Кундаваи Пираттияр , обычно известная под мононимом как Кундаваи , была индийской принцессой Чола , которая жила в десятом веке в Южной Индии . [1] Она была дочерью Парантаки II и Ванаван Махадеви. [2] [3] [4] Она родилась в Тирукойлуре и была старшей сестрой императора Чола Раджараджи I. Она имела титул Илайяпиратти Кундаваи Начияр .
Однако, когда ее муж Валлаварайян Вандиядеван был коронован в своем родном королевстве Бана , она не приняла предложение стать королевой королевства и осталась принцессой Танджора . [5]
Кундаваи (также транслитерируется как Кундхавай или Кунтхавай) родилась в 945 году н. э. Она была единственной дочерью царя Чола Парантаки II и царицы Ванаван Махадеви. У нее был старший брат — Адита Чола II и младший брат — Раджа Раджа Чола I.
Кундаваи вышла замуж за Валлаварайяна Вандиядевана , члена династии Бана , вассала Чола , упомянутого в надписях Танджора . [5] Он также был командиром пехоты Чола, которая сражалась в Шри-Ланке во времена Раджараджи I. Территория под его властью была известна как «Валлаварайянаду», а иногда и «Брахмадесам».
Вместе со своей двоюродной бабушкой Сембиян Махадеви Кундавай воспитывала своего племянника Раджендру I , который был сыном Раджараджи I и Тирипуваны Мадевияра , принцессы Кодумбалура . Раджендра I провел большую часть своего детства в Пажайараи с Кундаваем и Сембияном Махадеви.
Кундавай прославляется как наставница Раджараджи I. Ее влияние продолжилось и в следующем поколении, когда она помогала воспитывать Раджендра Чола . Уникально для ее эпохи, когда королевские женщины использовались для заключения союзов, отец Кундавай позволил ей проявить свою свободную волю, после чего принцесса решила остаться в королевстве Чола на всю свою жизнь. Почитаемая во всем королевстве Чола за свой вкус и ученость, Кундавай была призвана присматривать за дочерьми других королевских кланов, обучая их искусству, музыке и литературе.
Кундавай заказала много храмов для Тиртханкаров , Вишну и Шивы . Она почитала многих джайнских монахов и ведических провидцев. [6] [5] Она представлена в надписях Чола . [7] [8]
..сосуды и украшения из золота, серебра и жемчуга, подаренные храмам Кундавай-Виннагар-Альвар, Иравикуламаникка-Ишвара и Кундавай Джиналая, построенным принцессой Парантакан Кундавай Пираттияр, дочерью Понмалигаиттунджиядевара (Парантака Сундара Чола). [9]
Считается, что она построила много джайнских храмов, но по крайней мере на двух джайнских храмах есть надписи, в которых говорится, что они были построены ею: один в Раджараджешвараме , позже известном как Дарасурам , и другой в Тирумалае . [8] Она построила больницу в честь своего отца под названием Виннагар Атхура Салай в Танджавуре и пожертвовала обширные земли для ее содержания. [10] [11] Она сделала щедрые пожертвования храму Брихадишварар в Танджавуре во время правления ее младшего брата Раджараджи Чолы I и ее племянника Раджендры Чолы I.
Одна из надписей гласит:
Записи о дарении овец для ламп храму Кундаваи-Виннагар-Алвар принцессой Пирантакан-Кундаваи-Пираттияр. Также упоминается сенапати, Муммуди-Чола Брахмамараяр, который отвечал за управление храмом [12]
[13] Некоторые из изображений и идолов, созданных принцессой Кундавай, включают: [14]
Вот отрывок из 29-го года правления Раджараджи, в котором перечислены некоторые из ее даров храму Брихадишварар :
Приветствую! Процветание! До двадцать девятого года (правления) Ко-Раджакесаривармана, он же Шри-Раджараджадева, который...-
Арвар Парантакан Кундавайяр, (которая была) почтенной старшей сестрой господина Шри-Раджараджадевы и великой царицей Валлавараяра Вандьядевар
... дал три тысячи пятьсот каранджу золота, которое было на четверть выше по чистоте, чем (золотой стандарт, называемый) дандавани, и тысячу пятьсот каранджу золота, которое было на одну (степень) ниже по чистоте, чем дандавани, – всего пять тысяч каранджу золота. [15]
Приветствую! Процветание! До третьего года (правления) Ко-Паракешаривармана, он же господин Шри-Раджендра-Шорадева, -
Арвар Парантакан Кундавайяр, (которая была) почтенной старшей сестрой господина Шри-Раджараджадевы (и) великой царицей Валлавараяра Вандьядевар дал
- ..Один священный пояс (тируппаттигай), (содержащий) девяносто семь каранджу с половиной, четыре манджади и девять десятых золота. Шестьсот шестьдесят семь больших и маленьких алмазов с гладкими краями, вставленных (в него), - включая те, которые имели пятна, трещины, красные точки, черные точки и следы как от ожога, - весили два каранджу и четверть и шесть десятых (манджади). Восемьдесят три больших и маленьких рубина, а именно, двадцать два халахалама высшего качества, двадцать халахалама, двадцать гладких рубинов, девять голубоватых рубинов, два саттама и десять неполированных рубинов, — включая те, которые имели полости, порезы, отверстия, белые пятнышки, изъяны и те, которые все еще держались на руде, — весили десять каранджу и три четверти, три манджади и две десятых. Двести двенадцать жемчужин, нанизанных или пришитых, — включая круглые жемчужины, округлые жемчужины, полированные жемчужины, маленькие жемчужины, нимболам, амбумуду, (жемчужины) блестящей воды и красной воды, такие, которые были отполированы, все еще держась на руде, (и жемчужины с) линиями, пятнами, красными точками, белыми пятнышками и морщинами, — весили восемнадцать каранджу и два манджади. Всего (пояс) весил сто двадцать девять каранджу и семь десятых (манади), что соответствует значению в четыре тысячи пятьсот касу.
Одно кольцо для ноги богини, (содержащее) семьдесят один каранджу с половиной и два манджади золота. Четыреста пятьдесят девять алмазов, вставленных (в него), а именно, четыреста пятьдесят алмазов с гладкими краями и девять маленьких квадратных алмазов с гладкими краями, включая такие, которые имели пятна, трещины, красные точки, черные точки и следы как от ожога, – весили (один) каранджу с половиной, три манджади и девять десятых. Тридцать девять больших и маленьких рубинов, а именно, десять халахалам высшего качества, восемь халахалам, девять гладких рубинов, три голубоватых рубина и девять неполированных рубинов, – включая те, которые имели полости, порезы, отверстия, белые спицы, изъяны и те, которые все еще держались на руде, – весили три каранджу и три четверти, три манджади и шесть десятых. В общей сложности (кольцо) весило семьдесят семьдесят семь каранджу, четыре манджади и (один) кунри, что соответствовало стоимости пятисот касу. [15]
Кундавай провела последние дни своей жизни со своим племянником Раджендрой I во дворце в Пажайярае . [11] [16] [17]
..run-tiru-amudu sëd-arulavaum ăga nlu padin kalam-aga ōrādaikku nellu nurru irubadin kalamum удайяр шри-Раджараджадеваркку мун пиранд-арулина шри альвар шри-Кундавай Пираттияр пиранд-арулина а витта-тируналал тингал ору нал тиру-вила элунд-арулаву . [18]