Кульнинг или локк — это скандинавская форма пастушьего клича, исполняемая преимущественно норвежцами и шведами, часто используемая для вызова домашнего скота (коров, коз и т. д.) с высокогорных пастбищ, где они паслись в течение дня. Возможно, что звук служит и для отпугивания хищников ( волков , медведей и т. д.), но это не основная цель призыва.
В Норвегии это называется лалинг , лалнинг и каукинг , каукнинг при звонке между человеком с человеком, или локк , кулокк при звонке между человеком и животным, [1] и обычно исполняется по всей стране (особенно в Южной Норвегии ). В Швеции его называют llalning , lålning или kyrlokk , и его исполняют в основном в провинциях Даларна и Хельсингланд , а также в бывших норвежских провинциях Емтланд и Херьедален .
Песенную форму часто используют женщины, поскольку именно они пасли стада и отары на высокогорных пастбищах, но есть записи этих призывов в исполнении мужчин.
Песня имеет высокий вокал, то есть громкий призыв с использованием тонов головы , поэтому ее можно услышать или использовать для общения на больших расстояниях. У него захватывающий и запоминающийся тон, часто передающий чувство печали, во многом потому, что кулокки часто включают типичные полутона и четверти тона (также известные как « голубые тона »), встречающиеся в музыке региона. Лингвист и фонетик Роберт Эклунд, логопед Анита Макаллистер и кулнинг-певица и логопед Фанни Персон изучали разницу между кулнинг-голосом и головным голосом (иногда также несколько ошибочно [ нужная цитация ] называемым фальцетным голосом) в помещении (нормальном и безэховые помещения) и в экологически безопасной обстановке на открытом воздухе недалеко от Даларны, Швеция. Анализируемая песня во всех случаях была одинаковой и исполнялась одним и тем же певцом-кулнингом (Персон). Сравнивая кулнинг с головным голосом, они обнаружили, что частичные звуки были видны в гораздо более высоких регистрах в кулнинге, чем в головном голосе (легко наблюдаемые до 16 кГц), и что на них также меньшее влияние увеличивалось расстояние от источника, чем на головной голос, с большей или менее незатронутые частичные узоры при сравнении расстояния 11 метров от источника по сравнению с расстоянием 1 метр от источника. На открытом воздухе они также обнаружили, что воспроизведение голоса в голове снизилось на 25,2 дБ на расстоянии 11 метров от источника по сравнению с 1 метром от источника, в то время как соответствующее снижение амплитуды при кулнинге составило всего 9,4 дБ, что является четким показателем того, что Кулнинг хорошо подходит для переноски на большие расстояния на открытом воздухе. Или, как авторы резюмируют полученные результаты:
«было показано, что кулнинг меньше падал с расстоянием с точки зрения интенсивности, а также что частичные звуки в кулнинге – но не в головном голосе – оставались более или менее невозмущенными на расстоянии 11 метров от певца по сравнению с 1 метром от певца. Оба результата помогают объяснить, почему кулнинг как способ пения был разработан для вызова скота, который мог находиться на значительном расстоянии от певца». [2]
Когда звонок раздается в долине, он раздается эхом в горах. Животные, некоторые из которых носят колокольчики, настроенные так, чтобы было слышно местонахождение домашнего скота, начинают реагировать на зов, отвечая в ответ, и звук колокольчиков указывает на то, что они движутся вниз по горе к своей домашней ферме. Кулокки могут принадлежать отдельному человеку, но иногда они основаны на семье и передаются по наследству, чтобы коровы в семье знали , что их зовут, и поэтому отвечали. В ряде звонков содержатся имена отдельных (иногда «главных») животных, поскольку стада не очень велики.
Исследование, проведенное финскими и шведскими университетами [3], показало, что кулнинг, по сравнению с фальцетом, обеспечивает лучший контакт голосовых складок и более длительное смыкание голосовой щели в фонационном цикле. С помощью назофиберэндоскопии также выявлено медиальное и переднезаднее сужение входа в гортань и сближение ложных голосовых складок в области кулнинга.
По сравнению с другими песенными традициями, используемыми в северной Скандинавии, например, йойком , нет никаких свидетельств того, что кулнинг использовался в религиозных ритуалах или для других целей. Его использовали на фермах в животноводстве со времен средневековья . Традиция жива и сегодня, хотя и ослабевает. Однако кулнинг похож на йодлинг — стиль пения, также разработанный для распространения звука на большие расстояния.
Во Франции бриолаж представляет собой набор «приёмов призыва и увещевания пахотных животных, в большинстве случаев предназначенных для их руководства». [4]
Норвежский композитор Эдвард Григ основал несколько своих классических музыкальных произведений для фортепиано и оркестра на услышанном им кулоккере. Ранняя норвежская опера включает арию сопрано, наполовину арию, наполовину кулнинг.
Кульнинг присутствует в музыке некоторых скандинавских фолк-групп, например Heilung, Gjallarhorn и Frifot (при участии певицы Лены Виллемарк ).
Песня " Ulveham " норвежской группы Gåte , с которой они соревнуются на конкурсе песни "Евровидение-2024" , включает в себя кулнинговую вокализацию в припеве.
Есть и другие примеры кулнинга, которые можно найти в других формах современных СМИ:
Кулнинг (вокал) Эммы Санбринг