Козенца ( итальянский: [koˈzɛntsa] ; местный диалект:Cusenza,[kuˈsɛndza]) — город, расположенный вКалабрии, Италия.В центре городапроживает около 70 000 человек, в то время как вгородской зонепроживает более 200 000 жителей.[3]Это столица провинцииКозенца, население которой составляет более 700 000 человек. Демоним Козенцы на английском языке — Cosentian.
Древний город является резиденцией Козенцианской академии , одной из старейших академий философских и литературных исследований в Италии и Европе . По сей день Козенца остается культурным центром с несколькими музеями, памятниками, театрами и библиотеками. Современный город является центром городской агломерации, включающей, среди прочего, муниципалитет Ренде , где расположен Калабрийский университет .
Расположенный в месте слияния двух исторических рек, Бузенто и Крати , Козенца возвышается на 238 м над уровнем моря в долине между Силой и прибрежным хребтом гор. Старый город, осененный своим швабским замком, спускается к реке Крати. Современный город лежит на севере, за Бузенто, на ровной местности.
Почти полностью окруженная горами, Козенца подвержена микроклимату, на который едва ли повлияло влияние Средиземного моря. Здесь холодные зимы и жаркое лето.
Древняя Консентия ( древнегреческий : Κωσεντία ), [4] столица италийского племени бреттиев , была оплотом италийцев против эллинского влияния ионийских колоний. Именно в этой провинции произошла битва при Пандосии , в которой небольшая италийская армия, состоящая из бреттиев и луканцев, победила дядю Александра Македонского , известного как Александр Эпирский . На протяжении веков Козенца сохраняла свой особый характер, который выделял ее среди городов региона. При императоре Августе она стала важной остановкой на римском пути через Попилию , который соединял Калабрию с Сицилией . Во времена Римской империи город пользовался муниципальными привилегиями.
В 410 году нашей эры Аларих I , король вестготов , разграбил город Рим , став первым иностранным врагом, захватившим город за более чем 800 лет. Аларих накопил огромное количество сокровищ во время своего завоевания Рима. По словам историка Иордана , [5] после разграбления Рима Аларих направился на юг со своими войсками, легко продвигаясь, пока не достиг области Козенца, где он умер. Никто не уверен, как это произошло: некоторые считают, что он заразился болезнью, которая унесла его жизнь, в то время как другие считают, что его смерть наступила в результате нападения вражеских сил. В любом случае, его войска почтили своего короля, похоронив его в гробнице в Козенце. Говорят, что его захоронение было в месте слияния рек Бузенто и Кратис . Орда рабов была использована для отвода воды из Бузенто, что позволило им вырыть гробницу, достаточно большую для Алариха, его коня и всех сокровищ, накопленных им в ходе завоеваний в Риме. После того, как гробница была завершена, река была возвращена в свое русло, а гробница засыпана водой. Затем, чтобы гарантировать, что никто не выдаст это место никому, войска Алариха убили всех рабов.
В течение столетий после падения Западной Римской империи несколько городов в провинции Козенца, в частности Россано , отказались признать новые правительства остготов. Вместо этого они использовали свое счастье иметь крепкие городские стены и небольшие римские гарнизоны, чтобы продержаться в течение столетий как полунезависимые анклавы все еще существующей Восточной Римской империи в Италии.
Город был предметом ожесточенного спора между сарацинами и лангобардами , был разрушен, затем восстановлен около 988 года; только чтобы быть снова разоренным в начале одиннадцатого века. Пытаясь избежать опустошения, население покинуло город и укрылось на окрестных холмах, где они построили несколько небольших деревень (все еще именуемых как, касали ).
К первой половине одиннадцатого века Ломбардская Калабрия стала феодальным герцогством норманнов со столицей в Козенце. Город вскоре восстал против правления Рожера Гвискара и был отбит только после долгой осады. Впоследствии, при правлении Гогенштауфенов , город стал резиденцией Калабрийского двора ( Curia Generale ). Император Фридрих II проявлял особый интерес к городу: он поощрял строительство и экономическую деятельность, организовывая важную ежегодную ярмарку.
Впоследствии Козенца яростно боролась против господства анжуйцев , поддерживаемая духовенством. Пока восстание распространялось по долине Кратис, город был вовлечен в колеблющуюся борьбу между анжуйцами и Арагонской короной . В 1432 году король Людовик III Анжуйский поселился в замке Козенца со своей женой Маргаритой Савойской . Когда он безвременно скончался в 1434 году, он был похоронен в соборе.
В 1500 году, несмотря на сопротивление, Козенца была занята испанской армией во главе с капитаном Гонсало Фернандесом де Кордова . В шестнадцатом веке город пережил период расширения как резиденция вице-короля Калабрии. В то же время его культурное значение возросло благодаря основанию Академии Козентина ; среди ее наиболее известных членов были Бернардино Телезио , Ауло Джанни Паррасио, братья Мартирано, Антонио Серра и другие.
В 1707 году австрийцы сменили испанцев в Неаполитанском королевстве , а затем Бурбоны. После провозглашения в 1799 году недолговечной Партенопейской республики и тщетного сопротивления город был окончательно занят для Бурбонов кардиналом Фабрицио Руффо Лаццари . Кардинал Руффо был уроженцем провинции Козенца.
С 1806 по 1815 год козенцы упорно боролись против французского господства. Этот период характеризовался жестокими репрессиями, и это была колыбель тайных обществ карбонариев . В 1813 году в городе было казнено множество мятежников. Местные беспорядки 1821 и 1837 годов возвестили о Рисорджименто . За ними последовало восстание 15 марта 1844 года, достигшее своего апогея с «благородной глупостью» братьев Бандьера , которые были казнены вместе с некоторыми из своих последователей в долине Ровито в Козенце. В 1860 году, через несколько месяцев после быстрых и невероятно героических подвигов войск Гарибальди, плебисцит провозгласил присоединение Калабрии к новому Королевству Италии.
Основанная в 1448 году, церковь Сан-Доменико сочетает в себе элементы архитектуры Средневековья и Возрождения. Ее самая интересная особенность — розовое окно, обозначенное 16 небольшими туфовыми колоннами. Деревянный портал (1614) инкрустирован цветочными мотивами, фигурами святых и гербами.
Внутри церкви находятся работы художника -санфилеза Антонио Гранаты, такие как полотно с изображением Мадонны с розарием между святыми Домиником и Агнесой да Монтепульчано, сохранившееся в древнем хоре, который сегодня используется как ризница в церкви (конец восемнадцатого века). Главный алтарь выполнен из полихромного мрамора (1767). В трансепте находятся Снятие с креста и Сан Винченцо Феррери (конец восемнадцатого века, анонимно). Ризница примечательна своим ребристым сводом, двойным стрельчатым окном с узкой аркой и деревянным хором, установленным в 1635 году.
Точное происхождение Дуомо ( собора Санта-Мария-Ассунта ) неизвестно; вероятно, он был построен в первой половине одиннадцатого века. Землетрясение разрушило собор 9 июня 1184 года, и восстановление было завершено к 1222 году, когда собор был освящен императором Фридрихом II . В какой-то момент в первой половине восемнадцатого века церковь была покрыта барочной надстройкой, которая уничтожила первоначальную структуру и ее произведения искусства. В первой половине девятнадцатого века фасад был преобразован в неоготическом стиле, что полностью изменило его характер. В конце девятнадцатого века архиепископ Камилло Сордженте поручил реставрационные работы Пизанти, который восстановил оригинальные старые арки и древнюю структуру церкви. В 1940-х годах работа была окончательно завершена.
Гробница Изабеллы Арагонской , жены короля Франции Филиппа III, находится в трансепте. Длинный проход соединяет Дуомо с дворцом архиепископа, Палаццо Арчивесковиле , где находится Иммаколата Луки Джордано . Также можно увидеть редкую и драгоценную Ставротеку . Ставротека — это реликвия, содержащая фрагменты дерева от креста Христа. Обычно она имеет прямоугольный и плоский прямоугольный крест или прямоугольный тройник с крестообразным рецептом, используемый для хранения реликвии. Это был подарок императора Фридриха II Дуомо при освящении. Работа была изготовлена в мастерских королевских ювелиров, более известных как «Тираз», в культурной среде, сочетающей арабские, византийские и западные культурные элементы.
«Монастырь Девственниц» находится на via Gaetano Argento. Внешняя часть главного входа сделана из украшенного туфа, а внутренняя часть вырезана из дерева. В монастыре находится картина шестнадцатого века «Благовещение» . Перед ней находится « Мадонна дель Пилерио» тринадцатого века , приписываемая Джованни да Таранто, а на стенах — четыре другие анонимные картины шестнадцатого века: « Посещение» , «Обрезание» , « Поклонение пастухов » и « Поклонение волхвов» . В апсиде находится алтарный образ «Прохождение Девы Марии» (1570). В киматии находится картина, изображающая « Коронование Девы Марии» , а у основания двух колонн — картины двух неизвестных святых, приписываемые Микеле Курии, «Мастеру Монтекальварио». Деревянный хор датируется семнадцатым веком.
В пятнадцатом веке в Палаццо Фальво Ренессанс был представлен в Козенце, в Джостра Веккья . Здесь расположены церковь и монастырь Святого Франциска Ассизского . План в виде латинского креста имеет неф и два прохода. В нефе стоит впечатляющий высокий деревянный алтарь, построенный в 1700 году. Над ним находится картина Даниэле Руссо, изображающая Perdono d'Assisi (1618). В левом проходе находится деревянное распятие семнадцатого века, алтарь Мадонны делла Феббре и статуя Мадонны с младенцем из мрамора, датируемая шестнадцатым веком. В ризнице есть расписной деревянный потолок, деревянный армадио, представляющий эпизоды из Страстей Христовых, и картины святых и францисканских монахов. Каменная арка характеризуется картиной Святого Франциска из Паолы , в то время как на стенах есть несколько фресок, датируемых началом пятнадцатого века.
.jpg/1280px-Hohenstaufen_Castle_(small).jpg)
Замок Кастелло Свево («Швабский» или замок Гогенштауфенов ) был первоначально построен сарацинами на руинах древней Рокка Брутия около 1000 года. Замок был восстановлен Фридрихом II, императором Священной Римской империи , добавив восьмиугольную башню к первоначальному строению в 1239 году. Согласно традиции, его сын Генрих жил в этом замке в качестве пленника по приказу своего отца. Людовик III Неаполитанский и Маргарита Савойская поженились в замке, и они оба поселились там в 1432 году.
Все признаки древней сарацинской структуры теперь исчезли. Во внутреннем монастыре также можно увидеть изменения, внесенные Бурбонами с целью превращения его в тюрьму. Входной зал покрыт стрельчатыми арками с гравированными кронштейнами. В широком коридоре доминируют несколько лилий из герба Анжуйского дома . Они выгравированы на ребристых арках Гогенштауфенов.
Церковь Сант-Агостино , также известная как Спирито-Санто , была построена в 1507 году августинцами . На оригинальном портале есть несколько надписей готическими буквами. Внутри находится серия картин восемнадцатого века. Далее узкая улочка ведет к так называемой «площади братьев Бандиера », Валлоне-ди-Ровито . Здесь были расстреляны патриоты-повстанцы 1844 года.
В Аренелле находятся церковь и монастырь Святого Франциска из Паолы (1510). Внутри, с одним нефом, находится гробница Оттавио Чезаре Гаэта. На правой стене находятся две картины восемнадцатого века: Sacra Famiglia и Madonna con San Francesco e Sant'Agostino . На алтаре находится деревянная статуя Святого Франциска из Паолы; в то время как с левой стороны нефа, на другом алтаре, находится деревянная статуя Сан-Микеле Арканджело. Мадонна с младенцем во славе и святыми Павлом и Лукой (1551) была написана Пьетро Негрони . В апсиде триптих шестнадцатого века, созданный Кристофоро Фаффео, представляет Мадонну с младенцем во славе со святыми Екатериной и Себастьяном . В задней части алтаря находится деревянный хор, построенный в 1679 году М. Доменико Костанцо да Рольяно. На стене ризницы сохранились остатки фресок, датируемых 1550–1600 годами. На своде — несколько пастелей, представляющих сцены из жизни святого из Паолы.
Небольшая церковь Сан-Сальваторе обслуживает приход, исповедующий византийско-албанскую веру. Внутри нефа находится деревянный потолок, несколько фресок Апостолов, Сальваторе и Мадонны, а также великолепный иконостас .
В современной части Козенцы, на территории, простирающейся от пешеходной Корсо Мадзини до Пьяцца Билотти, находится открытый «Музей МАБ» ( Museo all'aperto Bilotti ). В музее представлен широкий спектр скульптур современного искусства, которые стоят на улице для жителей и туристов. Скульптуры были подарены городу итало-американским предпринимателем и коллекционером произведений искусства Карло Билотти. Среди них « Святой Георгий и дракон» Сальвадора Дали , «Гектор и Андромаха» Джорджо де Кирико , «Бронзы» Саши Сосно , «Купальщица » Эмилио Греко , «Кардинал» Джакомо Манцу и различные мраморные скульптуры Пьетро Консагры .
Козенца является домом для футбольной команды Серии B «Козенца Кальчо» .
Козенца является городом-побратимом :
Кеноша, Висконсин , США, с 1979 года [6]
Лансинг, Мичиган , США, с 2000 года [7]
Sault Ste. Marie, Онтарио , Канада, с 2010 г. [8]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Cosenza". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.