stringtranslate.com

Ангкор-Тхом

Южные ворота Ангкор-Тхома вместе с мостом статуй богов и демонов. Два ряда фигур несут тело семиглавого нага.

Ангкор-Тхом ( кхмер . អង្គរធំ [ʔɑŋkɔː tʰom] ; означает «Великий город»), также известный как Нокор-Тхом ( кхмер . នគរធំ [nɔkɔː tʰom] ), расположенный на территории современной Камбоджи , был последней и самой устойчивой столицей Кхмерской империи . Он был основан в конце двенадцатого века королем Джаяварманом VII . [1] : 378–382  [2] : 170  Он занимает площадь 9 км², на которой расположено несколько памятников более ранних эпох, а также памятников, созданных Джаяварманом и его преемниками. В центре города находится государственный храм Джаявармана, Байон , а другие основные достопримечательности сгруппированы вокруг площади Победы непосредственно на севере. Это место является одной из главных туристических достопримечательностей Юго-Восточной Азии.

Этимология

Angkor Thom ( кхмер . អង្គរធំ ) — это трансформированное название другого альтернативного названия Nokor Thom ( кхмер . នគរធំ ), которое, как полагают, является правильным из-за пренебрежения неправильным произношением. Слово Nokor ( кхмер . នគរ , Nôkô ) буквально происходит от санскритского слова Nagara ( деванагари : नगर), что означает Город , в сочетании с кхмерским словом Thom ( кхмер . ធំ , Thum ), что означает Большой или Великий , чтобы сформировать Nokor Thom, а затем изменить его на текущее название Angkor Thom . [3]

История

Байон

Ангкор-Тхом был основан как столица империи Джаявармана VII и был центром его масштабной строительной программы. Одна из надписей, найденных в городе, называет Джаявармана женихом, а город — его невестой. [4] : 121 

Однако Ангкор-Тхом, похоже, не первая кхмерская столица на этом месте. Ясодхарапура , датируемая тремя столетиями ранее, была сосредоточена немного дальше на северо-запад, и Ангкор-Тхом перекрывал ее части. Наиболее примечательными ранними храмами в городе являются бывший государственный храм Бапхуон и Пхимеанакас , который был включен в Королевский дворец. Кхмеры не проводили четких различий между Ангкор-Тхомом и Ясодхарапура; даже в 14 веке в надписи использовалось более раннее название. [4] : 138  Название Ангкор-Тхом — великий город — использовалось с 16 века.

Последний известный храм, построенный в Ангкор-Тхоме, — Мангалартха , освященный в 1295 году. После этого существующие сооружения время от времени подвергались изменениям, но все новые постройки были сделаны из недолговечных материалов и не сохранились.

Королевство Аютия под предводительством короля Бороммарачатхирата II разграбило Ангкор-Тхом, вынудив кхмеров под предводительством Понхеа Ята перенести свою столицу на юго-восток в Пномпень . [5] : 29 

Ангкор-Тхом был заброшен где-то до 1609 года, когда один из первых западных посетителей написал о необитаемом городе, «столь же фантастическом, как Атлантида Платона » . [ 4] : 140  Считается, что в нем проживало 80 000–150 000 человек.

Поэма об Ангкор-Вате, написанная на кхмерском языке в 1622 году, описывает красоту Ангкор-Тхома.

Стиль

Ангкор-Тхом выполнен в стиле Байон. [6] Это проявляется в крупном масштабе строительства, в широком использовании латерита , [ 7] в башнях-лицах у каждого из входов в город и в гигантских фигурах, несущих наг , которые сопровождают каждую из башен.

Сайт

Лица на Прасат Байон

Город расположен на западном берегу реки Сиемреап , притока Тонлесапа , примерно в четверти мили от реки. Южные ворота Ангкор-Тхома находятся в 7,2 км к северу от Сиемреапа и в 1,7 км к северу от входа в Ангкор-Ват . Стены высотой 8 м, окруженные рвом , имеют длину 3 км каждая, охватывая площадь 9 км². Стены сделаны из латерита , укрепленного землей, с парапетом наверху. Ворота есть в каждой из сторон света , от которых дороги ведут к Байону в центре города. Поскольку сам Байон не имеет собственной стены или рва, археологи интерпретируют ворота города как представляющие горы и океаны, окружающие гору Меру в Байоне . [8] : 81  Еще одни ворота — Ворота Победы — находятся в 500 м к северу от восточных ворот; Путь Победы идет параллельно восточной дороге к площади Победы и Королевскому дворцу к северу от Байона. Он находится примерно в 30 минутах от центра Сиемреапа.

Лица на 23-метровых башнях у городских ворот, которые являются более поздними дополнениями к основному строению, повторяют лица Байона и создают те же проблемы интерпретации. Они могут представлять самого короля, бодхисаттву Авалокитешвару , хранителей сторон света империи или некоторую комбинацию из них. Мощеная дорога пересекает ров перед каждой башней: слева от них находится ряд дэвов , а справа — асуров , каждый ряд держит нагу в позе перетягивания каната. Это, по-видимому, отсылка к популярному в Ангкоре мифу о пахтании Молочного моря . Храм-гора Байона или, возможно, сами ворота [8] : 82  тогда были бы осью, вокруг которой происходит пахтанье. Наги также могут представлять переход из мира людей в мир богов (Байон) или быть фигурами-охранителями. [9] Сами ворота имеют размеры 3,5 на 7 м и изначально закрывались деревянными дверями. [8] : 82  Южные ворота сейчас являются наиболее посещаемыми, поскольку это главный вход в город для туристов. На каждом углу города находится Прасат Чрунг — угловое святилище — построенное из песчаника и посвященное Авалокитешваре. Они имеют крестообразную форму с центральной башней и ориентированы на восток.

Внутри города была система каналов , по которым вода текла с северо-востока на юго-запад. Большая часть земли, окруженной стенами, была занята светскими постройками города, от которых ничего не осталось. Эта территория сейчас покрыта лесом.

Большинство великих руин Ангкора имеют обширные экспозиции барельефов, изображающих различных богов, богинь и потусторонних существ из мифологических историй и эпических поэм древнего индуизма. Вперемешку с этими изображениями присутствуют и реальные известные животные, такие как слоны, змеи, рыбы и обезьяны, в дополнение к драконоподобным существам, которые выглядят как стилизованные, удлиненные змеи (с ногами и когтями), встречающиеся в китайском искусстве.

Но среди руин Та Пром , возле огромного каменного входа, можно увидеть, что « кругляшки на пилястрах на южной стороне западного входа имеют необычную конструкцию».

То, что мы видим, — это круги, изображающие различных обычных животных — свиней, обезьян, буйволов, петухов и змей. Среди кругов нет мифологических фигур, поэтому можно обоснованно заключить, что эти фигуры изображают животных, которых обычно видели древние кхмеры в двенадцатом веке. [9]

Галерея

В популярной культуре

Ссылки

Примечания

  1. ^ Хайэм, К., 2014, Ранний материковый Юго-Восточный Азия, Бангкок: River Books Co., Ltd., ISBN  9786167339443
  2. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ред.). The Indianized States of Southeast Asia . перевод Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  3. ↑ слова Nokor Thom и Nokor Wat в кхмерском словаре, взятые из кхмерского словаря Буддийского института Камбоджи, стр. 444 и 445, изд. 2007.
  4. ^ abc Хайэм, Чарльз . 2001. Цивилизация Ангкора . Финикс. ISBN 1-84212-584-2 . 
  5. ^ Чакрабонгсе, К., 1960, Lords of Life, Лондон: Alvin Redman Limited
  6. ^ Дауни, Том (05.09.2019). «Руководство для бегунов по посещению Ангкор-Ват и не только». Wall Street Journal . ISSN  0099-9660 . Получено 12.03.2020 .
  7. ^ UCHIDA, Etsuo; MAEDA, Noriyuki; NAKAGAWA, Takeshi (1999). «Латериты памятников Ангкора, Камбоджа. Группировка памятников на основе латеритов». Журнал минералогии, петрологии и экономической геологии . 94 (5): 162–175. doi : 10.2465/ganko.94.162 . ISSN  0914-9783.
  8. ^ abc Glaize, Maurice. 2003. Английский перевод французского четвертого издания 1993 года. Памятники Ангкорской группы. Получено 14 июля 2005 года.
  9. ^ ab Freeman, Michael и Jacques, Claude 1997. Города и храмы Ангкора. Бангкок: River Books.
  10. ^ «Спрингфилд! Спрингфилд!».
  11. ^ "Вокруг фильма Patlabor 2: Чтобы положить конец эре". Япония: Tokuma Shoten. Октябрь 1993 г.
  12. ^ Турано, Сэмми (2 декабря 2020 г.). «Удивительный обзор гонки 2 декабря 2020 г.: финальная пятерка соревнуется». TV Grapevine . Получено 3 декабря 2020 г.

Библиография

Внешние ссылки