Джона Ричард Лерер (родился 25 июня 1981 г.) — американский писатель и блоггер. Лерер изучал нейробиологию в Колумбийском университете и был стипендиатом Родса . После этого он построил карьеру в средствах массовой информации, объединив научные и гуманитарные материалы для рассмотрения широких аспектов человеческого поведения . В период с 2007 по 2012 год Лерер опубликовал три научно-популярные книги, ставшие бестселлерами, а также регулярно писал для The New Yorker и Wired.com .
Начиная с 2012 года было обнаружено, что Лерер регулярно переработал свои ранние работы, а также сфабриковал или неправильно использовал цитаты и факты, а также предположительно занимался плагиатом у коллег. Проверка началась, когда журналист-фрилансер Майкл Мойнихан выявил множество выдумок в третьей книге Лерера «Представь: как работает творчество» (2012), включая шесть цитат, приписываемых музыканту Бобу Дилану . Более ранняя книга Imagine и Лерера «Как мы решаем» (2009) была отозвана после того, как внутренняя проверка издателя обнаружила в этом материале серьезные проблемы. Его также уволили из The New Yorker и Wired . В 2016 году Лерер опубликовал «Книгу о любви» , получившую отрицательные отзывы.
Джона Ричард Лерер [1] [2] родился 25 июня 1981 года в районе Лос-Фелис в Лос-Анджелесе . [3] Его мать, Ариэлла (урожденная Джин Хайвли), [4] разработчик образовательного программного обеспечения, [3] обратилась в иудаизм, чтобы выйти замуж за своего отца, [5] Дэвид Лерер, адвокат по гражданским правам. [3]
Лерер окончил среднюю школу Северного Голливуда . Когда ему было 15, он выиграл 1000 долларов в конкурсе эссе, проводимом NASDAQ . [6] В 2000 году он работал линейным шеф-поваром в ресторанах Le Cirque и Le Bernardin в центре Манхэттена . [5]
Лерер специализировался в области нейробиологии в Колумбийском университете . [6] Будучи студентом, он работал в лаборатории Эрика Кандела , «исследуя биологический процесс памяти и то, что происходит в мозге на молекулярном уровне, когда человек запоминает или забывает информацию». [7] Он фигурирует в одной опубликованной статье этой лаборатории как четвертый из восьми авторов первичного отчета в совместном генетическом исследовании трех лабораторий, характеризующего гомологи человеческого гена DYRK1A из модельного организма C. elegans , гена, который, как полагают, «играет». значительную роль в невропатологии синдрома Дауна ». [8]
Находясь в Колумбии, Лерер также внес свой вклад в журнал Columbia Review и был его редактором в течение двух лет. [7] Он разделил второе место на Премии Мемориала Дина Хоукса в области гуманитарных наук. [1] Лерер был получателем стипендии Родса в 2003 году , поддерживая его обучение в Вольфсон-колледже Оксфордского университета ; [7] [9] хотя сообщается, что он планировал изучать «философию, физиологию и психологию», [7] также сообщается, что вместо этого он изучал литературу и философию 20-го века. [10] [ нужен лучший источник ]
Лерер писал для The New Yorker (июль 2008 г. – март 2012 г.; штатный автор, июнь 2012 г.), [11] [12] [13] Wired (июль 2010 г. – июнь 2012 г.) [13] [10] [14] Scientific American Mind ( Июнь 2008 — июль 2009), [15] Grantland , [10] The Wall Street Journal , [13] [10] и The Boston Globe , [13] [10] , а также журнал Nature , [16] и журнал Seed . . [17]
Лерер был редактором различных изданий, в том числе Scientific American Mind [18] (2009–2012) [19] [20] и Radiolab (2007–2012, 38 серий). [21] [22] [23]
Лерер ушел из The New Yorker 30 июля 2012 года после того, как в журнале Imagine появились обвинения в сфабрикованных цитатах Боба Дилана. [24] 31 августа 2012 года главный редактор Wired.com Эван Хансен, заявив, что Лерер «не соответствует … редакционным стандартам», разорвал отношения между этим местом и писателем. [14]
Лерер — автор трех бестселлеров: «Пруст был нейробиологом» (2007 г.), «Как мы принимаем решения» (2009 г.) и «Представь: как работает творчество» (2012 г.). Последние две книги были изъяты из продажи их издателями после того, как «внутренняя проверка выявила серьезные проблемы» с книгами. [25] Эти и другие работы Лерера характеризовались как злоупотребление цитатами и фактами, плагиат пресс-релизов и авторских работ, а также иная переработка ранее опубликованных работ. [11] [25] [26] Эти действия и процесс их раскрытия описаны в книге Джона Ронсона «Так вас публично опозорили ».
Пруст был нейробиологом представляет собой сборник биографических очерков таких творческих личностей, как Марсель Пруст , Поль Сезанн , Уолт Уитмен и Огюст Эскофье . [27]
Крис МакМанус, профессор психологии и медицинского образования Университетского колледжа Лондона , в статье для журнала Nature начинает свой обзор словами: «О нет, это не так!» вполне может быть ответом на... утверждение Лерера...», продолжая словами: «То, что Лерер воспринимает художника как нейробиолога, не уникально» ( Семир Зеки из Лондонского университета и Патрик Кавано из Дартмутского университета опередили его с общей точкой зрения), что «впечатления [художников] не являются ни экспериментами, ни наукой» и что «тщеславие остается именно таким, если термин «нейробиолог» хочет сохранить какое-либо серьезное значение». [28] Макманус далее цитирует Лерера с таким анализом:
Чему Пруст научился из пророческих крошек сахара, муки и масла [спрашивает Лерер]? На самом деле он многое понял интуитивно о структуре нашего мозга». Эти интуиции включали в себя: «Запах и вкус — единственные чувства, которые напрямую связаны с гиппокампом, центром долговременной памяти мозга, [тогда как] все остальные чувства сначала обрабатываются таламусом, источником языка и входной дверью в сознание». [Макманус заключает:] Если Пруст действительно интуитивно понимал эту анатомию, то это прискорбно, потому что вкусовой путь неправильный, и немногие считают таламус источником языка.. [28 ]
В более позитивном плане МакМанус отмечает, что «самые интересные части Пруста… это его манифесты об искусстве и науке в прелюдии и коде», которые начинаются с К. П. Сноу ; однако Лерер продолжает (примечания Макмануса) «нападки» на Ричарда Докинза , Брайана Грина , Стивена Пинкера и Э.О. Уилсона за неспособность участвовать в «диалоге равных» с неучеными. [28] Макманус завершает свое выступление, заявляя, что, хотя идея Лерера о «четвертой культуре» является «великой мечтой», его «попытка [ее] терпит неудачу», поскольку нейробиология, изложенная Лерером, «кажется «просто трудоёмкой», подрывая центральную идею». тщеславие — ибо какой художник станет участвовать в таком ничтожном деле?»
С другой стороны, неученые в основном хвалили Пруста. Научный журналист и научный сотрудник Гуггенхайма Д.Т. Макс описал ее для The New York Times как «раннюю и увлекательную книгу, которая пытается залечить столетний разрыв между литературной и научной культурой». [29] [ требуется проверка ] [30] В обзоре музыкального критика Хелен Браун в The Telegraph говорится: «Лерер — ослепительно умный молодой человек, чьи произведения свидетельствуют как о ясности его научного образования, так и о человечности его литературных исследований. Уитманское электричество всех мыслей и сердца, которое он вложил в эту книгу, шипит в каждом предложении». [31] [ нужна проверка ] Джонатон Китс в Салоне , писавший как художник, подошел к «тщеславию», отмеченному Макманусом, с противоположной точки зрения, и описал Пруста как написанного «произвольно и часто неточно». [ нужна проверка ] [32]
6 июня 2013 года компания Simon & Schuster объявила, что опубликует книгу Лерера под рабочим названием « Книга любви». [33] На сайте Slate.com Дэниел Энгбер предположил, что Лерер мог заимствовать части своего предложения по книге из работы своего бывшего коллеги из Нью-Йорка Адама Гопника . Оба написали об одном и том же эпизоде из жизни Дарвина , используя в качестве источника одну и ту же биографию (Десмонда и Мура). [34] Книга была опубликована под названием «Книга о любви» в 2016 году. В рецензии на нее в The New York Times Дженнифер Старший описала ее как «документальную литературу о Макмаффине » и «наглую неоригинальность», содержащую «много советов из дешевого магазина» и «серия аргументов-уточек, ожидающих, чтобы их опрокинули». В заключение она сказала: «Возможно, г-н Лерер изменился - лично. Но недостаточно как писатель. Боюсь, что, возможно, наконец-то пришло время ему найти что-то еще». [35]
В книге «Как мы принимаем решения » Лерер утверждал, что в принятии решений участвуют две основные части мозга: рациональная и эмоциональная. [ сомнительно ] [ необходима цитата ] Стивен Берлин Джонсон, писатель-технолог с образованием в области семиотики и английской литературы, [ нужна цитата ] сделал рецензию «Как мы решаем» для The New York Times задолго до ее ухода с рынка во время скандала с фабрикацией Imagine (см. ниже), где он написал:
Объяснение процесса принятия решений на уровне нейронов представляет собой сложную задачу, но Лерер справляется с ней уверенно и изящно. В качестве введения в когнитивную борьбу между «исполнительными» рациональными центрами мозга и его более интуитивными областями книга « Как мы принимаем решения» преуспевает с большим размахом. [36]
Адам Кепекс, однако, в своей статье в журнале Nature поставил под сомнение некоторые части книги, основываясь на современном понимании нейробиологии. Например, Кепекс отметил, что «настойчивость Лерера в приписывании решений либо эмоциональному мозгу, либо рациональному» была «проблемной», поскольку «нет доказательств того, что мозг имеет отдельные и противоположные эмоциональные и рациональные области». Кепекс сетует, что сочинения Лерера — это «нейробест, [который], к сожалению, стал обычным явлением в научной журналистике». [37]
До того, как издатель Хоутон Миффлин Харкорт ( HMH ) снял книгу с полок , книга «Представь: как работает креативность» в течение 22 недель находилась в списке бестселлеров документальной литературы в твердом переплете газеты Los Angeles Times . [38] Мичико Какутани из The New York Times назвала Лерера адептом Imagine , «выявляющего… социальные и экономические последствия научных теорий, одновременно легко перемещаясь между сферами науки, бизнеса и искусства…», отметив, что « [ он деконструирует творческий процесс, лежащий в основе песни Боба Дилана, с той же воодушевленностью, которую он привносит в историю о том, как компания Procter & Gamble создала Swiffer, свою швабру в стиле Нью-Эйдж...» [ 12] Но Кристофер Шабри, пишущий в The New Рецензия на книгу York Times высмеяла Imagine за «множество элементарных ошибок» и шаблонный подход, а также за «неспособность Лерера уловить некоторые фундаментальные принципы научного мышления». [39] В обзоре Майкла С. Рота, опубликованном в The Washington Post , говорится: «Лерер практикует то, что проповедует, демонстрируя тягу к обучению, решительные усилия по пересечению областей и дисциплин и радость от исследования новых возможностей» [40] в то время как Исаак Чотинер из The New Republic охарактеризовал Imagine как неточный, упрощенный и бойкий и заключил, что «Лерер пишет самопомощь для людей, которым было бы неловко, если бы их увидели читающими». [41]
19 июня 2012 года Джо Коскарелли из журнала New York и Джош Левин из Slate сообщили, что в пяти постах Лерера в блоге The New Yorker повторно использовались значительные, идентичные части его собственных работ, не признавая этого, назвав эту практику « самоплагиат ». [42] [43] Кроме того, Эдвард Чемпион сообщил, что части книги «Представь: как работает творчество» ранее были опубликованы Лерером в различных формах, [44] и что впоследствии он повторно использовал части своих книг, без указания авторства, в дальнейших представленных публикации, например,
Самое загадочное в человеческом мозге то, что чем больше мы о нем знаем, тем глубже становится наша собственная тайна. [45]
Самое загадочное в человеческом мозге то, что чем больше мы о нем знаем, тем глубже становится наша собственная тайна. [44]
Все пять сообщений в блоге The New Yorker теперь появляются на веб-сайте журнала со списком редакторских примечаний, в которых Лерер ранее публиковал соответствующие предложения, и в этот список вошли The Wall Street Journal , The Boston Globe , Wired и The Guardian . [13] Вскоре после этого представитель издателя Лерера, Houghton Mifflin Harcourt ( HMH ), заявил: «[Лерер] владеет правами на соответствующие статьи, поэтому разрешение не требуется. Он добавит слова к благодарностям, отметив его предыдущая работа». [46] Лерер извинился за повторное использование своей работы без указания авторства. [46] В аналогичном вопросе к статье Лерера от 30 января 2012 года на веб-сайте The New Yorker было добавлено исправление , в котором отмечалось, что цитаты, опубликованные в оригинальной версии этой статьи, были взяты из работы другого писателя, Питера Дизикеса. , в другой публикации, MIT Technology Review (т. е. без разрешения или указания авторства). [47] [48]
Затем серьезность разоблачений возросла. Несколько недель спустя Майкл К. Мойнихан сообщил в журнале Tablet Magazine , что Лерер в своей книге Imagine сфабриковал цитаты , приписываемые певцу Бобу Дилану . Пятница поздно. [51] Мойнихан позже отметил, что цитаты сразу же показались ему фальшивыми, когда он прочитал книгу: они «звучали как книга Дилана по самосовершенствованию», что побудило его обратиться за разъяснениями к Лереру и менеджеру Дилана. [52] [ нужна страница ] В последующем заявлении Лерер признал: «Рассматриваемые цитаты либо не существовали, либо были непреднамеренными неверными цитатами, либо представляли собой неправильные комбинации ранее существовавших цитат». [53] Он также признал, что первоначально солгал Мойнихану об источниках этих цитат, когда впервые столкнулся с ними. [11] [53]
На мероприятии по рассказам Мотылька Джона Лерер сказал: «Я всю жизнь был фанатом Дилана и был знаком с приблизительными версиями того, что он сказал, поэтому я вставил эти приближения, чтобы это звучало лучше, как если бы я действительно сделал это. моя домашняя работа. А потом я забыл, что они были там». [54]
После разоблачения плагиата Лерер ушел из The New Yorker 30 июля 2012 года, [11] менее чем через два месяца после того, как он присоединился к команде. [55] Несколько запланированных выступлений были отменены. [56] В последующие дни и недели продолжались сообщения о масштабах проблем и связанная с ними критика. Коллин Карри из ABC News в США в середине июля сравнила Лерера с «отъявленными преступниками издательства», Джанет Кук , Стивеном Глассом и Джейсоном Блэром . [57]
Издатель журнала Imagine и двух других его крупных работ, Houghton Mifflin Harcourt , объявил, что непроданные печатные экземпляры книги будут отозваны , а продажи электронных книг будут приостановлены. [ когда? ] [58] Впоследствии в начале августа сообщалось, что HMH поместил все опубликованные ими книги Лерера на внутреннюю рецензию. [59]
31 июля 2012 года Общественное радио Нью-Йорка опубликовало заявление, в котором Лерер был назван «талантливым и ценным коллегой». В заявлении также говорилось, что радиостанция «глубоко опечалена новостями» предыдущей недели, и далее говорилось о роли Лерера как пишущего редактора в период с 2007 по 2012 год . их прикладного журналистского надзора:
Джона Лерер регулярно писал статьи в Radiolab в качестве «объяснителя», делая техническую науку более доступной и привнося столь необходимый смысл в новые научные исследования. Его голос был живым и убедительным, и он помог оживить историю науки для слушателей. ... Radiolab не использовала Иону как самостоятельного авторитета по какой-либо теме в эпизоде. Скорее, он привлек внимание программы к новым исследованиям, а продюсеры, в свою очередь, взяли интервью у первоисточников и исследователей, объединив голоса в хор — стиль репортажа, который определяет Radiolab. Поскольку Иона не был репортером Radiolab, а при создании эпизодов мы использовали стандартную журналистскую практику, у нас нет оснований полагать, что его работа с Radiolab скомпрометирована. Но мы будем пересматривать работу по мере необходимости. [23]
Последний эпизод, в котором, как предполагается, участвовал Лерер, «Эффект упадка» и научная истина», вышел в эфир 29 июня 2012 года. Он содержит комментарий, указывающий на редактирование аудио для внесения двух исправлений в содержание. Одним из них является фактическое количественное утверждение. Другой вариант — это присвоение цитаты без ссылки на какое-либо лицо в программе, несущее ответственность. [21]
10 августа 2012 года Стив Майерс на Poynter.org сообщил, что цитата фокусника Теллера из дуэта Пенн и Теллер , который был включен в Imagine, была неточной, [24] [51] : 8:05, но это было в предыдущем Версия цитаты, которую Лерер использовал в статье в журнале Wired в 2009 году , [60] оказалась точной. [24] После разоблачений Wired.com попросил профессора журналистики Чарльза Сейфа расследовать сообщения Лерера на своем веб-сайте. В своей статье на Slate.com (после того, как Wired.com отказался публиковать свои выводы) Сейф заявил, что он обнаружил, что 17 из 18 постов Лерера содержат безудержную, давнюю переработанную работу, а также плагиат пресс-релизов и авторских работ. и проблемы с неправильным использованием цитат и фактов. [26] Он резюмировал свои выводы следующим образом:
Я убежден, что Лерер бесцеремонно относится к истине и лжи. Это проявляется не только в его отношении к цитатам, но и в некоторых других деталях его письма. А журналист, который неоднократно не исправляет ошибки, когда на них указывают, на мой взгляд, демонстрирует безрассудное пренебрежение истиной. / Таким образом, я считаю, что Лерер занимался плагиатом чужих работ, публиковал неточные цитаты, печатал детали повествования, которые были фактически неверными, и не устранял ошибки, когда на них указывали. [26]
31 августа 2012 года главный редактор Wired.com Эван Хансен заявил: «Неспособность Лерера соответствовать редакционным стандартам WIRED не оставляет нам другого выбора, кроме как разорвать отношения». [14]
Также появились сообщения [ когда? ] указывает на систематическую отмену многих запланированных выступлений Лерера, включая выступления на Глобальном саммите по связям с общественностью Holmes Report и Инженерном колледже Университета штата Айова , раздачу автографов по билетам в отеле Aliso Creek Inn в Лагуна-Бич , Калифорния, и появление в рамках лекций Роберта Симпсона Чарльза по этике в Эрлхэм-колледже . [56]
В The New Republic Исаак Чотинер дал в основном отрицательный обзор Imagine в июне 2012 года. Он обвинил Лерера в чрезмерном упрощении сложных научных проблем и привычном использовании «скользкого языка», например, в том, что он рассматривает творчество и воображение как синонимы, когда они на самом деле описывают разные явления. [61] После разоблачений о плагиате Лерера и фальсификации данных Чотинер вновь посетил Imagine в 2013 году:
Если бы я знал об обмане Лерера до написания своей статьи, я бы попытался доказать, что книга была бы столь же абсурдной и бессмысленной, даже если бы каждое ее слово было правдой. ... Тот факт, что такое дрянное произведение могло быть написано таким якобы серьезным писателем, тревожит как-то больше, чем осознание того, что самоуверенный журналист выдумал несколько цитат. [62]
Споры вокруг неправильного использования Лерером цитат Боба Дилана в Imagine и его речи в феврале 2013 года перед Фондом Найта широко освещены в книге Джона Ронсона 2015 года «Итак, вас публично опозорили» . [52] Опираясь на свое исследование истории публичного позора, Ронсон утверждает, что публичное унижение, последовавшее за обнаружением журналистской халатности Лерера, было чрезмерным даже по стандартам 18 века. [63] Журналист Slate.com Дэниел Энгбер не согласился с этим, утверждая, что средства массовой информации не были «слишком жесткими». [64] Оценивая книгу Ронсона в марте 2015 года, Энгбер утверждает, что извинения Лерера Knight Foundation (см. выше) и точка зрения Ронсона на действия Лерера и извинения не отражают всего объема злоупотреблений Лерера; [ необходима проверка ] Энгбер заявляет
Преступления Лерера были гораздо глубже. В Imagine он не просто выдумывал цитаты Боба Дилана; он искажал слова и переворачивал их значения. (Пер Мойнихан, например, предполагает, что у Дилана были «истерики гениальности» и он начинал рвать свои бумаги, когда его писательство шло не очень хорошо. Однако в контексте эта фраза Марианны Фейтфулл, цитируемая в книге Дилана под названием «За спиной» «Тени» относится не к писательскому кризису певца, а к его сексуальному разочарованию.) Лерер также выдумывал цитаты из У. Х. Одена и Рэймонда Теллера и искажал их убеждения. Он широко занимался плагиатом. (Среди жертв, судя по всему, был его бывший коллега Малкольм Гладуэлл .) Издатель Лерера нанял специалистов по проверке фактов, чтобы они внимательно изучили книгу, а затем снял с полок оставшиеся экземпляры. [64]
Энгбер заключает, что каталог неточностей Лерера «не был небрежностью или чередой глупых ошибок. В лучшем случае это было систематическое пренебрежение журналистской этикой. В худшем случае это было рассчитанное мошенничество». [64]
К марту 2013 года издатель Лерера HMH определил, что его первая книга « Пруст был нейробиологом» (2007) не имеет серьезных проблем и останется в печати. [25] Однако, усугубив нарастающий позор отзыва Imagine и разрыва связей с The New Yorker и Wired.com , [64] издатель Лерера в то же время объявил, что его вторая книга « Как мы решаем» (2009) также будет потянул. [25]
12 февраля 2013 года Лерер выступил с платной [65] речью перед Фондом Джона С. и Джеймса Л. Найтов ; под названием «Мои извинения», [66] его речь включала в себя следующее содержание:
Я автор книги о творчестве, в которой содержится несколько вымышленных цитат Боба Дилана. Я совершил плагиат в своем блоге, взяв без указания авторства и цитирования целый абзац из блога Кристиана Джарретта. Я плагиат у себя. Я солгал журналисту по имени Майкл Мойнихан, чтобы скрыть выдумки Дилана. [65]
Лерер также объявил о планах продолжать писать и рассказал о потенциальных гарантиях предотвращения повторения подобных ошибок в суждениях и точности; [67] в какой-то момент он заявил: «Мне нужны правила». [68]
Различные комментаторы СМИ раскритиковали эту речь, утверждая, что Лерер не выразил достаточного сожаления, и находя попытки Лерера использовать нейробиологию для обсуждения своего поведения уклончивыми и вводящими в заблуждение. [ нужна цитация ] Дэниел Энгбер написал в Slate , что речь «была составлена из тщательно продуманных и запутанных опровержений». [68] Джозеф Ночера из The New York Times написал, что «что касается извинений, это было одновременно высокомерно и жалко». [69] Майкл Мойнихан, который раскрыл историю о выдумке Imagine , как сообщается (Джон Ронсон, см. ниже), описал ее как «череду гладуэлловской чуши». [52] : 49 На следующий день после выступления фонд признал, что выплата Лереру была ошибкой. [70]
По состоянию на март 2015 года Лерер, похоже, неоднократно извинялся за свое проступок на студенческих форумах, за что, как сообщается, он не получал гонораров, согласно отчету студенческого издания Университета штата Фресно The Collegian ; На одном из таких форумов в штате Фресно Лерер заявил, что его большая рабочая нагрузка привела к «очень серьезным ошибкам. Я брал на себя больше проектов, чем мог справиться». [10] Что касается цитат Дилана, которые он признает, что они были сфабрикованы, Лерер особо отмечает давление, которое он чувствовал из-за крайнего срока завершения Imagine . [10] Лерер теперь заявляет, что он «записывает все свои интервью для справки» и «посылает участникам интервью цитаты, которые он планирует использовать». [10]
В марте 2014 года Лерер начал публиковать записи в блоге на интересующие его научные темы на сайте jonahlehrer.com ; во вступительном сообщении «Добро пожаловать в мой блог» Лерер благодарит своих читателей, выражает желание вернуть их доверие и указывает, что «по возможности все материалы будут отправлены соответствующим исследователям на одобрение. Если это невозможно, его проверит независимая проверка фактов». [71]
В ноябре 2014 года Associated Press (AP) объявило, что Portfolio, издательство Random House , приобрело права на работу, которая тогда называлась « Цифровой разум: как мы думаем и ведем себя по-разному на экранах», которая должна была быть «совместно написаны Лерером и Шломо Бенартци», [72] последний — поведенческий экономист, [73] профессор и сопредседатель группы по принятию поведенческих решений в Школе менеджмента Андерсона Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . [72] Адриан Закхейм из Portfolio, как сообщает AP, заявил, что, хотя «ни один ответственный издатель не мог полностью игнорировать свои прошлые ошибки… перспектива работы с ним также была фантастически привлекательной», и охарактеризовал Лерера как «одного из самых одаренных писателей-публицистов своего поколения». [72]
Ранняя характеристика предложенной работы оказалась неточной по отношению к будущей книге, которая была выпущена. Профессор бизнеса Бенартци участвует в работе над новым портфолио, в котором участвует Лерер, под названием « Умный экран: удивительные способы влияния и улучшения поведения в Интернете» (альтернативный подзаголовок « Чему ваш бизнес может научиться на примере мышления потребителей в Интернете »); [74] [75] Лерер указан как соавтор, а не соавтор - Карлос Лосада из The Washington Post отмечает, что имя Лерера появляется на обложке «гораздо меньшим размером шрифта, чем имя Бенарци» [76] Лерер описан издателем как «научный писатель, живущий в Лос-Анджелесе», а на обложке изображена только фотография Бенартци. [76]
В 2008 году Лерер женился на журналистке Саре Либовиц. У пары двое детей: Роуз, 2011 года рождения, и сын. [3] Лерер купил исторический дом Шульмана в Лос-Анджелесе в 2010 году. [77] [78] [79]
Нет сомнений, что Лерер очень умен.
Он родился 25 июня 1981 года в районе Лос-Анджелеса Лос-Фелис.
Его отец Дэвид — юрист по гражданским правам, а мать Ариэлла разработала образовательное программное обеспечение.
Это был счастливый дом среднего класса под солнечным калифорнийским небом, родители которого поощряли почти маниакальное любопытство своего сына.
Джона Лерер, научный писатель, которого поймали на фабрикации цитат в одной из своих книг, сказал, что плагиат — это «худшая ошибка, которую может совершить журналист».
/ Выступая на форуме в штате Фресно в четверг, Лерер писал для Wired, Grantland, The New Yorker, The Boston Globe и The Wall Street Journal... / ... Лерер окончил Колумбийский университет в 2003 году по специальности нейробиология.
Затем он изучал литературу и философию 20-го века в Оксфордском университете в качестве стипендиата Родса.
/ Лерер больше не принимает гонорары за выступления и сказал, что в прошлом году он участвовал в восьми других дискуссиях на форуме, подобных тем, что состоялись в четверг.
В настоящее время он пишет книги и сказал, что еще не совсем готов вернуться в журналистику, добавив, что сейчас ему нравится писать больше, чем когда-либо.[ нужен лучший источник ]
Пресс-секретарь The New Yorker сообщила, что помимо работы в Интернете г-н Лерер, начиная с июля 2008 года, написал для журнала шесть статей. Его последняя статья для журнала была опубликована в марте 2012 года. В июне 2012 года он стал штатным автором. .
[Цитирование подзаголовка:] Предвидел ли писатель Джордж Элиот способность мозга выращивать новые клетки?
Предсказал ли шеф-повар Огюст Эскофье науку о вкусе?
Так думает Иона Лерер.
[Цитирование подзаголовка:] Он извинился за интеллектуальную нечестность.
Но не из-за интеллектуальной лени.
«Иона Лерер — один из самых одаренных писателей документальной литературы своего поколения», — заявил в своем заявлении издатель Portfolio Адриан Закхейм. «Ни один ответственный издатель не мог полностью игнорировать его прошлые ошибки, но перспектива сотрудничества с ним была также фантастически привлекательной».
[Цитирование подзаголовка:] Он извинился за интеллектуальную нечестность. Но не из-за интеллектуальной лени.
