Лайош Кошут де Удвард и Кошутфалва ( произносится [ˈlɒjoʃ ˈkoʃut] , венгерский : udvardi és kossuthfalvi Kossuth Lajos , словацкий : Ľudovít Košút , английский: Луи Кошут ; 19 сентября 1802 — 20 марта 1894) — венгерский дворянин, юрист. , журналист, политик, государственный деятель и губернатор-президент Венгерского королевства во время революции 1848–1849 гг . [1]
Благодаря своему таланту ораторского искусства в политических дебатах и публичных выступлениях Кошут превратился из бедной дворянской семьи в президента-регента Венгерского королевства. Как сказал о Кошуте влиятельный современный американский журналист Хорас Грили : «Среди ораторов, патриотов, государственных деятелей, изгнанников у него нет, живого или мертвого, превосходящего». [2] [3]
Мощные английские и американские речи Кошута настолько впечатлили и тронули известного современного американского оратора Дэниела Вебстера , что он написал книгу о жизни Кошута. [4] При жизни он пользовался широким уважением, в том числе в Великобритании и США, как борец за свободу и лидер демократии в Европе . Бронзовый бюст Кошута можно найти в Капитолии США с надписью: Отец венгерской демократии, венгерский государственный деятель, борец за свободу, 1848–1849 гг . Фридрих Энгельс считал его «истинно революционным деятелем, человеком, который во имя своего народа осмеливается принять вызов отчаянной борьбы, который для своей нации является Дантоном и Карно в одном лице [...]». [5]
.jpg/1280px-Monok_(Kossuth_Lajos).jpg)
Кошут родился в безымянной дворянской (дворянской) семье в Моноке , Венгерское королевство, небольшом городке в графстве Земплен в современном уезде Боршод-Абауй-Земплен в Северной Венгрии . Он был старшим из пяти детей в лютеранской дворянской семье словацкого происхождения. Его отец, Ласло Кошут (1762–1839), принадлежал к низшему дворянству , имел небольшое имение и был по профессии юристом. У Ласло Кошута было два брата (Симон Кошут и Дьёрдь Кошут ) и одна сестра (Яна). Дом Кошутов произошел из уезда Турок (ныне частично Турицкий край, Кошуты , северо-центральная Словакия ). Они получили дворянский титул в 1263 году от короля Белы IV . [6] [7] [8] Кошутс женился на семьях Затуречки, Недечки, Борчани, Пронай и других [9] Мать отца Лайоша Кошута была беницкой, и ее предки Бенички были женаты на следующих семьях: Фаркас, Змескаль (1/8 польского языка). происхождение), Ревай , Пайор (1/4 немецкого Baierle Magyarized в Пайор) и, наконец, Пронай. [10] Мать Лайоша Кошута, Каролина Вебер (1770–1853), родилась в лютеранской семье, состоящей на 3/4 из немцев и мадьяризированных немцев (Kaltensteìn-Hidegkövy) и на 1/4 неизвестного происхождения, [11] [12] живущий в Верхней Венгрии (сегодня частично Словакия).
Семья переехала из Монока в Олашлишку в 1803 году, а затем в Шаторальяуйхей в 1808 году. У Лайоша было четыре младшие сестры.
Каролина Кошут воспитала своих детей строгими лютеранами. В результате его смешанного происхождения, что было довольно распространено в его эпоху, ее дети говорили на трех языках - венгерском , немецком и словацком - даже в раннем детстве. Он учился в пиаристском колледже Шаторальяуйхей , кальвинистском колледже Шарошпатак (в течение одного года) и Университете Пешта (ныне Будапешт ). В девятнадцать лет он поступил в юридическую практику своего отца. Между 1824 и 1832 годами он занимался юридической практикой в своем родном графстве Земплен. Его карьера быстро пошла в гору, в том числе благодаря отцу, который был адвокатом в нескольких высших аристократических семьях и таким образом привлек сына к управлению, и вскоре сын взял на себя часть работы отца. Сначала он стал юристом в лютеранском приходе Шаторальяуйхей, в 1827 году стал судьей, а позже стал прокурором в Шаторальяуйхей. За это время, помимо офисной работы, он занимался историческими хронологиями и переводами. В национальной переписи 1828 года, в ходе которой подсчитывались налогоплательщики с целью устранения налогового неравенства, Кошут помогал в организации переписи населения округа Земплен. Он пользовался популярностью на местном уровне и, будучи назначен управляющим графини Сапари, вдовы с большими поместьями, стал ее представителем с правом голоса в уездном собрании и поселился в Пеште . Впоследствии он был уволен из-за некоторых недоразумений в отношении фондов недвижимости.
Вскоре после его увольнения графиней Сапари Кошут был назначен заместителем графа Хуньяди в сейме Венгрии . Сейм собирался в 1825–27 и 1832–36 годах в Прессбурге (Позшоны, нынешняя Братислава), тогдашней столице Венгрии.
В Палате магнатов (аналогично британской Палате лордов ) могла голосовать только высшая аристократия, и Кошут мало участвовал в дебатах в качестве заместителя графа Хуньяди. В то время под руководством таких лидеров, как Миклош Весселеньи и Сечени , началась борьба за восстановление венгерской национальной идентичности . Частично это была также борьба за фундаментальные экономические, политические и социальные реформы против застойного и консервативного австрийского правительства. В обязанности Кошута перед графом Хуньяди входило письменное сообщение о заседаниях парламента, поскольку австрийское правительство, опасаясь народного инакомыслия, запретило публикацию отчетов.
Высокое качество писем Кошута привело к их распространению в рукописях среди других либеральных магнатов. Требования читателей побудили его редактировать организованную парламентскую газету ( Országgyűlési tudósítások ); дальнейшее распространение своего имени и влияния. По приказу официального цензора тираж литографической печати был прекращен. Распространение рукописей по почте было запрещено правительством, хотя распространение вручную продолжалось.
В 1836 году сейм был распущен. Кошут продолжал отчитываться (в форме письма), освещая дебаты на окружных ассамблеях. Вновь обретенная известность придала ассамблеям национальную политическую известность. Раньше они имели мало представления о делах друг друга. Его приукрашивание речей либералов и реформаторов усилило влияние его информационных бюллетеней. После запрета своей парламентской газеты Кошут громко потребовал юридического провозглашения свободы печати и слова в Венгрии и во всей империи Габсбургов. [20] [ нужен лучший источник ] Правительство тщетно пыталось скрыть письма, и, поскольку другие средства не помогли, он был арестован в мае 1837 года вместе с Весселени и несколькими другими по обвинению в государственной измене.
Проведя год в тюрьме в Буде в ожидании суда, он был приговорен еще к четырем годам лишения свободы. Кошут и его друг граф Миклош Весселеньи были помещены в отдельные одиночные камеры. В камере графа Весселеньи не было даже окна, и он ослеп в темноте. У Кошута, однако, было небольшое окно, и с помощью политически хорошо информированной молодой женщины Терезы Месленьи он оставался в курсе политических событий. Меслени солгала начальнику тюрьмы, сказав ему, что они с Кошутом помолвлены. На самом деле Кошут не знал Меслени до заключения, но это позволило ей навестить ее. Месленьи также предоставил книги. Строгое заключение повредило здоровью Кошута, но он много времени проводил за чтением. Он значительно расширил свои политические познания и свободно владел английским языком благодаря изучению Библии короля Иакова и Уильяма Шекспира , о которых он с тех пор всегда говорил с определенным архаичным красноречием. В то время как Весселеньи был психически сломлен, Кошут, благодаря частым визитам Терезии Месленьи, вышел из тюрьмы в гораздо лучшем состоянии. Его арест вызвал большие споры. Сейм, вновь созванный в 1839 году, потребовал освобождения политических заключенных и отказался принять какие-либо правительственные меры. Австрийский канцлер Меттерних долго оставался упрямым, но опасность войны в 1840 году заставила его уступить.
В день его освобождения из тюрьмы Кошут и Меслени поженились, и она оставалась твердой сторонницей его политики. Она была католичкой, и ее церковь отказалась благословить брак, поскольку Кошут, гордый протестант, не принял христианство. До их свадьбы не было слышно, чтобы люди разных религий вступали в брак. Согласно традиционной практике, невеста или, реже, жених должны были принять религию своего супруга перед свадебной церемонией. Однако Кошут отказался перейти в католицизм, а Меслени также отказался перейти в лютеранство. Их смешанный религиозный брак вызвал в свое время большой скандал. Этот опыт повлиял на решительную защиту Кошутом смешанных браков . У пары было трое детей: Ференц Лайош Акош (1841–1914), министр торговли с 1906 по 1910 год; Вилма (1843–1862); и Лайош Тодор Карой (1844–1918).
Кошут теперь стал национальной иконой. Он полностью выздоровел в январе 1841 года. В январе 1841 года он стал редактором Pesti Hírlap. Работу ему предложил Лайош Ландерер, владелец крупной типографии в Пеште (на самом деле Ландерер был тайным агентом венской тайной полиции). Правительственные круги и тайная полиция полагали, что цензура и финансовые интересы сузят оппозицию Кошута, и в любом случае они не считали малый тираж газеты опасным. Однако Кошут создал современную венгерскую политическую журналистику. Его редакционные статьи касались насущных проблем экономики, социальной несправедливости и существующего правового неравенства простых людей. В статьях сочеталась критика настоящего с очерком будущего, объединяясь и дополняя возникшие к этому моменту реформаторские идеи в последовательную программу. Газета достигла беспрецедентного успеха, вскоре достигнув огромного по тем временам тиража в 7000 экземпляров. Запущена конкурирующая проправительственная газета «Вилаг », но она лишь увеличила известность Кошута и усилила общий политический накал.
Идеи Кошута лежат в основе просвещенного либерального национализма западноевропейского типа (основанного на принципе « jus soli », [21] [22] что является полной противоположностью типичному восточноевропейскому этническому национализму , [23] основанному на « jus sanguinis ». ).
Кошут следовал идеям идеологии французского национального государства, которая была доминирующей либеральной идеей его эпохи. Соответственно, он считал и автоматически считал «венграми» всех – независимо от их родного языка и этнического происхождения – кто родился и жил на территории Венгрии. Он даже процитировал наставление короля Венгрии Стефана I : «Нация, говорящая на одном языке и с одинаковыми обычаями, слаба и хрупка». [24]
Кошут в газете Pesti Hírlap призывал к быстрой мадьяризации : «Давайте поторопимся, давайте поспешим венгризировать хорватов , румын и саксов , иначе мы погибнем». [25] В 1842 году он утверждал, что венгерский язык должен быть исключительным языком общественной жизни. [26] Он также заявил, что «в одной стране невозможно говорить на ста разных языках. Должен быть один язык, и в Венгрии это должен быть венгерский». [27]
Ассимиляционные амбиции Кошута не одобрялись Жигмондом Кемени , хотя он поддерживал многонациональное государство во главе с венграми. [28] Иштван Сечени раскритиковал Кошута за «натравливание одной национальности на другую». [29] Он публично предупредил Кошута, что его обращение к страстям народа приведет нацию к революции. Кошут, неустрашимый, не остановился на публично аргументированных реформах, которых требовали все либералы: отмене повинностей , отмене феодальных повинностей и налогообложения дворян. Он продолжал обсуждать возможность отделения от Дома Габсбургов . Сочетая этот национализм с утверждением превосходства венгерской культуры над культурой славянского населения Венгрии, он посеял семена как краха Венгрии в 1849 году, так и своего собственного политического упадка.
В 1844 году Кошут был уволен из Пести Хирлап после спора с владельцем по поводу зарплаты. Считается, что причиной спора стали правительственные интриги. Кошут не смог получить разрешение на открытие собственной газеты. В личном интервью Меттерних предложил взять его на государственную службу. Кошут отказался и следующие три года провел без постоянной должности. Он продолжал агитировать за политическую и коммерческую независимость Венгрии. Он перенял экономические принципы Фридриха Листа и был основателем популярного общества «Ведегилет», члены которого потребляли только венгерскую промышленную продукцию. Он также выступал за создание венгерского порта в Фиуме .
Кошут сыграл крупную роль в формировании Оппозиционной партии в 1847 году, программа которой по существу была им сформулирована.
Осенью 1847 года Кошут смог сделать свой последний ключевой шаг. Поддержка Лайоша Баттьяни во время ожесточенной кампании позволила ему быть избранным в новый сейм в качестве члена от Пешта . Он заявил: «Теперь, став депутатом, я перестану быть агитатором». Он сразу же стал главным лидером Оппозиционной партии. Ференц Деак отсутствовал. Как отметил Хедлам, его политические соперники Баттяни, Иштван Сечени , Семере и Йожеф Этвос считали:
его сильные личные амбиции и эгоизм всегда заставляли его занимать главное место и использовать свое парламентское положение, чтобы утвердиться в качестве лидера нации; но перед его красноречием и энергией все опасения были напрасны. Его красноречие, в его страстном обращении к сильнейшим эмоциям, было такого рода, что для своего полного воздействия требовало самых высоких тем и самых драматических ситуаций. Во время покоя он никогда не мог бы быть безвестным, но никогда бы не достиг высочайшего могущества. Поэтому необходимостью его натуры, возможно, бессознательно, было всегда доводить ситуацию до кризиса. Наступил кризис, и он использовал его по полной. [1]
Граф Сечени дал оценку системе реформ Кошута в брошюре « Келет Непе» 1841 года. По мнению Сечени, экономические, политические и социальные реформы должны проводиться медленно и осторожно, чтобы Венгрия могла избежать насильственного вмешательства династии Габсбургов. Сечени прислушивался к распространению распространения идей Кошута в венгерском обществе, которое не считало добрых отношений с династией Габсбургов. Кошут считал, что общество не может быть принуждено к пассивной роли по какой-либо причине посредством социальных изменений. По мнению Кошута, более широкие социальные движения не могут быть постоянно исключены из политической жизни. За концепцией общества Кошута стояла идея свободы, которая подчеркивала унитарное происхождение прав, проявление которых он видел во всеобщем избирательном праве. Осуществляя политические права, Сечени принимал во внимание богатство и образование граждан, поэтому он поддерживал только ограниченное избирательное право, подобное ограниченному избирательному праву в Западной Европе (Великобритании, Франции и Бельгии) той эпохи. В 1885 году Кошут назвал Сечени либеральным элитарным аристократом, а Сечени считал себя демократом. [30]
Сечени был политиком-изоляционистом, хотя, по мнению Кошута, прочные отношения и сотрудничество с международными либеральными и прогрессивными движениями необходимы для успеха свободы. [31] Что касается внешней политики, Кошут и его последователи отказались от изоляционистской политики Сечени, таким образом, они стояли на почве либерального интернационализма : они поддерживали страны и политические силы, которые соответствовали их моральным и политическим стандартам. Они также считали, что правительства и политические движения, разделяющие одни и те же современные либеральные ценности, должны сформировать союз против «феодального типа» монархий. [32]
Экономическая политика Сечени основывалась на англосаксонских принципах свободного рынка, в то время как Кошут поддерживал защитные тарифы из-за более слабого промышленного сектора Венгрии. В своем видении Кошут хотел построить быстро индустриализированную страну, в то время как Сечени хотел сохранить традиционно сильный сельскохозяйственный сектор как основной компонент экономики. [33]
Наступил кризис, и он использовал его по полной. 3 марта 1848 года, вскоре после того, как пришло известие о революции в Париже , в своей превосходящей речи он потребовал парламентского правительства для Венгрии и конституционного правительства для остальной части Австрии.
Он обратился к надежде Габсбургов, «нашего любимого эрцгерцога Франца Иосифа » (тогда ему было семнадцать лет), увековечить древнюю славу династии, идя навстречу чаяниям свободного народа. Он сразу стал лидером европейской революции; его речь была зачитана вслух на улицах Вены перед толпой, свергнувшей Меттерниха (13 марта); когда депутация сейма посетила Вену, чтобы получить согласие императора Фердинанда на их прошение, Кошут получил главные овации. В то время как венские массы прославляли Кошута (а из сейма в Пресбурге делегация отправилась в Буду и разослала новости об австрийской революции) как своего героя, 15 марта в Буде вспыхнула революция; Кошут немедленно отправился домой. [34] 17 марта 1848 года император согласился, и Лайош Баттяни создал первое венгерское правительство, которое больше не было ответственно перед королем, но перед избранными членами Сейма . 23 марта 1848 г. Пм. Баттьяни рекомендовал свое правительство Сейму. В новом правительстве Кошут был назначен министром финансов.
Он начал развивать внутренние ресурсы страны: восстановить отдельную венгерскую чеканку монет и использовать все средства для повышения национального самосознания. Характерно, что на новых венгерских банкнотах самой заметной надписью было имя Кошута; сделав ссылку на «Записки Кошута» будущим синонимом.
Была начата новая газета, которой было присвоено имя Кошут Хирлапья , так что с самого начала именно Кошут, а не Палатин или премьер-министр Баттяни, чье имя было в умах людей, связанных с новым правительством. В гораздо большей степени это произошло, когда летом возросла опасность со стороны хорватов, сербов и реакции в Вене.
В своей речи 11 июля он попросил нацию вооружиться для самообороны и потребовал 200 000 человек; на фоне бурного энтузиазма это было одобрено. Однако опасность была усугублена самим Кошутом, обратившимся исключительно к мадьярской знати, а не к другим подчиненным меньшинствам империи Габсбургов. Тем временем австрийцы успешно использовали другие меньшинства в качестве союзников против восстания мадьяр.
Пока хорватский бан Йосип Елачич маршировал на Пешт, венгерское правительство находилось в серьезном военном кризисе из-за нехватки солдат, Кошут использовал свою популярность, он ходил из города в город, поднимая народ на защиту страны и народной силы. Гонвед был его творением . Когда Баттяни ушел в отставку, он вместе с Семере был назначен временным руководителем правительства, а в конце сентября он стал президентом Комитета национальной обороны. Отчаянные попытки премьер-министра Лайоша Баттяни выступить посредником с венским королевским двором для достижения примирения и восстановления мира больше не увенчались успехом. Из-за своих неудачных миротворческих миссий Баттьяни постепенно начал становиться политически изолированным и все больше терял поддержку парламента.
6 сентября Кошут приказал выпустить первые венгерские банкноты для покрытия расходов на оборону.
Заседание правительства 11 сентября под руководством Кошута приняло революционные решения по финансам и вооруженным силам для защиты захваченной родины. Еще одна попытка Баттьяни сформировать кабинет провалилась, и Кошут заявил, что до тех пор, пока не будет назначено другое правительство, он сохранит свою должность министра финансов. Уже 14 сентября быстро растущее число его сторонников призвало в парламенте предоставить Кошуту временные диктаторские полномочия из-за критической и отчаянной военной ситуации. [35]
7 декабря 1848 года сейм Венгрии официально отказался признать титул нового короля Франца Иосифа I, «поскольку без ведома и согласия сейма никто не мог сидеть на венгерском троне», и призвал нацию к оружию. [36] С юридической точки зрения, согласно коронационной присяге, коронованный венгерский король не мог отказаться от венгерского престола при жизни, если король был жив и не мог исполнять свои обязанности правителя, наместника (или регента с правильная английская терминология) должен был заменить королевские обязанности. По конституции его дядя Фердинанд по-прежнему оставался законным королем Венгрии . Если не было возможности автоматически унаследовать трон из-за смерти короля-предшественника (поскольку Фердинанд был еще жив), но монарх хотел отказаться от своего трона и назначить другого короля перед своей смертью, технически оставалось только одно юридическое решение: Сейм имел право свергнуть короля и избрать его преемника новым королем Венгрии. Из-за юридической и военной напряженности венгерский парламент не принял этого решения в отношении Франца-Иосифа. Это событие дало восстанию оправдание законности. Собственно, с этого времени и до краха революции Лайош Кошут (как избранный регент-президент) стал фактическим и де-юре правителем Венгрии. [36]
Впервые в революционном движении 1848 года, впервые с 1793 года нация, окруженная превосходящими контрреволюционными силами, осмеливается противопоставить трусливой контрреволюционной ярости революционную страсть, terreur blanche — terreur rouge.
Впервые за долгое время мы встречаемся с поистине революционным деятелем, человеком, который во имя своего народа осмеливается принять вызов отчаянной борьбы, который для своей нации является Дантоном и Карно в одном лице – Лайошем Кошутом.- Фридрих Энгельс о Кошуте (январь 1849 г.) [37]
С этого времени его сила увеличилась. Руководство всем правительством было в его руках. Не имея военного опыта, ему приходилось контролировать и направлять движения армий; он был не в состоянии сохранить контроль над генералами или установить военное сотрудничество, столь необходимое для успеха. В частности, Артур Гёргей , чьи огромные способности Кошут первым заметил, отказался повиноваться; эти двое мужчин были очень разными личностями. Дважды Кошут отстранял его от командования; дважды ему приходилось восстанавливать его.
Дом Лотарингии-Габсбургов не имеет примеров в плане лжесвидетельства [...] Его решимость уничтожить независимых венгерцев сопровождалась чередой преступных деяний, включая грабежи, уничтожение собственности пожаром, убийства, нанесение увечий [ ...] Человечество содрогнется, прочитав эту позорную страницу истории. [...] «Дом Габсбургов лишился трона».
- Кошут, Лист, Веймарские годы [38]
.png/1280px-Hungarians_in_Hungary_(1890).png)
Несмотря на обращение в своих речах исключительно к венгерской знати , Кошут сыграл важную роль в формировании закона о правах меньшинств в 1849 году. Это был первый закон, признававший права меньшинств в Европе. [39] Оно дало меньшинствам свободу использовать свой родной язык в местной администрации и судах, в школах, в общественной жизни и даже в составе национальной гвардии немагярских советов. [40]
Однако он не поддерживал какую-либо региональную администрацию внутри Венгрии по принципу гражданства. Кошут принял некоторые национальные требования румын и хорватов, но не проявил понимания к просьбам словаков . [41] Несмотря на словацкое происхождение его отца и тот факт, что его дядя Дьердь Кошут был главным сторонником словацкого национального движения, Кошут считал себя венгром и зашел так далеко, что отверг само понятие словацкой нации в Венгерском королевстве. [42] [43] [44]
По мнению Оскара Яси , огромная часть причин того, почему Кошут выступал против предоставления широкомасштабной автономии (например, отдельного парламента ) различным этническим группам в Венгрии (таким как румыны , словаки, русины и немцы ), заключается в том, что он боялся, что это будет первым шагом к фрагментации и распаду Венгрии. [45] Кошут не верил, что Венгрия, ограниченная своими этническими или языковыми границами, на самом деле будет жизнеспособным государством. [45]
В течение всей последующей ужасной зимы Кошут преодолевал нежелание армии идти на помощь Вене ; после поражения в битве при Швехате , в которой он присутствовал, он послал Юзефа Бема вести войну в Трансильвании .
В конце года, когда австрийцы приближались к Пешту, он попросил посредничества Уильяма Генри Стайлза , американского посланника. Альфред I, принц Виндиш-Грец , однако, отказался от всех условий, и сейм и правительство бежали в Дебрецен , а Кошут взял с собой корону Святого Стефана , священную эмблему венгерской нации. В ноябре 1848 года император Фердинанд отрекся от престола в пользу Франца Иосифа. Новый император отменил все предоставленные в марте концессии и поставил вне закона Кошута и венгерское правительство, законно созданное на основе апрельских законов .
К апрелю 1849 года, когда венгры добились многих успехов, он, прощупав армию, издал знаменитую Декларацию независимости Венгрии , в которой заявил, что « Дом Габсбургов-Лотарингских , лжесвидетельствовавший в глазах Бога и людей, лишился венгерский престол». Это был шаг, характерный для его любви к крайним и драматическим действиям, но он усилил разногласия между ним и теми, кто желал только автономии при старой династии, и его враги не постеснялись обвинить его в стремлении к королевской власти. Свержение также сделало практически невозможным любой компромисс с Габсбургами.
На время будущая форма правления осталась нерешенной, и Кошут был назначен президентом-регентом (чтобы удовлетворить как роялистов, так и республиканцев). Кошут сыграл ключевую роль в том, чтобы на несколько недель связать венгерскую армию для осады и повторного захвата Будайской крепости , которая, наконец, увенчалась успехом 4 мая 1849 года. Однако надежды на окончательный успех были разочарованы вмешательством российского царя Николая I , который выступал защитником правящего легитимизма и защитником от революции; все обращения к западным державам были тщетны, и 11 августа Кошут отрекся от престола в пользу Гёргея на том основании, что в крайнем случае только генерал мог спасти нацию. Гёргей капитулировал в Вилагоше (ныне Ширия , Румыния) перед русскими, которые передали армию австрийцам. Гёргея пощадили по настоянию русских. Репрессии были предприняты в отношении остальной части венгерской армии, включая казнь 13 мучеников Арада . Кошут до самой своей смерти твердо утверждал, что ответственность за унижение несет только Гёргей.
Призывы Кошута к независимости и разрыву связей с Габсбургами не стали британской политикой. Министр иностранных дел лорд Пальмерстон заявил парламенту, что Британия сочтет большим несчастьем для Европы, если Венгрия станет независимой. Он утверждал, что объединенная Австрийская империя была европейской необходимостью и естественным союзником Британии. [46]
В этот период личным секретарем Кошута был венгерский юрист Джордж Лихтенштейн . После революции Лихтенштейн бежал в Кенигсберг и в конце концов поселился в Эдинбурге , где стал известен как музыкант и оказал влияние на музыкальную культуру города. [47] [ нужен неосновной источник ] [ нужен лучший источник ]
Время правления Кошута подошло к концу. Одинокий беглец, он пересек границу Османской империи . Он был гостеприимно принят османскими властями, которые при поддержке англичан отказались, несмотря на угрозы союзных императоров, выдать его и других беглецов Австрии. В январе 1850 года он был вывезен из Видина , где содержался под домашним арестом, в Шумен , а оттуда в Кютахью в Малой Азии . Там к нему присоединились его дети, содержавшиеся в Прессбурге; его жена (за ее голову была назначена цена) присоединилась к нему ранее, скрывшись.
10 августа 1851 года Блистательная Порта приняла решение об освобождении Кошута , несмотря на угрозы со стороны Австрии и России. [48] Конгресс Соединенных Штатов одобрил приезд туда Кошута, и 1 сентября 1851 года он сел на корабль USS Mississippi в Смирне со своей семьей и пятьюдесятью изгнанными последователями.
«Мадьяр» попросил команду «Миссисипи» покинуть корабль в Гибралтаре . [49] Во время его путешествия на борту американского фрегата «Миссисипи», направлявшегося в Лондон , огромная французская толпа ждала, чтобы приветствовать Кошута в порту Марселя . Однако французские власти не позволили опасному революционеру сойти на берег. [50] В Марселе Кошут добивался разрешения поехать через Францию в Англию , но принц-президент Луи Наполеон отклонил эту просьбу. Кошут публично выразил протест, и официальные лица расценили это как вопиющее пренебрежение нейтральной позицией США .
23 октября Кошут приземлился в Саутгемптоне и провел три недели в Англии, где его все чествовали. После его прибытия пресса охарактеризовала атмосферу на улицах Лондона так: «Это было похоже на день коронации королей». [51] [52] В современных отчетах отмечалось: «Трафальгарская площадь была «черной от людей», а памятник Нельсону был заселен «до рифленой шахты»». [53]
Ему были вручены адреса в Саутгемптоне, Бирмингеме и других городах; его официально принимал лорд-мэр лондонского Сити ; везде он красноречиво говорил по-английски, защищая венгерское дело; и он косвенно заставил королеву Викторию расширить пределы своей конституционной власти над своими министрами, чтобы избежать затруднительного положения, и в конечном итоге способствовал падению находившегося у власти правительства.
Он выучил английский язык во время предыдущего политического заключения с помощью тома Шекспира , и его разговорный английский был «удивительно архаичным» и театральным. [54] Газета «Таймс» , в целом прохладно относящаяся к революционерам 1848 года в целом и Кошуту в частности, тем не менее сообщила, что его речи были «ясными» и что трехчасовая беседа не была для него чем-то необычным; [55] а также, что, если его время от времени охватывали эмоции, когда он описывал поражение венгерских устремлений, «это нисколько не снижало его эффективности».
В Саутгемптоне у балкона мэра его встретила многотысячная толпа, которая подарила ему флаг Венгерской Республики. Корпорация лондонского Сити сопровождала его в процессии по городу, и путь к Ратуше окружали тысячи ликующих людей. После этого он отправился в Винчестер , Ливерпуль , Манчестер и Бирмингем; В Бирмингеме толпа, собравшаяся посмотреть, как он проедет под триумфальными арками, возведенными для его визита, была описана даже его самыми суровыми критиками в 75 000 человек.
Многие ведущие британские политики безуспешно пытались подавить в Британии так называемую «манию Кошута». Манию Кошута оказалось не остановить. Когда «Таймс» попыталась яростно атаковать Кошута, экземпляры газеты публично сжигались в трактирах, кофейнях и других общественных местах по всей стране. [56]
Вернувшись в Лондон, он обратился к профсоюзам на Copenhagen Fields в Ислингтоне . Около двенадцати тысяч «респектабельных ремесленников» выстроились парадом на Рассел-сквер и вышли ему навстречу. [ Эта цитата нуждается в цитировании ] На самих Филдс толпа была огромной; но враждебная газета The Times консервативно оценила его в 25 000, [ нужна полная цитата ], в то время как Morning Chronicle описала его как 50 000, [ нужна полная цитата ] , а сами демонстранты - в 100 000. [ нужна цитата ]
Министр иностранных дел лорд Пальмерстон , который уже зарекомендовал себя другом проигравших сторон в нескольких неудавшихся революциях 1848 года, был полон решимости принять его в своем загородном доме Бродлендс . Кабинету пришлось проголосовать за то, чтобы предотвратить это; По общему мнению, Виктория была настолько возмущена возможностью того, что ее министр иностранных дел поддержит откровенного республиканца, что попросила премьер-министра лорда Джона Рассела об отставке Пальмерстона, но Рассел заявил, что такое увольнение будет крайне непопулярным в то время и по этому вопросу. Когда Пальмерстон повысил ставку, приняв у себя дома вместо Кошута делегацию профсоюзных деятелей из Ислингтона и Финсбери и сочувственно выслушал, как они читали обращение, в котором восхвалялся Кошут и объявлялся императоров Австрии и России «деспотами, тиранами и гнусными убийцами». «, [57] это было отмечено как знак безразличия к королевскому неудовольствию. Это, вместе с поддержкой Пальмерстоном Луи Наполеона, в конечном итоге привело к падению правительства Рассела .
Из-за деятельности Кошута антиавстрийские настроения в Британии усилились: когда австрийского генерала Юлиуса Якоба фон Хайнау узнали на улице, он подвергся нападению со стороны британских извозчиков во время своего путешествия в Англию. [58] В 1856 году Кошут много путешествовал по Шотландии , читая лекции как в крупных, так и в небольших городах. [59]
Кроме того, возмущение, которое он вызвал по поводу российской политики, во многом было связано с сильными антироссийскими настроениями, которые сделали возможной Крымскую войну . Во время Крымской войны активность Кошута усилилась и в Лондоне, но, поскольку Австрия не встала на сторону России, шансов на достижение независимости Венгрии с англо-французской военной помощью не было. [60] В последующие годы Кошут надеялся, что конфликты между великими державами все-таки позволят освободить Венгрию, и поэтому он связался с французским императором Наполеоном III. Когда Наполеон III и премьер-министр Сардинии Камилло Бенсо, граф Кавур , пообещали помочь освободить Венгрию в преддверии франко-сардинско-австрийской войны 1859 года , Лайош Кошут вместе с Ласло Телеки и Дьёрдь основал Венгерское национальное управление. Клапка и начал организовывать Венгерский легион. После неожиданного мира Наполеона III с Австрией после его блестящей победы при Сольферино Кошут стремился все яснее связать освобождение Венгрии с движением народов, борющихся за свою независимость. Однако вторжение Джузеппе Гарибальди на Сицилию в 1860 году породило новые надежды. Многие венгры воевали среди его краснорубашечников , и его успехи могли привести к новой итало-австрийской войне. В результате Венгерский легион был восстановлен, и Кошут договорился о сотрудничестве с итальянцами. Но война не велась. Хотя Венгрия оставалась под властью Австрии, упадок власти Габсбургов все больше вынуждал австрийское правительство идти на компромисс. Венгерское пассивное сопротивление и зарубежная деятельность группы Кошута усиливали друг друга. С другой стороны, вооруженные приготовления и переговоры Кошута и эмигрантского движения с великими державами опирались на политический фон молчаливой и пассивно сопротивляющейся страны.
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Из Великобритании Кошут отправился в Соединенные Штаты Америки. 6 декабря 1851 года этот герой-революционер прибыл в Нью-Йорк на прием, который до этого получали только Вашингтон и Лафайет . На плакатах и в новостях он предстал как посол европейских стран, жаждущих свободы и демократии, непримиримый противник тирании, олицетворяемой Габсбургами и русскими Романовыми .
Репортаж The Sun о приезде Кошута в Нью-Йорк:
Таким образом, непосредственно перед Рождеством 1851 года Нью-Йорк пережил период Кошутомании, что отразилось на праздничных подарках. Каждый новогодний подарок ассоциировался с каким-либо обозначением Кошута и Венгрии. Рестораны изобиловали венгерским гуляшем — пикантным блюдом из вареной говядины и овощей, приправленным красным перцем; и были галстуки Кошута (огромные атласные или шелковые ленты, намотанные на шею, с концами, свободно загнутыми на переднюю часть рубашки), трубки Кошута, зонтики Кошута, ремни и пряжки Кошута, кошельки Кошута, куртки Кошута, а также тесьма и кисточки Кошута для в одежде... Американский музей на Бродвее «был буквально покрыт картинами и флагами. Один из них — портрет Кошута в складках венгерского и американского флагов, со словами внизу: «Кошут, Вашингтон Венгрии». ' [62]
Президент Миллард Филлмор развлекал Кошута в Белом доме 31 декабря 1851 года и 3 января 1852 года. Конгресс США организовал банкет в честь Кошута, который поддержали все политические партии. [63]
В начале 1852 года Кошут в сопровождении жены, сына Ференца и Терезы Пульски совершил поездку по Среднему Западу, Югу и Новой Англии Америки . Кошут был вторым иностранцем после маркиза де Лафайета, выступившим на совместном заседании Конгресса США. [64] Он произнес речь перед Генеральной ассамблеей штата Огайо в феврале 1852 года, которая, вероятно, повлияла на Геттисбергскую речь Линкольна : «Дух нашего времени — это демократия. Все для людей и все для людей. Ничего о людях без народ – Это Демократия [...]» [65]
Культ Кошута распространился по всему континенту. Во время его американского турне в его честь называли даже младенцев. В то же время в 1850-е годы ему, для или о нем были написаны десятки книг, сотни брошюр, статей и очерков, а также около 250 стихотворений. [66]
Королева Виктория также отрицательно высказалась об американской версии лихорадки Кошута: «...популярной в то время лихорадки Кошута из-за незнания человека, в котором они (американцы) видят второго Вашингтона, хотя факт состоит в том, что он амбициозный и хищный обманщик». [67]
Нет никаких свидетельств того, что Кошут когда-либо встречался с Авраамом Линкольном, хотя Линкольн действительно организовал празднование в честь Кошута в Спрингфилде, штат Иллинойс , [68] [69], назвав его «самым достойным и выдающимся представителем дела гражданской и религиозной свободы на планете». континент Европы». [70] Кошут считал, что, обратившись напрямую к европейским иммигрантам в сердце Америки, он сможет сплотить их вокруг дела свободной и демократической Венгрии. Официальные лица США опасались, что попытки Кошута заручиться поддержкой неудавшейся революции чреваты вредом. Он не стал осуждать рабство и не защищал католическую церковь , и когда Кошут заявил, что Джордж Вашингтон никогда не намеревался использовать политику невмешательства в качестве конституционной догмы, он спровоцировал дальнейшее дезертирство. К счастью для него, тогда было неизвестно, что он рассматривал предложение собрать 1500 наемников, которые свергнут Гаити с офицерами армии и флота США . Ральф Уолдо Эмерсон похвалил Кошута: «Вы заслужили свое дворянство дома. Мы принимаем вас ad eundem (как говорят в колледже). Мы принимаем вас в той же степени, без нового суда. Мы приостанавливаем все правила перед столь первостепенной заслугой. Вы вполне можете стать доктором в колледже свободы. Вы добились своего права интерпретировать наш Вашингтон». [71]
Однако проблема рабства раздирала Америку. Кошут привел аболиционистов в ярость , отказавшись сказать что-либо оскорбительное в адрес истеблишмента, выступающего за рабство, который, однако, не оказал ему особой поддержки. Аболиционисты заявили, что позиция Кошута «невмешательства» в отношении американского рабства неприемлема. Вм. Ллойд Гаррисон от имени Американского общества борьбы с рабством опубликовал брошюру, «разоблачающую венгра как своекорыстного подхалима». [72] Кошут покинул США лишь с небольшой частью денег, которые он надеялся заработать во время своего турне. [73] : 198
Кошут уничтожил все шансы на поддержку, когда открыто рекомендовал американцам немецкого происхождения выбрать президентом Франклина Пирса . Эта оплошность привела его обратно в Лондон в июле 1852 года.
В начале следующего года он отправил Ференца Пульски на встречу с Пирсом, чтобы заручиться поддержкой интервенции в Европу. Пульски должен был также тайно встретиться с лейтенантом ВМС США Уильямом Нельсоном и составить план экспедиции против Гаити и Санто-Доминго . Заговор закончился провалом миланских беспорядков 1853 года, и Кошут не предпринял дальнейших усилий, чтобы заручиться поддержкой Соединенных Штатов. [74] [75] [76] [77] [78]
Вернувшись из Америки в Европу, он восемь лет постоянно жил в Лондоне, где приобрел множество важных связей в британских парламентских, писательских и журналистских кругах. Он также поддерживал связь с кругами французских, итальянских, русских, немецких и польских эмигрантов, в первую очередь Джузеппе Мадзини и Станислава Габриэля Ворселла , которые оказали влияние на организацию необоснованных попыток восстания в начале 1850-х годов. В последующие годы Кошут рассчитывал, что конфликты между великими державами все же позволят освободить Венгрию, и поэтому он провел даже несколько личных переговоров с императором Наполеоном III в Париже.
Он установил тесные связи со своим другом Джузеппе Мадзини, который, с некоторым опасением, убедил его присоединиться к Революционному комитету. Последовали ссоры, весьма распространенные среди ссыльных.
Он с тревогой наблюдал за каждой возможностью еще раз освободить свою страну от Австрии. Попытка организовать венгерский легион во время Крымской войны была пресечена; но в 1859 году он вступил в переговоры с Наполеоном III, уехал из Англии в Италию и начал организацию венгерского легиона, который должен был совершить высадку на побережье Далмации . Мир Виллафранки сделал это невозможным. Все еще существовали значительные международные силы, поддерживающие Габсбургов в сохранении их империи, поскольку Австрия рассматривалась как важный элемент в балансе великих держав.
Постепенно его авторитарный стиль и бескомпромиссное мировоззрение уничтожили любое реальное влияние среди венгерской диаспоры. Другие венгерские изгнанники протестовали против того, чтобы он утверждал, что является единственным национальным героем революции. Граф Казмер Баттьяни напал на него в «Таймс» , а Берталан Семере , который был при нем премьер-министром, опубликовал резкую критику его действий и характера, обвиняя его в высокомерии, трусости и двуличности. Венгры были особенно оскорблены тем, что он продолжал использовать титул регента. Кошут считал использование своего титула регента конституционно оправданным до следующих демократических выборов в Венгрии. Соответственно, он использовал свой титул до венгерских парламентских выборов 1869 года . [79]
Все еще существовали значительные международные силы, поддерживающие Габсбургов в сохранении их империи, поскольку Австрия рассматривалась как важный элемент континентального баланса сил. Однако вторжение Гарибальди на Сицилию в 1860 году вселило в Кошута новые надежды. Многие венгерские ветераны 1848 года сражались среди итальянских солдат, и успехи Италии могли привести к новой итало-австрийской войне. С этой целью Венгерский легион был восстановлен, и Кошут договорился о сотрудничестве с итальянцами.
Однако обещания международной конференции так и не прижились. В 1861 году Кошут переехал в Турин , Италия, и ему пришлось наблюдать, как Ференц Деак ведет Венгрию к компромиссу с австрийской монархией. Он сделал это с горьким сердцем и за день до Австро-Венгерского компромисса 1867 года ( нем . Ausgleich , венгерский : Kiegyezés ) опубликовал открытое письмо, осуждающее его и Деака. Это так называемое « письмо Кассандры » сплотило противников Компромисса, но они не смогли помешать его принятию и последующему продолжению. [80] Кошут обвинил Деака в отказе от права нации на истинную независимость и заявил, что принятые им условия противоречат интересам самого существования государства. В письме его видение предсказывало, что Венгрия, связав свою судьбу с судьбой австрийской немецкой нации и Габсбургов, падет вместе с ними. Он предсказал последующую разрушительную войну европейского масштаба на континенте, которая будет подпитываться и стимулироваться экстремистским национализмом, в которой Венгрия окажется на стороне «умирающей империи».
«Я вижу в Компромиссе смерть нашей нации», — написал он. [81]
С тех пор Кошут остался в Италии . Он отказался последовать за другими венгерскими патриотами, которые под руководством Деака вели переговоры об австро-венгерском компромиссе 1867 года и последующей амнистии. Сомнительно, чтобы император Франц Иосиф позволил распространить амнистию на Кошута.
В 1874 году Кошут купил виллу в деревне Колленьо с большим садом в маленькой деревушке Баракконе недалеко от железнодорожного вокзала и проводил дни, занимаясь садоводством, ботаническими экспедициями в Альпы, писал мемуары и принимал венгерских гостей. Он был вынужден продать виллу в 1882 году из-за финансовых трудностей, преследовавших его, поскольку он потерял большую часть своего богатства после финансового кризиса 1873 года . Неохотно он вернулся в город Турин. [82]
Публично Кошут оставался непримиренным с домом Габсбургов и стремился к полностью независимому государству. Идею объединения с венгерским и соседними народами он выразил в своих планах на будущее, также содержавших немало утопических элементов, и в столь же утопическом плане будущей конфедерации уже освобожденных народов под названием Республик Дунайской Конфедерации. [83] Хотя он был избран в сейм 1869 года, он так и не занял свое место. Он продолжал оставаться широко популярной фигурой, но не позволял, чтобы его имя ассоциировалось с инакомыслием или какими-либо политическими причинами. Сильнейшим ударом для него стал закон 1879 года, лишавший гражданства всех венгров, добровольно отсутствовавших десять лет. Он не проявил никакого интереса к дальнейшей амнистии в 1880 году. Кошут написал однотомную автобиографию, опубликованную на английском языке в 1880 году под названием « Воспоминания о моем изгнании» . В основном это касается его деятельности между 1859 и 1861 годами, включая его встречи с Наполеоном III, его отношения с итальянским государственным деятелем графом Камилло Бенсо ди Кавур и его переписку с балканскими королевскими дворами о его планах создания Дунайской федерации [80] или конфедерации . [84]
В 1890 году делегация венгерских паломников в Турине записала короткую патриотическую речь пожилого Лайоша Кошута. Оригинальная запись [85] на двух восковых цилиндрах для фонографа Эдисона сохранилась до наших дней, едва слышна [86] из-за чрезмерного воспроизведения и неудачных ранних попыток реставрации. Запись голоса Кошута была одним из первых применений фонографа, [87] [88] , а его несколько предложений являются самой ранней известной записанной венгерской речью. [89] До открытия записи Хельмута фон Мольтке в 2012 году Лайош Кошут был человеком с самой ранней датой рождения, от которого была известна звукозапись. [90]
Партия независимости и 1848 года была создана в 1884 году в результате слияния Партии независимости и Партии 1848 года. [91] Хотя Кошут так и не вернулся в Венгрию, он был духовным лидером этой оппозиционной партии до своей смерти в 1894 году. и впоследствии партия также называлась «партией Кошута». [91] Начиная с выборов 1896 года , это была основная оппозиция правящей Либеральной партии . Партия Кошута выиграла выборы 1905 и 1906 годов , его старший сын Ференц Кошут был министром торговли между 1906 и 1910 годами. Однако на выборах 1910 года она проиграла Национальной партии труда . Политическое наследие Кошута привело к тому, что этнические венгры не голосовали за правящую компромиссную Либеральную партию на венгерских парламентских выборах, таким образом, политическое поддержание Австро-Венгерского компромисса было главным образом результатом популярности компромиссной Либеральной партии среди этнические меньшинства. [92]
Как отметил Хедлам, Кошут умер в Турине, после чего «его тело было перевезено в Пешт (Будапешт), где он был похоронен под траур всего народа, а Мор Йокай произнес надгробную речь»; кроме того, «бронзовая статуя (была) установлена по общественной подписке на кладбище Керепеши …» в память о Кошуте как «самом чистом патриоте Венгрии и величайшем ораторе». [1]
Версия его полных сочинений на венгерском языке была опубликована в Будапеште между 1880 и 1895 годами .
В честь Кошута названа главная площадь Будапешта со зданием венгерского парламента, а Мемориал Кошута является важной сценой национальных церемоний. В большинстве городов Венгрии есть улицы, названные в честь Кошута, см.: Общественные топонимы Будапешта . Первая публичная статуя в честь Кошута была установлена в Мишкольце в 1898 году. Kossuth Rádió , главная радиостанция Венгрии, названа в честь Лайоша Кошута.
Бела Барток также написал симфоническую поэму « Косут» — похоронный марш , который был переписан для фортепиано и опубликован при жизни Бартока.
Мемориалы Лайошу Кошуту на территориях, потерянных Венгрией после Первой мировой войны , а затем и после Второй мировой войны , рано или поздно были снесены в соседних странах. Некоторые из них были восстановлены после революций 1989 года местными советами или частными ассоциациями. Они играют важную роль как символы национальной идентичности венгерского меньшинства. [ нейтралитет оспаривается ] Magyar Posta отдала дань уважения Кошуту , выпустив восемь почтовых марок. [93] Опять же, серия из четырех марок, посвященных 50-летию со дня смерти Лайоша Кошута, была выпущена Венгрией 20 марта 1944 года [94]
Самым важным памятником за пределами нынешних границ Венгрии является статуя в Рожняве , которую дважды сносили, но восстановили после долгих споров в 2004 году.
Единственная статуя Кошута, оставшаяся на своем месте после 1920 года в Румынии, стоит в Салонте . Снесенный Мемориал Кошута в Тыргу-Муреше был восстановлен в 2001 году в маленькой деревне Секели Чумани . Мемориал Кошута в Араде , работа Эде Марго 1909 года, был демонтирован по приказу правительства Брэтиану в 1925 году.
На доме № 39 Chepstow Villas, доме в Ноттинг-Хилле в Лондоне , где Кошут жил с 1850 по 1859 год, есть синяя мемориальная доска. Улица в Гринвиче , также в Лондоне, названа в его честь Кошут-стрит. Письмо поддержки от Кошута выставлено на памятнике Уоллесу недалеко от Стерлинга . Строительство памятника шотландскому патриоту Уильяму Уоллесу совпало с визитом Кошута в Шотландию.
В Сербии есть две статуи Кошута в Старой Моравице и Нови-Итебее . Мемориалы в Украине расположены в Береговом и Тячеве . Улица Лайоша Кошута существует в городах Днепр, Кривой Рог, Мукачево, Тячев, Ужгород. Дом, где Кошут жил в изгнании в Шумене , Болгария , был превращен в Мемориальный дом Лайоша Кошута, где выставлены документы и предметы, связанные с творчеством Кошута и Венгерской революцией. Его имя также носит улица в центре болгарской столицы Софии .
Дом, в котором Кошут жил во время изгнания, на улице Макар (что по-турецки означает Венгерская улица ) в Кютахье , Турция , сейчас является музеем (Косут Эви Мюзеси). Дом находится на холме, имеет два этажа сзади и один, выходящий на улицу Макар. На заднем дворе, обнесенном стеной, стоит статуя Кошута в натуральную величину. Интерьер обставлен старинными предметами и содержит портрет Кошута и карту его путешествий.
В Турине, Италия, есть мемориальная доска на здании, в котором жил Кошут, а также на улице, носящей его имя (Корсо Луиджи Кошут).
Округ Кошут, штат Айова , назван в честь Кошута. Статуя борца за свободу стоит перед зданием окружного суда в Алгоне, штат Айова , административном центре округа. В честь Кошута названы небольшие города Кошут, штат Огайо , Кошут, Миссисипи , Кошут, Мэн, Кошут, штат Пенсильвания , и Кошут, штат Висконсин , а также населенный пункт в пределах города Боливар, штат Нью-Йорк [96] .
Бюст Кошута находится в Капитолии США в Вашингтоне, округ Колумбия , где также находится венгерско-американский культурный центр под названием «Дом Кошута» [97] (принадлежит и управляется Венгерской реформатской федерацией Америки ). Статуя Кошута стоит в Нью-Йорке на Риверсайд Драйв на 113-й улице недалеко от кампуса Колумбийского университета . Другие статуи Кошута разбросаны по всей территории США, в том числе на Юниверсити-Серкл в Кливленде, штат Огайо . На пересечении Восточной 121-й улицы и бульвара Ист-Шейкер, к западу от Шейкер-сквер , в Кливленде есть парк Кошута . В Бронксе, Нью-Йорке , Бруклине, Нью-Йорке , Ютике , Нью-Йорке , Ронконкоме , Нью-Йорке, Богемии, Нью-Йорке , Ньюарке, Нью-Джерси , Сент-Луисе, Миссури , Бриджпорте, Коннектикуте , Халедоне, Нью-Джерси , Уортоне, Нью-Джерси В Лафайете, штат Индиана , и Колумбусе, штат Огайо, есть улицы, названные в честь Кошута. В Дейтоне, штат Огайо, также есть район, известный как исторический район колонии Кошут .
Во время страстной восхваления Кошута в Нью-Йорке Александр Кохут , выдающийся ученый-раввин, заболел и умер несколько недель спустя. [98]
Бюст Кошута, который был добавлен к Капитолию Соединенных Штатов в 1990 году, в настоящее время выставлен в «Фойле Свободы» этого здания рядом с бюстами Вацлава Гавела и Уинстона Черчилля .
Кошут-роуд в Кембридже, Онтарио , Канада, была названа в честь Кошута, как и Кошут-Парк Уэйнфлит, Онтарио, Порт-Колборн, Онтарио.
В 2017 году главная улица Равандуза была переименована в честь Кошута. [99]
.jpg/1280px-Louis_Kossuth_(4644584118).jpg)
_Kossuth_(225710109).jpg/1280px-Lajos_(Louis)_Kossuth_(225710109).jpg)
