stringtranslate.com

Кумульское восстание

Кумульское восстание ( кит .哈密暴動; пиньинь : Hāmì bàodòng ; букв. « Восстание Хами ») было восстанием кумуликских уйгуров с 1931 по 1934 год, которые вступили в сговор с китайским мусульманским генералом Ма Чжунъином с целью свержения Цзинь Шужэня , губернатора Синьцзяна. Кумульские уйгуры были лоялистами Кумульского ханства и хотели восстановить наследника ханства и свергнуть Цзинь. Гоминьдан хотел смещения Цзинь из-за его связей с Советским Союзом, поэтому он одобрил операцию, делая вид, что признает Цзинь губернатором. Затем восстание переросло в крупномасштабные боевые действия, когда повстанцы- уйгуры Хотанлыка на юге Синьцзяна начали отдельное восстание за независимость в сговоре с киргизскими повстанцами. Различные группы повстанцев не были объединены (некоторые даже воевали друг с другом). Основную часть войны вел Ма Чжунъин против правительства Синьцзяна. Его поддерживал Чан Кайши , премьер Китая, который тайно согласился позволить Ма захватить Синьцзян.

Фон

Губернатор Цзинь Шурен (Чин Шу-жэнь) пришел к власти вскоре после убийства губернатора Синьцзяна (Синьцзяна) Ян Цзэнсиня (Ян Цэн-синь) в 1928 году. Цзинь был известен своей нетерпимостью к тюркским народам и открыто противостоял им. Такие акты дискриминации включали ограничения на поездки, повышение налогов, конфискацию имущества без надлежащей правовой процедуры и частые казни за подозрение в шпионаже или нелояльности. У Цзинь также были китайские (хуэй) мусульмане в его провинциальной армии, такие как Ма Шаоу .

В 1930 году Цзинь присоединил Кумульское ханство , небольшое полуавтономное государство, лежащее в границах Синьцзяна. Кумульские ханы были чагатаидами, и, следовательно, последними правящими потомками Чингисхана. [6] По словам британских миссионеров Милдред Кейбл и Франчески Френч , которые знали последнего хана Максуд-шаха, существование Кумульского ханства было важно для уйгуров, которые терпели китайское правление до тех пор, пока их собственное правительство было установлено в Хами под гордым титулом короля Гоби. [7] Цзинь Шурен, испытывающий нехватку финансирования и заваленный беженцами-ханьцами, спасающимися от военачальников в других местах , решил аннексировать ханство, чтобы захватить его доходы и использовать его земли для приема беженцев. [1] Недавно подчиненные земли кумулликов были экспроприированы провинциальным правительством и переданы китайским поселенцам-ханьцам. В результате 20 февраля 1931 года вспыхнуло восстание, и многие ханьцы были убиты местным населением. Восстание грозило распространиться по всей провинции. Юлбарс-хан , советник при дворе Кумула, обратился за помощью к Ма Чжунъину, мусульманскому военачальнику хуэй в провинции Ганьсу, чтобы свергнуть Цзинь и восстановить ханство.

Некоторые ученые описывают случай, когда ханьский офицер заставил уйгурскую женщину согласиться выйти за него замуж, как событие, которое послужило причиной восстания. [8] [9]

Войска Ма двинулись в Кумул и осадили правительственные войска там. Хотя он одержал победу в других местах в этом районе, Ма не смог захватить город. После ранения в октябре в битве, в которой силы Цзинь включали 250 белых русских солдат, которых он набрал в долине Или (где они поселились после победы большевиков в Гражданской войне в России ), Ма отвел свои войска в Ганьсу (где за ним ухаживали Милдред Кейбл и сестры Франческа и Ева Френч , которых он держал в плену, пока не выздоровел). Это временно оставило мусульман Синьцзяна сражаться с Цзинь в одиночку.

Командиры кумульского уйгурского войска Юлбарс и Ходжа Нияз также получали помощь от Монгольской Народной Республики , которая сама отделилась от Китая несколькими годами ранее при содействии Советского Союза. [1]

У Ма Чжунъина было секретное соглашение с Гоминьданом, центральным правительством Китая: если он победит в Синьцзяне, он будет признан Гоминьданом. [10] Ма был официально назначен командующим Новой 36-й дивизии Национальной революционной армии правительством Гоминьдана в Нанкине. Когда его попросили вмешаться против Цзинь от имени тюркского населения, Ма с готовностью согласился. [11] [12] [13]

Советская помощь правительству провинции Синьцзян

Джин купил два биплана у Советского Союза в сентябре 1931 года по 40 000 мексиканских серебряных долларов каждый. Они были оснащены пулеметами и бомбами и управлялись русскими летчиками. Он подписал секретный договор с Советским Союзом в октябре 1931 года, который быстро привел к подавлению Кумульского восстания и деблокаде Кумула провинциальными войсками 30 ноября 1931 года. Джин Шурен получил крупные золотые кредиты от советского правительства для приобретения оружия и боеприпасов у советской армии и открытия советских торговых агентств в восьми провинциальных городах: Кульджа , Чугучак , Алтай , Урумчи , Карашар , Куча , Аксу , Кашгар , Яркенд , Хотан .

Гоминьдан хотел отстранить Цзинь от власти, поскольку он подписал договор с Советским Союзом без одобрения центрального правительства. [14] [15]

Отдельное восстание уйгуров

Карта, показывающая заявленную территорию Восточно-Туркестанской Республики (закрашена красным) в составе Китайской Республики .

Вспыхнуло отдельное восстание уйгуров в Хотане на юге Синьцзяна. Предполагается, что британцы могли подстрекать это восстание, чтобы ограничить советское влияние. [16] Эти уйгуры, в отличие от уйгуров Кумула, которые хотели только восстановления Кумульской империи и свержения Цзинь Шурена, хотели полной независимости и ненавидели как китайцев-ханьцев , так и китайских мусульман . Их возглавляли Мухаммад Амин Бугра и его братья Абдулла Бугра и Нур Ахмад Джан Бугра . Их лидер, Сабит Дамулла Абдулбаки , призвал к изгнанию китайских мусульман (тунган) в прокламации:

Тунганы, больше чем ханьцы, являются врагами нашего народа. Сегодня наш народ уже свободен от гнета ханьцев, но все еще продолжает жить под игом тунганцев. Мы все еще должны бояться ханьцев, но не можем не бояться и тунганцев. Причина в том, что мы должны быть осторожны, чтобы защититься от тунганцев, мы должны активно противостоять им, не можем позволить себе быть вежливыми, так как тунганцы вынудили нас следовать этим путем. Желтые ханьцы не имеют ни малейшего отношения к Восточному Туркестану. Черные тунганцы также не имеют этой связи. Восточный Туркестан принадлежит народу Восточного Туркестана. Нет необходимости в том, чтобы иностранцы приезжали и были нашими отцами и матерями... Отныне нам не нужно использовать язык иностранцев или их имена, их обычаи, привычки, взгляды, письменность и т. д. Мы также должны свергнуть и изгнать иностранцев с наших границ навсегда. Желтый и черный цвета отвратительны... Они слишком долго пачкали нашу Землю. Так что теперь совершенно необходимо очистить эту грязь. Снести желто-черных варваров! Да здравствует Восточный Туркестан!

[17] [18]

Хотанликские уйгуры и киргизы сформировали независимый режим. 20 февраля 1933 года Комитет национальной революции создал временное правительство Хотана с Сабитом в качестве премьер-министра и Мухаммадом Амином Бугрой в качестве главы вооруженных сил. Оно выступало за установление исламской теократии. [19] [20] [21]

Среди иностранных добровольцев, прибывших на помощь повстанцам, был Тевфик-паша, панисламист, бывший министр саудовского короля Ибн Сауда, который наладил связи с послом Японии в Афганистане Китадой Масамото, который также внимательно следил за восстанием. [16]

Это восстание переплелось с восстанием Кумула, когда китайская мусульманская и уйгурская армия под командованием Ма Чжаньцана и Тимур-бека двинулась на Кашгар против китайского мусульманского даотая Ма Шаоу и его гарнизона ханьских китайских войск. Ма Шаоу начал паниковать и начал собирать киргизских ополченцев под командованием Османа Али для защиты города. Киргизы не были в восторге от того, как их восстание было подавлено в предыдущем году Ма Шаоу, и теперь он хотел, чтобы они защищали город. Они массово перешли на сторону врага. Однако Ма Чжаньцан также вступил в тайные переговоры с Ма Шаоу; он и его войска вскоре перешли на сторону ханьского китайского гарнизона в городе.

Во время битвы за Кашгар (1933) город несколько раз переходил из рук в руки, поскольку запутавшиеся фракции сражались друг с другом. Киргизы начали убивать всех ханьских китайцев и китайских мусульман, которые попадались им на глаза, и на улицах вспыхнули бои. Тимур-бек стал симпатизировать мятежникам за независимость Мухаммаду Амину Бугре и Сабиту Дамулле Абдулбаки , в то время как Ма Чжаньцан объявил о своей верности китайскому правительству Гоминьдана и уведомил всех, что все бывшие китайские чиновники сохранят свои посты.

Ма Чжаньцан организовал убийство и обезглавливание Тимур-бека 9 августа 1933 года, выставив его голову напоказ у мечети Ид Ках . [22] [23]

Афганский король Мохаммад Захир Шах поставлял оружие и поддержку Восточно-Туркестанской Республике. Шэн Шицай и Советский Союз обвинили Ма Чжунъина, мусульманина и ярого антисоветчика, в том, что японцы использовали его для создания марионеточного режима в Синьцзяне, как они сделали с Маньчжоу-Го . Шэн утверждал, что захватил двух японских офицеров из штаба Ма. Однако ни одно утверждение Шэна не было доказано, и он не представил никаких доказательств своих утверждений о сговоре Ма с японцами. Ма Чжунъин публично заявил о своей верности Гоминьдану в Нанкине. Сам Ма получил от Гоминьдана разрешение на вторжение в Синьцзян.

Христиане и индуисты

Явно исламская Восточно-Туркестанская Республика силой изгнала шведских миссионеров и открыто враждебно относилась к христианству, при этом придерживаясь мусульманской тюркской идеологии. [24] Бугры ввели законы шариата и изгнали шведских миссионеров из Хотана . [25] Их требование об отзыве шведских миссионеров появилось вместе с принятием шариата 16 марта 1933 года. [26] Во имя ислама уйгурский лидер Амир Абдулла Бугры жестоко напал на шведских миссионеров из Яркенда и пытался казнить их; однако в конечном итоге они были изгнаны из-за заступничества британцев. [27] Восточно-Туркестанская Республика, изгнав шведских миссионеров, пытала и заключала в тюрьму обращенных в христианство людей, в основном киргизов и уйгуров. [28] Мусульмане, принявшие христианство, были обезглавлены руками последователей Амира. [29] Несколько сотен уйгурских мусульман обратились в христианство благодаря миссионерской работе шведов, многие из которых подверглись тюремному заключению и казни. Например, после отказа отказаться от своей христианской религии, новообращенный уйгур Хабиль был казнен в 1933 году. [30] Восточно-Туркестанская Республика также подвергла бывших мусульман-христиан, таких как Джозеф Иоганнес Хан, тюремному заключению, пыткам и издевательствам после того, как он отказался отказаться от христианства в пользу ислама. После того, как британцы вмешались, чтобы освободить Хана, он был вместо этого вынужден покинуть свою землю, и в ноябре 1933 года он прибыл в Пешавар. [31]

Шведское миссионерское общество ранее занималось типографией. [32] Затем правительство под руководством Бугры использовало шведское миссионерское издательство для печати и распространения СМИ из Life of East Turkestan , государственных СМИ повстанцев. [33]

Индуистская торговая община до восстания близ Яркенда, начало XX века

Принудительное выселение шведов сопровождалось резней индусов в Хотане исламскими тюркскими повстанцами. [24] Эмиры Хотана убивали индусов, вытесняя шведов, и объявили шариат в Хотане 16 марта 1933 года . [26] Враждебность к индусам предшествовала созданию Исламской республики. Мужчины-ханьцы, индусы, армяне, евреи и русские мужчины женились на уйгурских мусульманках, которые не могли найти мужей . [34] Уйгурские торговцы преследовали индусских ростовщиков, крича на них, если они ели говядину или развешивали коровьи шкуры на своих кварталах. Уйгурские мужчины также бунтовали и нападали на индусов за то, что они женились на уйгурских женщинах в 1907 году в Поскаме и Яркенде, как Дитта Рам, призывая их обезглавить и побить камнями, поскольку они участвовали в антииндуистском насилии. [35] Индийские ростовщики-индуисты, участвовавшие в религиозной процессии, подверглись нападению со стороны уйгуров-мусульман. [36] В 1896 году два турка-уйгура напали на торговца-индуиста, и британский консул Макартни потребовал наказать уйгуров поркой. [37]

Антагонизм против индусов был силен среди мусульманских тюрко-уйгурских повстанцев в южной части Синьцзяна. Мусульмане разграбили имущество Раи Сахиба Дип Чанда, который был аксакалом Британии, и его собратьев-индуистов в Каргалике 24 марта 1933 года, а в Керии они вырезали индийских индусов. [38] Эти общины индуистской диаспоры произошли из района Шикарпур Синда. Резня индийских индусов стала известна как «Каргаликское возмущение», в ходе которого мусульмане убили девять из них. [39] Убийство двух индусов руками уйгуров произошло на базаре Шамба. [40] Уйгуры разграбили ценности убитых индийских индусов в Посгаме 25 марта, как и в предыдущий день в Каргалике. [41] Убийства индусов также имели место в Хотане руками Бугра-амиров. [25]

Попытка Японии создать марионеточное государство

Карта Маньчжоу-го, которую турецкое правительство обвинило в попытке скопировать в Синьцзяне.

Японцы пригласили османского принца Абдулкерима и нескольких антиататюрковских младотурок из Турции, чтобы помочь им в создании марионеточного государства в Синьцзяне с османским принцем в качестве султана. Мустафа Али был турецким советником уйгуров в Первой Восточно-Туркестанской Республике . Мухсин Чапаноглу также был советником, и они оба придерживались пантуранистских взглядов . Махмуд Недим-бей, еще один из их коллег, также был советником уйгурских сепаратистов. [42] [43]

Турецкое правительство под руководством Мустафы Кемаля Ататюрка отреагировало на этот заговор с возмущением, а турецкое посольство в Японии осудило японский план создания марионеточного государства, назвав его «мусульманским Маньчжоу-Го ». [42] ТАСС утверждало, что уйгур Сабит Дамулла пригласил «турецких эмигрантов в Индии и Японии с их антикемалистскими организациями организовать его военные силы». [44]

Массовые дезертирства

Массовые дезертирства произошли со всех трех сторон во время восстания. Ма Чжаньцан и его китайская мусульманская армия изначально были союзниками Тимур-бека и его уйгурской армии во время похода на Кашгар. Однако Чжаньцан и его армия перешли на сторону мусульманского командира Ма Шаоу и его ханьской армии и сражались против Тимур-бека и уйгуров. Киргизские ополченцы под командованием Османа Али изначально были союзниками китайского мусульманского командира Ма Шаоу и его ханьской армии, но они перешли на сторону уйгуров Тимур-бека в то же самое время, когда Ма Чжаньцан перешел на сторону Ма Шаоу. Ханьский генерал Чжан Пэйюань и его ханьская китайская армия Или изначально сражались за провинциальное правительство под командованием Цзинь Шужэня против Ма Чжунъина. Однако Чжан Пэйюань и его ханьская армия перешли на сторону Ма Чжунъина и его мусульманской армии в 1933 году и присоединились к нему в борьбе с провинциальным правительством под командованием Шэн Шицая, а также с Советами и белоэмигрантами. Ходжа Нияз и его армия кумуликских уйгуров перешли со стороны Ма Чжунъина на сторону провинциального правительства и Советов и получили от Советов оружие.

Ма Чжунъин возвращается

Генерал Ма Чжунъин, начальник 36-й дивизии Гоминьдана. Он носит повязку Гоминьдана, как и многие его солдаты.
Тюркские уйгурские солдаты, насильно призванные в 36-ю дивизию, размахивают флагами Гоминьдана недалеко от Кумула , 1933 год.

Ма Чжунъин вернулся в Синьцзян в 1933 году, чтобы продолжить войну. [45] [46] У Ма Чжунъина была амбиция создать империю, охватывающую всю советскую и китайскую Центральную Азию. [47]

Ма использовал знамена Гоминьдана « Голубое небо с белым солнцем» в своей армии и нарукавные повязки Гоминьдана «Голубое небо с белым солнцем» . Сам он носил нарукавную повязку Гоминьдана и форму Новой 36-й дивизии, чтобы показать, что он является законным представителем китайского правительства. [48]

Из-за его суровых оскорблений и жестокости как тюрки (уйгуры), так и китайцы-ханьцы ненавидели офицера хуэй, который командовал Баркулем, Ма Ин-пяо, которого назначил Ма Чжунъин. [49]

Кумул был легко взят, как и другие города по пути к столице провинции. Силы Шэн Шицая отступили в Урумчи. Обе стороны попеременно то завоевывали, то теряли земли. В это время силы Ма стали печально известны своей жестокостью как по отношению к тюркским, так и к китайским жителям, разрушая экономику и занимаясь массовым грабежом и сжиганием деревень. Когда-то считавшиеся освободителем тюркским населением, которое сильно пострадало при Цзинь Шурене, многие тюркские жители региона теперь горячо надеялись на изгнание Ма Шэн Шицаем и прекращение качелей военных кампаний с обеих сторон. Ма также насильно вербовал уйгуров в свою армию, превращая их в пехоту, в то время как только китайским мусульманам разрешалось быть офицерами. Это вызвало возмущение среди уйгуров в Кумуле. Тем временем ханьский командующий Или Чжан Пэйюань вступил в тайные переговоры с Ма Чжунъином, и они объединили свои армии против Цзинь Шужэня и русских.

В этот момент в апреле 1933 года белые казаки Цзинь Шужэня в Урумчи подняли мятеж и свергли его, поставив на его место его подчиненного Шэн Шицая. [50] Под руководством советских и ханьских коммунистов Шэн внедрил систему этнокультурной автономии, в том числе назначив бывшего мятежника Кумула Ходжу Нияза заместителем губернатора Синьцзяна. [51]

Хуан Му-сун, уроженец Кумуля и «уполномоченный по умиротворению» от правительства Гоминьдана, вскоре прибыл в Урумчи с мнимой миротворческой миссией. Шэн Шицай подозревал его в сговоре с некоторыми из его противников с целью его свержения. Он оказался прав, поскольку Гоминьдан тайно приказал Ма Чжунъину и Чжан Пэйюаню атаковать режим Шэна в Урумчи. В результате он казнил трех лидеров провинциального правительства, обвинив их в заговоре с целью его свержения вместе с Хуаном. В то же время Шэн Шицай также заставил Хуана телеграфировать в Нанкин с рекомендацией признать его официальным тупаном Синьцзяна.

Чан Кайши отправил Ло Вэньганя в Синьцзян, и Ло встретился с Ма Чжунъином и Чжан Пэйюанем, призывая их уничтожить Шэна. [52]

Ма Чжунъин и Чжан Пэйюань затем начали совместную атаку на маньчжурские и белые русские войска Шэна во время Второй битвы при Урумчи (1933–34) . Чжан захватил дорогу между Тачэном и столицей. [53] Шэн Шицай командовал маньчжурскими и белыми русскими войсками под командованием полковника Паппенгута. [54] [55]

Советское вторжение

Силы Ма и Чжана, состоявшие из ханьских китайцев и китайских мусульман, были на грани победы над Шэном, когда он обратился за помощью к Советскому Союзу. Это привело к советскому вторжению в Синьцзян и отступлению Ма Чжунъина после битвы при Тутунге . Камал Кая Эфенди , бывший офицер турецкой армии, который был начальником штаба Ма Чжунъина, был схвачен советскими агентами в Кумуле в 1934 году, но вместо того, чтобы быть казненным, его назначили комиссаром по строительству дорог в Синьцзяне, возможно, потому, что он сам был советским агентом.

В январе 1934 года советские войска пересекли границу и атаковали позиции повстанцев в районе Или во время советского вторжения в Синьцзян . Силы Чжан Пэйюаня были разбиты, и он покончил жизнь самоубийством. Несмотря на доблестное сопротивление, войска Ма Чжунъина были вынуждены отступить от воздушных бомбардировок советской военной машины и были отброшены от Урумчи во время битвы при Тутуне . [56] Советская помощь привела к редкому временному военному союзу белоэмигрантов и советских войск против Ма. Ма уничтожил советскую колонну броневиков в битве при Даваньчэне .

Западный путешественник Питер Флеминг предположил, что Советский Союз находился в Синьцзяне не для того, чтобы сдерживать японцев, а для того, чтобы создать свою собственную сферу влияния. [57] К несчастью для белых русских эмигрантов, Советская Красная Армия разместила подразделения НКВД для зачистки белых русских на том основании, что они могли представлять угрозу для Шэн Шицая. [50]

Уничтожение Первой Восточно-Туркестанской Республики

Отступающие войска Ма начали продвигаться вниз к южному Синьцзяну, чтобы уничтожить Первую Восточно-Туркестанскую Республику. Он послал авангард под командованием Ма Фуюаня атаковать уйгуров и киргизов Хотанлика в Кашгаре. В этот момент Чан Кайши был готов отправить Хуан Шаохуна и его экспедиционный корпус из 15 000 солдат, чтобы помочь Ма Чжунъину против Шэна, но когда Чан услышал о советском вторжении, он решил отступить, чтобы избежать международного инцидента, если его войска напрямую вступят в бой с Советами. [58] Георг Васель, немец, нанятый Центральным правительством для строительства взлетно-посадочных полос вдоль бывшего Шелкового пути, рассказал о резне войны. Однажды дорога между Хами и Урумчи, по которой он ехал, была настолько усеяна трупами, что он не мог объехать их, не перевернув грузовик, и ему пришлось ехать прямо по трупам. [59] Когда его белый русский водитель при встрече с Ма Чжунъином спросил: «Должен ли я сказать ему, что я русский? Ты же знаешь, как тунгане ненавидят русских», Васель сказал ему притвориться немцем. [60]

Китайский стрелок-мусульманин из Новой 36-й дивизии во время учений.

Силы китайских мусульман , отступавших с севера, соединились с силами Ма Чжаньцана в Кашгаре , объединились с Гоминьданом в Нанкине и атаковали TIRET, заставив Нияза, Сабита Дамоллу и остальную часть правительства бежать 6 февраля 1934 года в Енги-Хиссар , к югу от города. Армия хуэй разгромила уйгурские и киргизские армии Восточно-Туркестанской республики в битве при Кашгаре (1934) , битве при Яркенде и битве при Янги-Хиссар . После Исламской республики китайские мусульмане хуэй под руководством зятя Ма Чжунъина генерала Ма Хушаня управляли южным Синьцзяном как автономной сатрапией над тюркоязычными мусульманами, иногда называемой Тунганистаном , от имени гоминьдановского правительства Китая. Тюркское население называло Ма Хушаня своим падишахом (королем). [61]

Тем временем в соседнем Кашгаре представители Шэн Шицай, включая китайского националиста-христианина Лю Биня и турфанского торговца Махмуда Шичжана , захватили власть. Шэн вызвал в Урумчи бывшего провинциального чиновника Синьцзяна Ма Шаоу. Когда Ма Шаоу, почувствовав ловушку, отказался ехать, на него было совершено покушение, которое заставило его обратиться за медицинской помощью в Советский Союз. Конфликт начал назревать, когда Лю Бин, не зная о мусульманских чувствах, повесил фотографию основателя республиканского Китая Сунь Ятсена в мечети Ид-гар в Старом Кашгаре, в то время как просоветские киргизы под руководством уйгурского коммуниста Кадир-бека взяли на себя местную полицию. Они внедрили реформированную образовательную программу, основанную на импорте учителей из советской Средней Азии. Местные уйгуры начали разочаровываться, считая эти шаги большевистским планом по уничтожению религии. [62]

Крупные сражения

Битва при Аксу

Небольшое сражение в феврале-мае 1933 года, в котором китайские мусульманские войска были изгнаны из оазисов Аксу в Синьцзяне уйгурами во главе с Исмаил-беком в километрах (40 милях) к северу от гор. 25 февраля повстанческие силы вошли в Старый город Аксу, расстреляли всех китайских жителей и захватили их имущество. [63] когда они подняли восстание. [64]

резня в Кизиле

Уйгурские и киргизские тюркские бойцы нарушили свое соглашение не атаковать колонну отступающих ханьских китайских и китайских мусульманских солдат из Нового Яркенда . Тюркские мусульманские бойцы вырезали 800 китайских мусульман и китайских мирных жителей.

Битва при Секес-Таше

Небольшое сражение, в котором китайские мусульманские войска под командованием генерала Ма Чжаньцана атаковали и разбили уйгурские и киргизские армии в Секес-Теше. Около 200 уйгуров и киргизов были убиты. [65]

Битва при Кашгаре

Уйгурские и киргизские силы, возглавляемые братьями Бугра [66] и Тауфиком Беем , попытались захватить Новый город Кашгар у китайских мусульманских войск под командованием генерала Ма Чжаньцана . Они потерпели поражение. Тауфик-бей, сирийский арабский путешественник, носивший титул Сайид (потомок пророка Мухаммеда ) и прибывший в Кашгар 26 августа 1933 года, был застрелен в живот китайскими мусульманскими войсками в сентябре. Ранее Ма Чжаньцан организовал убийство и обезглавливание уйгурского лидера Тимур-бека 9 августа 1933 года, выставив его голову снаружи мечети Ид Ках .

Войска ханьских китайцев под командованием бригадного генерала Яна были включены в армию Ма Чжаньцана . Было замечено несколько офицеров ханьских китайцев, одетых в зеленую форму подразделения Ма Чжаньцана Новой 36-й дивизии; предположительно, они приняли ислам. [67]

Во время битвы киргизы не дали уйгурам разграбить город, в основном потому, что они сами хотели его разграбить. Они украли имущество и начали убивать наложниц и супруг китайцев, которые были женщинами тюркского происхождения и сами были китайцами хань и хуэй. [68]

Первая битва за Урумчи (1933)

Силы китайских мусульман и уйгуров под командованием Ма Ши-мина и Ходжи Нияса попытались отбить Урумчи у провинциальных белых русских войск под командованием полковника Паппенгута и Северо-восточной армии спасения под командованием Шэн Шицая . Они были отброшены назад после ожесточенных боев. Во время битвы китайский генерал-хань Чжан Пэйюань из Или отказался помочь Цзинь Шурену отразить атаку, что было признаком того, что отношения между ними становятся напряженными.

Восстание Ходжи Нияса Хаджи

Битва при Токсуне или восстание Ходжи Нияса Хаджи произошло в июле 1933 года после того, как Ходжа Нияс Хаджи , уйгурский лидер, перешел со своими войсками к губернатору Шэн Шицаю . Он был назначен Шицаем по соглашению ответственным за весь Южный Синьцзян ( Таримская котловина ), а также Турфанскую котловину ; удовлетворенный этим соглашением, он двинулся из Урумчи на юг через Даваньчэн гор Тенгритаг и занял Токсун в Турфанской котловине , но был сокрушительно разбит китайскими мусульманскими войсками генерала Ма Ши-мина, которые заставили его отступить в Карашар в восточной Кашгарии , где он имел свою штаб-квартиру в течение июля, августа и сентября 1933 года, защищая горные перевалы и дороги, которые вели из Турфанской котловины в Кашгарию в бесплодной попытке остановить продвижение армий тунган на юг. [69]

Вторая битва при Урумчи (1933–34)

Ма Чжунъин вел секретные переговоры с китайским генералом Чжан Пэйюанем о совместном нападении на провинциальные маньчжурские и белые русские войска Шэн Шицая в Урумчи. Они объединили свои армии и начали атаку. Чжан захватил дорогу между Тачэном и столицей. Гоминьдан тайно подбадривал Чжана и Ма через Хуан Му-суна атаковать силы Шэна из-за его советских связей и вернуть провинцию. Их войска почти победили Шэна, но затем Шэн телеграфировал Советскому Союзу о помощи, что привело к советскому вторжению в Синьцзян .

Битва при Китае

Битва за Китай была противостоянием, которое произошло во время Синьцзянских войн . В мае 1934 года Ма Чун-цзе ( брат Ма Чжунъина ) повел Новую 36-ю дивизию в атаку на уезд Цитай против сил Синьцзянской клики и сумел выиграть битву.

По словам У: потери при взятии Китая составили 1000 убитых и раненых. Ма Чун-цзе, как сообщается, погиб в момент «вдохновленной, но совершенно безрассудной храбрости» при попытке перелезть через стены под пулеметным огнем

Битва при Кашгаре

Новый 36-й дивизионный генерал Ма Фуюань повел китайскую мусульманскую армию на штурм Кашгара 6 февраля 1934 года и атаковал уйгурских и киргизских повстанцев Первой Восточно-Туркестанской республики . Он освободил другого нового 36-го дивизионного генерала Ма Чжаньцана, который был заперт вместе со своими китайскими мусульманскими и китайскими войсками хань в Новом городе Кашгар уйгурами и киргизами с 22 мая 1933 года. В январе 1934 года китайские мусульманские войска Ма Чжаньцана отразили шесть уйгурских атак, предпринятых Ходжой Ниязом , который прибыл в город 13 января 1934 года; неудавшиеся атаки привели к огромным потерям среди уйгурских сил. [70] От 2000 до 8000 уйгурских мирных жителей в Старом городе Кашгара были убиты тунганами в феврале 1934 года в отместку за резню в Кизиле после отступления уйгурских войск из города в Енгихисар . Китайский мусульманин и командующий Новой 36-й дивизией генерал Ма Чжунъин , прибывший в Кашгар 7 апреля 1934 года, выступил с речью в мечети Идгах в апреле, напомнив уйгурам о необходимости быть лояльными правительству Китайской Республики в Нанкине . Несколько британских граждан в британском консульстве были убиты войсками Новой 36-й дивизии. [71] [72] [73] [74] Ма Чжунъин фактически уничтожил Первую Восточно-Туркестанскую Республику (TIRET). [75]

Битва при Янги-Хиссар

Ма Чжаньцан повел Новую 36-ю дивизию в атаку на уйгурские силы в Янги-Хиссаре , уничтожив все силы и убив их лидера, эмира Нур Ахмада Джана Бугру . Осада цитадели Янги-Хиссара продолжалась около недели, в течение которой 500 уйгурских защитников, вооруженных только винтовками, нанесли несколько сотен потерь силам тунган , более вооруженным пушками и пулеметами. [76] Быстро истощив боеприпасы, уйгурские защитники использовали стволы деревьев, большие камни и масляные зажигательные бомбы для защиты цитадели. 16 апреля 1934 года тунганам удалось пробить стены цитадели с помощью успешных подкопов и предать мечу всех выживших защитников. Ахмад Камаль в своей книге «Земля без смеха» на страницах 130–131 сообщил, что голова Нур Ахмада Джана была отрезана китайскими мусульманскими солдатами и отправлена ​​на местный плац, чтобы использовать ее в качестве мяча в футбольных матчах. [77]

Битва при Яркенде

Китайские мусульманские войска Ма Чжаньцана и Ма Фуюаня разгромили уйгурских и афганских добровольцев, посланных афганским королем Мухаммедом Захир Шахом , и истребили их всех. Эмир Абдулла Бугра был убит и обезглавлен, его голова была выставлена ​​на обозрение в мечети Идгах. [78]

Битва при Хотане

В июле 1934 года генерал Ма Чжунъин и Ма Хушань возглавили Новую 36-ю дивизию в атаке на уйгурские силы в Хотане , последнем оставшемся городе всех уйгурских сил. Последний вздох Первой Восточно-Туркестанской Республики был найден в Хотане, а ее лидеру Мухаммаду Амину Бугре пришлось сдаться и отправиться в изгнание в Афганистан. [79]

Восстание Чархликов

Новая 36-я дивизия под командованием генерала Ма Хушаня подавила восстание уйгуров в оазисе Чарклик в 1935 году. [80] Более 100 уйгуров были казнены, а семья уйгурского лидера была взята в заложники. [81] [82]

Дезинформация

Некоторая дезинформация была распространена современными сообщениями о восстании в Кумуле. Швейцарская писательница Элла К. Майлларт сообщила, неточно, что резня в Кызыле была нападением китайских мусульман и уйгуров на группу киргизов и китайцев-хань. [83] Более поздние источники доказывают, что это было нападение киргизов и уйгуров на группу китайцев-хань и китайских мусульман. [84] Она также ложно сообщила, что во время битвы за Кашгар китайские мусульманские и тюркские (уйгурские) войска сначала отняли город у китайцев-хань и киргизов, а затем сражались между собой. [83] На самом деле киргизы дезертировали из Ма Шаоу и сформировали свою собственную армию, а китайские мусульманские силы под командованием Ма Чжаньцана присоединились к Ма Шаоу.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Джастин М. Джейкобс (2016). Синьцзян и современное китайское государство . Издательство Вашингтонского университета. С. 61–62, 85–86. ISBN 9780295806570.
  2. ^ Берт Эдстром (2013). Поворотные моменты в истории Японии . Routledge. стр. 198. ISBN 9781134279180.
  3. ^ Дэвид Мартин Джонс, Пол Шульте, Карл Унгерер, MLR Смит (2019). Справочник по терроризму и борьбе с терроризмом после 11 сентября . Edward Elgar Publishing. стр. 341. ISBN 9781786438027.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  4. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 123. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  5. ^ Нэх В. Ф. Специальная операция НКВД в Синьцзяне(рус)
  6. ^ Кристоф Баумер (2018). История Центральной Азии, The: 4-томный комплект . Bloomsbury. стр. 28. ISBN 9781838608682.
  7. ^ Эндрю Д.У.Форбс «Полевые командиры и мусульмане в китайской Центральной Азии» Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1986, стр. 44
  8. ^ Дэвид Брофи (2010). «Обращение мятежников Кумула к Внешней Монголии». Turcica . Непосредственным катализатором стало возмущение по поводу принудительного брака местной девушки с китайским лейтенантом, но недовольство среди тюркоязычных мусульман росло с тех пор, как Цзинь отменил местную администрацию вана (короля) в 1930 году, непосредственным результатом чего стало введение новых налогов и приток бедных китайских иммигрантов.
  9. ^ Джоан Н. Смит Финли (2013). Искусство символического сопротивления: уйгурские идентичности и уйгуро-ханьские отношения в современном Синьцзяне. BRILL . стр. 17. ISBN 9789004256781. Получено 11 июля 2019 г. . Первое восстание, известное как Кумульское восстание, произошло в 1931 году, когда хищническое поведение китайского военачальника по отношению к местной уйгурской женщине привело к его убийству и серии восстаний против китайской военной администрации в Урумчи.
  10. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP . стр. 335. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  11. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 98, 106. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  12. ^ Эйчен Ву, Айчен Ву (1984). Туркестанский переполох (иллюстрированное ред.). Издательство Оксфордского университета. стр. 71, 232. ISBN. 0-19-583839-4. Получено 28.06.2010 .(Оригинал из Мичиганского университета)
  13. ^ Ай-чэн Ву, Айчен Ву (1940). Туркестанский беспорядок . Метуэн: Метуэн. стр. 71, 232.
  14. ^ Эндрю Д. В. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911-1949. Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 98, 106. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  15. ^ Ай-чэн Ву, Айчен Ву (1940). Туркестанский переполох. Метуэн: Метуэн. стр. 71, 232. ISBN. 978-0-19-583839-8. Получено 28.06.2010 .
  16. ^ ab Берт Эдстром (2013). Поворотные моменты в истории Японии . Routledge. стр. 196. ISBN 9781134279180.
  17. ^ Чжан, Синьцзян Фэнбао Цишиньян [Синьцзян в смятении семьдесят лет] , 3393-4.
  18. ^ Ли, ДЖОЙ Р. «ИСЛАМСКАЯ РЕСПУБЛИКА ВОСТОЧНОГО ТУРКЕСТАНА И ФОРМИРОВАНИЕ СОВРЕМЕННОЙ УЙГУРСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В СИНЬЦЗЯНЕ». УНИВЕРСИТЕТ ГОСУДАРСТВА КАНЗАС. Архивировано из оригинала 22 мая 2011 г. Получено 28 июня 2010 г.
  19. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 84. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  20. ^ Турадж Атабаки, Международный институт азиатских исследований (1998). Турадж Атабаки, Джон О'Кейн (ред.). Постсоветская Центральная Азия. Tauris Academic Studies в сотрудничестве с Международным институтом азиатских исследований, Лейден, Амстердам. стр. 270. ISBN 1-86064-327-2. Получено 28.06.2010 .(Оригинал из Мичиганского университета)
  21. ^ Türk İşbirliği ve Kalkınma Ajansı (1995). Евразийские исследования, Том 2, Вопросы 3-4. Турецкое агентство международного сотрудничества. п. 31 . Проверено 28 июня 2010 г.
  22. ^ S. Frederick Starr (2004). S. Frederick Starr (ред.). Синьцзян: мусульманская граница Китая (иллюстрированное издание). ME Sharpe . стр. 77. ISBN 0-7656-1318-2. Получено 28.06.2010 .
  23. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 93. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  24. ^ аб Ильдико Беллер-Ханн (2008). Вопросы сообщества в Синьцзяне, 1880–1949: к исторической антропологии уйгуров. БРИЛЛ. стр. 59–. ISBN 978-90-04-16675-2.
  25. ^ ab Andrew DW Forbes (9 октября 1986 г.). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 гг. Архив CUP. стр. 84–. ISBN 978-0-521-25514-1.
  26. ^ ab Christian Tyler (2004). Дикий Запад Китая: Укрощение Синьцзяна. Rutgers University Press. стр. 115–. ISBN 978-0-8135-3533-3.
  27. ↑ Эндрю Д. У. Форбс (9 октября 1986 г.). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 гг. Архив CUP. стр. 87–. ISBN 978-0-521-25514-1.
  28. ^ Стивен Ухэлли; Сяоксин Ву (4 марта 2015 г.). Китай и христианство: обремененное прошлое, обнадеживающее будущее. Routledge. стр. 274–. ISBN 978-1-317-47501-9.
  29. ↑ Миссионерский обзор мира; 1878–1939. Princeton Press. 1939. стр. 130.
  30. ^ Дэвид Клейдон (2005). Новое видение, новое сердце, обновленный призыв. Библиотека Уильяма Кэри. стр. 385–. ISBN 978-0-87808-363-3.
  31. ^ Эдвард Лэрд Миллс (1938). Христианский адвокат -: Pacific Edition ... стр. 986.
  32. ↑ Ондржей Климеш (8 января 2015 г.). Борьба пером: уйгурский дискурс нации и национального интереса, ок. 1900–1949. BRILL. стр. 81–. ISBN 978-90-04-28809-6.
  33. ↑ Ондржей Климеш (8 января 2015 г.). Борьба пером: уйгурский дискурс нации и национального интереса, ок. 1900–1949. BRILL. стр. 124–125. ISBN 978-90-04-28809-6.
  34. ^ Хултвалл, Джон. «Миссия и революция в Центральной Азии. Работа миссии MCCS в Восточном Туркестане 1892-1938 гг.»: 11. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  35. ^ Шлюссель, Эрик Т. Мусульманский император Китая: повседневность. Политика в колониальном Синьцзяне, 1877-1933 (PDF) (Докторская диссертация). Гарвард. С. 207, 208.
  36. ^ Хултвалл, Джон. «Миссия и революция в Центральной Азии. Работа миссии MCCS в Восточном Туркестане 1892-1938» (PDF) : 8. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  37. ^ Найтингейл, Памела; Скрин, CP (2013). Макартни в Кашгаре: новый свет на британскую, китайскую и русскую деятельность в Синьцзяне, 1890-1918 (переиздание). Routledge. ISBN 978-1136576164.
  38. ^ Майкл Диллон (1 августа 2014 г.). Синьцзян и расширение власти коммунистов Китая: Кашгар в начале двадцатого века. Routledge. стр. 85–. ISBN 978-1-317-64721-8.
  39. ^ Эндрю Д.В. Форбс; Энвер Джан (1991). Догу Тюркистандаки арфа бейлери: Догу Тюркистанин, 1911–1949 арасы сияси тарихи. п. 140.
  40. ↑ Эндрю Д. У. Форбс (9 октября 1986 г.). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 гг. Архив CUP. стр. 76–. ISBN 978-0-521-25514-1.
  41. ↑ Эндрю Д. У. Форбс (9 октября 1986 г.). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 гг. Архив CUP. стр. 78–. ISBN 978-0-521-25514-1.
  42. ^ ab ESENBEL, SELÇUK (октябрь 2004 г.). «Глобальные претензии Японии к Азии и миру ислама: транснациональный национализм и мировая власть, 1900–1945 гг.». The American Historical Review . 109 (4): 1140–1170. doi :10.1086/530752.
  43. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949. Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 247. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28 июня 2010 г.
  44. ^ ИСЛАМСКАЯ РЕСПУБЛИКА ВОСТОЧНОГО ТУРКЕСТАНА И ФОРМИРОВАНИЕ СОВРЕМЕННОЙ УЙГУРСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В СИНЬЦЗЯНЕ Архивировано 28.12.2013 на Wayback Machine ИСЛАМСКАЯ РЕСПУБЛИКА ВОСТОЧНОГО ТУРКЕСТАНА И ФОРМИРОВАНИЕ СОВРЕМЕННОЙ УЙГУРСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В СИНЬЦЗЯНЕ
  45. ^ Цзи, Сяофэн; Шен, Юи; 末次研究所; Суэцугу Кенкюдзё (1998). Чжунхуа Минго ши ши ляо вай бянь: Цянь Рибен Моцзы янь цзю суо цин бао цзы ляо: Инь вэнь ши ляо. Том. 25 (переиздание). Куан-си ши фан та сюэ чу пань она. п. 278. ИСБН 9787563320875.
  46. ^ Кто есть кто в Китае; Биографии китайских лидеров. Шанхай: THE CHINA WEEKLY REVIEW. 1936. стр. 184. Получено 24 апреля 2014 г.
  47. ^ Эндрю Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911-1949 . Cambridge University Press. стр. 55.
  48. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 108. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  49. ^ Свен Андерс Хедин (1936). Полет «Большой лошади»: Тропа войны в Центральной Азии. Даттон. стр. 38.
  50. ^ ab Brent Mueggenberg (2020). Борьба казаков против коммунизма, 1917-1945 . Макфарланд. стр. 186. ISBN 9781476638027.
  51. ^ Джастин М. Джейкобс (2016). Синьцзян и современное китайское государство . Издательство Вашингтонского университета. стр. 105. ISBN 9780295806570.
  52. ^ Сяо-тин Линь (2010). Этнические границы современного Китая: путешествие на Запад. Том 67 из Routledge Studies in the Modern History of Asia (иллюстрированное издание). Тейлор и Фрэнсис. стр. 41. ISBN 978-0-415-58264-3. Получено 28.06.2010 .
  53. ^ Тейлор и Фрэнсис (1967). Китай и Советский Союз. Kennikat Press. стр. 257. ISBN 9780804605151. Получено 28.06.2010 .
  54. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 119. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  55. ^ Питер Флеминг (1999). Новости из Татарии: Путешествие из Пекина в Кашмир (переиздание). Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press. стр. 251. ISBN 0-8101-6071-4.
  56. ^ Кеннет Борн, Энн Троттер, ред. (1996). Британские документы по иностранным делам: отчеты и статьи из конфиденциальной печати Министерства иностранных дел. От Первой до Второй мировой войны. Азия 1914–1939. Китай, январь 1936 — июнь 1937, часть 2, том 44. University Publications of America. стр. 50, 52, 74. ISBN 0-89093-613-7. Получено 28.06.2010 .(Оригинал из Мичиганского университета)
  57. ^ Питер Флеминг (1999). Новости из Татарии: Путешествие из Пекина в Кашмир (переиздание). Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press. стр. 262. ISBN 0-8101-6071-4.
  58. ^ Сяо-тин Линь (2010). Этнические границы современного Китая: путешествие на Запад. Том 67 из Routledge Studies in the Modern History of Asia (иллюстрированное издание). Тейлор и Фрэнсис. стр. 46. ISBN 978-0-415-58264-3. Получено 28.06.2010 .
  59. ^ Питер Хопкирк (2001). Поджигая Восток: о секретной службе в большевистской Азии . Oxford University Press. стр. 220. ISBN 9780192802125.
  60. ^ Георг Васель (1937). Мои русские тюремщики в Китае. Hurst & Blackett. стр. 143.
  61. ^ Эндрю Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911-1949. Cambridge University Press. стр. 128.
  62. ^ Эндрю Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911-1949 . Cambridge University Press. С. 138–139.
  63. ^ https://books.google.com/books?id=IAs9AAAAIAAJ&pg=PA134 Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 стр. 76
  64. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 89. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  65. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 95. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  66. ↑ Ондржей Климеш (8 января 2015 г.). Борьба за перо: уйгурский дискурс нации и национального интереса, ок. 1900–1949. BRILL. стр. 122–. ISBN 978-90-04-28809-6.
  67. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 288. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  68. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 81. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  69. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 111. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  70. ^ AP (1 февраля 1934 г.). «ОТРАЗИТЕ БУНТОВ ЧЕРЕЗ ШЕСТЬ ДНЕЙ». Spokane Daily Chronicle .[ постоянная мертвая ссылка ]
  71. ^ AP (17 марта 1934 г.). «ТУНГАНСКИЕ НАЛЕТЧИКИ РЕЗНЯТ 2000». The Miami News .[ постоянная мертвая ссылка ]
  72. ↑ Associated Press Cable (17 марта 1934 г.). «ТУНГАНЦЫ РАЗГРУБИЛИ КАШГАР, УБИВ 2000 ЧЕЛОВЕК». The Montreal Gazette .
  73. ↑ Associated Press (17 марта 1934 г.). «Британские чиновники и 2000 туземцев убиты в Кашгаре на западной границе Китая». The New York Times .
  74. ↑ AP (17 марта 1934 г.). «2000 убитых в резне». San Jose News .
  75. ^ Дэвид Д. Ван (1999). Под советской тенью: Ининский инцидент: этнические конфликты и международное соперничество в Синьцзяне, 1944–1949 (иллюстрированное издание). Гонконг: The Chinese University Press. стр. 53. ISBN 962-201-831-9. Получено 28.06.2010 .(Оригинал из Мичиганского университета)
  76. ^ «Бои продолжаются. Тунганские войска все еще активны в Китайском Туркестане». The Montreal Gazette . 10 мая 1934 г.
  77. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 303. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  78. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 123. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  79. ^ https://books.google.com.br/books?id=XPfcfF8LRWQC&q=ma+hu-shan+victories&pg=PA395&redir_esc=y#v=onepage&q&f=true Страница 395
  80. ^ Эндрю Д. У. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 (иллюстрированное издание). Кембридж, Англия: Архив CUP. стр. 134. ISBN 0-521-25514-7. Получено 28.06.2010 .
  81. ^ Питер Флеминг (1999). Новости из Татарии: Путешествие из Пекина в Кашмир (переиздание). Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press. стр. 267. ISBN 0-8101-6071-4.
  82. ^ Питер Флеминг (1999). Новости из Татарии: Путешествие из Пекина в Кашмир (переиздание). Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press. стр. 281. ISBN 0-8101-6071-4.
  83. ^ ab Элла К. Майлларт (2006). Запретное путешествие. Hesperides Press. стр. 215. ISBN 1-4067-1926-9. Получено 28.06.2010 .
  84. ^ Ларс-Эрик Нюман (1977). Великобритания и интересы Китая, России и Японии в Синьцзяне, 1918–1934. Том 8 Лундских исследований по международной истории. Стокгольм: Esselte studium. С. 111. ISBN 91-24-27287-6. Получено 28.06.2010 .(Оригинал из Мичиганского университета)