Дона Мария Леопольдина Австрийская (22 января 1797 г. – 11 декабря 1826 г.) была первой императрицей Бразилии , супругой императора Педру I с 12 октября 1822 г. до своей смерти. Она также была королевой Португалии во время краткого правления ее мужа в качестве короля Педру IV с 10 марта по 2 мая 1826 г.
Она родилась в Вене , Австрия , дочь императора Священной Римской империи Франциска II и его второй жены Марии Терезии Неаполитанской и Сицилийской . Среди ее многочисленных братьев и сестер были император Фердинанд I Австрийский и Мария Луиза, герцогиня Пармская , жена Наполеона Бонапарта .
Образование, которое Мария Леопольдина получила в детстве и юности, было широким и эклектичным, с более высоким культурным уровнем и более последовательной политической подготовкой. Такое образование маленьких принцев и принцесс семьи Габсбургов основывалось на образовательной вере, инициированной их дедом императором Священной Римской империи Леопольдом II , который считал, что «дети должны вдохновляться с раннего возраста на высокие качества, такие как гуманность, сострадание и желание сделать людей счастливыми». [1] С глубокой христианской верой и прочным научным и культурным бэкграундом (который включал международную политику и представления о правительстве) эрцгерцогиня была подготовлена с раннего возраста к тому, чтобы стать надлежащей королевской супругой. [1] [2] [3]
В 21 веке некоторые историки предположили, что она была одним из главных артикуляторов процесса независимости Бразилии, который состоялся в 1822 году. [4] [5] [6] Ее биограф, историк Пауло Реззутти, утверждает, что во многом благодаря ей Бразилия стала государством. По его словам, жена Дона Педру «приняла Бразилию как свою страну, бразильцев как свой народ и независимость как свое дело». Она также была советником Дона Педру по важным политическим решениям, которые отражали будущее нации, таким как Диа ду Фику и последующее противодействие и неповиновение португальским судам относительно возвращения пары в Португалию. [7] Следовательно, за управление страной во время поездок Дона Педру по бразильским провинциям, она считается первой женщиной, ставшей главой государства в независимой американской стране. [8] [9] [10]
Мария Леопольдина родилась 22 января 1797 года во дворце Хофбург в Вене , [11] эрцгерцогстве Австрийском . Она была шестым (но третьим выжившим) ребенком Франца II, императора Священной Римской империи (который с 1804 года стал императором Австрии с титулом Франциска I, потому что Наполеон Бонапарт потребовал, чтобы он отказался от титула императора Священной Римской империи, когда он был коронован императором Франции ), но пятым (третьим выжившим) ребенком и четвертой (второй выжившей) дочерью, рожденной от его второго брака с Марией Терезией Неаполитанской и Сицилийской . Ее дедушкой и бабушкой по отцовской линии были Леопольд II, император Священной Римской империи , и Мария Луиза Бурбонская, инфанта Испанская , а ее дедушкой и бабушкой по материнской линии были король Фердинанд IV и III Неаполитанский и Сицилийский (позже король Фердинанд I Обеих Сицилий) и эрцгерцогиня Мария Каролина Австрийская . По линии обоих родителей (которые являются двоюродными кузенами) Мария Леопольдина происходила из Дома Габсбургов-Лотарингских (одной из старейших и могущественнейших династий в Европе, которая правила Австрией с 1282 по 1918 год, среди прочих территорий, которые правили и были старейшим правящим домом в Европе на момент рождения Марии Леопольдины) и из Дома Бурбонов (королевской династии, которая на момент ее рождения правила Испанией, Неаполем , Сицилией и Пармой ; главная ветвь семьи, правившая во Франции с 1589 года, была свергнута после Французской революции в 1792 году, но ненадолго восстановлена в 1814–1830 годах). Ей дали имя Каролина Жозефа Леопольдина Франциска Фердинанда , [12] [13] [14] [15] [16] согласно ее главному биографу Карлосу Х. Обераккеру Младшему в его работе "A Imperatriz Leopoldina: Sua Vida e Sua Época", и подтвердили Беттина Канн в ее работе "Cartas de uma Imperatriz" и другие авторы. В одном из эссе, представленных в его работе, Обераккер Младший показал отрывок из публикации, сделанной австрийской газетой Wiener Zeitung от 25 января 1797 года, которая дала известие о рождении эрцгерцогини тремя днями ранее с ее полным именем; он также упомянул, что имя "Мария" не присутствовало в сохранившейся записи о крещении эрцгерцогини, [17]что на самом деле правда. По словам Оберакера-младшего, эрцгерцогиня начала использовать его уже во время своей поездки в Бразилию, когда имела дело с некоторыми частными делами. В Бразилии она начала подписываться только Леопольдина, или используя первое имя Мария, как можно увидеть в ее клятве Конституции Бразилии в 1822 году. Согласно другой теории, представленной Оберакером-младшим, эрцгерцогиня, вероятно, начала использовать имя «Мария» из-за ее большой преданности Деве Марии и призывания ее защиты, а также потому, что все ее невестки использовали это имя. [18]
Мария Леопольдина родилась в бурный период европейской истории. В 1799 году Наполеон Бонапарт стал первым консулом Франции, а позже стал императором. Затем он начал серию конфликтов и создал системы союзов, известных как «Коалиции» по всей Европе, которые часто переопределяли границы континента. Австрия была активным участником всех наполеоновских войн против Франции, ее исторического врага. Наполеон потряс старые европейские королевские институты, и начались ожесточенные сражения в Священной Римской империи . Ее старшая сестра, эрцгерцогиня Мария Людовика , вышла замуж за Наполеона в 1810 году, стремясь укрепить связи между Францией и Австрией. Этот союз, несомненно, был одним из самых серьезных поражений Дома Габсбургов; их бабушка по материнской линии, королева Мария Каролина Неаполитанская и Сицилийская (которая глубоко ненавидела все во Франции после казни своей любимой сестры королевы Марии Антуанетты в 1793 году), ворчала в ответ на отношение своего зятя: «Это было именно то, чего мне не хватало, чтобы теперь стать бабушкой дьявола» [19] .
13 апреля 1807 года 10-летняя эрцгерцогиня потеряла свою мать после осложнений, вызванных родами. Год спустя (6 января 1808 года) ее отец снова женился на женщине, которую Мария Леопольдина позже назовет самым важным человеком в своей жизни, Марии Людовике Австрийской-Эсте .
Двоюродная сестра своего мужа и внучка императрицы Марии Терезии , новая императрица была хорошо образована и превзошла свою предшественницу в культуре и интеллектуальном блеске. [20] Муза и личный друг поэта Иоганна Вольфганга фон Гёте , она была ответственна за интеллектуальное формирование своей падчерицы, развивая в Марии Леопольдине вкус к литературе, природе и музыке Йозефа Гайдна и Людвига ван Бетховена . Поскольку у нее не было своих детей, она охотно усыновила детей своей предшественницы; Мария Леопольдина всегда считала свою мачеху своей матерью и росла с императрицей Марией Людовикой как со своей «духовной матерью». [21] Благодаря ей эрцгерцогиня имела возможность встречаться с Гёте в 1810 и 1812 годах, когда она ездила в Карлсбад со своей мачехой. [21]
Мария Леопольдина воспитывалась в соответствии с тремя принципами Габсбургов : дисциплина, набожность и чувство долга. [21] Ее детство было отмечено строгим образованием, разнообразным культурным стимулированием и последовательными войнами, которые угрожали владениям ее отца. Она и ее братья и сестры воспитывались в соответствии с образовательными принципами, заложенными их дедом, Леопольдом II, императором Священной Римской империи , который проповедовал равенство между людьми, вежливое отношение ко всем, необходимость практиковать милосердие и, прежде всего, жертвовать своими собственными желаниями ради нужд государства. Среди этих принципов была привычка упражнять свой почерк, написав следующий текст: [21]
«Не притесняйте бедных. Будьте милосердны. Не жалуйтесь на то, что дал вам Бог, но улучшайте свои привычки. Мы должны искренне стремиться быть хорошими».
Программа обучения Марии Леопольдины и ее братьев и сестер включала такие предметы, как чтение, письмо, танцы, рисование, живопись, фортепиано, верховая езда, охота, история, география и музыка; [21] а в продвинутом модуле — математика (арифметика и геометрия), литература, физика, пение и ремесла. [22] С раннего возраста Мария Леопольдина проявляла большую склонность к естественнонаучным дисциплинам, в основном интересуясь ботаникой и минералогией. [21] [23] Эрцгерцогиня также унаследовала от отца привычку коллекционировать: она начала собирать монеты, растения, цветы, минералы и ракушки. [24] В период с октября по декабрь 1816 года ей удалось быстро выучить португальский язык; к декабрю эрцгерцогиня уже свободно разговаривала с португальскими дипломатами и жила «в окружении карт Бразилии и книг, содержащих Историю этого Королевства или Воспоминания, связанные с ним». [25] Изучение языков было частью формирования семьи, и Леопольдина стала известным полиглотом , говоря на 7 языках: родном немецком, а также на португальском, французском, итальянском, английском, греческом и латыни .
Леопольдина и ее братья и сестры часто посещали музеи, ботанические сады, фабрики и сельскохозяйственные поля. И нередко они участвовали в танцах, выступали в пьесах и играли на инструментах для публики, намереваясь приучить детей к церемониям и публичному представлению. Эрцгерцоги и эрцгерцогини Габсбургов поощрялись посещать театр, чтобы развивать ораторские способности, лучшую артикуляцию и ораторские навыки. [26]
На протяжении столетий королевские браки в Европе служили в первую очередь политическими союзами. Благодаря браку геополитическая картография европейского континента формировалась сложной сетью общих интересов и солидарности между королевскими домами. [27] Брак между Марией Леопольдиной и Домом Педру де Алкантарой , королевским принцем Соединенного Королевства Португалии, Бразилии и Алгарви, был стратегическим союзом между монархиями Португалии и Австрии . С этим союзом Дом Габсбургов-Лотарингских исполнил знаменитый девиз: Bella gerant alii, tu, felix Austria, nube («Пусть другие ведут войну, ты, счастливая Австрия, женись»).
24 сентября 1816 года император Франциск I объявил, что дон Педро де Алькантара желает взять в жены эрцгерцогиню Габсбургов. [28] Принц Клеменс фон Меттерних предложил, чтобы женилась Мария Леопольдина, поскольку настала «ее очередь» стать женой. [29] Маркиз Мариалва сыграл огромную роль в переговорах о свадьбе, тот самый, который вел переговоры, по совету Александра фон Гумбольдта , о приезде в Бразилию Французской художественной миссии . Король Жуан VI сделал все, чтобы включить в переговоры инфанту донну Изабеллу Марию (которая будет регентом Королевства Португалия с 1826 по 1828 год и умрет незамужней). Маркиз Мариалва дал гарантию, что португальская королевская семья полна решимости вернуться на континент, как только Бразилия продемонстрирует, что она наверняка «избежала пламени войн за независимость, которые разгорались в испанских колониях», тем самым получив австрийское согласие на брак. Как только это было обеспечено, контракт был подписан в Вене 29 ноября 1816 года.
Были подготовлены два корабля, и в апреле 1817 года ученые, художники, садовники и таксидермист, все с помощниками, отправились в Рио-де-Жанейро перед Марией Леопольдиной, которая тем временем изучала историю и географию своего будущего дома и учила португальский язык . В течение этих недель эрцгерцогиня составила и написала vade mecum , уникальный документ, подобный которому никогда не был создан ни одной другой принцессой Габсбургов. [30]
Брак per procuram (по доверенности) между Марией Леопольдиной и Домом Педро состоялся 13 мая 1817 года в Августинской церкви в Вене. Жениха представлял дядя невесты, эрцгерцог Карл, герцог Тешенский . [31]
«Кульминация свадебных церемоний наступила в венском Аугартене , где 1 июня Мариалва, у которой было мало возможностей продемонстрировать великолепие, богатство и гостеприимство своей нации, устроила роскошный прием, к которому она готовилась всю зиму. Незадолго до свадьбы два австрийских фрегата, Austria и Augusta , отплыли в Рио-де-Жанейро с мебелью и украшениями для недавно открытого там австрийского посольства, оборудованием для научной экспедиции во внутренние районы Бразилии и многочисленными выставками австрийской коммерческой продукции». [32]
Благодаря этому браку король Иоанн VI увидел возможность противодействовать чрезмерному влиянию Англии в своих владениях, заключив новые союзы с традиционными династиями. Австрия, с другой стороны, видела в новой Португальско-Бразильской империи важного трансатлантического союзника, который идеально соответствовал реакционным, абсолютистским идеалам Священного союза . [ 33] Таким образом, брак был чисто политическим актом, а не сентиментальным.
Поездка Марии Леопольдины в Бразилию была трудной и отнимала много времени. 2 июня 1817 года эрцгерцогиня отправилась из Вены во Флоренцию , где ждала дальнейших указаний от португальского двора, поскольку монархическая власть в Бразилии оставалась слабой после восстания в Пернамбуке .
13 августа 1817 года Марии Леопольдине наконец разрешили отправиться в путешествие из Ливорно , Италия, на португальском флоте, состоявшем из кораблей D. João VI и São Sebastião . Со своим багажом и большой свитой ей предстояло 86 дней пересечения вод Атлантики . Сорок коробок высотой с человека содержали ее приданое, книги, коллекции и подарки для будущей семьи. Она также привезла с собой впечатляющую свиту: придворных дам, горничную, дворецкого, шесть фрейлин, четырех пажей, шесть венгерских дворян, шесть австрийских гвардейцев, шесть камергеров, главного раздатчика милостыни , капеллана, личного секретаря, врача, артиста, минералога и своего учителя живописи. [34] Эрцгерцогиня окончательно отбыла в Бразилию два дня спустя, 15 августа. Различия в привычках и обычаях, уже замеченные в период с момента ее отплытия, предвещали трудности, с которыми ей придется столкнуться в Рио-де-Жанейро . Однако в первый раз она ступила на португальскую территорию не на бразильской земле, а на острове Мадейра 11 сентября. [35] [36] [37]
5 ноября 1817 года Мария Леопольдина прибыла в Рио-де-Жанейро, где она наконец встретилась со своим мужем и его семьей. [38] На следующий день официальная церемония бракосочетания состоялась в Капеле Реал собора Рио-де-Жанейро на фоне празднеств по всему городу. [31]
,_da_cole%C3%A7%C3%A3o_Museu_Hist%C3%B3rico_Nacional.jpg/1280px-Casamento_de_Pedro_e_Leopoldina_(alegoria),_da_cole%C3%A7%C3%A3o_Museu_Hist%C3%B3rico_Nacional.jpg)
По прибытии внешность Марии Леопольдины удивила португальскую королевскую семью, ожидавшую прекрасную эрцгерцогиню. Вместо этого она была полноватой, хотя и с красивым лицом. Однако она также была необычайно культурной для своего времени, с живым интересом к ботанике. Прибытие предоставило Жану-Батисту Дебре возможность для его первого заказа, где у него было 12 дней, чтобы украсить город. У него была студия в районе Катумби , где, будучи натуралистом, он позже делал рисунки растений и цветов для Марии Леопольдины. Он говорил: «Я был ответственен за то, чтобы любезно выполнить несколько рисунков для нее, которые она осмелилась попросить», - сказал он, «от имени его сестры, бывшей императрицы Франции». В своей мастерской Дебре разработал большие парадные мундиры двора, в зеленом и золотом цветах, украшения нового государства, а ранее разработал корону, созданную Наполеоном в 1806 году для Королевства Италии . Дебре также разработал знак отличия Ордена Южного Креста , сопоставимый с медалью Почетного легиона, а годы спустя он также разработал Императорский орден Розы , учрежденный в честь второй жены дона Педру, Амели Лейхтенбергской .
Издалека португальский королевский принц поначалу казался своей новой жене идеальным, хорошо образованным джентльменом, но реальность была совсем иной. Дон Педро был на год моложе Марии Леопольдины и редко соответствовал описаниям, которые ей давали свахи. Его темперамент был импульсивным и холеричным, а образование скромным. Даже устное общение между молодой супружеской парой было затруднительным, так как Педро очень мало говорил по-французски, а его португальский можно было охарактеризовать только как вульгарный. [38] Кроме того, следуя португальской традиции, 18-летний дон Педро не только имел за плечами череду любовных приключений и в основном интересовался скачками и любовными интригами, но и к моменту своей женитьбы он жил как в законном браке с французской танцовщицей Ноэми Тьерри, которую отец окончательно удалил от двора через месяц после прибытия Марии Леопольдины в Рио-де-Жанейро. [38]
Молодая супружеская пара поселилась в шести сравнительно небольших комнатах во дворце Сан-Кристован . Внутренний двор и дорожка к конюшням были немощеными, а тропические ливни быстро превратили все в грязь. Насекомые были повсюду, в том числе и в их одежде, поскольку мундиры и придворные регалии из бархата и плюша сгнили и покрылись плесенью от жары и влажности. [38] Принц фон Меттерних перехватил письмо барона фон Эшвеге к своему партнеру в Вене, в котором тот сказал: «Говоря о наследном принце, поскольку он не лишен природного ума, ему не хватает формального образования. Он вырос среди лошадей, и рано или поздно вы поймете, что принцесса не способна сосуществовать в гармонии. Кроме того, двор Рио очень скучен и незначителен по сравнению с дворами Европы».
После прибытия Марии Леопольдины в Бразилию прибыла первая волна иммигрантов; швейцарские поселенцы, которые обосновались поблизости от двора, основали Нова-Фрибургу и поселились в будущем Петрополисе , позже летней резиденции императора. С 1824 года, из-за бразильской кампании в Европе, организованной майором Георгом Антоном Шеффером , немцы прибыли в большем количестве и снова поселились в Нова-Фрибургу и в умеренных регионах провинций Санта-Катарина и Риу-Гранди-ду-Сул , где в честь новой королевской принцессы была создана колония Сан-Леопольдо . Некоторые из Померании отправились в Эшпириту-Санту , живя до 1880-х годов в такой полной изоляции, что даже не говорили по-португальски.
Бразилия имела честь быть изображенной и изученной европейскими художниками и учеными высшего уровня задолго до других американских стран. Еще в 17 веке, в контексте голландской оккупации северо-восточной Бразилии , принц Джон Морис Нассау-Зигенский привез в Бразилию значительную группу сотрудников, среди которых можно упомянуть Виллема Писо , врача, приехавшего изучать тропические болезни; Франса Поста, известного художника, которому тогда было около двадцати лет; Альберта Экхоута, также художника; картографа Корнелиуса Голиата; астронома Георга Маргграфа , который вместе с Писо стал автором Historia Naturalis Brasiliae (Амстердам, 1648), первой научной работы о природе Бразилии. Принц Нассау-Зигенский также был озабочен увековечением политических событий своего правления, доверив Каспару Барлеусу историю своего правления в Бразилии.
После изгнания голландцев португальцы осознали, что возвращение территории стало результатом ряда счастливых обстоятельств, которые больше не могли повториться в случае нового вторжения на территорию Португальской Америки. Ввиду этой ситуации Португалия приняла политику государства, запрещающую доступ к своим заморским владениям любым иностранцам, даже запретив публикацию любых новостей или ссылок на американские земли. Эта государственная политика эффективно проводилась несколькими поколениями, с середины XVII века до прибытия королевской семьи в Бразилию и последующего открытия Бразилии миру, символизируемого Декретом об открытии портов для дружественных наций (Decreto de Abertura dos Portos às Nações Amigas ), первым актом, подписанным принцем-регентом Джоном во время его пребывания в Сальвадоре в 1808 году. [39]
Открытие портов и последующая отмена запрета на высадку иностранцев на бразильских землях, совпавшие с трудным временем для европейских натуралистов, поскольку их транзит через Европу был существенно затруднен наполеоновскими войнами , в сочетании с отсутствием знаний об этой огромной части земной территории, вызвали огромный научный интерес в Европе. Параллельно с этим мировым контекстом Мария Леопольдина с первой юности (около 14 лет) начала проявлять особый интерес к естественным наукам, особенно к геологии и ботанике. Этот факт не остался незамеченным ее учителями и ее отцом, императором Францем I Австрийским, которые удивили интересы молодой эрцгерцогини (они считали, что было бы более естественно, если бы такие наклонности возникли у одного из ее братьев), но не сделали ничего, чтобы помешать учебе молодой Марии Леопольдины.
Поэтому в 1817 году, когда было объявлено о предстоящей свадьбе Марии Леопольдины и дона Педру, под эгидой австрийского двора (но также при участии баварских ученых) была немедленно организована крупнейшая научная экспедиция в неизвестные (для науки) бразильские земли.
В 1815 году король Максимилиан I Иосиф Баварский уже планировал большую научную экспедицию через Южную Америку, но произошли некоторые неудачи, и экспедиция не была осуществлена. Поэтому, когда в 1817 году Мария Леопольдина отправилась в Бразилию на свою свадьбу с Домом Педро, баварский монарх воспользовался случаем и отправил двух своих подданных: Карла Фридриха Филиппа фон Мартиуса , врача и ботаника, и Иоганна Баптиста фон Шпикса , зоолога, со свитой эрцгерцогини.
В дополнение к ним, Карл фон Шрайберс , директор Музея естественной истории , по приказу канцлера принца фон Меттерниха подготовил миссию с известными учеными, которые должны были сопровождать свиту эрцгерцогини. Среди ученых были: Иоганн Кристоф Микан , ботаник и энтомолог; Иоганн Эмануэль Поль , врач, минералог и ботаник; Иоганн Бухбергер, художник флоры; Иоганн Наттерер , зоолог; Томас Эндер , художник; Генрих Шотт , садовник; и итальянский натуралист Джузеппе Радди , эта группа стремилась собирать образцы и делать иллюстрации людей и ландшафтов для музея, который должен был быть основан в Вене. [40]
Наибольший интерес представляло изучение Нового Света путем исследования растений, животных и индейцев. Все это увлечение было связано с публикацией первого тома книги немецкого географа Александра фон Гумбольдта « Путешествие в равноденственные области Нового континента, совершенное в 1799–1804 годах» и Эме Бонплана . Гумбольдт оказал влияние на нескольких художников, например, на Иоганна Морица Ругендаса , и яркой чертой его исследований, а также исследований художников-гумбольдтовцев, было представление всего, что он видел, энциклопедическим образом, то есть подробное объяснение всего, что они видели. [41]
Известный интерес Марии Леопольдины к наукам был отмечен в 1818 году, когда она повлияла на своего свекра, чтобы тот создал Королевский музей (ныне Национальный музей Бразилии ). [42] Всего через несколько месяцев после ее прибытия в Бразилию был также создан первый Бразильский музей естественной истории, который поощрял ученых исследовать Бразилию. В сентябре 1824 года британская много путешествовавшая и публикуемая писательница Мария Грэхем прибыла в Боа-Виста и была дружелюбно принята Домом Педру и Марией Леопольдиной и получила полную власть над воспитанием их старшей дочери Марии да Глории, чье образование в то время было широко заброшено; [43] вскоре отношения Марии Леопольдины и гувернантки ее дочери быстро переросли в нежную дружбу, [43] тем более, что обе разделяли общий интерес к наукам. [42] Хотя всего через шесть недель Мария Грэхем была уволена со своего поста Домом Педро, к разочарованию Марии Леопольдины, [43] общие интересы обеих женщин позволили им оставаться рядом друг с другом вплоть до смерти Марии Леопольдины: они хотели получить информацию, которая была им недоступна, поскольку они жили в мире, где доминировали мужчины. [42]
1821 год стал решающим в жизни Марии Леопольдины. Принадлежа к одной из самых консервативных и устойчивых семей в Европе ( Габсбургско-Лотарингский дом ), она получила тщательное образование, основанное на образцах абсолютистских монархий того времени. В июне 1821 года испуганная Мария Леопольдина написала отцу: «Мой муж, да поможет нам Бог, любит новые идеи», с подозрением относясь к новым конституционным и либеральным политическим ценностям; [44] [45] она лично была свидетелем событий, которые произошли в Европе за несколько лет до этого, в которых Наполеон Бонапарт систематически изменял политическую власть континента, оказав определенное влияние на его способ видения этих новых политических концепций. Консервативное и традиционное образование, которому была обучена эрцгерцогиня, также дополняет этот аспект.
Мария Леопольдина, ранее лишенная привязанности и одобрения, быстро уступает место взрослой женщине, которая встречает жизнь без иллюзий. По мере того, как разгорались трения между Португалией и Бразилией, она все больше вовлекалась в суматоху политических событий, предшествовавших независимости Бразилии. Ее участие в бразильской политике привело к тому, что она сыграла основополагающую роль в более поздней независимости, наряду с Жозе Бонифасио де Андрада . На этом этапе она дистанцируется от консервативных ( абсолютистских ) идей венского двора и принимает более либеральный ( конституционный ) дискурс в пользу бразильского дела. [46] [47]
В результате Либеральной революции , произошедшей в Португалии в 1820 году, 25 апреля 1821 года двор был вынужден вернуться в Португалию. Эскадра из 11 кораблей забрала короля Жуана VI, двор, королевский дом и королевскую казну обратно на континент, и только Дон Педру остался в Бразилии в качестве регента страны с обширными полномочиями, уравновешенными регентским советом. Поначалу новый регент был неспособен доминировать в хаосе: ситуацию контролировали португальские войска в анархических условиях. Противостояние между португальцами и бразильцами становилось все более очевидным. Из переписки Марии Леопольдины ясно видно, что она горячо поддерживала дело бразильского народа и желала независимости страны, поэтому бразильцы любят и почитают ее. [48]
.jpg/1280px-Imperatriz_D._Leopoldina_por_Lu%C3%ADs_Schlappriz_(cropped).jpg)
Мария Леопольдина росла, опасаясь народных революций из-за примера своей двоюродной бабушки Марии Антуанетты , последней королевы Франции , гильотинированной во время Французской революции . [49] Однако страх революций, которые могли бы уменьшить власть монархов посредством народного восстания, как это произошло во Франции в 1789 году и недавно в Португалии в 1820 году, не был замечен в Бразилии: «Как только автономистское движение, а затем движение за независимость завоевали Дон Педру и Дону Леопольдину в качестве главных действующих лиц, бразильцы впервые увидели в них союзников, а не тиранов, которых следует победить, чтобы отказаться от власти». [50]
Готовая хранить верность абсолютистской монархии, Мария Леопольдина не представляла, что станет регентом в смутные моменты, предшествовавшие разрыву с Португалией, и что она будет защищать независимость Бразилии даже до дона Педру, в явном противоречии с полученным ею образованием. Австрийская эрцгерцогиня всегда была на стороне бразильского дела и в нескольких письмах, написанных ее друзьям в Европе, начала различать португальцев и бразильцев, ясно давая понять, что она думает о португальском господстве над колонией. С возвращением двора в Португалию и назначением дона Педру принцем-регентом Бразилии (25 апреля 1821 г.) [51] Мария Леопольдина поняла, что пребывание в Америке было решением для защиты династической легитимности от либеральных излишеств, которые угрожали власти домов Габсбургов и Браганса в Бразилии. Дон Педру, с другой стороны, не имея никакого политического опыта и подавленный текущей нестабильной ситуацией, постоянно просил отца освободить его от регентства и позволить ему и его семье вернуться в Португалию – в сентябре 1821 года, через шесть месяцев после отъезда короля Жуана VI, он написал: «Я настоятельно прошу Ваше Величество освободить меня от этой обременительной задачи» [51] .
Решимость Марии Леопольдины остаться стала еще более стойкой благодаря поддержке Жозе Бонифасио де Андрады , образованного человека из Сан-Паулу; с его помощью она решительно убедила своего мужа, что сохранение территориальной целостности Бразилии возможно только в том случае, если они оба останутся там. [51] Наконец, 9 января 1822 года Дон Педро торжественно заявил: «Фико!» ( Я остаюсь ). В возрасте 24 лет Мария Леопольдина приняла политическое решение, которое приговорило ее к бессрочному пребыванию в Америке и лишило ее на всю оставшуюся жизнь возможности жить рядом с отцом, братьями и сестрами и другими членами семьи. [52] [53] Так же, как ее сестра Мария Луиза вышла замуж за Наполеона Бонапарта с намерением сблизить политические отношения между Австрийской и Французской империями посредством этой свадьбы, для Марии Леопольдины сохранилась роль в истории, гораздо более значимая, чем роль ее сестры.
Два дня спустя решение принца-регента остаться в Бразилии вызвало возмущение среди кортесов (избранных парламентских представителей бразильского народа, которые хотели, чтобы вся королевская семья покинула страну, после чего Бразилия была бы разделена на отдельные регионы [51] ): правительственные учреждения и здания были сожжены — вспыхнула революция. Дон Педру и Мария Леопольдина в тот момент находились в театре; пока он выезжал со своими войсками против кортесов , Мария Леопольдина вышла на сцену и объявила: «Сохраняйте спокойствие, мой муж все держит под контролем!» [51] Этим заявлением (которое было встречено ликованием) она твердо встала на сторону бразильского народа. [51]
Однако Мария Леопольдина знала, что ее жизнь в опасности; она поспешила обратно в Боа-Виста. Находясь на седьмом месяце беременности в тот момент, она взяла обоих своих детей, трехлетнюю Марию да Глорию и 11-месячного Жуана-Карлуша, в карету и сбежала с ними в Санта-Крус, совершив опасное двенадцатичасовое путешествие. [51] Политическая ситуация вскоре успокоилась, и она смогла вернуться со своими детьми в Боа-Виста. Однако молодой принц Жуан Карлуш так и не оправился от пережитого напряжения и умер 4 февраля 1822 года. [51]
В конце 1821 года письмо Марии Леопольдины, адресованное ее секретарю Шефферу, дает понять, что с тех пор она была более решительно настроена на Бразилию и бразильцев, чем Дон Педру: необходимо было остаться в Бразилии и пойти против требований португальского двора. Ее Dia do Fico был раньше, чем у ее мужа. [54]
В Манифесте к дружественным нациям, подписанном Домом Педру 6 августа 1822 года, осуждался деспотизм судов Лиссабона в отношении бразильских дел и содержался призыв к дружественным нациям Бразилии иметь дело напрямую с Рио-де-Жанейро , а не с португальским правительством, объясняя его причины и события с точки зрения бразильцев. Однако в том же документе можно заметить, что даже накануне Провозглашения независимости принц-регент не желал разрывать связи между Португалией и Бразилией, но и не обещал защищать связи между двумя странами. [55] [56] Это было бы неэффективной мерой нейтралитета, поскольку через месяц страна стала бы независимой. Поскольку женщина не пользовалась большим уважением в политической среде, Мария Леопольдина действовала посредством «конкретных советов и влияния на других своему мужу, [так] она достигала своих завоеваний». Дон Педро сначала избегал контактов с бразильской идеей свободы, пытаясь сохранить нейтралитет, стремясь избежать вероятного наказания в виде потери своего наследства на португальском троне, если он не подчинится судам. Мария Леопольдина поняла, что Португалия, находящаяся под властью судов, уже потеряна, и что Бразилия все еще лежит как чистый холст, который может стать будущей державой, гораздо более значимой, чем старая метрополия: [48] судебные постановления, если они будут выполнены, в конечном итоге раздробят Бразилию на десятки республик, как это произошло с испанскими колониями в Южной Америке. [57] По словам Эзекиля Рамиреса, признаки зарождающегося бразильского образования как независимого государства в южных провинциях были видны, но север поддерживал лиссабонские кортесы и призывал к региональной независимости. Если бы принц-регент покинул страну в тот момент, Бразилия была бы потеряна для Португалии, потому что суды Лиссабона повторили ту же ошибку, которая привела испанские суды к потере колоний, стремясь установить прямые контакты с каждой провинцией в частности. [9] [58]
Позиция Марии Леопольдины, защищающей интересы Бразилии, красноречиво отражена в письме, которое он написал Дому Педру по случаю обретения Бразилией независимости:
«Тебе нужно вернуться как можно скорее. Убедись, что не только любовь заставляет меня желать твоего немедленного присутствия больше, чем когда-либо, но и обстоятельства, в которых находится любимая Бразилия. Только твое присутствие, много энергии и строгости могут спасти тебя от гибели». [59]
В Рио-де-Жанейро были собраны тысячи подписей, требовавших, чтобы регенты оставались в Бразилии. « Мужественное отношение Жозе Бонифасиу де Андрады к португальскому высокомерию в значительной степени поощряло стремление к единству, существовавшее в южных провинциях, особенно в Сан-Паулу. Высокообразованный человек возглавил это движение». После Диа-ду-Фику было организовано новое министерство под руководством Жозе Бонифасиу, «строгого монархиста», и принц-регент вскоре завоевал доверие народа. 15 февраля 1822 года португальские войска покинули Рио-де-Жанейро, и их уход означал разрыв связей между Бразилией и метрополией. Дон Педру был торжественно принят в Минас-Жерайс .
_%E2%80%93_1828.jpg/1280px-Coronation_of_Pedro_I_of_Brazil_(by_Debret)_%E2%80%93_1828.jpg)
Когда ее муж отправился в Сан-Паулу в августе 1822 года, чтобы умиротворить политику (что привело к провозглашению независимости Бразилии в сентябре), Мария Леопольдина была назначена его официальным представителем, то есть регентом в его отсутствие. [60] Ее статус был подтвержден документом об инвеституре от 13 августа 1822 года, в котором Дон Педру назначал ее главой Государственного совета и исполняющей обязанности принцессы-регента Королевства Бразилии, предоставляя ей полное право принимать любые необходимые политические решения во время его отсутствия. [60] Велико было ее влияние в процессе обретения независимости. Бразильцы уже знали, что Португалия намеревалась отозвать Дон Педру обратно, снова низведя Бразилию до статуса простой колонии, а не королевства, объединенного с Португалией. Были опасения, что гражданская война отделит провинцию Сан-Паулу от остальной части Бразилии.
Принцесса-регентша получила новый указ с требованиями из Лиссабона, прибывший в Рио-де-Жанейро , и, не дожидаясь возвращения дона Педру, Мария Леопольдина, по совету Жозе Бонифасиу де Андрады и используя свои полномочия временного главы правительства, утром 2 сентября 1822 года встретилась с Государственным советом и подписала Декрет о независимости, объявив Бразилию отдельной от Португалии. [60] Мария Леопольдина отправила дону Педру письмо вместе с другим письмом от Жозе Бонифасиу, а также комментариями из Португалии, критикующими действия ее мужа и короля Жуана VI. В своем письме мужу принцесса-регентша предлагает мужу провозгласить независимость Бразилии, предупреждая: «Плод созрел, подними его, иначе он сгниет» ( O pomo está maduro, colha-o já, senão apodrece ). [60] [61]
Дон Педро объявил о независимости Бразилии , получив письмо своей жены 7 сентября 1822 года в Сан-Паулу. [60] Мария Леопольдина также отправила документы, полученные из Лиссабона , и комментарии от Антониу Карлоса Рибейру де Андрады , заместителя при дворе, из-за которых принц-регент узнал о критике в его адрес в метрополии. Положение Жуана VI и всего его министерства, находившегося под контролем двора, было сложным.
Ожидая возвращения своего мужа, Мария Леопольдина, временный правитель уже независимой страны, идеализировала флаг Бразилии, в котором она смешала зеленый цвет дома Браганса и золотисто-желтый цвет дома Габсбургов . [62] Другие авторы говорят, что Жан-Батист Дебре , французский художник, который спроектировал то, что он видел в Бразилии в 1820-х годах, был автором национального павильона, который заменил старый португальский двор, символ гнета старого режима. Дебре — это дизайн прекрасного имперского флага, в сотрудничестве с Жозе Бонифасио де Андрада, в котором зеленый прямоугольник Браганса представлял леса, а желтый ромб, цвет династии Габсбургов-Лотарингии, представлял золото. После этого Мария Леопольдина решительно выступила за признание автономии новой страны европейскими судами, написав письма отцу, императору Австрии, и своему свекру, королю Португалии. [63] [64] [65]
Мария Леопольдина стала первой императрицей-консортом Бразилии , провозглашённой таковой 1 декабря 1822 года на церемонии коронации и посвящения её мужа в качестве дона Педру I , конституционного императора и вечного защитника Бразилии. [60] Из-за статуса Бразилии как единственной монархии в Южной Америке в то время, Мария Леопольдина стала первой императрицей Нового Света . [66]
Первая штаб-квартира правительства, центр столичной политики и стратегический порт, Баия потеряла свое привилегированное положение в Бразилии только с открытием золота в наследственном капитанстве Эшпириту-Санту, а регион, где месторождения были обнаружены Бандейрантесом, был отделен от указанного капитанства и преобразован в провинцию Минас-Жерайс (разделение, которое повторялось по мере открытия новых месторождений, в результате чего капитанство Эшпириту-Санту сузило Минас-Жерайс в злополучном сдерживающем барьере против контрабанды золота) и последующим переносом столицы в Рио-де-Жанейро в 1776 году. Сальвадор не хотел приветствовать проходящий двор, как он сделал в 1808 году, но навсегда. В процессе отделения от Португалии Баия принимала антагонистические течения: выступающие за независимость внутренние районы и столицу, лояльную лиссабонскому двору . После 7 сентября 1822 года началась вооруженная борьба, которая принесла победу императорским войскам 2 июля 1823 года.
Женщины Баия активно участвовали в патриотической битве. Мария Китериа , тайно зачисленная в армию как верный солдат бразильского дела, была описана Марией Грэхем и награждена орденом Южного Креста императором Педру I. Устная традиция острова Итапарика также фиксирует роль афро-бразильянки Марии Фелипы де Оливейры , которая возглавила более 40 чернокожих женщин и защищала остров. Уже сестра Жуана Анхелика , настоятельница монастыря Лапа , предотвратила своей собственной жизнью вход португальских войск в монастырь.
Политическая сознательность женщин также подчеркивается в « Carta das senhoras baianas à sua alteza real dona Leopoldina », которая поздравляет принцессу-регентшу с ее участием в патриотических резолюциях от имени ее мужа и страны. В письме 186 баийских дам, доставленном лично в августе 1822 года, была выражена их благодарность за пребывание Марии Леопольдины в Бразилии. Принцесса-регентша пишет своему мужу, чтобы выразить свое мнение о присутствии женщин в политике, говоря ему, что отношение этих дам «доказывает, что женщины более жизнерадостны и более привержены доброму делу». [67] [68] Несмотря на то, что Баия не вернулась, чтобы принять правительство, она сыграла важную роль в региональном политическом балансе в пользу Бразильской империи . В знак признания поддержки, полученной в процессе независимости, император и императрица посетили Сальвадор в период с февраля по март 1826 года. [69]
Король Португалии Жуан VI умер 10 марта 1826 года; Дон Педру в результате унаследовал португальский трон как король Педру IV, оставаясь императором Педру I Бразилии. [71] Таким образом, Мария Леопольдина стала и императрицей-консортом Бразилии, и королевой-консортом Португалии. Однако, понимая, что воссоединение Бразилии и Португалии будет неприемлемо для народов обеих стран, менее чем через два месяца, 2 мая, Дон Педру поспешно отрекся от короны Португалии в пользу своей старшей дочери Марии да Глории , которая стала королевой Доной Марией II. [72] [73]
Скандальная связь императора с Домитилой де Кастро Канто э Мело, маркизой Сантос , публичное признание их незаконнорожденной дочери, назначение любовницы фрейлиной императрицы и поездка императорской четы вместе с маркизой Сантос в Баию в начале 1826 года стали событиями, которые полностью унижали Марию Леопольдину, потрясая ее морально и психологически. Дочь, которую император имел от своей любовницы в мае 1824 года (всего через три месяца императрица также родила), была им официально узаконена, названа Изабель Марией де Алкантара Бразилейра и получила титул герцогини Гоясской с титулом Высочества и правом использовать почетное обращение «Дона». [74] В письме к своей сестре Марии Луизе императрица говорит: «Соблазнительное чудовище — причина всех моих несчастий». Одинокая, изолированная, посвятившая себя только рождению наследника престола (будущий император Дон Педру II родился в 1825 году), [75] Мария Леопольдина все больше впадала в депрессию. С начала ноября 1826 года здоровье императрицы стремительно ухудшалось: судороги, рвота, кровотечения и бред были частыми в последние недели ее жизни, усугубленные новой беременностью.
Мария Леопольдина была любима всем бразильским народом, и ее популярность была даже больше и выразительнее, чем у дона Педру. Рио-де-Жанейро начал следить за серьезностью болезни императрицы. Посол королевства Пруссии Теремим с уважением отнесся к публичным проявлениям любви к императрице при дворе Берлина : [76]
«Смятение среди людей было неописуемым; никогда [...] не было такого единодушного чувства. Люди буквально стояли на коленях, умоляя Всевышнего о сохранении Императрицы, церкви не были пусты, и в домашних часовнях все стояли на коленях, мужчины образовывали процессии, не привычные, которые почти всегда вызывают смех, а истинную преданность. Одним словом, такая неожиданная привязанность, проявленная без притворства, должна была быть настоящим удовлетворением для больной Императрицы».
7 декабря 1826 года газета «Diário Fluminense» сообщила, что жители Рио-де-Жанейро в тревоге продолжают постоянно стремиться узнать о «страдающем состоянии» императрицы: [76]
«Что касается бюллетеней, то они адресованы лично Императорской Квинте, где смешались большие и малые, подданные и иностранцы, богатые и бедные, со слезами на глазах, с опущенными лицами и с сердцем, полным горечи и беспокойства, все они задают один и тот же вопрос: как поживает Императрица?».
Днем предыдущего дня (6 декабря), как сообщила та же газета (и позже подтверждено проповедью отца Сампайо), несколько процессий, сопровождающих «Священные Образы соответствующих церквей», были направлены в Императорскую часовню . По словам отца Сампайо: [77]
«Никогда не наблюдалось такого количества людей на въезде в Сан-Кристован; экипажи были раздавлены; все бежали в слезах, однако в центре города вращались молитвенные процессии со своими изображениями и в сопровождении всего духовенства, как церковного, так и светского. Люди не могут без публичных знаков благочестия увидеть изображение Носса-Сеньора-да-Глория, которая никогда не покидала свой храм и которая впервые под проливным дождем отправилась в гости к императрице, которая появлялась каждую субботу у подножия ее алтарей... Одним словом, не было братства, которое не принимало бы святых величайшей преданности в Императорской часовне».
Существуют разногласия относительно истинной причины смерти первой императрицы Бразилии. По мнению некоторых авторов, Мария Леопольдина умерла в результате послеродового сепсиса , когда император находился в Риу-Гранди-ду-Сул , где он инспектировал войска во время Цисплатинской войны . [78]
Версия о том, что Мария Леопольдина умерла в результате нападений на нее во время истерики ее мужа, является широко распространенной теорией, подтвержденной такими историками, как Габриак, Карл Сейдлер, Джон Армитидж и Изабель Лустоса. [79] [80] Восприятие реального насилия как причины смерти понесло определенный урон — даже если фатальное нападение не обязательно достигало скелета — с недавней эксгумацией останков императрицы, где не было перелома костей. [81] Это произошло 20 ноября 1826 года, когда Мария Леопольдина приняла на себя регентство, чтобы император мог отправиться на юг, чтобы заняться войной против Уругвая. Желая доказать, что слухи о его внебрачных связях и плохом климате между императорской четой были ложью, Дон Педру I решил устроить большой прощальный прием, на котором он потребовал, чтобы и Императрица, и его любовница Маркиза Сантуш предстали вместе с ним перед церковными и дипломатическими сановниками для протокольного целования руки . Выполнив это требование, Мария Леопольдина официально признала бы любовницу своего мужа, и для этого она бросила вызов приказу Дона Педру I и отказалась явиться на прием. Император, известный своим изменчивым гением, имел ожесточенный спор со своей женой, [82] и даже пытался тащить ее по дворцу, нападая на нее словами и пинками. В конце он присутствовал на церемонии целования руки в сопровождении только Маркизы Сантуш и отправился на войну, так и не решив ситуацию. [82] Нет других свидетелей агрессии, кроме этих троих, и что подозрения относительно перенесенной агрессии были высказаны дамами и врачами, которые впоследствии поддерживали Марию Леопольдину. Реальность фактов, возможно, была иной:
«Было преувеличение, что дон Педро пнул ее, и это было причиной ее болезни. Сцена, свидетелем которой стал австрийский агент [имеется в виду австрийский посол барон Филипп Леопольд Венцель фон Марешаль], состояла из диких слов. У Марии Леопольдины не было причин для нарушения беременности, от которой она и умерла». [83]
Императрица, которая находилась в тяжелой депрессии в течение нескольких месяцев и на 12-й неделе беременности, имела серьезно подорванное здоровье. Как сообщается, она отправила последнее письмо своей сестре Марии Луизе, продиктованное маркизой Агиар, в котором она упоминает ужасное нападение, которое она перенесла от рук своего мужа в присутствии его любовницы; [84] однако недавние исследования показывают, что это последнее письмо от Марии Леопольдины может быть подделкой. Оригинал на французском языке никогда не был найден ни в одном файле, ни в Бразилии, ни за рубежом. Копия в Историческом архиве Императорского музея в Петрополисе написана на португальском языке, с единственным предложением на французском языке, в котором говорится, что транскрипция была сделана в соответствии с оригиналом, выпущенным 12 декабря 1826 года. Эта копия, используемая всеми учеными до тех пор, появилась в Рио-де-Жанейро только 5 августа 1834 года (почти восемь лет после смерти императрицы) для регистрации у нотариуса Жоакина Жозе де Кастро. Свидетелями, удостоверяющими происхождение письма, выступили Сезар Кадолино, Дж. М. Флах, Дж. Бувело и Карлос Хайндрикс. Из них, очевидно, двое, Кадолино и Флах, были очень обязаны Марии Леопольдине, и для них не было ничего лучше, чем получить «признание», сделанное самой императрицей. [85]
Во время агонии Марии Леопольдины возникли самые разные слухи: что императрица находится в заключении в Кинта -да-Боа-Виста , что ее отравил ее врач по приказу маркизы Сантуш и т. д. Популярность Домитилы де Кастро, которая уже не была лучшей, ухудшилась: ее дом в Сан-Кристоване был забит камнями, а ее зять, дворецкий императрицы, получил два выстрела. [86] [87] Маркизе было отказано в праве председательствовать на медицинских приемах императрицы в качестве ее фрейлины, и министры и чиновники дворца предлагали ей не продолжать посещать двор.
В заявлении, направленном 11 декабря императору по поводу смерти его жены, сообщается о припадках, высокой лихорадке и бреде. Пользуясь большой признательностью населения, которое восхищалось ею гораздо больше, чем ее мужем, ее смерть оплакивала большая часть нации. [88]
Эта версия событий была распространена в Европе, и репутация Дона Педру I была настолько запятнана, что его второй брак стал очень трудным. Говорят, что первый получатель Императорского ордена Дона Педру I , император Франциск I Австрийский , получил бы награду в качестве извинения от бразильского императора, своего зятя.
Луис Роберто Фонтес — коронер, сопровождавший судебно-медицинскую экспертизу императорской семьи, проводившуюся с марта по август 2012 года — заявил, что причиной выкидыша и смерти Марии Леопольдины стала серьезная болезнь, а не драка между императорской четой в Кинта-да-Боа-Виста в Рио-де-Жанейро, о чем он заявил публике на лекции в MusIAL (Музее института Адольфо Лутца):
«Сегодня мы можем сказать, что императрица не умерла от этого. Если и была драка из-за предательства дона Педру I, то она не имеет никакого отношения к смерти доны Леопольдины. У нее была серьезная инфекция, но мы до сих пор не знаем, что это за болезнь. Нам нужны дополнительные анализы, чтобы найти причину смерти. Томография не показала перелома бедренной кости или другой кости, что опровергает легенду о падении с лестницы или несчастном случае (спровоцированном доном Педру). Из обследований мы увидели, что причиной могла быть серьезная инфекция, которая у нее была в течение трех недель». [89]
Первая угроза выкидыша возникла 19 ноября, когда у императрицы открылось небольшое кровотечение. С ухудшением состояния в течение недели у нее также появились лихорадка и сильный понос, что свидетельствует об опасном для беременной женщины кишечном кровотечении.
30 ноября бредовые идеи были добавлены, пока медицинские записи не указали, что императрица выкинула мужского плода примерно трехмесячной беременности 2 декабря, за несколько дней до своей смерти. Даже после потери ребенка здоровье Марии Леопольдины не улучшилось, и у нее началось все больше и больше бреда, лихорадки и кровотечений, «то есть она находилась в явной септической картине, картине смерти», сказал коронер.
Мария Леопольдина умерла во дворце Сан-Кристован в Кинта-да-Боа-Виста, расположенном в районе Сан-Кристован, в северной части города Рио-де-Жанейро , 11 декабря 1826 года, за пять недель до своего 30-летия. [90] Церемония похорон проходила под председательством Франсиско ду Монте Алверна , официального проповедника Бразильской империи.
Ее тело, покрытое императорской мантией, было помещено в три урны: первую, сделанную из португальской сосны, вторую — из свинца (со своей латинской надписью, на которой был изображен череп с двумя скрещенными берцовыми костями, а на ней — серебро императорского герба) и третью — из кедра.
Она была похоронена 14 декабря 1826 года в церкви монастыря Ажуда (в настоящее время Синеландия ). [82] Когда монастырь был снесен в 1911 году, ее останки были перенесены в монастырь Санту-Антониу, также в Рио-де-Жанейро, где для нее и некоторых членов императорской семьи был построен мавзолей. В 1954 году ее останки были окончательно перенесены в зеленый гранитный саркофаг, украшенный золотом, в Императорском склепе и часовне, под памятником Ипиранга , в городе Сан-Паулу .
Хотя ее изображают как меланхоличную женщину, униженную скандалами и внебрачными связями дона Педру I (представляя ее хрупким звеном в любовном треугольнике), новейшая историография приписывает Марии Леопольдине менее пассивный образ в национальной истории.
Мария Леопольдина имела большое значение в бразильской политике, либо когда португальский двор вернулся в Португалию, либо за кулисами трений между Бразилией и Португалией до момента обретения независимости в 1822 году. В то время как Дон Педру I все еще сохранял возможность сохранения Соединенного Королевства с Португалией, Мария Леопольдина уже обнаружила, что наиболее благоразумным путем было полное освобождение метрополии. Интеллектуальное и политическое образование Марии Леопольдины в сочетании с ее сильным чувством долга и жертвенностью во имя государства были основополагающими для Бразилии, особенно после того, как король Жуан VI под давлением Португалии был вынужден вернуться в Лиссабон . Ввиду того, что она была эрцгерцогиней Австрии и членом Дома Габсбургов-Лотарингских и которая получила образование при аристократическом и абсолютистском режиме, Мария Леопольдина не колебалась, защищая идеалы и более представительные формы правления для Бразилии, находившиеся под влиянием либерализма и конституционализма .
Бразильцы с большим уважением и восхищением относились к Марии Леопольдине с первых мгновений, когда она ступила на землю Бразилии. Очень популярная (еще более распространенное мнение среди беднейших слоев населения и рабов), с момента ее смерти ее стали называть «матерью бразильцев». Были поданы петиции о присвоении императрице титула «ангела-хранителя этой зарождающейся империи». [91] В период, когда она болела в последние дни своей жизни, на улицах Рио-де-Жанейро проходили шествия; церкви и часовни заполнялись людьми в глубокой печали. Известие о ее смерти вызвало переполох по всему городу. Люди вышли на улицы в слезах, и есть сообщения о рабах, которые с криками причитали: «Наша мать умерла. Что станет с нами? Кто встанет на сторону черных?». [87] С ее смертью популярность дона Педру I, связанная с проблемами первого правления, значительно снизилась. [92] Писатель и биограф ее жизни Карлос Х. Обераккер Жуниор говорит, что «редко иностранец был так дорог и признан таким народом, как она». [93]
В течение своей жизни Мария Леопольдина искала способы положить конец рабству. Пытаясь изменить тип труда в Бразилии, императрица поощряла европейскую иммиграцию в страну. Прибытие Марии Леопольдины в Бразилию способствовало началу немецкой иммиграции в страну , сначала из Швейцарии, обосновавшейся в Рио-де-Жанейро и основавшей город Нова-Фрибургу . Затем, чтобы заселить южную Бразилию, императрица поощряла приезд немцев. Присутствие Марии Леопольдины в Южной Америке привлекло внимание как способ «пропаганды» Бразилии среди германской среды.
Значимость и значимость императрицы на бразильской земле также обусловлены фактом научной миссии, которая сопровождала ее в путешествии с Апеннинского полуострова , в составе европейских художников, ученых и ботаников. Поскольку Мария Леопольдина интересовалась ботаникой и геологией, с ней приехали два немецких ученых: ботаник Карл Фридрих Филипп фон Мартиус и зоолог Иоганн Баптист фон Спикс , известные имена в естественных науках 19 века, в дополнение к путешествующему художнику Томасу Эндеру . Исследования этой миссии привели к работам Viagem pelo Brasil и Flora Brasiliensis , сборнику объемом около 20 000 страниц с классификацией и иллюстрациями тысяч видов местных растений. Вместе ученые проделали еще 10 000 километров от Рио-де-Жанейро до границ с Перу и Колумбией .
Позиция Марии Леопольдины в отказе вернуться в Португалию до сих пор разделяет мнения, потому что, хотя для группы писателей это было революционным отношением, для других эрцгерцогиня была просто стратегом. Для Марии Сели Чавес Васконселос, профессора UERJ и специалиста по образованию благородных женщин, нет ни малейшего следа бунта в любом произведении Марии Леопольдины или о ней: «Было бы это революционным, потому что это повлияло на Дона Педру в Провозглашении независимости? Я не думаю, что в этом есть какая-либо революционная черта; я думаю, что она, возможно, была достаточно осведомлена о политической истории, чтобы сделать правильное суждение о прожитом моменте и о том, насколько он способствовал независимости», — защищает исследователь. [9] «Независимо от причин, по которым Мария Леопольдина осталась в Бразилии, императрица должна интерпретироваться как революционная женщина, потому что она была первой, кто делал политику в высокой сфере бразильских решений», — защищает историк Пауло Реззутти.
Императрица Мария Леопольдина уже изображалась как персонаж кино и телевидения: ее сыграли Кейт Хансен в фильме «Независимость или смерть» (1972), [94] Мария Падилья в мини-сериале «Маркиза де Сантос» (1984) [95] и Эрика Эвантини в мини-сериале O Quinto dos Infernos (2002). [96]
Жизнь Марии Леопольдина также стала темой сюжета 1996 года о школе самбы Imperatriz Leopoldinense , название которой косвенно происходит от нее (потому что школа находится в районе Эстрада-де-Ферро-Леопольдина, названной в честь императрицы). По этому случаю дизайнер карнавала и профессор Роза Магальяйнш получила поддержку от австрийского правительства для проведения парада.
В 2007 году актриса Эстер Элиас сыграла Марию Леопольдину в мюзикле « Империя » Мигеля Фалабеллы , повествующем об истории Бразильской империи .
В 2017 году актриса Летисия Колин сыграла императрицу Марию Леопольдину в теленовелле « Новый мир» . [97]
В 2018 году Мария Леопольдина и Императрис Леопольдиненсе были удостоены чести школы самбы Тома Майора на карнавале в Сан-Паулу .
Соединённое Королевство Португалии, Бразилии и Алгарви :.svg/1280px-Flag_of_Brazil_(1822%E2%80%931870).svg.png){kind=small}
Бразильская империя :
Австрийская Империя : Дама ордена Звездного Креста
Испания : Кавалер ордена Королевы Марии Луизы.svg/1280px-Flag_of_Bavaria_(striped).svg.png){kind=small}
Королевство Бавария : Дама ордена Святой Елизаветы
К июню 1818 года Мария Леопольдина забеременела, и ее первый ребенок, Мария да Глория , родилась после тяжелых родов 4 апреля 1819 года. [98] Ее следующая беременность закончилась выкидышем в ноябре 1819 года, а 26 апреля 1820 года у нее случился второй выкидыш; [99] ребенок, сын, был назван Мигелем в честь своего дяди по отцовской линии и умер почти сразу. Эти неудачные беременности оказали глубокое влияние на Марию Леопольдину, которая, сознавая свою главную обязанность произвести на свет наследника Дома Браганса , впала в депрессию и на время отдалилась от общества. [99] Ее первый живой сын, Жуан Карлос, принц Бейра , родился 6 марта 1821 года, к радости двора и народа, но умер 4 февраля 1822 года в возрасте 11 месяцев. [98] Ее следующие три беременности привели к рождению трех дочерей: Януарии (родилась 11 марта 1822 года), Паулы (родилась 17 февраля 1823 года) и Франсиски (родилась 2 августа 1824 года) до рождения долгожданного сына и наследника, будущего императора Педру II , 2 декабря 1825 года. Ее девятая и последняя беременность оказалась для нее роковой: она умерла от осложнений после выкидыша. [75]
