stringtranslate.com

Преа Хан

Эта статья содержит кхмерский текст. Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо кхмерского письма .

Преа Хан ( кхмер . ប្រាសាទព្រះខ័ន ; «Королевский меч») — храм в Ангкоре , Камбоджа , построенный в XII веке для короля Джаявармана VII в честь его отца. [1] : 383–384, 389  [2] : 174–176  Он расположен к северо-востоку от Ангкор-Тхома и к западу от барая Джаятатака , с которым он был связан. Он был центром значительной организации, насчитывающей почти 100 000 чиновников и слуг. Храм плоский по конструкции, с основным планом последовательных прямоугольных галерей вокруг буддийского святилища, усложненного индуистскими храмами-спутниками и многочисленными поздними дополнениями. Как и близлежащий Та Пром , Преа Хан остался практически не восстановленным, а среди руин растет множество деревьев и другой растительности.

История

Преах-Кхан был построен на месте победы Джаявармана VII над вторгшимися чамами в 1191 году [ требуется ссылка ] . Необычно, что современное название, означающее «священный меч», происходит от значения оригинального — Нагара Джаясри (священный город победы). [1] Ранее на этом месте могли находиться королевские дворцы Ясовармана II и Трибхуванадитьявармана . [2] Стела на фундаменте храма предоставила значительную информацию об истории и управлении этим местом: главное изображение, бодхисаттвы Авалокитешвары в форме отца царя, было освящено в 1191 году (мать царя ранее была почитаема таким же образом в Та Прохме ). На этом месте также находились святилища 430 других божеств, каждое из которых получало определенную долю еды, одежды, духов и даже противомоскитных сеток ; [3] Богатство и сокровища этих руин включают золото, серебро, драгоценные камни , 112 300 жемчужин и корову с позолоченными рогами. [4] Учреждение совмещало в себе функции города, храма и буддийского университета: там было 97 840 служителей и слуг, включая 1000 танцоров [5] и 1000 учителей. [6]

Гигантский страж Дварапала у западного входа во внутренние галереи, фотография сделана в 1942 году.
Два гигантских стража- дварапалы с неповрежденными головами в Западной Гопуре , фотография сделана в 1942 году.

Преа-Хан медленно приходил в упадок, поскольку кхмерская королевская семья прекратила его поддерживать около 15 века. [3] По мере того, как поддержка со стороны королевской семьи уменьшалась, становилось все труднее поддерживать и использовать комплекс. Несмотря на этот упадок, некоторые части объекта продолжали использоваться для религиозных или культурных мероприятий.

Храм до сих пор в значительной степени не восстановлен: первоначальная расчистка была с 1927 по 1932 год, а частичный анастилоз был проведен в 1939 году. С тех пор отдельно стоящие статуи были удалены для сохранения, и были проведены дальнейшие работы по консолидации и реставрации. На протяжении всего времени реставраторы пытались сбалансировать реставрацию и поддержание дикого состояния, в котором был обнаружен храм: один из них, Морис Глез , писал, что;

Храм ранее был переполнен особенно прожорливой растительностью и был совершенно разрушен, представляя собой только хаос. Работы по расчистке проводились с постоянным уважением к большим деревьям, которые придают композиции приятный вид, не представляя при этом никакой непосредственной опасности. В то же время, некоторый частичный анастилоз возродил различные здания, найденные в достаточно хорошем состоянии сохранности и представляющие особый интерес в своей архитектуре или декоре. [7]

С 1991 года объект находится под опекой Всемирного фонда памятников . Он продолжает осторожный подход к реставрации, полагая, что дальнейшее развитие потребует слишком много догадок, и предпочитает уважать разрушенную природу храма. Один из его бывших сотрудников сказал: «Мы в основном проводим прославленную программу обслуживания. Мы не готовы фальсифицировать историю». [8] Поэтому он ограничился в первую очередь работами по стабилизации четвертой восточной гопуры , Дома огня и Зала танцоров . [9]

Панорама Ангкор-Вата

Сайт

Преа-Кхан находится к северо-востоку от Ангкор-Тхома .
Четвертая стена ограждения несет 5-метровых гаруд, держащих нагов . Изображения Будды в нишах выше систематически уничтожались во время правления Джаявармана VIII .

Внешняя стена Преа-Кхана сделана из латерита и украшена 72 гарудами, держащими нагов, с интервалом в 50 м. Окруженная рвом , она имеет размеры 800 на 700 м и охватывает территорию площадью 56 гектаров (140 акров). К востоку от Преа-Кхана находится пристань на краю барая Джаятатака , размеры которой составляют 3,5 на 0,9 км (2 на 1 милю). Это также позволяло получить доступ к храму Неак Пеан в центре барая. После высыхания барай Джаятатака теперь снова заполнен водой, так как в конце каждого сезона дождей вся избыточная вода в этом районе отводится в него. [4]

Как обычно, Преа-Кхан ориентирован на восток, поэтому это был главный вход, но есть и другие в каждой из сторон света. Каждый вход имеет дамбу через ров с несущими нагу дэвами и асурами, похожими на те, что в Ангкор-Тхоме ; Глейз считал это указанием на то, что городской элемент Преа-Кхана был более значительным, чем элементы Та Прохма или Бантей Кдей . [10]

На полпути по тропе, ведущей к третьему ограждению, с северной стороны, находится Дом Огня (или Дхармасала ), похожий на Та Прохм. Оставшаяся часть четвертого ограждения, теперь засаженная лесом, изначально была занята городом; поскольку она была построена из недолговечных материалов, она не сохранилась. Третья стена ограждения имеет размеры 200 на 175 метров (656 на 574 фута). Перед третьей гопурой находится крестообразная терраса. Сама гопура имеет большие размеры, с тремя башнями в центре и двумя фланговыми павильонами. Между двумя южными башнями находились два знаменитых дерева шелка и хлопка , о которых Глейз писал: «Опираясь на сам свод галереи, [они] обрамляют ее проемы и подпирают камни вместо столбов в капризе природы, который столь же фантастичен, сколь и опасен». [11] Одно из деревьев теперь мертво, хотя корни остались на месте. Возможно, придется удалить деревья, чтобы они не повредили конструкцию. [12] На дальней стороне храма, на фронтонах третьей западной гопуры изображены шахматная игра и битва за Ланку, а на западе — две дварапалы- хранители.

Назначение этого двухэтажного здания с круглыми колоннами неизвестно.
Буддийская статуя, известная как Локешвара , фотография сделана в 1942 году.

К западу от третьей восточной гопуры, на главной оси, находится Зал танцоров . Стены украшены апсарами ; изображения Будды в нишах над ними систематически уничтожались во время правления Джаявармана VIII . К северу от Зала танцоров находится двухэтажное сооружение с круглыми колоннами. Никаких других примеров этой формы не сохранилось в Ангкоре, хотя есть следы подобных зданий в Та Прохме и Бантей Кдей. Фриман и Жак предполагают, что это могло быть зернохранилище . [ 13] Остальную часть третьего ограждения занимают пруды (ныне сухие) в каждом углу и храмы-спутники на севере, юге и западе. Хотя главный храм был буддийским, эти три посвящены Шиве , предыдущим королям и королевам и Вишну соответственно. Они примечательны главным образом своими фронтонами: на северном храме Вишну, возлежащий на западе, и индуистская троица Вишну, Шива и Брахма на востоке; на западном храме Кришна , возвышающий гору Говардхана на западе. [14]

Зал танцоров и стену второго ограждения соединяет двор, содержащий две библиотеки . Вторая восточная гопура выступает в этот двор; это одна из немногих ангкорских гопур со значительным внутренним убранством, с гарудами на углах карнизов . Изображения Будды на колоннах были изменены на отшельников при Джаявармане VIII.

Между второй стеной ограждения (85 на 76 м или 279 на 249 футов) и первой стеной ограждения (62 на 55 м или 203 на 180 футов) на восточной стороне находится ряд более поздних пристроек, которые затрудняют доступ и скрывают часть первоначального убранства. Первое ограждение, как сказал Глейз, аналогично «забито более или менее разрушенными зданиями». [15] Ограждение разделено на четыре части крестообразной галереей , каждая часть почти заполнена этими поздними нерегулярными пристройками. Стены этой галереи и внутренняя часть центрального святилища покрыты отверстиями для крепления бронзовых пластин, которые изначально покрывали бы их и внешнюю часть святилища — 1500 тонн было использовано для украшения всего храма. [16] В центре храма, на месте первоначальной статуи Локешвары , находится ступа, построенная через несколько столетий после первоначального строительства храма.

Микробная деградация

Микробные биопленки были обнаружены при разрушении песчаника в Ангкор-Ват, Преа-Кхан, Байон и Западный Прасат в Ангкоре. Устойчивые к дегидратации и радиации нитевидные цианобактерии могут производить органические кислоты, которые разрушают камень. Темный нитевидный грибок был обнаружен во внутренних и внешних образцах Преа-Кхана, в то время как водоросль Trentepohlia была обнаружена только в образцах, взятых из внешнего розового камня в Преа-Кхане. [5]

Фотогалерея

Примечания

  1. ↑ Глейз, Памятники группы Ангкор, стр. 173, цитируя Коэдеса .
  2. ↑ Фримен и Жак, Древний Ангкор, стр. 170.
  3. ↑ Хайэм, Цивилизация Ангкора , стр. 128.
  4. ↑ Хайэм, стр. 129.
  5. ↑ Глейз, стр. 175.
  6. ↑ Фримен и Жак, стр. 170.
  7. ↑ Глейз, стр. 175.
  8. ↑ Джон Сэндей, цитируемый Денисом Д. Греем в книге «Испытания Наций, призванные предотвратить ошибки во время реставрации Ангкора»
  9. ^ Всемирный фонд памятников, Всемирный фонд памятников в Ангкоре
  10. ↑ Глейз, стр. 173.
  11. ↑ Глейз, стр. 177.
  12. ^ Гюнтер, Преа Хан
  13. ↑ Фримен и Жак, стр. 174.
  14. ↑ Глейз, стр. 179.
  15. ↑ Глейз, стр. 178.
  16. ↑ Фримен и Жак, стр. 176.

Ссылки

  1. ^ Хайэм, К., 2014, Ранний материковый Юго-Восточный Азия, Бангкок: River Books Co., Ltd., ISBN  9786167339443
  2. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ред.). The Indianized States of Southeast Asia . перевод Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  3. ^ "Preah Khan Conservation Project Report V" (PDF) . Всемирный фонд памятников . Июль 1994 г.
  4. ^ "Preah Khan". Siemreap.net. 2017. Получено 29 апреля 2017 .
  5. ^ Гайлард CC; Родригес CH; Наварро-Нойя Ю.Е.; Ортега-Моралес БО (февраль 2012 г.). «Микробные биопленки на памятниках из песчаника комплекса Ангкор-Ват, Камбоджа». Современная микробиология . 64 (2): 85–92. дои : 10.1007/s00284-011-0034-y. PMID  22006074. S2CID  14062354.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Преа Хан .