Крест Шпицера , датируемый примерно 1190 годом, представляет собой позолоченное распятие с выемчатой эмалью , изготовленное в Лиможе , Франция , неизвестным мастером, которого ученые называют «Мастером Королевской мастерской Плантагенетов» и «Мастером алтаря Гранмонт ». [1] [2] Это тщательно выполненное произведение считается одним из лучших сохранившихся образцов лиможской эмали средневекового периода . [2] [3] Когда-то оно было частью знаменитой коллекции Шпицера, в честь которой оно и названо, а теперь находится в постоянной экспозиции Музея искусств Кливленда .
Юго-западный город Лимож был известен своими превосходными изделиями из металла и эмалями цвета драгоценных камней как для религиозных, так и для светских целей. [2] Часто называемые Opus lemoviense (работа Лиможа), эти эмалированные изделия высоко ценились и заказывались по всему миру, что привело к их широкому распространению по всей средневековой Европе. [2] Использование тонких линий и тщательной детализации позволяет ученым связать крест Шпицера с аббатством Гранмон за пределами Лиможа, где он использовался в качестве процессионного креста . [1] [2] Аббатство Гранмон привлекло покровительство короля Генриха II Английского (1154-1189), который жертвовал большие суммы денег при жизни и после своей смерти на дорогие украшения, включая реликварии и литургические предметы, такие как крест Шпицера. [2]
Крест когда-то имел десять табличек: пять на его лицевой стороне и пять на обратной стороне. Оборотные части, которые сейчас находятся в частных или музейных коллекциях, изображали символы четырех евангелистов, по одному на концах перекладин креста с Христом, окруженным мандорлой , в его центре. [2] Ранние иллюстрации креста Шпицера представляют собой заменяющую часть; одна из рук Христа не соответствовала остальным оригинальным табличкам, что предполагает, что в какой-то момент она отделилась от креста. [2] [3] Примечательно, что барон Фредерик Шпицер, один из предыдущих владельцев креста, переместил оригинальную часть и восстановил ее в первоначальном виде; окраска, эмалировка и окантовка идентичны, как показывают каталожные фотографии. [1] [3]
Также к распространению эмалированных изделий привело христианское паломничество . [3] Лимож был важным пунктом остановки для паломников, совершавших путешествие от святынь во Франции к Святой Гробнице библейского апостола Святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела в Испании из-за большого процента святынь, посвященных святым. [4] Вдоль этого маршрута ценные предметы часто разбрасывались в качестве подарков. Называемое сегодня Камино де Сантьяго , паломничество остается популярным духовным начинанием для христиан во всем мире. [3]
Крест принадлежал бельгийскому генерал-лейтенанту Б. Мейерсу, а затем был приобретен венским коллекционером и торговцем произведениями искусства бароном Фредериком Шпицером, в честь которого он и назван. [2] Фредерик Шпицер (1815-1890) накопил богатство, купив и продав гравюру Альбрехта Дюрера . Получив значительную прибыль, он начал собирать свою знаменитую коллекцию. [3] В 1852 году Шпицер утвердился в Париже как один из ведущих покупателей и продавцов произведений искусства, уделяя особое внимание искусству Средневековья и Возрождения . [3]
В 1893 году коллекция Шпицера была выставлена на публичные торги, которые длились три месяца и проходили в Chevallier & Mannheim, Paris. Перед продажей различные американские газеты опубликовали редакционные статьи, призывающие учреждения или частных жертвователей к сотрудничеству и приобретению всей коллекции для публичного музея, такого как Музей Метрополитен . [3] Несмотря на эти просьбы, большую часть коллекции приобрел Джордж Солтинг (1835-1909), частный коллекционер из Австралии , проживавший в Лондоне . После своей смерти Солтинг завещал свою коллекцию Британскому музею , Национальной галерее в Лондоне и Музею Виктории и Альберта . [3] Другие экспонаты из коллекции Шпицера в настоящее время пополняют коллекции таких учреждений, как Лувр («Реликварий в виде переносного алтаря в эмалях Хильдесхайма : крест «Vinea mea» и двенадцать апостолов», 1913 г.) и Музей Клюни (переплетная пластина «Христос в величии», 1893 г.) [5] [6]
Крест Спитцера был подарен Музею искусств Кливленда в 1923 году американским промышленником Джептой Хомером Уэйдом.
Крест изготовлен из позолоченной и гравированной меди , инкрустированной выемчатой эмалью . Он состоит из пяти отдельных пластин, прикрепленных к деревянному центру. [7] Он может похвастаться потрясающим набором цветов, включая темно-синий, светло-голубой, белый, зеленый, желтый и красный, со сложными деталями, такими как текстура волос Христа, одежды, нимбов и крыльев ангела, с повторяющимися узорами, которые были тщательно выполнены искусной рукой. [1] [7]
Крест украшен сложными деталями и яркими цветами, в центре которого распятие Христа. [7] Христос изображен в центре с розово-белым цветом лица, в набедренной повязке длиной до колен темно-синего цвета с зелеными и желтыми деталями и нимбом, украшенным розетками. [3] Два стилизованных бюста ангелов появляются с небес над его головой, в то время как Дева Мария находится справа от него, наклонив голову к нему, а Святой Иоанн находится слева. [2] [3] Из пронзенного правого ребра/стороны Христа течет кровь, его талия кажется тонкой, его живот слегка вздут, а его вытянутые руки демонстрируют тонкие симметричные линии мышц. [1] Ребра Христа анатомически точны, показаны двенадцать пар. Подставка для ног, известная как suppedaneum, изображена насыщенного синего цвета с красными крапинками, а ниже можно увидеть череп Адама. [3] Внизу Креста Святого Петра можно узнать по ключам, которые он держит. [1] [2]
Размеры креста составляют 67,4 x 41,9 см, что является крупнейшим зафиксированным размером этого типа, и он содержит две надписи: христограмма « IHS» [IHSVS] ( Иисус ); «XPS» [XPISTVS] (Христос). [2]
В Евангелии от Иоанна (19:26) Иисус поручает своей матери заботу о своем любимом ученике Иоанне, а затем и Иоанна ей. Расположение Девы Марии и святого Иоанна Евангелиста слева и справа от Христа отражает этот библейский отрывок. [2]
Череп Адама у ног Христа символизирует веру в то, что распятие произошло там, где был похоронен Адам. [3] Средневековые предания предполагают, что деревянный крест, на котором был распят Христос, был сделан из дерева, выросшего из семени Древа познания добра и зла , дерева, с которого произошел запретный плод и произошел первородный грех . Семя было посажено в могилу Адама и выросло из нее. [3] Распятие произошло на этом же месте. Таким образом, пролитая Христом кровь смылась в могилу как знак искупления за падение человека . [3] Он также может символизировать победу Иисуса над грехом и смертью. [2]
Петр, держащий ключи, — библейская ссылка. Согласно Евангелию от Матфея (16:18-19), Христос сказал Петру : «И Я говорю тебе, что ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою... И дам тебе ключи от Царства Небесного». Пара золотых и серебряных ключей стала атрибутом Святого Петра. [3]
Синий цвет имел множество значений, наиболее важным из которых было значение Небес. [8] В то время как художники иллюминированных рукописей использовали дорогой лазурит для достижения ярких оттенков синего, эмальеры могли добиться ярких цветов, смешивая кобальт с кремнистыми веществами, такими как песок и поташ . [8]
Лиможские мастера были ювелирами, поскольку они использовали различные металлы, включая золото , серебро и медь , как в кресте Шпицера. Металл гравируется, бороздится или вырезается, оставляя пунктирные гребни, которые нужно заполнить. Затем его заполняют смесью порошкообразного стекла и оксидов металлов и обжигают до тех пор, пока эмаль не расплавится. Последний шаг в процессе создания выемчатых декоративных произведений искусства — полировка до блеска. [3]
