Ларунда (также Ларунде , Ларанда , Лара ) была нимфой наядой , дочерью реки Альмо и матерью Ларов Компиталичи , хранительниц перекрестка и города Рима. В « Фасти» Овидия ее зовут Лара . [1]
Единственная известная мифография, связанная с Ларундой, небольшая, поздняя и поэтичная, в «Фасти» Овидия . Овидий называет ее Ларой, чрезвычайно болтливой речной нимфой, дочерью речного бога Альмо. Игнорируя родительский совет обуздать свой язык, она выдает тайную, прелюбодейную связь Юпитера с нимфой Ютурной , женой Януса , его собственной жене Юноне . Юпитер вырывает Ларе язык и приказывает Меркурию , психопомпу и богу границ и переходов, провести ее к «адским болотам» Авернуса , вратам в Подземный мир , мрачному царству Плутона . По пути Меркьюри насилует ее, несмотря на ее умоляющие взгляды. Немая (лат. muta ) и безмолвная (лат. tacita ), она таким образом зачинает божественных Ларов , близнецов-хранителей перекрестков и города Рима. [1]
Настоящее имя Ларунды, по словам Овидия, было «Лала», подражая ее болтливой речи. Лишенная дара речи, она, вероятно, идентична Муте « немому » и Тачите «молчаливому»: нимфам, второстепенным богиням или аспектам одного божества, семантически связанным с Ларами и, возможно, Лемурами как более темными формами Ларес. [2] [3]
Овидий излагает этот миф о Ларе и Меркурии в контексте фестиваля Фералия 21 февраля [1] и неформального, скрытного женского фольклорного культа на том же фестивале, взывая к Таците («безмолвной богине») . Обряд возглавляет «старая ведьма», держащая во рту семь черных бобов; он имеет сходство с изгнанием враждебных бродячих духов на фестивале Лемурии , но завершается, когда зашивают рыбью голову, чтобы «заставить враждебные языки замолчать». Лара/Ларунда также иногда ассоциируется с Аккой Ларентией , праздником которой была Ларенталия 23 декабря. [4]