Саки описываются в санскритских источниках как племя млеччха , сгруппированное вместе с яванами , тушарами и варварами . Была группа саков, называемых апа саками , что означает водные саки, вероятно, жившие вокруг какого-то озера в степях Центральной Азии. Саки принимали участие в войне Курукшетра .
Махабхарата упоминает о целом регионе, населенном саками, называемом Сакадвипа, на северо-западе древней Индии. Там, в этом регионе, есть много восхитительных провинций, где поклоняются Шиве , и туда отправляются сиддхи , чараны и дэвы . Люди там добродетельны, и все четыре ордена преданы своим соответствующим занятиям. Там нельзя увидеть ни одного случая воровства. Освобожденные от дряхлости и смерти и одаренные долгой жизнью, люди там растут, как реки в сезон дождей. Реки там полны священной воды , и сама Ганга, распределенная, как она была в различных потоках, находится там как Сукумари, и Кумари, и Сета, и Кеверака, и Маханади и река Маниджала, и Чакшус, и река Вардханика, эти и многие другие реки тысячами и сотнями, все полны священной воды, находятся там. Невозможно перечислить названия и длину рек. Как слышали все люди там, в этом регионе Сака, есть четыре священные провинции. Это Мрига, Масака, Манаса и Мандага.
Мриги по большей части являются брахманами, преданными занятиям своего ордена. Среди масаков есть добродетельные кшатрии. Манасасы живут, следуя обязанностям ордена вайшьев. Удовлетворив все свои желания, они также храбры и твердо преданы добродетели и выгоде. Мандаги все являются храбрыми шудрами добродетельного поведения.
В этих провинциях нет ни короля, ни наказания, ни человека, который заслуживает наказания. Знакомые с предписаниями долга, они все занимаются практикой своих обязанностей и защищают друг друга. Это можно сказать о регионе, называемом Сака.
Регион под названием Сакадвипа снова упоминается в (12:14) как регион к востоку от великих гор Карнали.
Когда мудрец Васиштха был атакован армией царя Вишвамитры, корова Васиштхи, Камадехну, произвела из своего хвоста армию Палхавов , и из своего вымени - армию Дравидов и Саков; и из своего чрева - армию Яванов , и из своего навоза - армию Саваров ; и из своей мочи - армию Канчи ; и из своих боков - армию Саваров. И из пены ее рта вышло множество Паундров и Киратов , Яванов и Синхалов , и варварские племена Кхасов , Чивуков, Пулиндов, Чинов и Хунов с Кералами , и множество других Млеччхов .
В древнеиндийской литературе корова является символом земли или суши. Таким образом, миф, упомянутый выше, просто означает, что эти племена собрались для защиты земли мудреца Васиштхи от армии царя Вишвамитры. Этот миф указывает на то, что древние люди были знакомы с этими племенами Млечча , которые были высококвалифицированными в оружии, военном деле и материальных науках, но никогда не следовали ведическим обрядам должным образом.
Замешательство древних ведических людей в отношениях с этими племенами очевидно в следующем отрывке из Махабхараты. В (12:35) упоминается: Какие обязанности должны выполнять яваны , кираты , гандхарвы , чины, савары , варвары, саки, тушары , канки, патхавы, андхры , мадраки , паундры, пулинды, раматы , камводжи, несколько каст, которые произошли от брахманов и кшатриев , вайшьев и шудр , которые проживают во владениях (арийских) царей?
Позже им был присвоен статус шудр . Именно из-за отсутствия брахманов среди них саки, яваны , камводжи и другие кшатрийские племена пали и деградировали до статуса шудр. Дравиды , калинги , пуланды, ушинары, колисарпы , махишаки и другие кшатрии из-за отсутствия брахманов среди них деградировали до статуса шудр (13:33).
Накула, сын Панду, покорил свирепых млеччхов , живших на морском побережье, а также дикие племена палхавов , киратов , яванов и саков (2:31).
Они также были побеждены Кришной : Саки и яваны со своими последователями были побеждены Кришной . (7:11).
Бхима стратегически подчинил себе саков и варваров, живших в той части страны. И сын Панду , отправив экспедиции из Видехи , покорил семь царей Кирата , живших около горы Индра. (2:29). Эти саки, похоже, обосновались в северо-восточных районах равнины Ганг . Эти саки, близкие к Видехе , упоминаются в (6:9) в списке царств Бхарата Варши (Древней Индии). Другая колония саков упоминается недалеко от царства Нишадха в центральной Индии.
Саки были упомянуты вместе с другими племенами, приносящими дань Юдхиштхире (2:50,51). Бесчисленные Чины , Саки и Уддры и многие варварские племена, живущие в лесах, и многие Вришни и Харахуны , и темные племена Химавата, и многие Нипы и люди, живущие в областях на морском побережье, ждали у ворот.
Слова Сатьяки, полководца Пандавов : «Мне придется сразиться с саками, наделенными доблестью, равной доблести самого Шакры ( Индры ), которые свирепы, как тира, и трудно потушимы, как пылающий пожар» (7:109).
В войне на Курукшетре саки встали на сторону Кауравов под предводительством камбоджийского царя Судакшины.
Царь Сака был включен Друпадой в список царей, призванных на войну за Пандавов на Курукшетре (5:4). Судакшина, царь Камбходжей, в сопровождении Яванов и Саков, прибыл к вождю Куру с Акшаухини войск (5:19). Саки, Кираты и Яваны , Сиви и Васати со своими Махаратхами во главе своих подразделений присоединились к армии Кауравов (5:198). Саки, Кираты и Яваны , а также Пахлавы заняли позицию в северной точке армии (6:20).
Ужасные поступками и чрезвычайно свирепые, тушары , яваны , кхасы , дарвабхисары, дарадасы , саки, каматы, раматы, танганы , андхраки , пулинды, кираты с яростной доблестью, млеччи , парваты и расы, пришедшие с побережья, все наделенные великим гневом и великой силой, наслаждающиеся битвой и вооруженные булавами, все они объединились с Куру (8:73).
Яваны были вооружены луками и стрелами и искусны в нанесении ударов. За ними следовали саки, дарады , варвары, тамралиптаки и другие бесчисленные млеччи (7:116). Три тысячи лучников во главе с Дурьодханой , с множеством саков, камводжей , валхиков , яванов и парадов , калингасов , танганов, амвашт, пишачей , варваров и парватов , воспламененные яростью и вооруженные камнями, все бросились на Сатьяки (7:118).
Саки упоминаются вместе с другими племенами, такими как шудры , абхиры , дасераки, яваны , камводжи , хангсапады, парады , вахлики , самстханы, сурасены , веники, куккуры, речаки, тригарты , мадраки , тушары и чулики , как сражавшиеся на стороне Кауравов в различных отрывках (6:51,75,88, 7:20,90).
Множество всадников саков, тухаров и яванов , сопровождаемые некоторыми из лучших бойцов камбодж , быстро бросились на Арджуну (8:88). Все самсаптаки , камбоджи вместе с саками, млеччхами , парватами и яванами также были убиты Арджуной (9:1)
В отрывке из Махабхараты, который трактуется как футуристическое предсказание , говорится следующее: Саки, Пулинды, Яваны , Камводжи , Валхики и Абхиры тогда обретут храбрость и станут владыками всей земли (3:187).