Лелантийская война была военным конфликтом между двумя древнегреческими городами-государствами Халкидой и Эретрией на Эвбее , который произошел в ранний архаический период, между 710 и 650 годами до н. э. [2] Причиной войны, согласно традиции, была борьба за плодородную Лелантийскую равнину на острове Эвбея . Из-за экономической важности двух участвующих полисов конфликт значительно распространился, и многие другие города-государства присоединились к обеим сторонам, в результате чего большая часть Греции оказалась в состоянии войны. Историк Фукидид описывает Лелантийскую войну как исключительную, единственную войну в Греции между мифической Троянской войной и Персидскими войнами начала V века до н. э., в которой участвовали союзные города, а не отдельные. [3]
Древние авторы обычно ссылаются на войну между халкидийцами и эретрианцами ( древнегреческий : πόλεμος Χαλκιδέων καὶ Ἐρετριῶν pólemos Chalkidéon kaì Eretriōn ). [3]
Война между Халкидой и Эретрией была той, в которой большинство городов остальной Греции были разделены на союзы с той или иной стороной.
— Фукидид (I. 15, 3)
Продолжительность войны, а также вовлеченные в нее города и даже историчность Лелантинской войны остаются предметом споров среди современных историков. [4]
В древних источниках нет прямой информации о датировке этой войны. Косвенные свидетельства у Фукидида указывают на дату около 700 г. до н. э., что помещает ее на полпути между историей и легендой. В то же самое время место Лефканди постепенно пустело, возможно, из-за беспорядков. Истории основания совместной эвбейской колонии на Искье предполагают, что в середине VIII века Халкида и Эретрия сотрудничали. Кроме того, Феогниса можно читать как подразумевающее [5] конфликт между Эретрией и Халкидой в середине VI века до н. э. Хотя некоторые историки предполагают эту дату как дату Лелантийской войны, более вероятно, что Феогнис ссылается на вторую, меньшую и еще менее известную Лелантийскую войну: «мы определенно не имеем дело со «Столетней Лелантийской войной»», — замечает Робин Лейн Фокс . [6]
Поскольку конфликт произошел на очень раннем этапе греческой истории , до того, как развилась историография , нет никаких современных письменных источников о событиях. Несколько более поздних источников и гораздо более обильные археологические свидетельства позволяют составить схематическую картину Лелантинской войны. Однако, в результате неоднозначности сохранившихся письменных источников, дата и масштабы войны оспариваются среди классической науки . Некоторые авторы даже предполагают, что война может быть полностью мифической [7] или даже вымышленной . [8]
Подробных записей о Лелантийской войне не было создано современными авторами (например, Фукидидом для Пелопоннесской войны ), поскольку греческая историография развилась только 200 лет спустя, начиная с работ Геродота . Греческая литературная традиция в целом началась только в конце VIII века до н. э., с Гомера . Поэтому единственными современными источниками о Лелантийской войне являются ссылки у ранних поэтов Гесиода и Архилоха . Первые ссылки в исторических трудах относятся к V веку, через два столетия после событий, и остаются неопределенными и краткими.
Во введении к своей работе о Пелопоннесской войне Фукидид (460 г. до н. э. — начало IV в.) дает краткое изложение более ранней греческой истории, утверждая, что между Троянской и Персидской войнами греки не вели крупных коллективных военных действий. В качестве исключения он упоминает войну между халкидянами и эретрийцами, во время которой большая часть остальной Эллады присоединилась к одной из воюющих сторон:
(перевод Кроули)
Геродот (484 г. до н. э. — 425 г. до н. э.) упоминает ту же войну как причину, по которой в 494 г. до н. э., после Ионийского восстания , Эретрия направила военную поддержку Милету , тогда находившемуся под угрозой со стороны Персидской империи , приписывая поддержку тому, что Милет поддержал Эретрию в ее войне против Халкиды, в то время как Самос занял противоположную сторону:
Еще более поздний автор, Плутарх (ок. 45–125 гг. н. э.) дважды упоминает предания о Лелантийской войне. В своих Moralia [10] он утверждает , что во время войны халкидяне чувствовали себя наравне с эретрийской пехотой, но не с их кавалерией. Так, пишет он, они заручились помощью фессалийца Клеомаха ( Клеомаха) из Фарсала , чья кавалерия разбила эретрян в битве. По словам Плутарха, сам Клеомах был убит во время битвы и получил почетное захоронение, а также памятную колонну на агоре Халкиды от ее благодарных граждан.
В другом месте Плутарх упоминает традицию поэтического состязания между Гомером и Гесиодом по случаю погребальных игр халкидийского вельможи по имени Амфидамант . Плутарх утверждает, что Амфидамант пал в борьбе за Лелантинскую равнину, совершив несколько героических подвигов в битве с эретрийцами.
Источник Плутарха традиционно приписывался самому Гесиоду. Гесиод упоминает в «Трудах и днях » состязание в честь покойного Амфидаманта, но не упоминает Гомера и не связывает Амфидаманта с Лелантийской войной.
В своей Geographica Страбон ( ок. 63 г. до н. э. — 23 г. н. э.) сообщает, что два полиса , Халкида и Эретрия, когда-то были дружественными. Он утверждает, что их бывшая дружба привела к тому, что обе стороны конфликта договаривались перед битвой об условиях, определенных договором, особенно о неиспользовании метательных снарядов.
На похожее соглашение косвенно ссылается Архилох (VII в. до н. э.), второй современный автор, упоминающий Лелантийскую войну. Он рассказывает, что «воинственные владыки Эвбеи» не будут использовать лук или пращу, а только мечи в предстоящей битве.
На основе этих литературных источников и с помощью различных археологических находок современная наука реконструировала общую картину Лелантинской войны.
Археологические исследования показали, что первые захоронения воинов в районе более позднего героона Эретрии произошли около 740-730 гг. до н. э. [16] Последнее такое захоронение датируется примерно 690 г. до н. э. [16] Место Халкиды, все еще оккупированное, было предметом очень небольшого археологического исследования, но похожие захоронения воинов указаны в письменных источниках, особенно в отношении Амфидаманта. [12] Около 680 г. до н. э. над могилами воинов в Эретрии было возведено треугольное здание, которое использовалось для посвящения подношений павшим героям. [17] Это может быть связано с возобновлением конфликта после затишья или перемирия (см. ниже), что привело к тому, что эретрийцы обратились за помощью к своим погибшим героям . Занятие поселения Ксерополис и использование кладбищ в Лефканди , расположенном между Халкидой и Эретрией на Лелантинской равнине, прекратилось примерно в то же время, что и Лелантинская война и возникновение Эретрии как крупного археологического памятника. Археологи предположили, что Лефканди мог быть предшественником Эретрии и был заброшен в результате победы Халкиды в войне. [18]
Халкида и Эретрия — порты на западном побережье Эвбеи. Оба города претендовали на равнину Лелант, возможно, изначально плодородную из-за реки Лелас, которая пересекает равнину с севера на юг, как на естественную границу. Хотя, строго говоря, Эретрия расположена за пределами равнины, она имела на нее историческое право. Причина в том, что Эретрия, вероятно, изначально была портом для материнского города, расположенного дальше на западе. Этот город находился в устье Леласа, недалеко от современного Лефканди . Его древнее название неизвестно, поэтому его обычно называют по названию современного поселения. Лефканди подвергся сильным разрушениям примерно в 825 г. до н. э. [19] , после чего большая часть его населения, вероятно, перебралась в Эретрию.
Эретрия и Халкида изначально имели политический союз с Афинами , поскольку все они были ионийского племени. Доказательством этого является то, что два ионийских места в Дельфийской амфиктионии были отданы Афинам и ионийцам Эвбеи ; Халкида и Эретрия . Вскоре они обратились к близлежащим островам Киклады и к местам за рубежом для экспансии и торговли.
В VIII веке до нашей эры Эвбея была одним из самых экономически сильных регионов Греции. [20] Две ведущие державы острова, Халкида и Эретрия, были среди движущих сил апоикиев Средиземноморья , действуя долгое время не как конкуренты, а как соратники. Около середины VIII века они совместно основали Аль Мину , колонию, задуманную для содействия торговле с восточным Средиземноморьем. [ 21] Примерно в то же время они расширились на запад. Вместе с Керкирой/Корфу Эретрия обеспечила себе доступ к западному Средиземноморью. Со второй четверти VIII века эвбейские торговцы присутствовали на острове Питекуссаи ( Искья ) у побережья Кампании , чтобы вести торговлю с этрусками . Несколько десятилетий спустя была основана Кумы , первая греческая колония на материковой части Италии . Около 735 г. до н.э. Халкида основала первую греческую колонию на Сицилии , точку, которую Фукидид считал истинным началом греческой колонизации. Вскоре после этого по обе стороны стратегически важного Мессинского пролива были основаны Регион и Занкле . [22]
Согласно традиции, война была вызвана конфликтом из-за Лелантинской равнины. [12] Эта очень плодородная область долгое время использовалась для сельского хозяйства, включая выращивание винограда . В Греции, где плодородных земель мало, войны за привлекательные для сельского хозяйства территории были не редкостью, особенно в архаический период, например, между Мегарой и Афинами . [23] Тем не менее, остается неясным, почему Халкида и Эретрия внезапно вступили в схватку из-за Лелантинской равнины после того, как, по-видимому, долгое время были в согласии на ее использование.
Происхождение конфликта могло быть связано со стихийным бедствием. В конце VIII века до н. э. Аттика , Эвбея и другие близлежащие острова пострадали от сильной засухи . [24] Вполне вероятно, что в результате этого эретрийская база на Андросе была заброшена. [25] Эта засуха и сопутствующий ей голод могли привести к тому, что и Халкида, и Эретрия предъявили права на всю Лелантийскую равнину.
Война между Халкидой и Эретрией, вероятно, началась около 710 г. до н. э. Хотя оба города должны были обладать большими флотами, она велась на суше. [26] Поскольку война произошла до развития или внедрения гоплитской войны , но за исключением луков и пращей , [14] большинство сражающихся, вероятно, были легковооруженными мечниками . [27] Согласно другой точке зрения, война состояла в основном из кавалерийских сражений. [7] Соответствующие строки Архилоха указывают на то, что война все еще продолжалась при жизни поэта (обычно считается, что он умер около 645 г. до н. э.). Возможно и вероятно, что конфликт был разделен на несколько фаз войны и прекращения огня, как, например, Пелопоннесская война и Мессенские войны .
Эретрия в период своего расцвета (период, завершившийся этой войной) могла выставить 3000 гоплитов , 600 кавалеристов и 60 колесниц . Это подразумевает, что этот конфликт произошел в переходное время между гомеровскими аристократами , вступавшими в войну на колесницах и сражавшимися со своими врагами, как герои Илиады , и классическими гоплитами. Размер и численность войск Халкиды неизвестны. Мы знаем только, что их пехота была выше, а их кавалерия ниже, чем у Эретрии.
В первую очередь, война затронула бы два конфликтующих города и их территории. Во время войны государство Эретрия включало одну четверть острова Эвбея, а также близлежащие Киклады ( Андрос , Тенос и Кея ). Расширение конфликта на другие регионы и количество союзников являются спорными. Существуют прямые ссылки на трех дополнительных участников, помимо Халкиды и Эретрии: Милет [9] на стороне Эретрии и Самоса [9] , а также Фессалия [11] на стороне Халкиды. Помимо этого, вражда и союзы между архаическими греческими государствами, известные из других источников, привели к дальнейшим предположениям о вовлеченных сторонах, что заставило некоторых ученых предположить до 40 участников. [28] Такие цифры, однако, подразумевали бы широкомасштабные системы политических союзов, которые большинство ученых не считают вероятными для 8-го века до н. э. [29] Даже если многие другие города были вовлечены в войну в то же время, нельзя, однако, утверждать, что каждый конфликт между греческими государствами того времени был частью этой войны. Таким образом, большинство ученых полагают, что, помимо городов, упомянутых выше, в ней участвовали только Эгина , Коринф и Мегара , [30] а также, возможно, Хиос и Эритраи . [31] Однако есть предположение, что продолжающаяся Мессенская война между Спартой и мессенскими городами также имела некоторую связь с Лелантийской войной, поскольку в то же время был конфликт между Спартой и Аргосом , причем Аргос, возможно, присоединился к своему соседу Эгине на стороне Эретрии, а Спарта поддерживала Халкиду. [32] Геродот упоминает о самосской экспедиции в помощь Спарте против мессенцев, [33] и это будет способствовать гипотезе о том, что Спарта встала на ее сторону и на сторону Халкиды в Лелантийской войне. Война Милета против острова Мелос , который имел связи со Спартой, дает дополнительные доказательства. [34]
Островное государство Эгина в основном активно торговало с Египтом , где его главным конкурентом был Самос. Самос был в союзе с Халкидой, что говорит о том, что Эгина встала на сторону Эретрии. [31] Коринф и Мегара воевали практически весь архаический период, в первую очередь из-за завоевания Коринфом полуострова Перахора , который изначально принадлежал Мегаре. [35] Действия Халкиды и Коринфа в контексте западной колонизации говорят о том, что эти два города были союзниками или, по крайней мере, дружественными; Халкида помешала мегарским поселенцам обосноваться в Леонтиноях , [36] в то время как Коринф изгнал эретрийских поселенцев из Керкиры . [37] По аналогии предполагается дружба между Мегарой и Эретрией. Геродот сообщает, что Хиос поддержал Милет в Ионическом восстании, потому что Милет ранее помогал хиотам против Эритраев . [38] Таким образом, основываясь на преданности Милета, можно предположить союз между Хиосом и Эретрией, а также между Эритраей и Халкидой.
Большинство современных ученых придерживаются мнения, что такие дальние союзы не могли существовать в VIII веке до н. э. Вместо этого могли существовать союзы, основанные на личных отношениях среди знати, так что в борьбе участвовали только Эретрия, Халкида и фессалийские аристократы Клеомах из Фарсала со своими войсками. [7] Немецкий историк Детлев Фелинг считает, что вся Лелантийская война — это выдумка более поздних веков, созданная цепочкой псевдоотчетов (псевдоотчетов). [8] Это мнение было в целом отвергнуто. [ кем? ]
Около 700 г. до н. э., материнский город Эретрии в Лефканди был окончательно разрушен, вероятно, Халкидой. [19] Это прервало связь Эретрии с Лелантийской равниной. Примерно в то же время союзник Эретрии Милет опустошил южный эвбейский город Каристос . [27] В течение этого периода Милет стал доминирующей силой в восточной части Эгейского моря . Война (возможно, прерываемая перемириями ) продолжалась до середины 7 в. до н. э. Она могла быть завершена в пользу Халкиды вмешательством фессалийской конной армии под предводительством Клеомаха из Фарсала, хотя не совсем ясно, решило ли рассматриваемое событие исход войны или же Халкида определенно выиграла ее. [11]
После долгой войны Эвбея, некогда ведущий регион Греции, превратилась в захолустье. [20] Побежденная Эретрия и вероятный победитель Халкида утратили свое прежнее экономическое и политическое значение. На средиземноморских рынках коринфская вазовая живопись заняла доминирующую роль, ранее занимаемую эвбейской керамикой (см. Керамика Древней Греции ). Ведущую роль в колонизации взяли на себя полисы Малой Азии , такие как Милет (восточная колонизация) и Фокея (западная колонизация). Халкида вступила в длительный упадок, в то время как острова на Кикладах, которые ранее контролировала Эретрия, похоже, стали независимыми. Из Феогниса следует, что в VI веке н. э. произошел еще один конфликт из-за Лелантинского поля, поэтому, похоже, эти два города снова сражались. В любом случае, после войны оба города продолжили колонизацию полуострова Халкидики в Северной Греции. Эретрия чувствовала себя обязанной из-за помощи, оказанной ей Милетом во время войны, вернуть свой долг, помогая Милету во время Ионийского восстания . Это привело к разрушению Эретрии до битвы при Марафоне в 490 г. до н. э. Халкида сохраняла контроль над Лелантинской равниной до 506 г. до н. э., когда Афины установили там клерухию . [39]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)