stringtranslate.com

Конкордат 1161 года

Конкордат 1161 года — соглашение между Венгерским королевством и Папской областью , подписанное Гезой II Венгерским и папским легатом Пьетро ди Мисо в конце лета или начале осени 1161 года. Венгерский монарх выжал для себя значительные уступки в церковном управлении в обмен на переход на другую сторону и обещание поддержки папы Александра III в борьбе с антипапой- гибеллином Виктором IV .

Фон

Споры между европейскими державами привели к формированию двух коалиций в конце 1140-х годов. [1] Один союз был сформирован византийским императором Мануилом I Комниным и Конрадом III Германским в Священной Римской империи [2] против Рожера II Сицилийского , который вторгся на византийские территории. При Гезе II Венгрия входила в коалицию Королевства Сицилии , Папской области и Королевства Франции под руководством Людовика VII . Союз между Рожером II и папой Евгением III вскоре распался, и венгерский монарх также испортил отношения со Святым Престолом . [3] Когда папа Евгений отправил своих послов в Венгрию, чтобы укрепить «веру и дисциплину» венгерской церкви в 1152 году, Геза запретил папским посланникам въезжать в Венгрию, что показывает, что его отношения со Святым Престолом ухудшились. [4]

Император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса принял послов Мануила, который предложил совместное вторжение в Венгрию, но Фридрих отклонил их предложение летом 1156 года. Близкий советник Фридриха, Даниэль, епископ Пражский , дважды посетил Венгрию в 1157 году. [5] В этих случаях между королевскими домами Арпадов и Пржемысловичей установились династические отношения , и Геза обещал, что он поддержит императора Священной Римской империи вспомогательными войсками, если император вторгнется в Италию. [5] [6] Младшие братья Гезы, Стефан , а затем Ладислав, составили заговор против него. Летом 1157 года Стефан бежал в Священную Римскую империю, ища защиты императора Фридриха от Гезы. По требованию императора Геза принял Фридриха Барбароссу в качестве арбитра в своем конфликте со Стефаном и отправил своих послов в Регенсбург в январе 1158 года. [7] [8]

Раскол 1159 года

Смерть папы Адриана IV 1 сентября 1159 года вызвала раскол , поскольку коллегия кардиналов разделилась : большинство кардиналов были против политики Фридриха, но меньшинство поддерживало его. Первая группа избрала папой Александра III, но проимперские кардиналы выбрали Виктора IV. Фридрих созвал синод в Павии в начале 1160 года, на котором среди прочих присутствовала и венгерская делегация. [7] Профридриховский летописец Рахевин утверждает, что Венгрия признала Виктора IV законным папой, но последующие данные противоречат этому. [9] И Александр III, и Виктор IV отправили своих папских легатов в Венгрию в первые месяцы 1160 года. Посланники Александра, кардиналы Пьетро ди Мисо (Petrus de Miso) и Джулио (Julius), епископ Палестрины, пытались заставить Гезу II занять открытую позицию, но король занял выжидательную позицию и оставался нейтральным в этом вопросе. Посланник Фридриха, Даниил Пражский, отправился в Венгрию в третий раз во второй половине марта 1160 года, чтобы убедить Гезу поддержать антипапу и признать решения Павийского собора. Даниил прибыл к королевскому двору в Страстную пятницу на Пасху. Венгерский монарх попросил время для ответа. Даниил покинул Венгрию в апреле 1160 года, но безуспешно. [10] Несмотря на это Фридрих был убежден, что Венгрия поддержала Виктора IV летом 1160 года. [7]

На Тулузском соборе осенью 1160 года Генрих II Английский и Людовик VII Французский объявили Александра III папой и отлучили Виктора IV. Несколько других государств, включая Византийскую империю и Венецианскую республику, присоединились к делу Александра к концу года. [11]

Конкордат

[...] «Поскольку я вижу, что Ваше сердце наполнено прогрессом и единством Церкви, позвольте мне также внести свой вклад, доложив Вашему Превосходительству, что Наш Господин Король [Геза II], удовлетворив мои просьбы, принял и утвердил Господина Александра [в качестве Папы] вместе со всей Нашей Церковью. Принимая это окончательное решение, мы проявили упорство в этом вопросе и уже отправили Господину Александру письмо Короля вместе с письмом моего ничтожества. И далее, если мы можем чем-то угодить Вашему Святейшеству, скажите мне, и что я готов повиноваться в соответствии со своим талантом».

—  Письмо ( missilis ) архиепископа Лукаса Эстергомского архиепископу Эберхарду Зальцбургскому в 1161 году [12] [13] [14]

Папские легаты Пьетро ди Мисо и Джулио Палестрина прибыли в Венгрию во второй раз в конце лета или начале осени 1161 года. Публичной целью их посольства было подтвердить Лукаса как архиепископа Эстергома и принести ему паллий . В то же время, чтобы быть признанным венгерским королем, папа Александр предложил Гезе значительные уступки в церковном управлении, и его кардиналы, предположительно, прибыли в Венгрию, чтобы прояснить и завершить детали этого. [15] Письмо архиепископа Лукаса — влиятельного советника монарха — своему союзнику Эберхарду, архиепископу Зальцбургскому , который был ведущей проалександровской фигурой в Священной Римской империи, показало, что его влияние имело значительный вес для Гезы II, когда он изменил направление своей внешней политики. [12] [16] Лукас представил дело так, как будто он один был ответственен за признание Гезой II папы Александра, поскольку он писал: «Мне удалось с помощью апелляций заставить нашего Господа короля и всю нашу церковь принять Александра». [17] Несколько историков, включая Дьюлу Паулера и Йожефа Герикса, приняли содержание письма, в то время как Ференц Макк отметил, что нет другого источника, который подчеркивал бы роль Лукаса в событиях, кроме его собственного письма. [18]

Геза II и папский легат Пьетро ди Мисо подписали конкордат примерно в конце августа 1161 года. [15] Согласно этому договору, Геза обещал, что не будет низлагать или переводить прелатов без согласия Святого Престола; с другой стороны, папа признавал, что ни один папский легат не может быть отправлен в Венгрию без разрешения короля, а венгерским прелатам разрешалось обращаться в Святой Престол только с согласия короля. [19] Немецкий историк Вальтер Хольцманн утверждал, что Папа Александр находился под давлением, поэтому он был вынужден пойти на уступки. По его мнению, для папы было важнее отвлечь венгров от Виктора, чем права Святого Престола, которые он передал венгерскому королю в конкордате. По словам венгерского историка Дьюлы Кристо , Геза II отказался от своего права инвеституры , но одновременно он воспользовался кризисной ситуацией Святого Престола и обеспечил себе право голоса в венгерских церковных делах с помощью соглашения. [20] Текст конкордата 1161 года не сохранился. Историк Корнел Сзовак считал возможным, что между Гезой II и Пьетро ди Мисо было достигнуто только устное соглашение. [21] Историк Ласло Галош утверждал, что в 1161 году конкордат не был заключен, поскольку «значительные уступки были неуместны в столетии, когда церковь вела собственную битву за свое первенство и независимость». Однако Иоанн Солсберийский и Томас Бекет протестовали против «злоупотреблений», совершенных сицилийскими и венгерскими монархами в своем письме папе Александру III. [22]

Всего два источника ссылаются на соглашение. В письме императорского нотариуса Бурхарда Николасу, аббату Зигбурга, упоминается, что «злополучный Роланд [т. е. папа Александр III] даровал венгерскому [королю] привилегию дарить и вручать архиепископские погоны архиепископам Венгрии так часто, как они того пожелают; и епископы и духовные лица там должны иметь возможность вести переговоры с римлянами [Святым Престолом] только по его воле и через него». [21] [23] Кроме того, немецкий теолог Герхох из Райхерсберга , ярый сторонник григорианских идей, упоминает в своей работе De Investigatione Anti-Christi libri III , что «[...] королевство венгров настолько отделилось [от папства], что не принимает апелляций такого рода и не допускает посольств, обременяющих монастыри или другие обители слуг Божьих». [23] Следовательно, Гезе II и его преемникам было предоставлено право, согласно которому король Венгрии может собственноручно вручать паллий архиепископам Венгрии, члены венгерского духовенства могут обращаться к папе только с согласия монарха ( appellatio ), папа может отправлять папских легатов и посланников в королевство только с согласия короля Венгрии. На практике папа и венгерское высшее духовенство могли общаться друг с другом только с разрешения короля. В обмен на эти права венгерский монарх обещал, что не будет переводить епископов из одной епархии в другую без папского одобрения, а также лишать их должности. [23] Историк Ласло Кошта утверждал , что в то время также необходимо было урегулировать статус архиепископства Калоча в венгерской церковной иерархии. [24] Историк Шандор Хуньяди утверждал, что официальная агиография святого Стефана I Венгерского, составленная Хартвиком , могла оказать влияние на требования церковной юрисдикции короля, что также отразилось на реформах сицилийской церкви. [25]

Последствия

Геза II умер в мае 1162 года. Его пятнадцатилетний сын Стефан III взошел на венгерский престол, но его два дяди, Ладислав и Стефан, которые присоединились к двору Византийской империи, оспорили его право на корону. Началась гражданская война, за которой последовали византийские военные вмешательства до 1167 года. При иных обстоятельствах, чем его отец Геза, Стефан III заключил конкордат со Святым Престолом в 1169 году, отказавшись от контроля над назначением прелатов и тем самым отменив соглашение 1161 года. [26]

Ссылки

  1. Макк 1989, стр. 42, 44–45.
  2. Макк 1989, стр. 44–45.
  3. ^ Хуньяди 2016, стр. 119.
  4. ^ Макк 1989, стр. 56–57.
  5. ^ ab Makk 1989, стр. 65.
  6. ^ Кадар 2018, стр. 62–63.
  7. ^ abc Hunyadi 2016, стр. 120.
  8. ^ Макк 1989, стр. 68–69.
  9. ^ Сзовак 1996, стр. 32–33.
  10. ^ Кадар 2018, стр. 63–64.
  11. ^ Хуньяди 2016, стр. 122.
  12. ^ ab Körmendi 2003, стр. 61.
  13. ^ Бодри 2003, стр. 74–75.
  14. ^ Thoroczkay 2018, стр. 161–163.
  15. ^ аб Кадар 2018, стр. 64–65.
  16. ^ Бодри 2003, стр. 71–74.
  17. ^ Макк 1989, стр. 154.
  18. ^ Кёрменди 2003, стр. 70.
  19. ^ Макк 1989, стр. 75.
  20. ^ Хуньяди 2016, стр. 123.
  21. ^ ab Szovák 1996, стр. 34.
  22. ^ Хуньяди 2016, стр. 128–129.
  23. ^ abc Hunyadi 2016, стр. 124–125.
  24. ^ Хуньяди 2016, стр. 127.
  25. ^ Хуньяди 2016, стр. 133.
  26. Макк 1989, стр. 105–106.

Источники