Район Лахаул и Спити в индийском штате Химачал-Прадеш состоит из двух ранее отдельных районов Лахаул ( тиб . གར་ཞ་ , Уайли : gar zha ) и Спити ( тиб . སྤི་ཏི་ , Уайли : spi ti ; или тиб . སྤྱི་ཏི , Уайли : spyi ti ). Нынешний административный центр — Кьеланг в Лахауле. До объединения двух районов Карданг был столицей Лахаула, а Дханкар — столицей Спити. Район был образован в 1960 году и является четвертым по численности населения районом в Индии (из 640 ). [1] По данным переписи населения Индии 2011 года, это наименее густонаселенный район Индии.
Геологически расположенный в Гималаях и на Тибетском плато , район Лахаул и Спити связан с Манали через перевал Рохтанг . Кунзум-ла или перевал Кунзум (высота 4551 м (14931 фут)) является входным перевалом в долину Спити из Лахаула. Он находится в 21 км (13 милях) от Чандра-Тала . [2] На юге Спити заканчивается в 24 км (15 милях) от Табо , в Сумдо, где дорога входит в Киннаур и соединяется с Национальным шоссе 5. [ 3]
Спити бесплоден и его трудно пересечь, средняя высота дна долины составляет 4270 м (14 010 футов). Он окружен высокими хребтами, а река Спити вырывается из ущелья на юго-востоке и впадает в реку Сатледж . Это типичная горная пустынная местность со среднегодовым количеством осадков всего 170 мм (6,7 дюйма). [4]
Район имеет тесные культурные связи с префектурой Нгари Тибетского автономного района . [5]
Суровые условия Лахаула позволяют расти только разрозненным пучкам выносливых трав и кустарников, даже ниже 4 км (13 000 футов). Линии ледников обычно находятся на высоте 5 км (16 000 футов). Благодаря изменениям климата жители долины Лахаул могут выращивать некоторые овощи, такие как капуста, картофель, зеленый горошек, редис, помидоры, морковь и листовые овощи. Основными товарными культурами являются картофель, капуста и зеленый горошек.
Некоторые из наиболее распространенных видов флоры, встречающихся в долине Спити, включают Cousinia thomsonii , Seseli trilobum , Crepis flexuosa , Caragana brevifolia и Krascheninnikovia ceratoides . Там также произрастает более 62 видов лекарственных растений. В долине произрастает несколько видов можжевельника , известных своей адаптацией к условиям холодного пустынного климата. Они используются местными жителями в религиозных целях и для пропитания. Можжевеловые леса находятся под угрозой из-за чрезмерного использования и деградации среды обитания. [6] В долине обитают снежные барсы , [7] лисы , козероги , гималайские бурые медведи , кабарги и гималайские голубые бараны. Снежные барсы находятся под защитой в национальном парке долины Пин и заповеднике дикой природы Киббер. Равнины Лингти являются домом для таких животных, как яки и дзо .
Чрезмерная охота и сокращение запасов продовольствия привели к значительному сокращению популяции тибетской антилопы , архаров , киангов , кабарги и снежных барсов в этих регионах, сведя их к статусу исчезающих видов. Местные жители Спити не охотятся на этих диких животных из-за своих религиозных убеждений.
Заповедник дикой природы Киббер [8] является крупнейшим заповедником дикой природы в Химачал-Прадеше. Он расположен на высоте от 3600 м до 6700 м [9] на левом берегу реки Спити в округе Лахаул и Спити. Он раскинулся на площади 2220,12 кв. км. Этот заповедник в холодной пустыне был объявлен заповедником дикой природы в 1992 году. Фауна заповедника дикой природы Киббер включает козерога , снежного барса, голубого барана и птиц, таких как улар, грифоны и бородатый орел. Флора состоит из аконита, сомлаты, розовой арнебии, орхидеи и горечавки.
Согласно переписи 2011 года , население округа Лахул и Спити составляет 31 564 человека. Это дает ему 638-е место в Индии (из 640 ). [1] Плотность населения округа составляет 2 человека на квадратный километр (5,2/кв. милю). [1] Темпы прироста населения за десятилетие 2001-2011 гг. составили -5%. [1] В Лахуле и Спити соотношение полов составляет 903 женщины на 1000 мужчин, а уровень грамотности составляет 76,81%. Все население проживает в сельской местности. Зарегистрированные касты и зарегистрированные племена составляют 7,08% и 81,44% населения соответственно. [1]
41% населения говорят на киннаури , 27% на паттани , 3,0% на бхотиа , 2,9% на хинди , 2,8% на непальском и 2,6% на тибетском в качестве своего родного языка. [10]
Язык, культура и население Лахаула и Спити тесно связаны. Как правило, лахаульцы имеют тибетское и индоарийское происхождение, в то время как Спити- бхот ближе к тибетцам из-за своей близости к Тибету. В округе действует законодательный закон штата Химачал-Прадеш, направленный на ограничение разграбления антиквариата путешественниками, учитывая прошлые инциденты. В эпоху до обретения независимости этнический племенной пояс был разделен на британский Лахаул и Чамба-Лахул, который был объединен с Пенджабом после 1947 года. Это второй по величине округ в Индийском союзе.
Язык, на котором говорят как лахаульцы, так и спити-бхоты, — бхоти , тибетский язык западной инновационной подгруппы . Они очень похожи на ладакхцев и тибетцев в культурном отношении, поскольку они время от времени попадали под власть королевств Гуге и Ладакх .
Среди лахаули семья выступает в качестве основной единицы родства. Расширенная семейная система является распространенной и развилась из полиандрической системы прошлого. Семью возглавляет старший мужчина, известный как юнда, в то время как его жена, известная как юндамо, достигает власти, будучи старейшим членом поколения. Клановая система, также известная как рхус, играет еще одну важную роль в обществе лахаули.
В общине Спити Бхот действует система наследования, которая в остальном уникальна для тибетцев. После смерти обоих родителей только старший сын наследует семейное имущество, в то время как старшая дочь наследует драгоценности матери, а младшие братья и сестры не наследуют ничего. Мужчины обычно прибегают к системе социального обеспечения Трансгималайских гомп .
Образ жизни лахаули и спити-бхот схож из-за их близости. Полиандрия широко практиковалась лахаулами в прошлом, хотя эта практика постепенно исчезает. Спити-бхоты в целом больше не практикуют полиандрию, хотя она принята в нескольких изолированных регионах.
Разводы осуществляются посредством простой церемонии, проводимой в присутствии старейшин деревни. Развод может быть подан любым из партнеров. Муж должен выплатить компенсацию бывшей жене, если она не выйдет замуж повторно. Однако среди лахаули это необычно.
Сельское хозяйство является основным источником средств к существованию. Распространено выращивание картофеля. Занятия включают животноводство, работу в государственных программах и службах, а также другие виды бизнеса и ремесел, включая ткачество. Дома построены в тибетском архитектурном стиле, поскольку земля в Лахуле и Спити гористая и довольно подвержена землетрясениям. [12]
Большинство лахаульцев исповедуют сочетание индуизма и тибетского буддизма ордена Друкпа Кагью , в то время как Спити Бхотия исповедуют тибетский буддизм ордена Гелугпа . В Лахауле регион Тодх-Гахр (верхняя часть Лахаула по направлению к Ладакху) имел самое сильное буддийское влияние из-за своей непосредственной близости к Спити.
До распространения тибетского буддизма и индуизма люди были приверженцами религии «Лунг Пе Чхой», анимистической религии, которая имела некоторое сходство с религией Бон Тибета . Пока религия процветала, животные и человеческие жертвоприношения регулярно приносились «Иха», термин, который относится к злым духам, обитающим в естественном мире, особенно в старых кедровых деревьях, скалах и пещерах. Остатки религии Лунг Пе Чхой можно увидеть в поведении лам , которые, как считается, обладают определенными сверхъестественными способностями.
Праздник Лосар (также известный как Халда в Лахаули) отмечается в январе-феврале. Дату празднования определяют Ламы . Он имеет то же значение, что и праздник Дивали в индуизме , но отмечается по тибетскому обычаю.
В начале фестиваля два или три человека из каждого дома будут идти в процессии, держа в руках горящие благовония. Затем горящие палочки складываются в костер. Затем люди будут молиться Шискар Апе, богине богатства (другое имя Васудхара ) в буддийской религии.
Спити — один из важных центров буддизма в Химачал-Прадеше. Его часто называют «землей лам». Долина усеяна многочисленными буддийскими монастырями или гомпасами. Вот некоторые из важных монастырей в долинах Лахул и Спити.
Монастырь Кье: Монастырь Кье является одним из главных учебных центров буддийских исследований в Спити. В монастыре проживает около 100 монахов, которые получают здесь образование. Это самый старый и большой монастырь в Спити. В нем хранятся редкие картины и писания Будды и других богов и богинь. В монастыре также есть редкие картины «Тханка» и древние музыкальные инструменты, такие как трубы, цимбалы и барабаны. [ требуется ссылка ]
Монастырь Табо : Расположенный на высоте 3050 метров, монастырь Табо часто называют «Аджантой Гималаев». Он расположен в 45 км от Казы, Химачал-Прадеш , столицы региона Спити. Этот монастырь привлек внимание, когда в 1996 году он отпраздновал тысячелетие своего существования. Монастырь Табо был основан ученым Риченом Зангпо. В монастыре проживает более 60 лам, а также хранится коллекция редких писаний, произведений искусства и настенных росписей — Танк и Штукатурка. Здесь есть современный гостевой дом со столовой и удобствами.
Монастырь Карданг: Монастырь Карданг расположен на высоте 3500 метров над уровнем моря через реку, примерно в 8 км от Кейлонга . С Кардангом можно легко добраться по дороге через мост Танди, который находится примерно в 14 км от Кейлонга. Построенный в 12 веке, этот монастырь хранит большую библиотеку буддийской литературы, включая основные писания Кангьюра и Тангьюра .
Тнагьюд Гомпа : Построенная в начале XIV века, Тнагьюд Гомпа имеет историческое значение и принадлежит секте Сакьяпа. [14]
Кунгри Гомпа : Это второй старейший монастырь Спити, расположенный в долине Пин.
Главными туристическими достопримечательностями региона являются природные пейзажи и многочисленные буддийские монастыри.
Опасная погода в Лахауле и Спити допускает посетителей только в период с июня по октябрь, когда дороги и деревни свободны от снега, а высокие перевалы (Ротханг Ла и Кунзум Ла) открыты. Добраться до Спити из Киннаура (вдоль Сатледжа) можно в течение всего года, хотя дорога иногда временно закрывается оползнями или лавинами.
Маршруты для походов: Долина Спити популярна среди любителей походов из-за сложности своих походов. Эти походы ведут в отдаленные районы, включая деревни и старые гомпы, а также по тропам дикой природы. Высокогорные походы позволяют путешественникам пересекать такие перевалы, как перевал Парангла (соединяющий Ладакх с долиной Спити), перевал Пин Парвати, перевал Баба, поход через перевал Хамта и поход по левому берегу Спити. Популярные маршруты для походов в этом районе включают Каза-Лангза-Хиким-Комик-Каза, Каза-Ки-Киббер-Гете-Каза, Каза-Лосар-Кунзум-Ла и Каза-Табо-Сумдо-Нако.
Катание на лыжах: Катание на лыжах — популярное развлечение среди туристов в Спити.
Сафари на яках: прогулки на яках позволяют увидеть флору и фауну трансгималайской пустыни.
От Баралача-Ла до слияния в Танди, Лахаул.
От слияния рек Чандра и Бхага в Танди до границы округа Чамба вниз по течению от Удайпура, Лахаул
От слияния в Танди до Кунзум-Ла, разделяющего Лахаул и Спити
От Кунзум-Ла до границы с округом Киннаур в Сумдо, Спити.
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
Путеводитель по Лахулу и Спити от Wikivoyage