Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) была представлена в Гане , Западная Африка, в 1962 году. Она была официально организована в 1978 году после объявления откровения о священстве . По состоянию на 2022 год Церковь СПД сообщила о 101 924 членах в 353 общинах в Гане [1] , что делает ее второй по величине группой членов Церкви СПД в Африке после Нигерии . В 2021 году Гана заняла третье место по количеству членов Церкви СПД на душу населения в Африке после Кабо-Верде и Сьерра-Леоне [4] .
Следующие статистические данные взяты из «Альманаха церковного роста»: [6]
В 1962 году Церковь СПД пришла в Гану через новообращенного Рафаэля Авраама Фрэнка Менсаха. Он опубликовал публичный призыв о поддержке его религиозных усилий, и женщина, живущая в Англии, прочитала его. Женщина не была членом Церкви СПД, но отправила материалы, которые она получила от миссионеров церкви , Менсеху в Гане. [7] Прочитав материал, Менсах организовал свою собственную неформальную общину в Аккре . [8] Он обратился к президенту церкви Дэвиду О. Маккею с просьбой о дополнительной литературе, миссионерах и помощи, но официальная поддержка церкви не пришла. [7] В 1964 году он дал Джозефу Уильяму Билли Джонсону копию Книги Мормона . Джонсон обратился и стал трудолюбивым лидером. Он организовал филиалы и обратил многих людей, несмотря на преследования со стороны других в своей стране. [9] Без какого-либо официального признания со стороны церковного штаба лидеры основали начальную школу под названием Институт образования имени Бригама Янга и общины в Кейп-Косте . В это время были неофициальные визиты членов церкви, начиная с Вирджинии Катлер из Университета имени Бригама Янга , которая также была приглашенным профессором в Университете Ганы . Она отправляла литературу и призывала членов церкви продолжать верить. Другими представителями штаб-квартиры церкви, которые встречались с членами, были М. Нефф Смарт, Меррилл Дж. Бейтман , Эдвин К. «Тед» Кэннон и Линн М. Хилтон . Все эти визиты были неофициальными. [7] Во время визита Хилтона члены церкви передавали друг другу Книгу Мормона, которая была так использована, что ее страницы были сложены и темны. Члены церкви обменивались ею и читали по несколько минут за раз. [10] Земельный кадастр Ганы признал церковь законной в 1969 году. [7]
К 1978 году Джонсон возглавил церковь в Гане. [7] Он возглавил семь общин, насчитывавших от 500 до 1000 членов. [8] В том же году президент церкви Спенсер В. Кимбалл объявил об Официальной декларации 2 , которая распространяла священство на всех достойных мужчин-членов церкви независимо от расы. В знак благодарности Джонсон отправил Кимбаллу письмо, в котором объяснил, что Бог подготовил людей в Гане, и попросил его направить миссионеров к членам церкви. Четыре месяца спустя, 27 сентября 1978 года, первые официальные миссионеры были призваны служить в Гане и Нигерии. Ренделл Н. Мейби и Рэйчел Мейби были первыми, назначенными в этот район; они присоединились к Эдвину К. Кэннону и Джанат Р. Кэннону . [7] По прибытии их приветствовали воодушевленные члены общины, которые ждали много лет. Они исправили документацию реестра, которая не совпадала с политикой церкви, и повторно подали документы. Они были приняты, и церковь была основана. Они крестили и конфирмовали 125 человек в уединенной части океана 9 декабря 1978 года. [11] Первым был крещен Менсах, вторым был Джонсон, а 20-м был некто Эбенезер Крансон, сыном которого является Чарльз Врум Крансон (который впервые стал известен, когда журнал Liahona Церкви СПД опубликовал его историю успеха BYU–Pathway Worldwide [12] ). [13] Ожидая прибытия миссионеров, члены церкви собрали деньги на строительство новых церквей для богослужений. [14] Миссионеры организовали общины и назначили для них новое руководство. Они рукоположили Джонсона в священники и призвали его стать первым президентом филиала , также назвав Наоми Огое первым президентом Общества милосердия . [7] Всего за четыре дня миссионеры крестили 249 человек и организовали два филиала. [14] С этого момента общины в Гане стали частью официальной церкви, штаб-квартира которой находится в Солт-Лейк-Сити , штат Юта . [7]
К концу 1979 года в церкви насчитывалось 1723 члена. Этот быстрый рост заставил некоторых нервничать, так как членов было много, но не было опытных лидеров. Правительство Ганы также становилось все более нестабильным. Миссионеры были временно изгнаны в 1979 году из-за этой проблемы. [7] Необходимо было изменить несколько вещей, поскольку членство в Гане началось без каких-либо официальных руководств. Эти изменения включали исключение женщин, которые возглавляли общины, таких как Ребекка Молд, которую члены называли «мормонской пророчицей». Также прекратились причастные собрания, которые включали танцы, барабаны и хлопки. Изменения расстроили некоторых членов Ганы, которые перестали ходить в церковь. Был создан новый материал, когда Присцилла Сэмпсон-Дэвис перевела Книгу Мормона и сборник гимнов на язык фанте для церкви. [9]
В марте 1980 года была организована Африканская Западная миссия . Брайан А. Эспеншид был первым президентом , который служил, вместе со своей женой, ЛаНор Эспеншид. Эммануэль А. Кисси , который ранее был крещен в Манчестере, Англия, возглавил руководство в Аккре, вскоре став президентом округа. [7] Первыми ганцами, которые служили на полновременных миссиях, были Айзек Нортей Дадзи и Леон Дегенон. [15] В 1983 году Дэвид Б. Хейт стал первым апостолом церкви , посетившим Гану. [16] В 1985 году Гана была преобразована в собственную миссию, ранее располагавшуюся в Нигерии. [6]
В середине 1980-х годов Гана стремилась к политической стабильности через своего лидера Джерри Дж. Роулингса . Он считал, что Гана слишком зависит от Запада. Возросший страх перед американскими оперативниками ЦРУ усилил напряженность и вызвал беспокойство по поводу «мормонов», а также других иностранных организаций, таких как Корпус мира и Международная федерация католической молодежи. [17] Местные отделения пресвитерианской церкви сократили количество конфирмаций и крещений младенцев и считали, что виновата в этом церковь СПД. [7] Беспокойство возникло из-за богатства миссионеров, поскольку они водили автомобили, и церковь купила много недвижимости. В общественном программировании Ганы начал показываться разрушительный фильм, созданный бывшим членом церкви Эдом Декером . Его фильм «Творцы бога » связал религию с язычеством и оккультизмом и даже был показан на специальном мероприятии для государственных чиновников. [17] Другие были расстроены, потому что они считали, что церковь внушает членам смириться с их бедностью и угнетением вместо того, чтобы искать решения в политических и экономических сферах. Статьи того времени демонстрируют гнев на миссионеров, которые, как считалось, колонизировали страну своей религией, используя ее как прикрытие для интереса к природным ресурсам Ганы. [18] Вопросы об учениях церкви начали вызывать беспокойство, особенно идея о том, что чернокожие были прокляты и неполноценны. Некоторые считали, что объявление 1978 года, которое позволило чернокожим мужчинам-членам церкви занимать священство, было просто попыткой стереть обиду, а не изменить политику церкви. [19] 14 июня 1989 года Церковь СПД была призвана прекратить свою деятельность в Гане. Другие церкви, такие как Свидетели Иеговы, также были остановлены. Официальной причиной заморозки деятельности церкви было то, что, несмотря на предупреждения, церковь вела себя таким образом, что подрывала государство Гана и не способствовала общественному порядку. [7]
Среди недовольства член церкви и известный школьный учитель Стивен Абу был призван уйти с должности преподавателя в пресвитерианской средней школе. Когда просьба не была выполнена, те, кто выступал против церкви, начали молиться Богу, чтобы Он послал смерть Абу и его брату Кисси. Полицейские взяли под контроль церковный молитвенный дом, ища доказательства того, что церковь СПД выступает против государства Гана. Они также захватили принадлежащие церкви сельскохозяйственные угодья и продали с аукциона их кур. Абу предстал перед судом, где ему было предъявлено обвинение в продолжении поклонения, несмотря на просьбу правительства прекратить это, и в связях с американцами, с которыми он незаконно продавал алмазы и золото в аэропорту Аккры. После обыска в его доме ничего интересного обнаружено не было, и он был освобожден под залог. Абу было приказано приходить в полицейский участок каждое утро, и во время одного визита его попросили заплатить 25 000 седи (76 долларов США) за его свободу, оставив ему 5 000 седи (15 долларов США), чтобы прокормить семью из девяти человек. [7] Другой член, Джозеф Квамена Оту, был брошен в тюрьму 16 раз из-за его связей с церковью. Голову Оту обрили, а его дом обыскали на предмет материалов, которые были антиреволюционными. Солдаты предупредили его, что члены, которых увидят заходящими в здание церкви, будут убиты. После многих преследований он был помилован командиром. [9] Другие члены были заключены в тюрьму после того, как их поймали за молитвой в доме. Охранники попросили мужчин проповедовать им, намереваясь высмеять. Они рассказали офицерам о Джозефе Смите и были выпущены на следующее утро. [17]
В это время церковь функционировала в Гане совсем по-другому. Иностранным миссионерам пришлось быстро покинуть страну, включая исполняющего обязанности президента миссии. Чтобы пробраться сквозь разгневанную толпу, название церкви было стерто с транспортных средств. Кисси был назначен исполняющим обязанности президента Ганской Аккрской миссии. Члены проводили причастные собрания дома на семейной основе, а не в официальных молитвенных домах. Находясь там, группы обменивались беседами, пели и изучали Священные Писания. Те, у кого было церковное призвание, сохраняли руководящую позицию на протяжении всего периода заморозки. Однако вместо того, чтобы члены церкви собирались вместе, президенты филиалов посещали семьи по отдельности. Джонсон и его жена были единственными миссионерами в то время. Уплата десятины прекратилась, поскольку это считалось преступлением. [17]
Правительственные чиновники начали относиться к религии теплее после серии взаимодействий с представителями церкви СПД, которые развеяли ложные слухи о доктрине и предложили пожертвовать часть своей собственности государству. [17] 30 ноября 1990 года, после 18 месяцев, заморозка была снята, и церкви разрешили продолжать функционировать так, как она делала раньше. Правительство убедилось, что Святые последних дней были лояльными гражданами, когда они подчинялись законам во время заморозки. [7] Интересно, что членство в церкви выросло после заморозки, возможно, из-за возросшего внимания СМИ. [17]
21 апреля 1991 года в Гане были организованы первые два кола. Бойд К. Пэкер организовал один в Аккре с Эммануэлем Охене-Опаре в качестве президента кола . Другой был организован Джеймсом Э. Фаустом в Кейп-Косте с Квеку Прах Гартеем в качестве президента. [20] После этого был призван первый президент африканской миссии Кристофер Н. Чуквура. [7] С 1991 по 2007 год миссия в Гане охватывала Сьерра-Леоне и Либерию . [21] Церковь приложила усилия для строительства молитвенных домов, чтобы поддержать растущее число членов. В 1992 году было четыре молитвенных дома, а к концу 1999 года их было 229. Членство быстро росло, с 8970 членов в 1990 году до 22164 к 2002 году. В 1998 году Эммануэль Охене-Опаре стал первым ганцем, которого назвали региональным органом власти . [7] В 2002 году в Теме, Гана , был построен Центр подготовки миссионеров (ЦПМ) ; это был первый ЦПМ в Африке. [22] В 2005 году Гана выросла до двух миссий, с новой миссией, базирующейся в Кейп-Косте, которая также охватывала франкоговорящие Того , Бенин , Камерун и Центральноафриканскую Республику . [16] В том же году Книга Мормона была переведена на тви , наиболее распространенный родной язык в Гане. [6]
В 1993 году президент церкви Гордон Б. Хинкли впервые посетил Гану и объявил о строительстве нового храма. Он снова посетил Гану в 1998 году, чтобы найти участок, на котором будет построен храм. [7] В ходе подготовки храмовые таинства были переведены и записаны на языках тви и фанте. Строительство началось с церемонии закладки фундамента, состоявшейся 16 ноября 2001 года под председательством Рассела М. Нельсона . На ней также присутствовал вице-президент Республики Гана Алиу Махама . Нельсон также встретился с президентом Республики Гана Джоном Куфуором во время своего визита. [7] Храм в Аккре, Гана, был освящен в 2004 году. Это единственный храм в Гане, ставший 117-м действующим храмом церкви. [16] По состоянию на 2019 год в Гане действуют четыре миссии: Аккра, Аккра-Уэст, Кейп-Кост и Кумаси. [23]
Церковь СПД реализует обширную гуманитарную программу в Гане. Проекты включают бурение скважин, строительство школ, работу в детских домах и раздачу инвалидных колясок. Они также построили поликлиники и предоставили компьютеры. Местные члены организовали проекты по покраске улиц и зданий. Они пожертвовали книги местным школам и помогли в проектах по очистке воды. Институт Бенсона при церкви обучает семьи навыкам самодостаточности. С 1986 по 2001 год было спонсировано 142 проекта на сумму 7,5 миллионов долларов США. [6]
В 2018 году Церковь СПД сообщила о наличии 78 065 членов, а также 4 миссий, 51 центра семейной истории и 303 общин в Гане. [22]
Около двух третей глав домохозяйств в Гане владеют английским языком, и на английском говорят в большинстве общин, особенно в городских районах. Несмотря на это, генеральные конференции церкви переводятся на языки фанте и тви, коренные для Ганы. [24] Некоторые церковные материалы, такие как Книга Мормона, также были переведены на эти языки. [25]
Гана является домом для одного из 10 MTC церкви, которые являются учреждениями для обучения миссионеров в течение периода от 3 до 12 недель, прежде чем они отправятся на поле. MTC Ганы является одним из двух в Африке, но обслуживает большую часть Африки из-за своей большой вместимости по сравнению с самым маленьким MTC в мире, расположенным в Южной Африке. MTC Ганы в Теме был первым, построенным в Африке, и был освящен 17 мая 2002 года. [26] В то время MTC Ганы мог вместить только 90 миссионеров. Из-за быстрого роста церкви в Африке, в августе 2017 года MTC был заменен на более крупное учреждение, которое могло вместить до 500 миссионеров и расположено рядом с храмом Аккра Гана. [27] Помимо MTC, в пределах границ Ганы находятся четыре миссии . [28] А именно:
11 января 2004 года храм в Аккре, Гана, был освящен президентом церкви Гордоном Б. Хинкли. О намерении построить храм в Кумаси, Гана, было объявлено 4 апреля 2021 года президентом церкви Расселом М. Нельсоном.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )