Кэмпбеллит — это слегка уничижительный термин [1], относящийся к приверженцам определенных религиозных групп, имеющих исторические корни в Движении Реставрации , среди наиболее выдающихся лидеров которого в 19 веке были Томас и Александр Кэмпбелл . Члены этих групп обычно считают термин «кемпбеллит» неуместным, заявляя, что они последователи Иисуса , а не Кэмпбелла. [2] [3] [4] : 85–87 [5] : 91–93 Они проводят параллели с протестом Мартина Лютера против названия « лютеране» [6] : 162, 163 и протестом анабаптистов против названия, данного им их врагами. Что касается раннего Движения Реставрации, «[т]ермины «кемпбеллизм» и «кемпбеллиты» повсеместно отвергались теми, к кому они применялись». [4] : 86
Томас и Александр Кэмпбелл были наиболее выдающимися лидерами движения «Ученики Христа» начала 19 века. Группа была привержена восстановлению примитивного христианства . Она объединилась с христианами (Движением Стоуна) в 1832 году, чтобы сформировать то, что сейчас описывается как Американское движение за реставрацию (также известное как Движение за реставрацию Стоуна-Кэмпбелла). Другими выдающимися личностями в Движении за реставрацию были Бартон У. Стоун , Вальтер Скотт и «Енот» Джон Смит .
Со временем внутри Движения за Реставрацию росли противоречия. В 1906 году Религиозная перепись США впервые перечислила христианские церкви и церкви Христа как отдельные и различные группы. [7] : 251 Однако это было просто признанием разделения, которое росло в течение многих лет, с опубликованными отчетами еще в 1883 году. [7] : 252 Наиболее очевидным различием между двумя группами было неприятие музыкальных инструментов в церквях Христа. Споры по поводу музыкальных инструментов начались в 1860 году с введением органов в некоторых церквях. Более существенными были различия в базовом подходе к толкованию Библии. Для церквей Христа любые практики, не представленные в описаниях богослужения Нового Завета, были недопустимы в церкви, и они не смогли найти никаких новозаветных документов об использовании инструментальной музыки в богослужении. Для христианских церквей любые практики, не запрещенные прямо, могли рассматриваться. [7] : 242–247 Основные группы с историческими корнями в движении:
Термин «кемпбеллиты» чаще всего применяется к более консервативным ответвлениям движения, включая Церкви Христа , а также христианские церкви и церкви Христа .
Семья кэмпбеллитов представлена в главе IX романа Маккинли Кантора « Андерсонвилль » (1955) , удостоенного Пулитцеровской премии .