Бахлики ( санскрит : बाह्लिक ; Бахлика ) были жителями места под названием Бахлика ( санскрит : बह्लिक , расположенного в Бактрии ), упомянутого в Атхарваведе , Махабхарате , Рамаяне , Пуранах, Вартикке Катьяяны , цамхита, Амаркоша и другие древние надписи. . Другие варианты Бахлики включают Бахли, Балхика, Вахлика, Валхика, Бахлава, Бахлам/Бахлим, Бахлаяна и Бахлува.
Согласно разделу Пуран «Бхуванакоша» , Бахлика был джанападой, находящейся в подразделении Удичья ( Уттарапатха ). [5] [6] [7] [8]
Некоторые гимны Атхарваведы призывают лихорадку отправиться к гандхари , махаврисам (племя Пенджаба), муджавантам и, еще дальше, к бахликам. Муджавант — название холма (и народа), расположенного в Гиндукуше / Памире . [9]
Атхарваведа-Паришиста сопоставляет ведические Бахлики с Камбоджасами (т. е. Камбоджа-Бахликой ). [10] [11]
Помимо «Атхарваведы Паришиста», несколько других древних текстов также связывают Бахлика с Камбоджами:
В кашмирской редакции древней Рамаяны содержится следующий текст:
Санскрит Ачарья Кшмендра из Кашмира перевел приведенный выше текст в своей «Рамаяна Манджри» следующим образом:
Аратта.Бахлика.Камбоджа. [18]
Помимо Камбоджи, Атхарваведа-Паришиста также связывает ведических Бахликов с Саками , Яванами и Тушарами ( Сака-Явана-Тухара-Вахликаишча ). [11] [19]
Тот факт, что пуранические свидетельства помещают бахликов в Уттарапатху и далее связывают бахликов с камбоджами, тушара, саками и яванами в Atharvaveda Parisista и других древних источниках, предполагает, что бахлики были расположены как близкие соседи этих групп. Поскольку камбоджи были расположены в Бадахшане и на Памире, тушара к северу от Памира, а саки на реке Яксарт и далее, бахлики или бахламы, как соседи этих людей, должны быть помещены в Бактрию . [ требуется цитата ]
В «Брахманда-пуране» говорится, что река Чаксу ( Оксус или Амударья ) протекала по земле Бахлаваса (Бахликаса).
Надпись на железной колонне Дели , написанная королем Чандрагуптой II, также упоминает бахликов как живущих на западном берегу реки Инд ( Синдху ). После пересечения семи устьев Инда, король Чандрагупта, как утверждается, победил бахликов. [20]
Эти ссылки свидетельствуют о том, что изначально бахлики располагались за семью устьями реки Инд в Бактрии, где земля орошалась рекой Оксус. Однако позже часть этих людей переместилась из Балха в Пенджаб , в то время как другие, по-видимому, переместились на юго-запад Индии в качестве соседей саураштр и абхир из саувираса . [ требуется цитата ]
Люди с фамилией Бехал, Бахал или Бахл в Пенджабе являются прямыми потомками Бахликов. Салья, царь Мадры, упомянутый в Махабхарате, был назван Бахлика Пунгава (т.е. выдающимся среди Бахликов). [21] [22]
Принцессу Мадри из королевской семьи Мадра также называют Бахлики (т.е. принцессой клана Бахлика ). [23]
В экспедиции Пандавы Арджуны на Дигвиджай упоминается группа под названием Бахлики, с которой Арджуне пришлось сражаться. [24] Утверждается, что они располагались на южной стороне Кашмира и соседствовали с королевствами Урса и Синхапура. [25]
Отрывок из Рамаяны свидетельствует, что на пути из Айодхьи в Кекайю нужно было пройти через страну Бахликас, расположенную где-то в Пенджабе. Это говорит о том, что древние Бахликас переселились и основали поселение в Пенджабе. [26] [27] Это также подтверждается в эпосе Махабхарата.
Эти данные свидетельствуют о том, что существовала еще одна страна Бахлика, помимо той, что находилась в Бактрии. [ необходима цитата ]
Доктор П.Е. Паргитер указывает, что на равнинах Пенджаба, рядом с Мадрадезой или к югу от нее, существовало еще одно поселение Бахлика. [28] [29]
Третье поселение Бахликов засвидетельствовано в западной Индии как соседи Саураштр. Рамаяна упоминает ( Saurashtrans.bahlikan.chandrachitranstathaivacha ). Похожее выражение встречается в Падма Пуране : ( Surashtransa.bahlika.ssudrabhirastathaivacha ). Эти древние ссылки указывают на то, что Бахлики жили как соседи Саураштр и Абхир . [ требуется цитата ] Согласно Пуранам , ветвь этих людей правила в Виндхьях . [28] [29]
Барака из « Перипла» отождествляется с Бахликой санскритских текстов. [30] [31] Пураны свидетельствуют, что ветвь Бахликов правила около Виндхьев . [28]
Согласно пураническим традициям, Дхришта был одним из девяти сыновей Ману . От него произошел ряд кланов, называемых Дхарштаками, которые считались кшатриями . Согласно Шива-пуране , принцы Дхарштака стали правителями Бахлики.
Сатапатха -брахман упоминает царя по имени Бахлика Пратипейя, которого называет Кауравья (= Каурава ). [32] Было отмечено, что этот царь Кауравов идентичен Бахлике Пратипее из Махабхараты. [33] [34] [35]
Согласно Махабхарате, царь Бахлики присутствовал на Сьямантапанчаке в Курукшетре по случаю солнечного затмения. Название «Бахлика Деша» происходит от имени среднего сына царя Пратипы из Хастинапура, Вахлики , который оставил свое отцовское царство, чтобы жить со своим дядей по материнской линии в Бахлике, в конечном итоге унаследовав царство. Таким образом, будучи старше царя Шантану , Бахлика был дядей по отцовской линии Бхишмы и жил раньше него.
Жители Балхики преподнесли Юдхиштхире в качестве дани десять тысяч ослов (ослов), многочисленные одеяла из шерстяной ткани, многочисленные шкуры оленей ранку, одежду из джута, сотканную из нитей, выдубленных насекомыми, и тысячи других одежд цвета лотоса , мягкие овечьи шкуры, острые и длинные мечи и ятаганы, топоры, остро заточенные боевые топоры, благовония и драгоценные камни разных видов (2.50).
Дарада, царь Бахлики, был воплощением Асуры Сурьи. Во время его рождения земля раскололась под его тяжестью (1.67), (2.43).
Во время церемонии Раджсуя (2.53.5) царь Бахлики подарил Юдхиштре золотую колесницу , запряженную четырьмя белыми шипами камбоджа.
Карна сражался и победил Бахликов, вместе с Камбоджа Раджпуры, Амваштхами, Видехами, Гандхарвами, свирепыми Киратами крепости Химават, Утпаласами, Мекалами, Паундрами, Калингасами , Андхрасами , Нишадами. и Тригарты (7.4.5-6).
Король Бахлика участвовал в войне Курукшетры . Махабхарата называет его могущественным ( махабали ) королем. [36] Вместе со своим сыном Сомадаттой и внуком Бхуришравасом, король Бахлика участвовал в войне Махабхараты с одной армией Акшаухини (дивизией) солдат Бахлика и встал на сторону Кауравов против Пандавов. Бахлика и его внук Бхуришравас были среди одиннадцати выдающихся генералов или сенапати армии Кауравов, назначенных Дурьодханой . [ 37]
Рамаяна, по-видимому, локализует Уттаракуру в стране Бахлика. [38] Согласно тексту, Ила, сын Праджапати Кардамы, царя страны Бахли (Бахлика), отказался от Бахли в пользу своего сына Сашабинду и основал город Пратиштхана в Мадхьядеше. Принцы династии Айла ( которая также является династией Куру) назывались Кардамея. [39] [40] Кардамеи получили свои имена от реки Кардама в Персии , и поэтому их родина отождествляется с Бахликой или Бактрией. [41] [42] Это говорит о том, что Бахлика или Бактрия были изначальной родиной кланов Куру .
Ватьсьяяна в своей Камасутре описывает своеобразный обычай, распространенный среди Бахлика, когда несколько молодых людей женятся на одной женщине в стране Бахлика и в Стрираджье. [43] В Махабхарате говорится, что братья Пандавы (т. е. Куру ) были женаты на одной женщине, Драупади . Это говорит о том, что Куру были родом из Бахлики, которая отождествлялась с Уттаракуру (д-р М. Р. Сингх). Поскольку Уттаракуру Айтарейя Брахмана , как говорят, лежит за Гималаями , Бахлика или Бактрия также находится за Гиндукушем (т. е. Гималайским хребтом).
Помимо Куру, Мадры ( IAST : Mādra ; IPA/Sanskrit : [maːdɽɐ] ) также были родом из окрестностей Бахлики, как предполагает Вамса Брахмана [44] Сама Веды . Этот текст ссылается на Мадрагара Шаунгаяни как на учителя Аупаманьявы Камбоджи . Доктор Циммер и авторы Ведического указателя постулируют возможную связь между иранскими Уттарамадрас и Камбоджами. Обе эти группы были близкими соседями в северо-западной части древней Индии. [45] [46] [47] [48] По словам Жана Пржилуски, Бахлика (Балх) была иранским поселением Мадраса, известным как Бахлика-Уттарамадрас. [46] [48] [49]
В «Айтарейя-брахмане» утверждается, что Уттаракурусы и Уттарамадры живут за Гималаями ( парен химвантам ). [50]
Это говорит о том, что в далекой древности (ведическая эпоха) (иранское поселение) Мадрас располагалось в частях Бахлики (Бактрии) — западных частях страны Окс. Эти Мадрасы были, по сути, Уттарамадрами Айтарейя Брахмана (VIII/14). [51] Однако в 4 веке до н. э. эта Бахлика/Бактрия попала под политический контроль Явана/ греков , и эта земля стала упоминаться как Бахлика-Явана в некоторых древних санскритских текстах. [ требуется цитата ]
Таким образом, вышеизложенное обсуждение предполагает, что Уттаракуру, Уттарамадра и Камбоджас были расположены за пределами хребтов Гималаев/Гиндукуша. Уттаракуру, вероятно, находились в северных частях Бахлики, Уттарамадрас в южных частях, а Камбоджи (=Парама Камбоджас) к востоку от Бахлики, в регионе Трансоксания . Древняя Бахлика, по-видимому, охватывала большую территорию. Комментатор Харша-Карита Бана Бхатта также определяет Камбодж как Камбоджа-Бахлика-Десаджа, что означает, что Камбоджи произошли из Бахлики или принадлежали ей. Таким образом, вполне вероятно, что в глубокой древности предки Уттаракуру, Уттарамадра и Парама Камбоджи были одним народом или были тесно связаны и жили в Бахлике (Бактрия) или вокруг нее. [ необходима цитата ]
Амаракоша упоминает шафран стран Бахлика и Кашмира. [52] Похожие упоминания шафрана Бахлика также встречаются в пьесе Рагхувамса, написанной поэтом Калидасой в IV веке нашей эры . Рагхувамса утверждает, что шафран прилип к лошадям Рагху, которые сбросили его, катаясь по берегам Оксуса, прежде чем Рагху предпринял атаку на силы хуннов и камбоджей, расположенных по обе стороны Оксуса. [53]
Брихат Самхита также ссылается на Бахликов и упоминает их наряду с Чинами , Гандхарами, Суликами, Паратами , Вайшьями и т. д.
Кавьямимамса Раджшекхара (10 век нашей эры) перечисляет бахликов вместе с саками, тушарами, воканами, хунами, камбоджасами, пахлавами, танганами, турукшами и т. д. и утверждает, что это были племена, расположенные в подразделении Уттарапатха. [54]
Буддийская пьеса Mudrarakshas Вишакхадутты, а также джайнские произведения Parishishtaparvan, ссылаются на союз Чандрагупты с гималайским царем по имени Парватка. Этот союз предоставил Чандрагупте составную армию, состоящую из Яванов, Камбоджей, Саков, Киратов, Парашиков и Бахликов, как указано в Mudrarakshas . [ 55] [56] [57] [58] [59]
Саммоха -тантра говорит о тантрической культуре зарубежных стран, таких как Бахлика, Кирата, Бхота, Чина, Махачина, Парасика , Айрака (Ирак), Камбоджа, Хуна , Явана, Гандхара и Непал . [ нужна ссылка ]
Бахлики были приравнены к Млеччам в более поздней санскритской литературе. В Махабхарате есть четкое пророческое утверждение, что цари млечча Саков, Яванов, Камбоджей и Бахликов, среди прочих, будут вести адхармическое правление в Кали-югу . (3.188.34-36). [60]
Как и Камбоджа, регион Бахлика славился своими лошадьми, которых короли использовали в войнах.
В «Брахманда-пуране» упоминаются лошади из Бахлики. [61] Аналогично, в « Рамаяне Вальмики» лошади из стран Бахлика, Камбоджа и Ванаю считаются превосходными по породе. [16] Упамитибхавапрапанчакатха выделяет лошадей из Бахлика, Камбоджа и Турукша как лучших. [62] [63] В «Абхидханаратнамале» также упоминаются примеры превосходных лошадей из Бахлика, Персии, Камбоджи, Ванаю, Синдху и земель, граничащих с Синдху. [63] [64]
.png){kind=link}