La Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana ( исп . Дом милосердия и материнства Гаваны ) в течение 270 лет был хранилищем нежеланных детей Гаваны. Дом милосердия начал свою работу в то время, когда Куба переживала крайнюю нищету , безработицу и коррупцию в правительстве. Коррумпированные лидеры разворовывали государственную казну, и мало внимания уделялось социальной помощи, здравоохранению, образованию или защите бедных: "los desamparados" .
Real Casa de Maternidad y Beneficencia возник в результате нескольких переходов между «La Casa Cuna», «Real Casa de Maternidad» и, наконец, «La Casa de Beneficencia». Лишь в 1794 году, во время правления Луиса де лас Касаса , Бенефисенсия находилась в своем окончательном месте в Баррио-Сан-Лазаро на углу Сан-Лазаро и Беласкоайн.
Casa Cuna был основан в 1687 году епископом Диего Эвелино Уртадо де Компостела . После его смерти приют остался незавершённым из-за нехватки ресурсов для продолжения его усилий. [2] Его преемник, епископ Фрай Херонимо де Ности и Вальдес, подхватил его идею и восстановил Casa Cuna в здании, которое он построил на углу улиц Официос и Муралья. [3] Первоначально в нём проживало двести сирот. [ требуется ссылка ]
В 1792 году Дон Луис де Пеньяльвер по инициативе графини Харуко, маркизов Карденас де Монте Эрмосо, маркиза Каса Пеньяльвер и епископа провинций Луизианы и Флориды основал «Real Casa de Beneficencia». Он принимал только женщин, поселяясь в кавалерийском зале земли, расположенном напротив бухты Сан-Ласаро, которая была областью, известной как сад Бетанкур, который епископ Пеньяльвера выделил для этой цели. Они предложили внести 36 тысяч песо, попросив губернатора получить королевское одобрение и предложить землю напротив Калета-де-Сан-Ласаро с видом на море и проточные воды.
Антония Мария Менокал, дама из Гаваны, оставила после своей смерти в 1830 году большое наследство, которое должно было быть инвестировано в благотворительные цели. Исполнитель завещания выделил его на создание родильного дома и на сохранение и образование детей до шестилетнего возраста. [4]
Марсиаль Дюпьеррис в 1857 году писал: «Real Casa de Beneficencia, который также находится в районе Сан-Лазаро , представляет собой большое здание, фасад которого выходит на улицу Wide North, его сторона E. находится на дороге Belascoaín, и простирается на S, чтобы противостоять дому здоровья Сан-Леопольдо, сказал Real учреждение, является убежищем сирот обоих обеспеченных [ sic ]. Он воспитывается и поддерживается до возраста, когда он позволяет им быть примененными к любому виду работы. В одном из отделений их зависимости находятся душевнобольные; в другом Дом Колыбели — то есть в плевательнице. [ sic ] Эти различные отделения поручаются заботе людей, которые пользуются лучшей репутацией. При вступлении в брак они получают приданое в размере пятисот песо, которое дает им дом, и когда они размещаются для обслуживания частных домов, это с предшествующим отчетом и рекомендацией хорошей репутации и нравственности людей на попечение которого они переданы." [5]
La Casa de Maternidad была добавлена к Beneficiencia по инициативе испанского губернатора Мануэля Гутьерреса де ла Конча , который управлял островом с 1850 по 1852 год. La Casa de Beneficencia y Maternidad находилась в ведении Sociedad Económica de Amigos del País.
В 1914 году государство взяло на себя управление учреждением, которое продолжало существовать за счет милостыни и служения Дочерей Милосердия Кубы.
Больница Hermanos Ameijeiras , крупнейшее медицинское учреждение в стране, была построена на месте бывшего La Casa de Beneficencia. [a] [3]
Епископ Диего Эвелино Уртадо Велес (1638 в Сантьяго-де-Компостела , Испания — 29 августа 1704 в Гаване , Куба) был епископом епархии Сантьяго-де-Куба (ныне Архиепископия Сантьяго-де-Куба ) и был известен как епископ Диего Эвелино Уртадо де. Компостела.
В 1687 году он основал La Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana. 4 июня 1685 года он был назначен епископом Сантьяго-де-Куба папой Иннокентием XI и был рукоположен в епископы 29 августа 1704 года кардиналом Саво Миллини , апостольским нунцием в Испании. Он пожертвовал свой сад в Гаване для строительства монастыря Белен (позже использовавшегося как Коллегия Белен ). Он умер в Гаване 29 августа 1704 года. [7]
Здание занимало определенные моральные и стратегические позиции в своей филантропической и благотворительной миссии по оказанию помощи нежеланным детям, а также в своем географическом положении как первое здание первого нового городского участка в Баррио-де-Сан-Ласаро . Со временем Каса-де-Бенефисенсия простиралась от улиц Сан-Ласаро и Беласкоайн до Маркеса Гонсалеса и Виртудеса, где находился фронтон Хаи-Алай .[1] «В Beneficencia было двое ворот, передние выходили на улицу Сан-Ласаро с большим садом. Правая часть этого здания (обращенная на север) соответствовала часовне, которая всегда была открыта для публики. Слева от главного входа располагались школьные офисы, за которыми следовали парикмахерская и другие мастерские. Учащиеся никогда не бывали в этих садах, где была возможность только визуального контакта с ними. Другие ворота, которые служили доступом только для транспортных средств, находились в задней части школы, то есть на улице Виртудес между Беласкоаином и Лусеной. Справа (всегда обращенной на север) располагалась часть здания, отведенная под классы, а слева — больница. Эта школа была преобразована в казарму... они вывели нас оттуда, чтобы превратить ее в военную школу Антонио Масео». [1]
В конечном итоге Каса-де-Бенефисенсия простиралась от улиц Сан-Лазаро и Беласкоайн до Маркеса Гонсалеса и Виртудеса, где находился фронтон хай-алай . [8] Бывший сирота описал это место так:
«(в) Beneficencia было двое ворот; спереди, выходящих на улицу Сан-Ласаро с большим садом. Правая часть этого здания (обращенная на север) соответствовала часовне, которая всегда была открыта для публики. Слева от главного входа располагались школьные офисы, за которыми следовали парикмахерская и другие мастерские. Учащиеся никогда не бывали в этих садах, где была возможность только визуального контакта с ними. Другие ворота, которые служили доступом только для транспортных средств, находились в задней части школы; то есть на улице Виртудес между Беласкоаином и Лусеной. Справа (всегда обращенной на север) располагалась часть здания, отведенная под классы, а слева находилась больница... Эта великолепная школа была преобразована в казармы... они вывели нас оттуда, чтобы превратить ее в военную школу Антонио Масео». [1]
По словам Фиделя Кастро, «когда победила Революция, оно (новое здание банка) находилось в фундаменте, возможно, на первом или втором этаже». [9]
Детям, у которых не было фамилии, при поступлении в благотворительную организацию давали фамилию Вальдес. Имя произошло от епископа Фрая Херонимо де Ности и Вальдеса, преемника Диего Эвелино Уртадо де Компостела . [3] Епископ Фрая Херонимо де Ности и Вальдес похоронен в церкви Иглесия-дель-Эспириту-Санто в Гаване в районе Старой Гаваны . Матери, отказавшиеся от своих детей по экономическим причинам или из-за стыда быть матерью-одиночкой, могли родить их, не показывая своего лица и не раскрывая своей личности. [b] Сиро Бьянки Росс писал: «Для этого, на боковом фасаде здания, выходящем на дорогу Беласкоайн, находился токарный станок; младенца помещали в него, и заготовка переворачивалась одним звонком колокольчика, а с другой стороны брошенного ребенка принимала монахиня из Сестер милосердия Святого Винсента де Поля, конгрегации, которая обслуживала это получастное учреждение, пытавшееся восполнить официальное отсутствие внимания в своей попытке искупить зло, которое государство не подавляло и не исправляло...» [1] Монахини были из Сестер милосердия Святого Винсента де Пауло (Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paulo), конгрегации, которая обслуживала La Casa de Beneficencia.
В своей речи в 1982 году Фидель Кастро заявил: «Мы всегда видели здесь строящееся здание. Это здание (здание банка) — наследство. Мы унаследовали это здание во время победы революции. Строилось здание для национального банка». [10] Фотография, опубликованная в Гаване в январе 1959 года, на которой сын Кастро Фиделито изображен едущим на танке, противоречит этому утверждению, поскольку на левом заднем плане фотографии можно увидеть здание Beneficiencia.
Люки для младенцев существовали в той или иной форме на протяжении столетий. Эта система была довольно распространена в средние века. С 1198 года в Италии использовались первые подкидные колеса ( ruota dei trovatelli ) ; Папа Иннокентий III постановил, что их следует устанавливать в домах для подкидышей, чтобы женщины могли тайно оставлять своих детей вместо того, чтобы убивать их , практика, ясно очевидная из многочисленных утонувших младенцев, найденных в реке Тибр . Подкидное колесо представляло собой цилиндр, установленный вертикально на внешней стене здания, что-то вроде вращающейся двери. Матери помещали ребенка в цилиндр, поворачивали его так, чтобы ребенок оказался внутри церкви, а затем звонили в колокол, чтобы предупредить смотрителей. Один из примеров такого типа, который можно увидеть и сегодня, находится в больнице Санто-Спирито в Ватикане ; это колесо было установлено в средние века и использовалось до 19 века.
В Гамбурге , Германия , голландский торговец установил колесо ( Drehladen ) в приюте для сирот в 1709 году. Оно закрылось всего через пять лет в 1714 году, поскольку количество оставленных там младенцев было слишком большим, чтобы приют мог с ними справиться в финансовом отношении. Известно, что другие колеса существовали в Касселе (1764) и Майнце (1811).
Во Франции подкидные колеса ( tours d'abandon , колесо отказа) были введены святым Винсентом де Полем , который построил первый подкидной дом в 1638 году в Париже . Подкидные колеса были легализованы императорским указом от 19 января 1811 года, и на пике своего развития во Франции их было 251, по словам автора Анны Мартен-Фюжье. Они находились в больницах, таких как Hôpital des Enfants-Trouvés (больница для детей-подкидышей) в Париже . Однако количество оставленных там детей возросло до десятков тысяч в год из-за отчаянного экономического положения того времени, и в 1863 году они были закрыты и заменены «приемными отделениями», где матери могли отказаться от своего ребенка анонимно, но также могли получить консультацию. Закон о запрете родов был официально отменен 27 июня 1904 года. Сегодня во Франции женщинам разрешено рожать анонимно в больницах ( accouchement sous X ) и оставлять там своего ребенка.
В Бразилии и Португалии подкидные колеса ( roda dos expostos/enjeitados , буквально «колесо для выброшенных /отвергнутых») также использовались после того, как королева Мария I провозгласила 24 мая 1783 года, что все города должны иметь подкидной дом. Одним из примеров было колесо, установленное в больнице Санта-Каса-де-Мизерикордия в Сан-Паулу 2 июля 1825 года. Оно было выведено из эксплуатации 5 июня 1949 года, объявленное несовместимым с современной социальной системой после пятилетних дебатов. Бразильский фильм на эту тему, Roda Dos Expostos , снятый Марией Эмилией де Азеведу, получил награду за «Лучшую фотографию» на фестивале в Грамаду в 2001 году.
В Британии и Ирландии подкидыши воспитывались в приютах, финансируемых за счет налога на бедных . Дом для подкидышей в Лондоне был основан в 1741 году; в Дублине больница для подкидышей и работный дом установили колесо для подкидышей в 1730 году, как показывает эта выдержка из книги протоколов суда губернаторов того года:
Подкидышное колесо в Дублине было выведено из эксплуатации в 1826 году, когда дублинская больница была закрыта из-за высокого уровня смертности детей.
La Casa de Beneficencia вдохновила главного героя книги Сесилии Вальдес , написанной Сирило Вильяверде . Сесилия Вальдес также является главной героиней романа Рейнальдо Аренаса « Лома дель Анхель» . [12] [13] Настоящими персонажами, которые процветали в La Casa de Beneficencia, были: поэт Габриэль де ла Консепсьон Вальдес (Пласидо), священник Фрай Хосе Олалло Вальдес и врач Хуан Баутиста Вальдес и другие. [3]
