Сообщество лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров ( ЛГБТК ) в Сан-Франциско является одним из крупнейших и наиболее известных сообществ ЛГБТ в Соединенных Штатах и одним из самых важных в истории прав и активизма ЛГБТ в Америке наряду с Нью-Йорком . Сам город был описан как «первоначальный «дружественный к геям город». [1] Культура ЛГБТ также активна в компаниях, которые базируются в Кремниевой долине , которая расположена в южной части залива Сан-Франциско . [2]
ЛГБТ-культура Сан-Франциско берет свое начало в самом происхождении города как пограничного города, который профессор Университета штата Сан-Франциско Аламилла Бойд охарактеризовала как «историю сексуальной вседозволенности Сан-Франциско и его функцию широко открытого города – города, где все дозволено». [3] Открытие золота привело к резкому росту населения с 800 до 35 000 жителей в период с 1848 по 1850 год. Эти мигранты состояли из шахтеров и искателей удачи из разных национальностей и культур, более 95% из которых были молодыми мужчинами. [4]
Эти временные и разнообразные группы населения, втиснутые в относительно анархическую среду, с меньшей вероятностью соответствовали социальным условностям. Например, при несбалансированном гендерном соотношении мужчины часто брали на себя роли, традиционно отводимые женщинам в социальных и домашних условиях. Кросс-гендерная одежда и однополые танцы были распространены на городских маскарадах, где некоторые мужчины брали на себя традиционную роль женщин, доходя до того, что носили женскую одежду. [4] В своем исследовании «Аррестное платье, переодевание в женскую одежду в Сан-Франциско 19 века» Клэр Сирс также описывает многочисленные случаи, когда женщины надевали мужскую одежду в общественных местах для повышения социальной и экономической свободы, безопасности и гендерно-прогрессивных экспериментов.
В конце 1800-х годов произошли изменения в демографической ситуации города, а также новые социальные и политические взгляды. Появились кампании против порока, направленные на борьбу с проституцией, а также на криминализацию предполагаемых гендерных нарушений, включая запрет на переодевание в одежду другого пола в 1863 году. [4] Законы о переодевании в одежду другого пола и законы о приличиях продолжали оказывать влияние на культуру ЛГБТ и ее взаимодействие с правоохранительными органами вплоть до 20-го века. Этот политический сдвиг привел к тому, что квир-культура Сан-Франциско возродилась в барах, ночных клубах и развлекательных заведениях Барбарийского побережья, выведенных из-под контроля полиции. [3] В течение 1890-х и 1907 годов Барбарийский берег , ранний квартал красных фонарей Сан-Франциско, расположенный на Пасифик-авеню, был известен однополой проституцией и женщинами-имитаторами, обслуживавшими клиентов-мужчин. [3] [5]
Майкл Стабайл из Out заявил, что первым «печально известным» гей-баром в Сан-Франциско был The Dash, открывшийся в 1908 году. [6] Во время Первой мировой войны ВМС США начали практику « Голубого увольнения », когда известных гомосексуалистов увольняли в портовых городах , что помогло создать сообщество идентифицированных (голубое увольнение не было конфиденциальным) геев в Сан-Франциско. [7] Сообщество ЛГБТ в Сан-Франциско впервые полностью сформировалось в 1920-х и 1930-х годах. [8] Самым известным районом ЛГБТ тогда был Норт-Бич . [8] Mona's , первый лесбийский бар Сан-Франциско, открылся на Юнион-стрит в 1934 году и представлял собой официанток -трансвеститов , а также артистку Глэдис Бентли . [9] Ночные клубы с дрэг-шоу привлекали как геев, так и гетеросексуалов. [10]
Во время Второй мировой войны американские военные начали систематически выявлять и исключать гомосексуалистов, и те, кто был уволен на Тихоокеанском театре военных действий , оказались в портах Западного побережья, в основном в главном тихоокеанском военном транспортном порту Форт-Мейсон . [11] [12] Гей-ночная жизнь в Сан-Франциско также прошла через несколько волн репрессий и реорганизации. С 1942 по 1943 год San Francisco Moral Drive, состоящая из военных патрулей, провела серию рейдов, нацеленных на гей-бары в Сан-Франциско, с заявленной целью защиты военнослужащих от гомосексуалистов. Чайнатаун, как одно из мест, где собирались гей-посетители, также несколько раз обыскивался. Например, в 1943 году полиция совершила рейд на гей-бар Rickshaw в Чайнатауне и арестовала 24 посетителя и два десятка клиентов, включая пару лесбиянок, которые попытались дать отпор и спровоцировали небольшой бунт. [13]
Тодд Дж. Ормсби, профессор американистики в Университете штата Сан-Хосе, написавший книгу «Значение слова «гей»: взаимодействие, публичность и сообщество среди гомосексуальных мужчин в Сан-Франциско 1960-х годов» , заявил, что «несколько более открытая культура геев» появилась в Сан-Франциско из-за «относительной безопасности» города по сравнению с другими американскими городами и из-за «вседозволенности» в культуре города. [14]
Культура битников вспыхнула в Сан-Франциско в 1950-х годах с восстанием против ценностей среднего класса и, таким образом, стала соответствовать гомосексуализму и другим образам жизни, не являющимся частью мейнстримной культуры. Поэты-битники, переехавшие в Сан-Франциско из Нью-Йорка, процветали в атмосфере вседозволенности Сан-Франциско, а некоторые, как Аллен Гинзберг, были открытыми геями. В этих условиях были основаны первые гомосексуальные группы, такие как « Дочери Билитис» (основанная в Сан-Франциско, она была первой лесбийской организацией за гражданские и политические права в Соединенных Штатах) и « Общество Маттачине» , которое начиналось в Лос-Анджелесе, но со штаб-квартирой в Сан-Франциско с 1956 года. [15] [16] Полицейские рейды на бар «Черный кот» , в котором была богемная и ЛГБТ-клиентура, а также выступал артист и активист Хосе Саррия , вызвали важную юридическую борьбу за защиту гомосексуалистов в 1950-х годах. [17] [18]
В 1961 году в Сан-Франциско Хосе Саррия стал первым открытым геем-кандидатом в Соединенных Штатах, баллотировавшимся на государственную должность, баллотируясь на место в Совете попечителей Сан-Франциско. [19] Саррия почти победил по умолчанию. В последний день подачи кандидатами петиций городские власти поняли, что на пять открытых мест претендует менее пяти кандидатов, что гарантировало бы Саррии место. К концу дня заявки подали 34 кандидата. [20] Саррия набрал около 6000 голосов, [19] шокировав политических экспертов и запустив идею о том, что гей-избирательный блок может обладать реальной властью в городской политике. [21] Как выразился Саррия, «с того дня никто не баллотировался ни на какую должность в Сан-Франциско, не постучав в дверь гей-сообщества». [22]
Tavern Guild , первая гей-бизнес-ассоциация в Соединенных Штатах, была создана владельцами гей-баров в 1962 году в ответ на продолжающиеся преследования со стороны полиции и закрытие гей-баров (включая рейд на гостиницу Tay-Bush Inn ) и просуществовала до 1995 года. [23]
Статья Пола Уэлча в Life за июнь 1964 года под названием «Гомосексуализм в Америке» стала первым случаем, когда национальное издание сообщило о проблемах геев. Фотограф Life был направлен в гей- кожаный бар в Сан-Франциско под названием Tool Box Хэлом Коллом , который долгое время работал над тем, чтобы развеять миф о том, что все гомосексуальные мужчины женоподобны. Статья открывалась двухстраничным разворотом фрески с изображением кожевников в натуральную величину в баре, которую нарисовал Чак Арнетт в 1962 году. [24] [25] [26] [27] Статья описывала Сан-Франциско как «гей-столицу Америки» и вдохновила многих геев-кожевников переехать туда. [26] [28]
Общество за права личности (SIR), основанное в Сан-Франциско в 1964 году, издавало журнал Vector и в течение двух лет стало крупнейшей гомофильной организацией в Соединенных Штатах. SIR сосредоточилось на построении сообщества, общественной идентичности, а также на юридических и социальных услугах. [29] [30]
Накануне 1 января 1965 года несколько гомофильных организаций в Сан-Франциско, Калифорния, включая SIR, Дочерей Билитис , Совет по религии и гомосексуализму и Общество Маттачине , провели благотворительный бал для своей общей выгоды в California Hall. [31] Полиция Сан-Франциско согласилась не вмешиваться; однако вечером в день бала полиция появилась в полном составе и окружила California Hall, направив многочисленные прожекторы на вход в зал. Когда каждый из 600 с лишним человек, пришедших на бал, подходил ко входу, полиция фотографировала их. [31] Несколько полицейских фургонов были припаркованы на виду у входа на бал. [31] Эвандер Смит , адвокат групп, организовавших бал, и Херб Дональдсон попытались помешать полиции провести четвертую «инспекцию» вечера; Оба были арестованы, вместе с двумя гетеросексуальными адвокатами — Эллиотом Лейтоном и Нэнси Мэй — которые поддерживали права участников собираться на балу. [31] Но двадцать пять самых известных адвокатов Сан-Франциско присоединились к команде защиты четырех адвокатов, и судья поручил присяжным признать четверых невиновными еще до того, как защита успела начать свою аргументацию, когда дело дошло до суда. [31] Это событие некоторые историки назвали « Каменной стеной Сан-Франциско»; [31] участие таких известных адвокатов в защите Смита, Дональдсона и двух других адвокатов ознаменовало поворотный момент в правах геев на Западном побережье Соединенных Штатов. [32]
Vanguard, организация ЛГБТ-молодежи в малообеспеченном районе Тендерлойн , была создана в 1965 году. Она считается первой организацией по освобождению геев в США [33] [34]
В 1966 году SIR открыл первый в Америке общественный центр для геев и лесбиянок. Также в 1966 году произошел один из первых зафиксированных бунтов трансгендеров в истории США. Бунт в кафетерии Комптона произошел в районе Тендерлойн в Сан-Франциско. На следующую ночь после бунта еще больше трансгендеров, мошенников, уличных людей Тендерлойна и других членов сообщества ЛГБТК присоединились к пикету кафетерия, который не пускал трансгендеров обратно. Демонстрация закончилась тем, что недавно установленные стеклянные окна были снова разбиты. Согласно онлайн-энциклопедии glbtq.com , «После бунта в Комптоне была создана сеть социальных, психологических и медицинских служб поддержки трансгендеров, которая достигла кульминации в 1968 году с созданием Национального консультационного подразделения для транссексуалов [NTCU], первой в мире организации поддержки и защиты прав, управляемой сверстниками». [35]
Одна из самых ранних организаций для бисексуалов, Лига сексуальной свободы в Сан-Франциско, была создана Марго Рила и Фрэнком Эспозито в 1967 году. [36] Два года спустя, во время собрания персонала в психиатрическом учреждении Сан-Франциско, обслуживающем ЛГБТ-людей, медсестра Мэгги Рубенштейн совершила каминг-аут как бисексуалка. Благодаря этому бисексуалы впервые стали включаться в программы учреждения. [36] Количество гей-баров в Сан-Франциско увеличилось в 1960-х годах. [28]
После Стоунволлских бунтов в Нью-Йорке в июне 1969 года, в 1970 году в Нью-Йорке, Сан-Франциско и других местах активизировались группы, выступающие за права геев. Были основаны газеты, а в крупных городах были организованы парады в ознаменование годовщины беспорядков. Эти разрозненные усилия стали известны как Движение за освобождение геев в Соединенных Штатах, и в основном в них участвовали геи и лесбиянки .
В 1970 году группы гей-активистов на западном побережье США провели марш и акцию «Гей-ин» в Сан-Франциско . [37] [38] [39] К 1972 году это мероприятие переросло в Парад в честь Дня освобождения геев, который с тех пор несколько раз переименовывали в Парад гордости Сан-Франциско .
Идентификация Кастро как идентичности гей-района началась в 1960-х и 1970-х годах, когда ЛГБТ-сообщество начало переезжать в сообщество. [16] [40] Первым гей-баром с прозрачными окнами в Сан-Франциско был Twin Peaks Tavern , который снял свои затемненные окна в 1972 году. [6] Термин « клон Кастро » возник в этом районе, когда некоторые геи начали перенимать мужской стиль одежды, который включал джинсы и клетчатую рубашку. [41]
Лесбийские бары и женские организации начали процветать в 1970-х годах, включая такие бары, как Maud's , Peg's Place , Amelia's, Wild Side West и A Little More, а также женские кофейни, книжный магазин и баня. Многие женские предприятия и организации были сосредоточены в районе улицы Валенсия в районе Мишн-дистрикт . [42]
Первая в мире гей-лига софтбола была сформирована в Сан-Франциско в 1974 году как Community Softball League, которая в конечном итоге включала как женские, так и мужские команды. Команды, обычно спонсируемые гей-барами, соревновались друг с другом и с командой по софтболу полиции Сан-Франциско. [43] Жители Сан-Франциско также создали гей-университет, Lavender U, и провели первый в мире гей-кинофестиваль в 1977 году. [44]
The Cockettes , психоделический гей-театральный коллектив, основанный Hibiscus , были популярными артистами начала 1970-х годов. Один из их участников, Сильвестр , добился международного признания в эпоху диско . [45]
В 1976 году Мэгги Рубенштейн и Харриет Леви основали Центр бисексуалов в Сан-Франциско. [36] Это был самый долгоживущий центр сообщества бисексуалов, предлагавший консультации и поддержку бисексуалам из Bay Area, а также издававший информационный бюллетень The Bi Monthly с 1976 по 1984 год. [36]
Питер Адэр , Нэнси Адэр и другие члены Mariposa Film Group представили новаторский документальный фильм о каминг-ауте « Word Is Out: Stories of Some of Our Lives » в театре Кастро в 1977 году. Фильм стал первым полнометражным документальным фильмом о гомосексуальной идентичности, снятым режиссерами-геями и лесбиянками. [46] [47]
В ноябре 1977 года Харви Милк был избран первым открытым геем-политиком в городе Сан-Франциско; он стал членом Совета попечителей Сан-Франциско . [48] Демократический клуб ЛГБТ Харви Милка был основан как Гей-демократический клуб Сан-Франциско в 1976 году и получил свое нынешнее название в 1978 году в честь Харви Милка после того, как он был убит в том же году. [49] Этот клуб был более прогрессивным ответвлением Демократического клуба Элис Б. Токлас , основанного в Сан-Франциско в 1971 году, который был первым гей-демократическим клубом в Соединенных Штатах. Гарри Бритт был президентом клуба, когда Милк был убит, и был назначен мэром Файнстайн преемником Милка на посту руководителя. Бритт стал вторым открытым геем, избранным должностным лицом в Сан-Франциско, а также первым открытым геем, ставшим президентом Совета попечителей, написавшим и принявшим закон о домашнем партнерстве. Он принял постановления о контроле за арендной платой, был самым высокопоставленным должностным лицом-гомосексуалистом в городе в начале эпидемии СПИДа, а позже стал вице-председателем Демократических социалистов Америки.
Энн Кроненберг была менеджером кампании Милка во время его кампании Совета попечителей Сан-Франциско, а позже работала его помощницей, пока он занимал эту должность. [50] (Хотя Кроненберг в то время идентифицировала себя как лесбиянку, позже она влюбилась и вышла замуж за мужчину, с которым познакомилась в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1980-х годах. [51] ) В 1978 году лесбиянка Салли Миллер Гирхарт боролась вместе с Милком, чтобы отклонить Предложение 6 (также известное как « Инициатива Бриггса », потому что его спонсировал Джон Бриггс ), которое запрещало геям и лесбиянкам преподавать в государственных школах Калифорнии. [52] Милк был убит 27 ноября 1978 года в ходе убийств Москоне-Милка . [53] Беспорядки вспыхнули после того, как преступник, Дэн Уайт , был осужден за непредумышленное убийство и приговорен к семи годам тюремного заключения. [54]
Гилберт Бейкер поднял первый флаг ЛГБТ-прайда на прайде в Сан-Франциско 25 июня 1978 года.
Сан-Францискоский лесбийский бар Peg's Place [55] [56] был местом нападения в 1979 году со стороны неработающих сотрудников полиции нравов Сан-Франциско , [57] событие, которое привлекло внимание всей страны к другим случаям насилия против геев и преследованиям полицией ЛГБТ-сообщества [58] и помогло продвинуть (безуспешное [59] ) общегородское предложение полностью запретить городскую полицию нравов. [60] Историки писали об этом инциденте, описывая напряженность, существовавшую между полицией и ЛГБТ-сообществом в конце 1970-х годов. [61] [62] [63] [64] [65] Сестры вечной снисходительности появились в районе Кастро в 1979 году и в конечном итоге стали общенациональными.
Сообщество геев Сан-Франциско было опустошено эпидемией СПИДа после открытия вируса ВИЧ в 1981 году. [66]
В начале 1980-х годов [67] СПИД начал поражать мужское население ЛГБТ Сан-Франциско, и болезнь продолжала оказывать фатальное воздействие в течение 1990-х годов. 15 548 человек в Сан-Франциско умерли из-за СПИДа до появления лекарств, которые лечили СПИД, [68] и в общей сложности почти 20 000 человек умерли в течение 15 лет с начала кризиса СПИДа. Некрологи жертв были опубликованы в газетах ЛГБТ в районе Сан-Франциско. [67] Рэнди Шилтс , который сам позже умер от СПИДа, был одним из ведущих репортеров эпидемии СПИДа. [69] Он был нанят в качестве национального корреспондента San Francisco Chronicle в 1981 году, став первым открытым геем-репортером с гей-темой в американской мейнстримной прессе. [70] В 1984 году бисексуальный активист Дэвид Лурея наконец убедил Департамент общественного здравоохранения Сан-Франциско признать бисексуальных мужчин в своей официальной статистике по СПИДу (еженедельный отчет «Новые случаи СПИДа и статистика смертности») после двух лет агитации. [36] Департаменты здравоохранения по всем Соединенным Штатам начали признавать бисексуальных мужчин из-за этого, тогда как до этого они в основном признавали только геев. [36] Документальный фильм 2011 года «Мы были здесь» охватывает кризис СПИДа 1980-х–1990-х годов в Сан-Франциско. Фильм был снят Дэвидом Вайсманом и был показан в Лос-Анджелесе и в театре Кастро . [68]
Термин ЛГБ, относящийся к лесбиянкам, геям и бисексуалам, впервые начал использоваться в середине-конце 1980-х годов, чтобы более четко обозначить включение бисексуалов . [71]
Гей-игры проводились в Сан-Франциско в 1982 и 1986 годах.
В 1984 году в Сан-Франциско начал издаваться журнал On Our Backs , в котором публиковалась лесбийская эротика, написанная лесбиянками.
Культура медведей начала популяризироваться среди геев с выходом журнала Bear Magazine в Сан-Франциско в 1987 году.
BiNet USA , старейшая национальная организация бисексуальности в Соединенных Штатах, была основана в 1990 году под названием Североамериканская многокультурная бисексуальная сеть (NAMBN) и провела свою первую встречу в Сан-Франциско на первой Национальной бисексуальной конференции в Америке. [72] [73] Эта первая конференция была проведена в 1990 году и спонсировалась BiPOL. [74] В ней приняли участие более 450 человек из 20 штатов и 5 стран, а мэр Сан-Франциско направил прокламацию, «выражающую признательность сообществу по правам бисексуалов за его лидерство в деле социальной справедливости», и объявляющую 23 июня 1990 года Днем гордости бисексуалов . [74]
Первый бар Eagle Creek Saloon, открывшийся в 1800 квартале Маркет-стрит в Сан-Франциско в 1990 году и закрывшийся в 1993 году, был первым гей-баром в городе, принадлежащим чернокожему человеку. [75]
Первый марш дамб в Сан-Франциско состоялся в июне 1993 года [76] и отмечается каждый год в последнюю субботу июня. [77]
Первое десятилетие нового века ознаменовалось новым осознанием трансгендерной идентичности в Сан-Франциско с проведением первого транс-парада в 2004 году [78] и ознаменовало несколько важных юридических событий в движении за однополые браки в Калифорнии, начатом решением мэра Сан-Франциско Гэвина Ньюсома в 2004 году разрешить мэрии выдавать свидетельства о браке однополым парам. [79]
Дель Мартин и Филлис Лион стали первой однополой парой, законно вступившей в брак в Соединенных Штатах в 2004 году, [79] [80] Однако все однополые браки, заключенные в 2004 году в Калифорнии, были аннулированы в 2008 году законопроектом California Prop 8 [81], отменившим решение Верховного суда Калифорнии от мая 2008 года, которое предоставило однополым парам в Калифорнии право на вступление в брак (однополые пары, вступившие в брак в «окно» с июня по ноябрь 2008 года, не были аннулированы). Однополые браки были приостановлены до 2013 года, когда Верховный суд США снова сделал их законными в деле Холлингсворт против Перри .
В 2004 году впервые был проведен San Francisco Trans March . С тех пор он проводится ежегодно; это крупнейшее трансгендерное мероприятие Pride в Сан-Франциско и одно из крупнейших трансгендерных мероприятий во всем мире. [78]
В 2007 году Тереза Спаркс была избрана президентом Комиссии полиции Сан-Франциско с перевесом в один голос, что сделало ее первым открытым трансгендером, когда-либо избранным президентом какой-либо комиссии Сан-Франциско, а также самым высокопоставленным открытым трансгендерным должностным лицом Сан-Франциско. [82] [83] [84]
В 2011 году Комиссия по правам человека Сан-Франциско опубликовала доклад о видимости бисексуалов под названием «Невидимость бисексуалов: последствия и регулирование»; это был первый раз, когда какой-либо государственный орган опубликовал подобный доклад. [85]
В 2013 году член Совета попечителей Сан-Франциско Дэвид Кампос начал кампанию за переименование международного аэропорта Сан-Франциско в Харви Милка . [53]
Пит Кейн из SF Weekly в 2014 году заявил, что ассимиляция в общество, «вытеснение из-за взрывоопасной стоимости жизни и атомизация перед лицом секса с использованием рук» — все это тенденции, которые могут привести к сокращению «сообщества ЛГБТ», и что эти тенденции «острее всего ощущаются» в Сан-Франциско. [86]
В 2016 году Совет попечителей Сан-Франциско принял закон, автором которого является Скотт Винер , запрещающий городу вести бизнес с компаниями, имеющими головные офисы в таких штатах, как Северная Каролина , Теннесси и Миссисипи , которые запрещают защиту гражданских прав для представителей сообщества ЛГБТ [87]
В 2017 году культурный район трансгендеров Комптона в Тендерлойне стал первым официально признанным районом трансгендеров в стране. [88] [89] [90] [91] [92]
В 2019 году Джанин Николсон, которая является лесбиянкой, стала первым открытым ЛГБТ-начальником пожарной охраны Сан-Франциско. [93] [94]
В 2019 году член Совета попечителей Сан-Франциско Рафаэль Мандельман выступил автором указа о создании культурного района Кастро ЛГБТК; указ был принят единогласно. [95] [96]
В 2021 году Сан-Франциско официально признал август Месяцем истории трансгендеров, став первым городом в стране, сделавшим такое заявление. [97] [98]
Организация «Дочери Билитис» (DOB) была основана в Сан-Франциско в 1955 году четырьмя лесбийскими парами (включая Дель Мартин и Филлис Лион ) и стала первой национальной лесбийской политической и общественной организацией в Соединенных Штатах. [99]
В 1950-х годах общество Mattachine перенесло свою штаб-квартиру из Лос-Анджелеса в Сан-Франциско. [14]
Демократический клуб памяти Элис Б. Токлас , центристская организация ЛГБТ-демократической партии, была основана около 1971 года. [100] [101]
В 1975 году в Сан-Франциско был основан Gay Latino Alliance (GALA), вызванный интересом к созданию латиноамериканской платформы для гей-парада в Сан-Франциско. [102] Это была одна из первых организаций геев-латиноамериканцев, существовавших в Соединенных Штатах, и располагалась в районе Мишн в Сан-Франциско. [102] Группа была создана в ответ на отсутствие внимания к интерсекциональности в гей-сообществе Сан-Франциско. [102] Альянс собирал средства с помощью танцев и других мероприятий и жертвовал деньги на политические низовые кампании. [102] Одна из его основательниц, Диана Феликс , также была соучредителем различных квир-организаций, включая Community United in Response to AIDS/SIDA (CURAS) в 1981 году и Proyecto ContraSIDA por Vida в 1993 году. [103]
Proyecto ContraSIDA por Vida — это основанная на сообществе, низовая организация по профилактике ВИЧ в районе Мишн. Известные участники и сотрудники организации включают Аделу Васкес , первого координатора по работе с транс-латиноамериканцами Proyecto.
В 1983 году в Сан-Франциско была основана BiPOL, первая и старейшая бисексуальная политическая организация, которую основали бисексуальные активисты Отем Кортни, Лани Каахуману , Арлин Кранц, Дэвид Лурея , Билл Мак, Алан Роквэй и Мэгги Рубенштейн. [36] В 1984 году BiPOL спонсировала первый митинг за права бисексуалов, прошедший за пределами Национального съезда Демократической партии в Сан-Франциско. [36] На митинге выступили девять спикеров из групп по защите гражданских прав, связанных с бисексуальным движением. [36]
В 1987 году Лани Каахуману , Энн Джасти и Мэгги Рубенштейн основали Bay Area Bisexual Network , старейшую и крупнейшую бисексуальную группу в районе залива Сан-Франциско. [104]
Старейшая национальная организация бисексуальности в Соединенных Штатах, BiNet USA , была основана в 1990 году. [36] Первоначально она называлась Североамериканской мультикультурной бисексуальной сетью (NAMBN), и ее первая встреча состоялась на первой Национальной бисексуальной конференции в Америке. [105] [73] Эта первая конференция прошла в Сан-Франциско в 1990 году и спонсировалась BiPOL. [36] В ней приняли участие более 450 человек из 20 штатов и 5 стран, а мэр Сан-Франциско направил прокламацию, «выражающую признательность сообществу по правам бисексуалов за его лидерство в деле социальной справедливости», и объявляющую 23 июня 1990 года Днем гордости бисексуалов . [36]
С 1970-х по 1980-е годы азиатско-американское сообщество ЛГБТ начало свое движение, создав ряд азиатско-американских организаций геев и лесбиянок в Сан-Франциско. Gay Asian Pacific Alliance является одной из организаций, которая возглавила движения за квир-американцев азиатского происхождения, выступающих против расизма и сексизма. В следующих мероприятиях они запустили программу по ВИЧ для квир-людей, особенно для цветных квир-людей. [106] В 1994 году Gay Asian Pacific Alliance и Asian Pacific Sister присоединились к параду в честь китайского Нового года, который стал первым случаем, когда квир-сообщества азиатско-американцев приняли участие в публичном этническом мероприятии. [107]
Историческое общество ЛГБТ , основанное в 1985 году, хранит один из крупнейших в мире архивов материалов, связанных с ЛГБТ. С 2011 года оно также управляет Музеем истории ЛГБТ в районе Кастро.
Golden Gate Business Association — это ЛГБТ-версия традиционной торговой палаты . [101] ЛГБТ-организация предпринимательства StartOut также базируется в городе. [108] Bay Area Career Women — это группа профессионального развития лесбиянок. [101]
Центр сообщества ЛГБТ в Сан-Франциско находится в Сан-Франциско. Значительное население ЛГБТ привело к тому, что некоторые издатели стали называть город Сан-Фагсиско , а жители получили демоним Сан-Фагсискан. [109] Blow Buddies была крупнейшей в городе гей-баней и была посвящена фелляции , прежде чем окончательно закрылась в 2020 году. В 2022 году новое руководство объявило о планах создания нового развлекательного заведения в театре Кастро.
В 2023 году организаторы парада гордости в Сан-Франциско впервые начали запрашивать пожертвования, чтобы поддержать парад на плаву. [110] В июне 2023 года Совет попечителей Сан-Франциско проголосовал против обозначения мест в физически разрушающемся театре Кастро, приблизившись к тому, чтобы разрешить компании Another Planet Entertainment начать реконструкцию ветшающей конструкции, включая замену существующих сидений на более современные. [111]
В 1970-х годах численность гомосексуалистов в городе выросла с 30 000 человек в начале десятилетия до 100 000 человек в конце десятилетия, когда в городе проживало 660 000 человек. [112]
В 1993 году Стивен О. Мюррей в своей книге «Компоненты гей-сообщества в Сан-Франциско» написал, что большинство жителей Сан-Франциско из ЛГБТ приехали из других городов и совершили каминг-аут в других городах. [113] Опрос Гэллапа 2015 года показал, что 6,2% жителей Сан-Франциско-Окленд-Хейворда идентифицируют себя как ЛГБТ, что является самым высоким показателем среди всех столичных районов в Соединенных Штатах. [114] В самом городе Сан-Франциско опрос 2006 года показал, что 15,4% его жителей идентифицируют себя как ЛГБТ. В 8-м избирательном округе США, который состоит из жителей Сан-Франциско, достигших избирательного возраста, 16,6% взрослых идентифицируют себя как ЛГБТ. [115]
Согласно опросу 2013 года, 29% бездомных жителей Сан-Франциско идентифицируют себя как ЛГБТ. [116]
В 1920-х и 1930-х годах самым известным районом ЛГБТ был Норт-Бич . [8] Полк-Галч был популярным гей-районом с 1950-х по 1980-е годы, где проходила первоначальная ежегодная уличная ярмарка Хэллоуина , которая позже переехала в Кастро. [117] Фолсом-стрит была домом первых кожаных баров , и до сих пор там проходит ежегодная уличная ярмарка субкультуры кожи и фуд-корт, [118] проводимая в сентябре, ярмарка на Фолсом-стрит . В 1977 году большая часть сообщества ЛГБТ была сосредоточена в верхней части Маркет-стрит и районе Хейт-Эшбери . [48]
Район Кастро в Сан-Франциско наиболее известен как гей-район . Это началось в 1960-х и 1970-х годах, когда ЛГБТ-сообщество начало переезжать в это сообщество. [40] Именно там у Харви Милка был свой фотомагазин, и он проделал большую часть своей организационной работы в 1970-х годах. В районе теперь есть постоянные радужные флаги Pride, Музей истории ЛГБТ и Аллея славы с именами известных ЛГБТ-сообщества, написанными на тротуаре. [119] Хотя Кастро сохранил свою идентичность, в 2014 году Спенсер Михелс из PBS Newshour заявил, что Кастро стал «немного более гетеросексуальной, немного высококлассной торговой улицей». [67]
Миссия долгое время была районом с сильным присутствием латиноамериканцев-квир, и была домом для первого латиноамериканского гей-бара в Сан-Франциско, Esta Noche , наряду с другими гей-латиноамериканскими барами, такими как La India Bonita и El Rio . [120] [102] Миссия также была домом для Proyecto ContraSIDA por Vida , латиноамериканской/а организации по профилактике ВИЧ. [120] Лесбиянки, латиноамериканки и не латиноамериканки, были особенно привлечены в этот район в 1980-х годах; здесь было несколько лесбийских баров, женский центр, кофейни, книжный магазин и баня только для женщин. [121]
Чайнатаун в Сан-Франциско также является местом, тесно связанным с культурой ЛГБТ, где ее история о сексуальности началась с развитием сексуальной индустрии в середине 19 века. [122] В середине 20 века, когда количество ночных клубов и гей-баров в Чайнатауне увеличилось, Чайнатаун стал самым известным местом для секс-туризма, привлекая клиентов ЛГБТ со всего мира. [123] В 1994 году Gay Asian Pacific Alliance и Asian Pacific Sisters изначально присоединились к параду в честь китайского Нового года в Чайнатауне, что стало первым случаем, когда китайско-американское общество публично приняло азиатско-американские ЛГБТ-организации. [106]
Гей-бары и лесбийские бары стали центрами сообщества ЛГБТ и местами, где жители ЛГБТ имели общественную видимость. [124] Майкл Стабиле из Out заявил, что первым «печально известным» гей-баром был The Dash, который открылся в 1908 году . [6] Количество гей-баров в Сан-Франциско увеличилось в 1960-х годах. [28] В 1973 году в справочнике San Francisco Gay Yellow Pages было 118 гей-баров, в 2011 году их было 33. [125] Первым гей-баром с прозрачными окнами был Twin Peaks Tavern, который снял свои затемненные окна в 1972 году. [6] Первым гей-латиноамериканским баром стал Esta Noche , открытый в 1979 году. [126] В 2014 году Пит Кейн заявил, что по мере того, как права и культура однополых людей стали мейнстримом, некоторые гей-бары в городе закрылись из-за джентрификации [126] [127] или стали «пост-гейскими». [86] Что еще более важно, быстрая потеря десятков тысяч геев в Сан-Франциско в разгар эпидемии ВИЧ/СПИДа в значительной степени способствовала закрытию многих гей-баров в городе. [128] [129] [130]
Несмотря на то, что Сан-Франциско известен как одна из «мекк» ЛГБТК в Америке, в нем наблюдается острая нехватка специально отведенных мест для встреч лесбиянок по сравнению с геями. [131] Заведения, ориентированные на лесбиянок, всегда боролись за то, чтобы оставаться открытыми. [132] Lexington Club , последний популярный бар в Сан-Франциско, в котором преобладали лесбиянки, закрылся в 2015 году. [133] [134]
В 1970-х годах игры в софтбол стали популярной формой отдыха для геев и лесбиянок, когда спонсируемые барами команды соревновались друг с другом, а также с полицией Сан-Франциско. [135] Спортивные лиги ЛГБТК в видах спорта за пределами софтбола стали столь же популярны среди ЛГБТК-населения города. [136]
Аллея истории кожи к югу от рынка Сан-Франциско состоит из четырех произведений искусства вдоль аллеи Ринголд, посвященных культуре кожи ; она открылась в 2017 году. [137] [138] Четыре произведения искусства: выгравированные стоячие камни в честь общественных учреждений, занимающихся кожей, включая ярмарку на Фолсом-стрит , и разметка в виде флага гордости за кожу , через которую проступают камни, черный гранитный камень с выгравированным повествованием Гейл Рубин , изображение статуи «Кожаный Давид » Майка Каффи и репродукция фрески Чака Арнетта 1962 года, которая находилась в Tool Box (гомосексуальном баре, торгующем кожей), [139] [140] [141] и металлические отпечатки ботинок вдоль бордюра в честь 28 человек, которые были важной частью кожевенных сообществ Сан-Франциско. [138]
В Сан-Франциско проводятся Национальный фестиваль квир-искусства и Frameline , последний из которых является крупнейшим и старейшим фестивалем фильмов ЛГБТ. [101] В этом городе также проходит Сан-Францискоский фестиваль трансгендерного кино , старейший в мире фестиваль трансгендерного кино. [142] [143]
Харви Милк основал ярмарку на Кастро-стрит . [40] Другие мероприятия включают в себя Сан-Франциско Прайд , ярмарку на Фолсом-стрит и Розовую субботу .
В городе базируются Хор геев Сан-Франциско [ 144] и Хор геев и лесбиянок Сан-Франциско [145] .
Группа San Francisco Lesbian/Gay Freedom Band — первая в мире музыкальная организация открытого гея. В 2018 году Совет наблюдателей официально назначил их официальной группой Сан-Франциско. [146] [147]
Музей исторического общества ЛГБТ находится в районе Кастро. [148]
Газеты, ориентированные на ЛГБТ, — это Bay Area Reporter , San Francisco Bay Times , [101] и San Francisco Sentinel . [ необходима ссылка ] Журналы, ориентированные на лесбиянок, издаваемые в городе, — это Curve и Girlfriends . [101]
Растущее население ЛГБТ привело к тому, что некоторые издатели стали называть город Сан-Фаджиско , а его жителям дали демоним Сан-Фаджискан. [109]
Сан-Франциско открыто участвует в политической системе ЛГБТ-идентичности. В 2012 году Уильям Харлесс из PBS Newshour заявил, что «политическая сцена геев в Сан-Франциско [является] исключением». [149]
В ноябре 1977 года Харви Милк был избран первым открытым геем-политиком в городе Сан-Франциско; он стал членом Совета попечителей Сан-Франциско . [48] Демократический клуб ЛГБТ Харви Милка был основан как Гей-демократический клуб Сан-Франциско в 1976 году и получил свое нынешнее название в 1978 году в честь Харви Милка после его убийства. [49] Этот клуб был более прогрессивным ответвлением Демократического клуба Элис Б. Токлас , основанного в Сан-Франциско в 1971 году, первого гей-демократического клуба в Соединенных Штатах. Гарри Бритт был президентом клуба, когда Милк был убит, и был назначен мэром Дайан Файнстайн преемником Милка на посту руководителя. Бритт стал вторым открытым геем, избранным должностным лицом в Сан-Франциско, а также первым открытым геем, ставшим президентом Совета попечителей, написавшим и принявшим закон о домашнем партнерстве. Он успешно провел постановления о контроле за арендной платой, был самым высокопоставленным должностным лицом-гомосексуалистом в городе в начале эпидемии СПИДа, а позже стал вице-председателем Демократических социалистов Америки.
Энн Кроненберг , которая была открытой лесбиянкой, была менеджером кампании Милка во время его кампании в Совете попечителей Сан-Франциско, а позже работала его помощницей, пока он занимал эту должность. [50] В 1978 году лесбиянка Салли Миллер Гирхарт боролась вместе с Милком, чтобы отклонить Предложение 6 (также известное как « Инициатива Бриггса », потому что его спонсировал Джон Бриггс ), которое запрещало геям и лесбиянкам преподавать в государственных школах Калифорнии. [52] Милк был убит 27 ноября 1978 года в ходе убийств Москоне-Милка . [53] Беспорядки вспыхнули после того, как преступник, Дэн Уайт , был признан виновным в непредумышленном убийстве и приговорен к семи годам тюремного заключения. [150]
И Alice B. Toklas Memorial Democratic Club, и Harvey Milk LGBT Democratic Club собирают деньги во время завтраков Alice Pride, которые проводятся каждый июнь и на которых присутствуют мэр Сан-Франциско и другие местные политики. В 2012 году на завтраке присутствовали члены предвыборной кампании Барака Обамы . [149] В 2014 году Линн Рапопорт из San Francisco Bay Guardian заявила, что в Сан-Франциско «возможно, даже есть некоторые республиканцы из Log Cabin ». [101]
Политическое участие за и против Калифорнийского предложения 8 , которое стремилось запретить однополые браки , зависело от расы, возраста, уровня образования и религиозной принадлежности; были районы с высоким доходом, которые голосовали за предложение, и районы с высоким доходом, которые голосовали против предложения. Более религиозные люди с большей вероятностью голосовали за предложение. У белых была меньшая вероятность быть за Предложение 8, в то время как чернокожие и азиаты голосовали более активно за предложение. Люди с университетским образованием голосовали в основном против предложения, в то время как те, у кого был только диплом средней школы, голосовали в основном за предложение. Возрастная группа 18-29 лет решительно голосовала против Предложения 8, а возрастная группа 60 лет и старше решительно голосовала за него. [151] Директор Комитета по образованию американцев китайского происхождения (CAVEC; китайский :華裔選民教育委員會; пиньинь : Huáyì Xuǎnmín Jiàoyùwěiyuánhuì ) Дэвид Ли (李志威; Lǐ Zhìwēi [152] [153] ) заявил, что иммигранты, прожившие в Сан-Франциско более десяти лет, в основном проголосовали против предложения, в то время как те, кто прожил в городе менее 10 лет, в основном проголосовали за него. [154]
В 2008 году из 580 избирательных участков в Сан-Франциско все, кроме 54, проголосовали против Предложения 8. Районы, решительно проголосовавшие против Предложения 8, включали Лорел Хайтс , Марина и Мишн-Бэй . Избирательный округ Мишн- Дистрикт около станции BART 24th Street имел около 20% голосов в пользу Предложения 8. Около 24% избирателей в Си-Клиффе проголосовали за Предложение 8, а процент избирателей в Сент-Фрэнсис-Вуде, проголосовавших за Предложение 8, составил 35%. [151] В Кастро 3% избирателей проголосовали за Предложение 8. [154]
Районы, проголосовавшие более чем на 50% в пользу Предложения 8, включали части Bayview-Hunters Point , Excelsior , общины вокруг озера Мерсед и долину Визитасьон . [151] Некоторые жители долины Визитасьон заявили, что не хотят, чтобы их дети узнавали об однополых браках в школе; они ошибочно полагали, что эта мера запретит детям узнавать об однополых браках в школе. Другие жители долины Визитасьон сослались на свои религиозные убеждения. [154] Чайнатаун был среди районов, наиболее активно голосовавших за Предложение 8; [151] Дэвид Ли заявил, что «Да на 8 » заставило многих избирателей, говорящих по-китайски, проголосовать за предложение, разместив рекламу в местных китайских газетах. [154] Районы с самым высоким процентом голосов «за» находились в частях Чайнатауна и Даунтауна , где 65% голосов «за». Части центра города включали кондоминиумы отеля Four Seasons, Сан-Франциско и музейную башню St. Regis , а также другие городские кварталы вокруг Bloomingdale's . Политический консультант Дэвид Латтерман заявил, что жители этого района недавно переехали в Сан-Франциско и были менее связаны с городом по сравнению с жителями других богатых районов. [151]
Сериалы « Рассказы о городе» и «Взгляд» рассказывают о культуре ЛГБТ в Сан-Франциско.
Роман Мишель Ти « Валенсия» исследует лесбийскую культуру района Мишн 1990-х годов.
Действие романа Требора Хили « Конь по имени Сорроу» происходит в Сан-Франциско в 1980-х и 1990-х годах.
Серия детективных романов «Эмма Виктор» Мэри Уингз повествует о частном детективе-лесбиянке из Сан-Франциско.
В фильме Pixar 2015 года «Головоломка » Энгер упоминает культуру ЛГБТ, упоминая, что видел в Сан-Франциско кого-то, похожего на медведя .
Заявление об историческом контексте города для истории ЛГБТК в Сан-Франциско было инициировано в сентябре 2013 г. и принято Комиссией по сохранению исторического наследия 18 ноября 2015 г.
{{cite book}}
: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)[156]Бар Моны, Сан-Франциско.
{{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link)San Francisco Pride впервые будет принимать пожертвования на маршруте парада, поскольку комитет, который проводит ежегодное мероприятие, испытывает нехватку денег.