Баптистская конвенция Алабамы ( ABC или ABSC ) — это автономная ассоциация баптистских церквей в американском штате Алабама, образованная в 1823 году. Это одна из конвенций штата, связанных с Южной/Великой баптистской комиссией .
Совет баптистских миссий штата Алабама содействует евангелизации и ученичеству в Алабаме, развивает церковное лидерство, помогает в основании новых церквей и финансирует миссии на уровне штата, национальные и глобальные, включая газету, христианские школы, программы помощи детям, пенсионные центры и т. д. на. [1] [2] ABSC поддерживается Программой сотрудничества, в рамках которой дочерние баптистские церкви в Алабаме жертвуют часть своих доходов в ABSC. [3]
Это был один из первых девяти съездов штата, отправивших делегатов на первый Южный баптистский съезд , организованный в 1845 году. [4] [5]
Конвенция штата Алабама была образована в 1823 году в Салемской церкви недалеко от Гринсборо, штат Алабама , [4] [6] главным образом по инициативе Джеймса А. Ранальдсона , баптиста из Луизианы. В течение первых нескольких лет его членами были в основном делегации баптистских миссионерских обществ, что отражало приграничный характер территории Алабамы того времени. Позже приехали делегаты и от отдельных баптистских церквей и региональных ассоциаций. Среди выдающихся участников съезда в первые годы были Осия Холкомб , Александр Трэвис , Джеймс Маклемор , Демпси Уинборн, Сион Блайт , Чарльз Кроу, А. Г. МакКроу и Джозеф Райан. [4]
Конвенция внесла финансовый вклад в Генеральную конвенцию баптистов Соединенных Штатов , а также оказала финансовую поддержку переводу Библии Адонирамом Джадсоном на бирманский язык для поддержки баптистской миссии в Бирме. На десятой ежегодной сессии ABSC в 1833 году, которая проходила в церкви Грантс-Крик в округе Таскалуса , съезд постановил основать учебное заведение под названием «Семинария ручного труда». Однако через пять лет этот проект провалился. [4] В Алабаме местные баптисты основали колледж Джадсон для женщин в 1838 году; и Говард-колледж для мужчин в 1841 году. Богатые члены пожертвовали средства на создание газеты штата « Баптист Алабамы» в 1843 году. В 1845 году был основан Совет внутренних миссий (позже названный Советом домашней миссии); все это было признаком роста и созревания деноминации в штате. [7]
В годы растущей межсекционной напряженности по поводу позиции Баптистской церкви в отношении рабства и его отмены перед Гражданской войной в США некоторые члены Севера выступали против назначения миссионерами южных баптистов, которые были рабовладельцами. Возражая против этого посягательства на их культуру, в 1844 году ABSC принял «Резолюции Алабамы». В комплекте было следующее:
2. Решено, что наш долг во время этого кризиса требует от нас требовать от соответствующих властей во всех тех органах, в фонды которых мы вносили средства или с которыми мы каким-либо образом были связаны, четкого, недвусмысленного признания того, что рабовладельцы имеют на это право. и имеют право наравне с нерабовладельцами на все привилегии и иммунитеты своих отдельных союзов; и особенно для получения любого агентства, миссии или другого назначения, которое может входить в сферу их деятельности или обязанностей. [8]
Проект резолюций подготовил преподобный Бэзил Мэнли-старший , тогдашний президент Университета Алабамы (1838–1855 гг.). Убежденный сторонник института рабства, Мэнли владел плантацией и 40 рабами. Он выступал за гуманность рабов, но считал, что этот институт является частью правильной схемы социальных структур человека и что баптистская религия может помочь поддержать правильное обращение с рабами. [9]
В 1844 году ABSC направил свои резолюции Правлению Трехлетнего съезда . [10] [11] После того, как Общество домашней миссии отказало Джеймсу Э. Риву в назначении миссионером, поскольку он был рабовладельцем, баптистские съезды Алабамы и других южных штатов отказались от финансирования национального съезда и сформировали Южный баптистский съезд. в 1845 году. Это был еще один признак серьезной межгрупповой напряженности, которая возникла в стране перед началом войны.
В 1871 году ABSC учредил Совет субботней школы. В 1875 году он стал Государственным миссионерским советом, первоначально располагавшимся в Талладеге . В 1880 году он переехал в Сельму. [4] В послевоенные годы женщины становились все более активными: в 1879 году был создан комитет женских центральных миссий, предшественник Женского миссионерского союза (WMU). [7] В 1886 году Э.Б. Тиг представил на съезде штата резолюцию о переезде Ховард-колледжа в Бирмингем . [12] В 1887 году Конвенция перенесла Ховард-колледж из Мэрион в Бирмингем, [6] [13] который быстро развивался и рос.
Хотя исторически женщины составляли большинство членов баптистской церкви и играли активную роль в благотворительной деятельности и поддержке образования, их не рукополагали в священники и не разрешали занимать должности в церкви, ассоциациях и конгрессах. Постепенно они взяли на себя более формальные руководящие роли. ASBC действительно принял женщин-делегатов в 1913 году, за несколько лет до того, как они получили право голоса посредством национальной поправки к конституции. [6] [14] В 1972 году съезд избрал свою первую женщину вице-президентом, Мириам Джексон, затем декана по делам женщин в Университете штата Джексонвилл и секретаря Исполнительного совета баптистов Алабамы. [6] [15]
Церковь принимала и поддерживала отдельные церкви для афроамериканцев. Миссионерская баптистская церковь на Сент-Луис-стрит в Мобиле была основана в 1853 году, и первые три пастора были белыми, но в 1865 году этот титул был передан первому афроамериканскому пастору, преподобному Чарльзу Ливенсу. В 1874 году ABC приняла в этой церкви резолюцию о создании учебного заведения для чернокожих под названием Университет Сельмы . [16]
Движение за гражданские права 1950-х и 1960-х годов вызвало изменения в позиции организации по вопросу сегрегации. В 1956 году Комиссия христианской жизни ABC назвала первого чернокожего студента Университета Алабамы «кажущимся инструментом NAACP » и заявила, что не может рассматривать политику принудительной интеграции как «волю Божью для нашего штата в 1956 году». ". Комиссия ABC призвала к «более независимым» чернокожим министрам, чтобы помочь разрядить расовую напряженность, но столкнулась с трудностями при поиске министров, которые не были связаны с NAACP, по крайней мере, сочувствовали. [17]
В 1995 году Южная баптистская конвенция проголосовала за принятие резолюции, отказывающейся от своих расистских корней и приносящей извинения за прошлую защиту рабства. [18] [19] Церкви ABC и руководство деноминации поддержали это извинение.
В 1999 году доктор Томас Э. Кортс, президент Сэмфордского университета, заявил: «Баптистская конвенция Алабамы… официально заявила, что нам необходимо предоставить возможности всем расам, и мы не хотим ставить под угрозу эту возможность. Мы» мы все дети Божьи». [20]
Совет баптистских миссий штата Алабама содействует евангелизации и ученичеству в Алабаме, развивает церковное лидерство, помогает в основании новых церквей и финансирует миссии на уровне штата, национальные и глобальные, включая газету, христианские школы, программы помощи детям, пенсионные центры и т. д. на. [1] [2] ABSC поддерживается Программой сотрудничества, в рамках которой дочерние баптистские церкви в Алабаме жертвуют часть своих доходов в ABSC. [3]
ABSC сотрудничает с Южной/Великой баптистской комиссией и предоставляет финансирование и другие формы поддержки национальной организации. Были вопросы по поводу отношений. Летом 2007 года Расс Буш, академический декан Юго-восточной баптистской теологической семинарии в Уэйк Форест, Северная Каролина, предложил церквям выписывать отдельные чеки в ABSC и SBC, а не позволять ABSC решать, как распределять средства. [21] По состоянию на 2000 год в Алабаме насчитывалось 3148 общин, связанных с национальным съездом, с 1 380 121 приверженцем. [22]
Президент ABSC Джимми Джексон был кандидатом на пост президента SBC в июне 2010 года. В случае избрания он стал бы вторым баптистским пастором Алабамы, занявшим пост президента SBC. Джонатан Харалсон был первым, кто занял эту должность, занимая пост президента SBC с 1889 по 1898 год. [23] В этом случае был избран Брайант Райт из баптистской церкви Джонсона Ферри в Мариетте, штат Джорджия . [24]
The Alabama Baptist — еженедельная газета, впервые вышедшая 4 февраля 1843 года. Первоначально это была независимая газета, но поддерживаемая баптистскими лидерами штата. Он был куплен Конвенцией баптистов штата Алабама в 1919 году, и сейчас его тираж составляет 100 000 экземпляров. Газета базируется в Бирмингеме, штат Алабама [25].
Женский институт Джадсона был основан членами Силоамской баптистской церкви Марион и открылся 7 января 1839 года. В 1903 году он был переименован в Колледж Джадсона. Целью было предоставление христианского образования студенткам. Колледж Джадсона оставался связанным с ABSC на протяжении всей его истории, пока не закрылся. Он окончательно прекратил свою академическую деятельность 31 июля 2021 года. [26] [27] [28]
Сэмфордский университет был основан баптистами Алабамы в 1841 году как Ховард-колледж в Мэрионе и переехал в Бирмингем в 1887 году. Колледж получил статус университета и изменил свое название в 1965 году. Колледж стал министерством съезда, и его попечители были избраны съездом. на протяжении большей части истории университета. Официальное сотрудничество Сэмфорда с ABSC прекратилось в 2017 году, но эти два органа по-прежнему сотрудничают друг с другом по-разному. [29] [30] В настоящее время это крупнейший частный университет Алабамы с пожертвованиями более 327 миллионов долларов и по состоянию на осень 2023 года, в котором обучается 5791 студент. [31]
В 1959 году Конвенция баптистского штата Алабама согласилась построить и управлять колледжем в Мобиле, если община предоставит достаточные средства, что и было достигнуто. Мобильный колледж был основан в 1961 году и стал Мобильным университетом в 1993 году. Университет остается филиалом ABSC. [32]
Созданный в 1940 году как трастовое агентство ABC, сегодня Баптистский фонд Алабамы управляет активами на сумму более 230 миллионов долларов США для частных лиц, церквей и баптистских организаций. [33]
Шокко Спрингс — христианский конференц-центр, который проводит встречи и ретриты в Талладеге, штат Алабама. [34]
Миссионерский союз женщин Алабамы, базирующийся в Пратвилле, поощряет миссионерскую жизнь, давая возможность баптистам Алабамы выполнить « Великое поручение ». [35]
Баптистские детские дома и семейное служение Алабамы, расположенное в Бирмингеме, штат Алабама, — это агентство по обслуживанию детей и семьи, некоммерческая организация, которая предоставляет консультации семьям и обеспечивает уход за детьми в приемных семьях, групповых домах и приютах для экстренных случаев. [36]
Баптистские пенсионные центры Алабамы, расположенные в Праттвилле, основанные в 1975 году, управляют четырьмя пенсионными центрами в Дотане , Монтгомери и Роаноке . [37]
Историческая комиссия баптистов Алабамы, базирующаяся в Бирмингеме, предоставляет исторические ресурсы и поддерживает исследования истории баптистов Алабамы. [38]
