Кьяукмьяунг — город в округе Сагайн , Мьянма . Он расположен в 46 милях к северу от Мандалая на западном берегу реки Иравади и в 17 милях к востоку от Швебо по дороге. [1] [2] Он отмечает конец третьего ущелья Иравади. [3]
Кьяукмяунг — это гончарная деревня, где большинство из 15 000 жителей, которые там живут, так или иначе участвуют в гончарном производстве Сан О. В Кьяукмяунге находятся единственные четыре крупных завода по производству глазури в верхней Мьянме . Самый большой — Нвейен. [4]
Керамические традиции в этой области впервые появились в деревнях Ма-у и Он Бин в 18 веке, когда 5000 военнопленных Мон были поселены в этом районе королем Алаунгпайей (1752–1760) после его завоевания Пегу . [5] Ранее пегуаны с юга восстали и свергли короля Авы . Аунг Зея (позже Алаунгпайя), вождь Моксобо (позже Швебо), возглавил восстание своих соотечественников против Мон и собрал флот в Кьяукмьяунге, где он разбил наступающих Мон. [6]
Когда японцы вторглись в Бирму в 1942 году, отступающее британское колониальное правительство приказало флотилии Иравади затопить свои речные суда в Мандалае и Кьяукмяунге. [7] Река, шириной около полумили в этом месте, была пересечена и плацдармы были установлены в январе 1944 года 19-й пехотной дивизией (Индия) в Кьяукмяунге и Тхабейкьине , когда союзные войска контратаковали. [8] [9] В 1960 году деревня решила переехать на свое нынешнее место из Он Бина и Ма-у в Кьяукмяунг, который находится примерно в 6 милях, из-за естественного месторождения глины, расположенного в Кьяукмяунге.
Кьяукмяунг славится производством больших глазурованных глиняных горшков, иногда называемых горшками Кьяукмяунг. Большая часть экономики этой деревни основана на отправке этих горшков вниз по течению. Горшки Кьяукмяунг изготавливаются из 40 фунтов глины и могут вмещать 150 Ви (200 литров) жидкости.
В Кьяукмяунге находятся четыре крупных гончарных «деревни» или комплекса — Нвенин, Швегон, Шведаик и Малар. Нвенин — крупнейшая из четырех, в ней занято 52% населения. Нвенин нанимает людей для выполнения всех задач, от сбора глины со дна реки до доставки дров для обжига. [4] Фабрика расположена примерно в 0,75 километрах от берега ручья. В комплексе есть четыре очень больших дровяных печи , две станции смешивания, которые измельчают сухую глину, и две комнаты для метания (одна для очень больших горшков Сан О, а другая для более мелких предметов повседневного использования). Есть две комнаты для глазурования и от трех до пяти комнат для зеленой посуды .
Используются два вида глины, добываемые в двух конкретных местах. Одна глина добывается из русла реки Иравади и представляет собой красную глину для гончарных изделий с высоким содержанием меди. Вторая — желтая глина, космическая и на основе извести, найденная на месторождении в 2 километрах. Два вида глины смешиваются с молотыми высушенными глиняными кирпичами, а затем очищаются. После завершения этого процесса глина может храниться до двух лет, но также готова к использованию сразу.
Метание производится в двух отдельных помещениях, в зависимости от типа горшка, который изготавливается. Горшки кьяукмяунг метаются на колесе, управляемом человеком, погруженном в землю. Для метания этих очень больших горшков часто требуется два или три человека. Один человек вращает колесо, вращая его руками, а двое других работают над метанием. Это очень трудоемкий процесс из-за огромных размеров этих горшков. Один горшок метается примерно из 40 фунтов глины. Горшки метаются двумя частями, а затем объединяются. Глина распределяется по кругу в виде вытянутых бревен, когда колесо находится в движении. Это отличается от традиционного западного стиля метания, где вся глина, используемая для секции, помещается на круг и затем центрируется. Этот процесс центрирования разработан таким образом, что высота этих горшков значительно увеличивается. Он также помогает уменьшить пузырьки воздуха, мешающие процессу метания. Сначала бросается нижняя часть горшка.
После того, как горшок был брошен, его оставляют сохнуть до твердой кожи на круге. Чтобы предотвратить деформацию в процессе сушки, метатели часто обвязывают горшок шпагатом из соломы, чтобы он сохранял свою круглую форму. Это особенно важно для процесса укладки.
Затем керамисты бросают верхнюю часть горшка, которую они бросают вверх дном. Они измеряют необходимую окружность шпагатом, сделанным из соломы. Когда горшок готов, они снимают его с помощью веревки, дают ему высохнуть до твердости кожи, а затем прикрепляют его к нижней части горшка. Они делают это методом царапин и скольжения , при котором они делают шероховатыми края двух отдельных частей горшка, которые они хотели бы склеить. Затем керамисты наносят более тонкую, более разбавленную версию глины на поцарапанную область и сплавляют их вместе на круге, где нижняя часть горшка сохла. После этого они используют круг и очищают лишний шликер и видимые следы сплавления, а также подтверждают, что горшок полностью отцентрирован. Еще немного подсохнув, они снимают горшок с круга и выставляют его на улицу для просушки. Горшки все еще связаны веревкой, чтобы они сохранили свою форму. Этот процесс сушки обычно занимает два полных дня в сухой сезон. Через два дня эти горшки полностью сухие и готовы к обжигу.
Горшки кьяукмяунг бросают только мужчины, поскольку они настолько большие, что для того, чтобы дотянуться до дна, требуются более длинные руки, а это требует значительной силы.
Более декоративные и мелкие виды керамики бросают женщины. Обычно их бросают с горба или большого куска глины, который центрируется, а затем используют для бросания трех или четырех керамических предметов. Меньшие чаши делают для растений или декоративных кувшинов с водой. Эти колеса также являются мужскими колесами и вращаются одной женщиной, которая пинает колесо с постоянной скоростью, и обычно одна женщина управляет им, пока другая бросает.
Традиционно глазури, которые используются, в основном, представляют собой шликеры или глазури, образованные из самых чистых и мельчайших частиц, обнаруженных в глиняном теле. На горшки наносят две основные глазури. Первая из них — желтая глазурь, которая образуется путем добавления мела к натуральному глиняному телу. Глазурь имеет грязно-белый цвет до обжига, а после становится тепло-желтой. Вторая глазурь изготавливается аналогичным образом, но вместо добавления мела жители деревни используют сгоревшие батареи, а некое соединение в золе теста делает глазурь черной при обжиге.
В 1973 году процесс глазурования начал меняться, чтобы соответствовать более мировым стандартам. Самым агрессивным изменением стало использование глазури на основе стеклянного порошка вместо шликерных глазурей. Стеклянный порошок по-прежнему иногда смешивают с мелом и порошком аккумуляторных пластин, но часто смешивают с рудой карбоната свинца, оксидом углерода и оксидом кобальта для получения многих традиционных глазурей. В 1990-х годах Нвениин начал использовать различные краски под глазурью из стеклянного порошка для некоторых декоративных керамических изделий.
В Кьяунгмяуке есть четыре функциональные печи для обжига древесины. Они очень большие и изолированы кирпичами. За ними наблюдает мастер обжига, одна из самых старших должностей на предприятии.
После того, как их бросают и дают высохнуть до состояния косточки, горшки загружают в массивную печь. Печи вмещают до 80 больших горшков и около 20 горшков поменьше, которые часто обжигают внутри больших горшков. Они предотвращают слипание горшков с помощью золы.
Когда горшки загружаются в печь, сборщики дров привозят древесину грузовиками для этого обжига. Древесина поступает издалека, на расстояние до 60 километров, и, как правило, это более твердая древесина. Процесс обжига отличается от западного обжига, поскольку мастер обжига не знает конкретных температур, при которых они обжигают горшки. Вместо этого они измеряют, как долго обжигать эти горшки, основываясь на том, сколько грузовиков дров им нужно использовать, и на продолжительности. Хотя каждый обжиг в дровяной печи отличается, они, как правило, обжигают в течение двух дней и используют четыре грузовика дров.
С 1990-х годов большой внутренний спрос на глазурованные изделия резко снизился. Это во многом связано с тем, что эти горшки служат очень долго. Этот фактор, наряду с высокой стоимостью производства, привел к тому, что большинство мелких фабрик прекратили свою деятельность. Оставив позади четыре фабрики, составляющие деревню гончаров Кьяунгмьяук, каждая из этих фабрик следует схожей структуре, возглавляемой одним предпринимателем, который контролирует все производство и координирует работу с оптовыми поставщиками и магазинами в Янгоне и ниже по реке. Заработная плата варьируется в зависимости от уровня квалификации рабочих, но квалифицированные должности, такие как метатели, получают четыре доллара США в день, а сборщики дров — три доллара в день. Всем рабочим разрешено брать у владельца кредит в размере 500 долларов США каждый год, чтобы помочь им с финансами.
Горшки Kyaukmyaung продаются по цене $18–$20 напрямую с завода. Большинство горшков сплавляют по течению на гигантских лодках. Горшки в Янгоне часто продаются по цене от $40 до $50 США. Горшки продаются различным розничным торговцам в Янгоне и вдоль реки Иравади. Они очень популярны в Мьянме, поскольку имеют множество применений.
Однако рынок значительно сократился после 1990 года, поскольку городской спрос на глазурованную керамику снизился. В 2008 и 2009 годах рынок пережил большой бум после циклона Наргис . Циклон разрушил многие из существующих систем хранения воды, и ЮНИСЕФ сосредоточился на источниках воды и гигиене в качестве стратегии реагирования. [10] В рамках этого ЮНИСЕФ заключил контракт с Kyaukmyaung на изготовление традиционных горшков, которые должны были служить временным решением проблемы нехватки пресной воды. Это вызвало возрождение экономики, поскольку возросший спрос позволил Kyaumyaung продавать горшки с большей прибылью.
Горшки кьяукмяунг традиционно используются для хранения и ферментации продуктов питания и напитков. Наиболее распространенное применение — ферментация спиртных напитков. Другие применения включают хранение и ферментацию рыбной пасты и пасты чили. Меньшие миски часто используются для хранения питьевой воды, зерна и риса. [4]
Кьяукмяунг приобретает известность как туристическое направление. Все больше туристических групп останавливаются здесь в составе круизных судов на реке Иравади, круизы часто останавливаются здесь во время своих туров из Багана в Мандалай . Это привлекло в город много туристов из Европы и Америки и привело к созданию магазина, где туристы могут купить керамику. [11]
В 2004 году исследование дельфинов Иравади насчитывало от 18 до 20 особей между Кьяукмяунгом и Мингуном . В декабре 2005 года Департамент рыболовства обозначил 72-километровый участок Иравади между этими двумя точками как охраняемую территорию для дельфинов. [12] [13] [14]