене Гессерит обнаружить скрытые порталы и глазки; незначительные изменения в интонации голоса человека и языке тела позволяют Бене Гессерит глубоко понимать эмоциональное состояние человека и манипулировать им. Зная, что любое обучение производит впечатление на своих учеников, они могут использовать эти подсказки для прогнозирования и предвосхищения действий. Бене Гессерит могут легко определить происхождение человека и его корневой язык, анализируя его речевые модели, ритм и темп, как это делает Джессика, когда понимает, что приезжий банкир Гильдии Космоса является агентом Харконненов . [4]
Бене Гессерит, специально обученные как Правдосказатели, способны определить, лжет ли кто-то, анализируя его речь, язык тела и физические признаки, такие как пульс и частота сердечных сокращений . В принципе, все люди обладают таким восприятием, но для развития этого скрытого таланта до точки большой полезности требуется обширная подготовка. Правдосказатели широко используются в политике и торговле; императоры-падишахи никогда не обходятся без одного. В сочетании с Голосом, Правдосказание также полезно для допросов и пыток.
Бене Гессерит также практикуют симульфлоу , поток нескольких потоков сознания одновременно — ментальную многозадачность , так сказать. Сочетание симульфлоу с их аналитическими способностями и Другой Памятью ответственно за пугающий интеллект среднего Бене Гессерит, хотя эта способность менее мощна, чем аналитические способности Ментата . Этот симульфлоу также может удерживаться с Другой Памятью; Преподобная Мать Дарви Одраде практиковала обе формы в Еретиках Дюны .
Бене Гессерит развивают как физические, так и умственные способности. Обученная Сестра полностью контролирует каждую мышцу своего тела с помощью тренировки, известной как прана-бинду . Это позволяет ей сгибать последний сустав мизинца ноги, оставаясь неподвижной, сгибать и деформировать свое тело способами, которые большинство сочло бы невозможными, или вкладывать значительную силу в физический удар. Ментальная часть прана-бинду , или прана-нерватура ( прана означает дыхание, бинду означает мускулатура), представляет собой точный контроль над совокупностью нервов в человеческом теле. В Дюне Преподобная Мать Мохиам испытывает Пола с помощью устройства для индукции нервов («коробка»), которое вызывает ощущение сильной боли. Пол узнает, что он не единственный, кто пробовал это, но, возможно, особенно устойчив; этот разговор указывает на широкое использование его в качестве инструмента среди Бене Гессерит для измерения самоконтроля, контроля нервов и, как говорит Мохиам, кризиса и наблюдения.
Безоружные атаки являются частью специализированного боевого искусства Бене Гессерит , которое включает в себя методы прана-бинду оптимизированного контроля мышц. Они позволяют наносить мощные удары и двигаться с чрезвычайной точностью и скоростью. Основной принцип, лежащий в основе этого, заключается в том, что, как говорит Фарадин из Дома Коррино , «Мой разум влияет на мою реальность». Практикующий это искусство должен знать, что действие, которое он или она «хочет» выполнить, уже было выполнено. Например, представить себя позади противника в текущий момент времени; при хорошей тренировке это знание поместит вас в желаемое место. Любому свидетелю это кажется почти таким, как будто боец телепортировался.
Фримены называют эту боевую способность « странным способом ». В « Дюне » фримены используют слово «странный» вместо «Бене Гессерит», называя Джессику «странной женщиной» и отмечая, что «у него странный голос», когда Пол использует эту силу.
Так же, как прана-бинду позволяет Бене Гессерит точно контролировать каждую мышцу и нерв, они также имеют полный сознательный контроль над функциями своих внутренних органов и химией тела. Сестра может полностью контролировать свое дыхание и частоту сердечных сокращений до такой степени, что она может казаться мертвой для большинства тестов даже после интенсивных физических нагрузок. Они могут контролировать свою потребность в еде и воде до крайностей голода и жажды и даже совершать самоубийство по желанию, просто останавливая свое сердце или отключая свой мозг. Поэтому Бене Гессерит невосприимчивы к ядам, так как они могут просто изменить химический состав любого вредного вещества в своем теле и сделать его безвредным. Намекают, что если Бене Гессерит захочет, она может резко замедлить процесс своего старения, контролируя каждый аспект своего метаболизма. Предполагается, что Сестра никогда не попытается сделать это, так как это может привлечь внимание к Сестричеству и раскрыть слишком много их способностей. В «Детях Дюны » Джессика понимает, что это сделала ее дочь Алия, и это является первым признаком того, что ее дочь погружается в Мерзость. [35]
Одной из самых значительных биологических способностей Бене Гессерит является их контроль над собственными менструальными циклами и их способность контролировать (при зачатии) пол своего ребенка. Джессике было приказано рожать только дочерей Атридесам, но она бросила вызов своим сестрам Бене Гессерит (из-за любви к герцогу) и родила сына, Пола Атрейдеса. Бене Гессерит устроили заговор против желания падишаха-императора Шаддама IV иметь наследника мужского пола и приказали его жене Бене Гессерит рожать ему только дочерей, таких как принцесса Ирулан .
Бене Гессерит славятся своими обширными навыками соблазнения, секса и сексуального импринтинга . Самые талантливые и наиболее подготовленные известны как импринтеры . Мужчины, занимающие положение власти или будущей власти, или те, кто обладает определенными качествами, которые орден желает включить в свою программу разведения, являются типичными целями импринтера Бене Гессерит. Мужчины, соблазненные импринтером, постоянно подвергаются воздействию (импринтингу) интенсивного сексуального опыта и впоследствии сознательно или подсознательно благосклонны к Сестринству. Импринтеру можно успешно противостоять, если субъект был психологически подготовлен к этому, и автоматическая защитная реакция субъекта может быть даже полностью подсознательной.
В «Дюне » леди Фенринг получает указание от Бене Гессерит соблазнить Фейда-Рауту Харконнена, чтобы «сохранить родословную», извлекая его генетический материал через зачатие. Она также намеревается «внедрить глубоко в его глубинное «я» необходимые фразы прана-бинду, чтобы согнуть его», что она позже называет «гипно-связью психики этого Фейда-Рауты». Когда Пол позже сражается с Фейдом до смерти, Джессика советует своему сыну временно оглушить его, используя слово-звук Урошнор , обычно имплантируемый опасному человеку, которого подготовили Бене Гессерит. Однако Пол отказывается использовать это преимущество.
В «Еретиках Дюны » Преподобная Мать и Импринтер Лусилла обвиняется в соблазнении-импринтинге гхолы Дункана Айдахо , чтобы Сестринство могло установить над ним некоторый контроль; в конечном итоге он избегает ее. Лусилла также упоминает сотни сексуальных поз и вариаций, которые она знает. В «Еретиках» Достопочтенные Матре сами усовершенствовали эту способность до такого интенсивного уровня, что целевой мужчина становится полностью порабощенным. Захваченная Достопочтенная Матре Мурбелла пытается сделать это с Дунканом; его собственная способность к импринтингу, тайно обусловленная в нем его создателями Тлейлаксу , внезапно проявляется. Мурбелла и Дункан запечатлевают друг друга, не имея полного контроля над другим. В Доме Капитула Дюны орден узнал метод Достопочтенных Матре от Мурбеллы и использует его в своих собственных целях, в частности, чтобы пробудить воспоминания в гхоле Майлза Тега .
Преподобные Матери зависят от меланжа , который дает им их способности. Любой человек, который регулярно потребляет меланж, становится зависимым от него и нуждается в нем для выживания; однако тот, кто прошел через агонию, нуждается в нем гораздо больше. Хотя эффекты меланжа весьма благоприятны, включая значительное увеличение продолжительности жизни и умственных способностей, отказ от него приводит к смерти. Меланж стоит дорого и, таким образом, является постоянным истощением богатства Сестринства; наиболее значительной угрозой для Бене Гессерит является потенциальная потеря их поставок. Пол Атрейдес, а затем его сын Лето II утверждают контроль над Бене Гессерит и держат их под контролем, захватывая контроль над планетой Арракис и поставками спайса в демонстрации гидравлического деспотизма .
Бене Гессерит, пережившая ритуальную агонию спайса, получает доступ к Иной Памяти, объединенному эго и воспоминаниям всех ее предков женского пола. Взрослая Преподобная Мать может управлять присутствием этих подчиненных внутренних голосов, потому что у нее есть полноценная собственная личность и прочное чувство себя. Однако, если Бене Гессерит подвергается агонии во время беременности, плод также испытает ее, приобретая полное сознание и доступ к Иной Памяти. Поскольку ребенок еще не развил достаточно сильное эго до того, как подвергся воздействию потока своих предков, он более восприимчив к их влиянию, и существует опасность, что в конечном итоге он будет побежден и одержим сильным предковым эго. Бене Гессерит называют это « мерзостью », и таких детей немедленно убивают. В «Детях Дюны» их также называют « предрожденными » .
В «Дюне » леди Джессика беременна, когда она проходит через агонию спайса, находясь среди фрименов ; ее дочь, Алия , рождается полной Преподобной Матерью, разумом взрослого в теле ребенка. Она притворяется ребенком, но другие замечают, что она другая. Бене Гессерит в конечном итоге возмущены и ужасаются существованию Алии, но она выходит из-под их контроля. Мохиам говорит: «Я сказала слишком много, но факт остается фактом: этот ребенок, который не является ребенком, должен быть уничтожен. Нас долго предупреждали о таком и о том, как предотвратить такое рождение, но один из наших предал нас». В « Детях Дюны » взрослая Алия в конечном итоге поддается родовому эго своего деда, барона Владимира Харконнена , который не хочет ничего, кроме уничтожения Атрейдесов , и получает еще одну возможность, изнутри, реализовать это.
Близнецы Пола Атрейдеса и Чани , Лето II и Ганима , также рождаются до рождения, но прежде чем они становятся одержимыми, они натыкаются на решения: Лето, вынужденный пройти через радикальную спайсовую агонию, конструирует руководителя из доброжелательных родовых эго (таких как Пол и отец Пола Лето I ), которые защищают его; Ганима, как часть их плана по подделке смерти Лето, сознательно блокирует память о Лето и их плане, непреднамеренно развивая ментальную дисциплину, способную защитить ее неразвитое эго. Она также использует эго своей матери, Чани, как «охранника двери» своих альтер эго, только «заглядывая за дверь», когда ей нужен совет от Другой Памяти.
The litany against fear is an incantation used by the Bene Gesserit throughout the series to focus their minds and calm themselves in times of peril. The litany is as follows:
I must not fear.
Fear is the mind-killer.
Fear is the little-death that brings total obliteration.
I will face my fear.
I will permit it to pass over me and through me.
And when it has gone past, I will turn the inner eye to see its path.
Where the fear has gone there will be nothing.
Only I will remain.[4]
Lady Jessica teaches it to her son Paul, who uses it in Dune when faced with Mohiam's test of his ability to withstand excruciating pain. The litany is shortened in David Lynch's 1984 film.
"Bene Gesserit" is derived from Latin.[36]
Brian Herbert, Frank Herbert's son and biographer, said of his father's creation of the Bene Gesserit:
When he was a boy, eight of Dad's Irish Catholic aunts tried to force Catholicism on him, but he resisted. Instead, this became the genesis of the Bene Gesserit Sisterhood. This fictional organization would claim it did not believe in organized religion, but the sisters were spiritual nonetheless. Both my father and mother were like that as well.[37]
In Mycelium Running, mycologist Paul Stamets argues that Herbert was influenced by tales of María Sabina and the sacred mushroom cults of Mexico in creating the Bene Gesserit.[38]
In Dreamer of Dune, Brian Herbert's 2003 biography of his father, the younger Herbert speculates that the name "Gesserit" is supposed to suggest to the reader the word "Jesuit" and thus evoke undertones of a religious order.
The Bene Gesserit appear in all of the Dune adaptations to date, including David Lynch's film Dune (1984),[39] the 2000 Sci-Fi Channel TV miniseries Frank Herbert's Dune,[40] its 2003 sequel, Frank Herbert's Children of Dune,[41] and Denis Villeneuve's films Dune (2021) and Dune: Part Two (2024).[42] A prequel series called Dune: Prophecy, centered on the Bene Gesserit, is in production for HBO Max.[43]