Лимеренция — это состояние ума , которое возникает в результате романтических чувств к другому человеку и обычно включает в себя навязчивые , меланхоличные мысли или трагическую озабоченность объектом своей привязанности, а также желание сформировать или поддерживать отношения с объектом любви и добиться взаимности на свои чувства.
Психолог Дороти Теннов ввела термин «лимеренция» как изменение слова «любовь» без какой-либо другой этимологии [1] для описания концепции, которая выросла из ее работы в середине 1960-х годов, когда она опросила более 500 человек на тема любви. [2] В своей книге «Любовь и лимеренция» она пишет, что «находиться в состоянии известности — значит чувствовать то, что обычно называют «влюбленностью». [3] Она придумала этот термин, чтобы различать это чувство от других менее подавляющие эмоции [4] и избегать предположения, что люди, которые не испытывают этого, не могут испытывать любовь. [5]
По мнению Тэннова и других, известность можно считать романтической любовью , [1] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] страстной любовью [14] [10] [12] ] или увлечение . [15] [8] Это также иногда сравнивают с влюбленностью, но на контрасте это гораздо более интенсивное явление. [16]
Антрополог и писатель Хелен Фишер написала, что сбор данных о романтическом влечении начался с «Любви и лимеренции» , когда Теннов собирал результаты опросов, дневники и другие личные отчеты. [17] Фишер (который знал Тэннов [18] и переписывался с ней) [19] заметил, что в концепции Тэннова есть печальный компонент. [18]
Лимеренция связана с дофаминовыми цепями вознаграждения в мозгу. [10] [20] [21] [8] [16] Давно существующая теория сравнивала навязчивое мышление, связанное с романтической любовью (и известностью), с обсессивно-компульсивным расстройством [13] с гипотезой о том, что это связано с пониженным уровнем серотонина . в мозге [19] , но экспериментальные данные неоднозначны. [12]
Концепция Дороти Теннов представляет собой научную попытку изучения природы романтической любви. [22] Она определила набор психологических черт, связанных с влюбленностью, которые она назвала известностью. [23] Другие авторы также считают известность эмоциональным и мотивационным состоянием, позволяющим сосредоточить внимание на предпочтительном партнере по спариванию [10] или на процессе привязанности . [24] [11] Этот опыт характеризуется как происходящий непроизвольно, [25] и включает в себя озабоченность [26] [27] и сильное желание ответить взаимностью на свои чувства. [28] [29]
Ники Хейс описывает известность как «своего рода безумную, всепоглощающую страсть», тип любви, которую Данте испытывал к Беатриче или любви к Ромео и Джульетте . [30] Именно эта неудовлетворенная, сильная тоска по другому человеку определяет известность, когда человек становится «более или менее одержимым этим человеком и проводит большую часть своего времени, фантазируя о нем». [30] Хейс предполагает, что «именно недостижимая природа цели делает чувство таким сильным», и что для поддержки лежащих в его основе чувств может потребоваться периодическое, периодическое подкрепление . [30]
Центральной особенностью известности для Теннова было то, что ее участники действительно видели личные недостатки объекта своей привязанности, но просто не замечали их или находили привлекательными. [31] [27] Теннов называет это «кристаллизацией» по описанию Стендаля в его трактате « О любви» 1821 года . Эта «кристаллизованная» версия объекта любви с подчеркнутыми чертами и есть то, что Теннов называет «известным объектом» или «ЛО». [32]
Для Тэннова сексуальное желание является важным аспектом известности; [33] однако стремление к эмоциональной приверженности выше. [34] Сексуальные желания опрошенных Тэннова были омрачены их желанием, чтобы их возлюбленные связались с ними, пригласили их на свидание и ответили взаимностью на их страсть. [29]
Лимеренцию может быть трудно понять тем, кто никогда с ней не сталкивался, поэтому ее часто высмеивают и отвергают как нежелательную, своего рода патологию, нелепую фантазию или конструкцию романтического вымысла. [35]
Оригинальными компонентами Дороти Теннов из «Любви и любви» были: [36]
- навязчивые мысли об объекте вашего страстного желания (известном объекте или «ЛО»), который является возможным сексуальным партнером
- острое желание взаимности
- зависимость настроения от действий ЛО или, точнее, ваша интерпретация действий ЛО с точки зрения вероятности взаимности
- неспособность адекватно реагировать более чем на одного человека одновременно (исключения случаются только тогда, когда известность находится на низком уровне - в начале или в последнем угасании)
- некоторое мимолетное и преходящее облегчение от безответной известной страсти благодаря живому воображению действия LO, означающего взаимность
- страх быть отвергнутым, а иногда и выводящая из строя, но всегда тревожащая застенчивость в присутствии ЛО, особенно в начале и всякий раз, когда возникает неопределенность
- усиление через невзгоды (по крайней мере, до определенного момента)
- острая чувствительность к любому действию, мысли или состоянию, которые можно истолковать положительно, а также исключительная способность изобретать «разумные» объяснения того, почему нейтральность, которую может видеть незаинтересованный наблюдатель, на самом деле является признаком скрытой страсти в LO.
- боль в «сердце» (область в центре передней части груди), когда неуверенность сильна
- плавучесть (ощущение ходьбы по воздуху), когда взаимное движение кажется очевидным
- общая интенсивность чувств, оставляющая другие заботы на заднем плане
- замечательная способность подчеркивать то, что действительно достойно восхищения в LO, и избегать зацикливания на негативе, даже реагировать с состраданием на негатив и превращать его, эмоционально, если не перцептивно, в еще один положительный атрибут.
Элейн Хэтфилд связала известность со страстной любовью, считая их синонимами [14] или отмечая в 2014 году, что они «во многом одинаковы». [37] Она отмечает, что «почти все любовники [опрошенные Тенновом] считали само собой разумеющимся, что страстная любовь (которую Теннов называет «лимеренцией») — это горько-сладкий опыт». [14] Хэтфилд и Уолстер определяют страстную любовь как: [14]
Состояние сильного стремления к единению с другим человеком. Взаимная любовь (союз с другим) связана с удовлетворением и экстазом; безответная любовь (разлука) связана с пустотой, тревогой или отчаянием (с. 9).
Некоторыми примерами компонентов страстной любви являются стремление к взаимности, навязчивое мышление или озабоченность партнером, идеализация другого, положительные чувства, когда дела идут хорошо, и отрицательные чувства, когда дела идут наперекосяк. [14] Страстная любовь противопоставляется товарищеской любви, которая представляет собой «привязанность, которую мы испытываем к тем, с кем наша жизнь глубоко переплетена». [14] Товарищеская любовь ощущается менее интенсивно и часто следует за страстной любовью в отношениях. [12] [37]
В эссе 1998 года [38] (а также в книге « Любовь и лимеренция ») [39] Дороти Теннов предположила, что известность имеет эволюционную цель. [40]
Для какой конечной причины состояние известности может быть непосредственной причиной? Другими словами, почему люди, ставшие выдающимися, добились успеха, возможно, более успешного, чем другие, в передаче своих генов последующим поколениям несколько сотен тысяч или миллионов лет назад, когда головы стали больше, а отцы оставили мать и ребенка на произвол судьбы? были менее «репродуктивно успешными» — то есть в долгосрочной перспективе (Morgan 1993). Развилась ли известность, чтобы укрепить отношения на время, достаточное для того, чтобы потомство заработало? [...] Наиболее последовательным результатом знакомства является спаривание, не только сексуальное взаимодействие, но и обязательства, создание общего жилища в форме уютного гнезда, построенного для наслаждения экстазом, для размножения и выращивания потомства. дети. [41]
Компоненты романтического влечения Хелен Фишер во многом происходят от компонентов известности Теннова [23] и, подобно Теннову, Фишер предположил, что эта система «влечения» развилась, чтобы облегчить выбор партнера среди млекопитающих . [23] [10]
В статье 1998 года авторов Лекмана и Мэйса было проведено сравнение известности Теннова, ранней стадии родительской любви и обсессивно-компульсивного расстройства . [13] Адам Боуд включил этот анализ Лекмана и Мэйса в теорию о том, что романтическая любовь возникла в результате использования систем мозга для установления связи между матерью и ребенком. [12] [42]
Безответная любовь, разочарование и тяга к объекту любви проявляются в любовной тоске, депрессивном и меланхолическом состоянии ума, характеризующемся навязчивым мышлением. [43] Сорок два процента участников группы Дороти Теннов сообщили, что они «сильно подавлены любовным романом». [44] Другими эффектами являются отвлечение внимания [45] и самоизоляция. [46] В интервью 2002 года Теннов отмечает, что «для большинства известных субъектов это чувство безответно. Они переживают ужасные времена». [8]
Теннов описывает, как сама находилась под чарами, говоря: «До того, как это произошло, я не мог себе этого представить [.] Теперь я бы не хотел, чтобы это случилось снова». [47] Она даже встречала интервьюируемых, которые описывали случаи членовредительства, [48] но утверждали, что известность сама по себе является нормальным явлением [49] , а трагедии включают в себя дополнительные факторы. [50]
Лимеренция связана с зависимостью. [51] [16] Команда Хелен Фишер опирается на данные сканирования мозга, связывающие романтическую любовь с дофамином [10] [20] [21] и предполагает, что это «положительная зависимость» (т.е. безвредная), когда она возмездна, и «негативная зависимость». «когда безответно или неуместно. [21] Наряду с активацией в вентральной покрышке , которая вырабатывает дофамин, фМРТ-сканы отвергнутых любовников Фишера показали активацию в областях мозга, связанных с физической болью, жаждой и оценкой своих приобретений и потерь. [21]
Любовная тоска патологизировалась в предыдущие столетия, но в настоящее время ее нет в МКБ-10 , ICPC или DSM-5 . [43] Также ведутся дебаты по поводу моральных последствий использования для этого современных лекарств, [43] и в настоящее время не существует лекарства, которое было бы реальным кандидатом. [52]
Исторические описания любовной тоски связывают ее, например, с попаданием стрелы, выпущенной Эротом , с болезнью, проникающей через глаза (аналогично сглазу ) , с избытком черной желчи или с заклинаниями, зельями и другой магией. . [43] Попытки лечения любовной тоски предпринимались на протяжении всей истории с использованием различных растений, натуральных продуктов, амулетов и ритуалов. [43] Первый известный трактат о любовной тоске — «Ремедиа Аморис» поэта Овидия . [43]
Навязчивое мышление — часто упоминаемая особенность романтической любви. [53] [12] [42] Теннов писал, что «Лимеренция — это прежде всего состояние когнитивной одержимости». [54] Одно исследование показало, что в среднем влюбленные люди проводят 65% времени бодрствования, думая о возлюбленном. [53] Артур Арон говорит: «Когда вы это чувствуете, это навязчиво-компульсивно. Это центр вашей жизни». [7] На пике навязчивых фантазий люди, испытывающие известность, могут проводить от 85 до почти 100% своих дней и ночей, обожая объект своей любви, теряют способность концентрироваться на других задачах и легко отвлекаются. [27]
По мнению Теннова, известная фантазия неудовлетворительна, если она не укоренена в реальности, потому что фантазер может хотеть, чтобы фантазия казалась реалистичной и в некоторой степени возможной. [55]
В конце 1990-х годов высказывались предположения, что влюбленность может снизить уровень серотонина в мозгу, что может вызвать навязчивое мышление. [23] [56] Гипотеза серотонина частично основана на сравнении с обсессивно-компульсивным расстройством , [13] [56], но экспериментальные данные неоднозначны. [12] Один эксперимент, возможно, на самом деле показал более высокий уровень серотонина, а другой обнаружил разные уровни серотонина у мужчин и женщин. [12] [53]
Лекман и Мэйс также провели параллель между озабоченностью во время знакомства и материнской озабоченностью во время и после беременности, предполагая, что у них общие нейробиологические системы. [13]
Концепция Теннова о страхе быть отвергнутой характеризовалась нервозностью и застенчивостью вокруг известного объекта, «беспокойством, что ваши собственные действия могут привести к катастрофе». [57] На поведенческом уровне преобладают неловкость , заикание , растерянность и застенчивость . [58] Она цитирует поэтессу Сафо , которая пишет: «Пот течет реками, дрожь охватывает [...] Потерянный в любовном трансе». [59] Один из собеседников Теннова, 28-летний водитель грузовика, сказал: «Это было похоже на то, что можно назвать страхом сцены, как будто я поднимаюсь перед публикой. [...] Мне было чертовски неловко». [60] Фишер и др. предположил, что страх в присутствии любимого человека вызван повышенным уровнем дофамина. [10]
Многие из опрошенных Тэнновом людей описывали, что обычно они были уверены в себе, но внезапно начинали стесняться, когда известный объект находился рядом, или находились в этом состоянии страха только с некоторыми известными объектами, но не с другими. [61]
Теннов задался вопросом, служит ли страх быть отвергнутым эволюционной цели, затягивая процесс ухаживания, чтобы обеспечить больше шансов найти совместимого партнера. [62]
Теннов предположил, что известность, по-видимому, развивается и поддерживается балансом неопределенности и надежды на взаимность. [63] Она пишет:
Признание того, что некоторая неопределенность должна существовать, комментировалось и жаловались практически всеми, кто серьезно изучал феномен романтической любви. Психологи Эллен Бершейд и Элейн Уолстер обсудили это общее наблюдение, сделанное, как они отмечают, Сократом , Овидием , Камасутрой и « Дорогой Эбби », что демонстрация труднодоступной внешности в отличие от немедленно уступающей внешности является помощью. в возбуждении страсти. [64]
Наличие барьеров, то, что Теннов называл «интенсификацией через невзгоды», [65] имело решающее значение для взаимной известности Ромео и Джульетты . [66] Фишер называет этот эффект усиления «влечением разочарования» [67] [68] и предполагает, что влечение увеличивается, потому что уровень дофамина в мозгу увеличивается, когда ожидаемое вознаграждение задерживается. [69] [10] Джадсон Брюэр характеризует периодическое подкрепление получения случайного сообщения от известного объекта как «бензин, вылитый в огонь». [16]
Однако неуверенность и изменения настроения могут быть просто вопросом восприятия со стороны известного человека, а не реальными препятствиями. [70] Супружеская пара, у которой взял интервью Теннов, оба были знакомы друг с другом в старшей школе, но не знали об этом, затем снова встретились в колледже, но узнали об их взаимной любви только в старшей школе после нескольких лет совместной жизни. [71] Теннов отмечает, что не было никаких препятствий для их отношений, но предполагает, что их ошибочное представление о том, что каждый из них не был заинтересован, вероятно, увеличило их известность в старшей школе. [72]
Теннов пишет: «Именно знакомство, а не любовь возрастает, когда влюбленным удается встречаться лишь изредка или когда между ними возникает гнев». [73]
Физиологические эффекты лимеренции могут включать дрожь , бледность , приливы крови , общую слабость, потливость , «бабочки» в животе и сильное сердцебиение . [74] [25]
Теннов писал, что ощущение известности связано в первую очередь с сердцем, и даже предполагал, что навязчивое мышление приводит к взаимной обратной связи, когда размышление об известном объекте вызывает увеличение частоты сердечных сокращений, что, в свою очередь, меняет образ мышления. [75] Она говорит:
Когда я просил респондентов, находящихся в состоянии известности, рассказать, где они испытывают ощущение известности, они безошибочно указывали на середину своей груди. Это происходило настолько постоянно, что казалось бы еще одним указанием на то, что описываемое состояние действительно является знакомством, а не привязанностью (которое некоторые описывают как локализованное «по всему телу» или даже в «объятиях», когда оно протягивается в жесте объятия). или в сексуальных чувствах (расположенных, что вполне логично, в половых органах). [76]
Лимеренция приводит к постоянной бдительности и избыточной энергии, при этом известный человек всегда готов воспринимать тонкости известного объекта и анализировать их важность. [77]
В концепции Теннова сексуальное влечение было важным компонентом известности (как обобщение), хотя она отмечала, что иногда люди описывали влечение к ней, которое соответствовало общей модели известности, но не включало сексуальное влечение. [78] Однако известность — это не то же самое, что сексуальное влечение, [79] [80] и секс не является центральным элементом известности. [81] В известности «эмоциональный союз превосходит сексуальное желание». [82] Теннов подчеркивает, что «наиболее последовательным результатом знакомства является спаривание, не только сексуальное взаимодействие, но и обязательства, установление общего места жительства». [83] [84]
Психолог Лиза Даймонд написала, что такое влечение, как известность, может возникать при отсутствии сексуального влечения, ссылаясь на исследования, подтверждающие такое влечение, а также ссылаясь на работу Фишера. [80] Теория независимых эмоций Фишера утверждает, что существуют три основные системы, участвующие в воспроизводстве и спаривании человека: похоть (половое влечение), влечение (т. е. страстная любовь, увлечение или знакомство) и привязанность (т. е. дружеская любовь), и они работают. несколько независимо. [23] [10] Даймонд утверждает, что люди могут чувствовать влечение (в смысле известности) без сексуального влечения, даже вопреки своей сексуальной ориентации. [80] Даймонд говорит, что для этого есть эволюционная причина: эти системы мозга развивались в результате связи матери и ребенка , то есть они развивались независимо от сексуального влечения. [80]
Теннов также проводил различие между известными фантазиями и сексуальными фантазиями . [85] Известные фантазии, по ее словам, основаны на возможной реальности, какой бы маловероятной она ни была, и на самом деле желают сбыться. Однако сексуальные фантазии могут включать в себя полностью воображаемые ситуации и могут не быть желаемыми в реальности. [86] Люди также имеют более добровольный контроль над своими сексуальными фантазиями, чем над известными, которые более навязчивы. [87]
Шейвер и Хазан заметили, что те, кто страдает от одиночества , значительно более восприимчивы к известности, [88] утверждая, что «если люди имеют большое количество неудовлетворенных социальных потребностей и не осознают этого, то признаком того, что кто-то еще может быть заинтересован, является Легко превратиться в воображении этого человека в нечто большее, чем просто дружеский социальный контакт, каким он мог бы быть. Зацикливаясь на воспоминаниях об этом социальном контакте, одинокий человек начинает преувеличивать его до глубокого эмоционального переживания, которое может сильно отличаться от обычного. реальность события». [89]
По оценкам Теннова, основанным на данных анкетирования и интервью, знакомство чаще всего длится от 18 месяцев до трех лет, в среднем два года [90] , но может быть всего лишь несколько дней [91] или на всю жизнь. [90] Продолжительность может быть связана с восприятием взаимности [91], а более короткая известность может быть менее интенсивной. [90]
По данным блога HuffPost , написанного Дэвидом Саком, психиатром-наркоманом, известность длится дольше, чем романтическая любовь, но короче, чем преданное партнерство. [92] Однако Теннов и другие считали известность синонимом романтической любви [6] [7] [8] [10] [12] и другие в рецензируемых материалах предполагают, что оценка Теннова - это нормальная продолжительность романтической любви. [12] Третьи предполагают, что «биогенетический источник известности определяет ее ограничение, как правило, до двухлетнего периода». [93]
Теннов отмечает, что чувства могут развиваться на протяжении отношений: «Те, чья известность сменилась нежной связью с одним и тем же партнером, могут сказать: «Мы были очень сильно влюблены, когда поженились; сегодня мы очень любим друг друга»». [94] Это различие сравнимо с различием, проводимым этологами «между формирующей и поддерживающей пары функциями сексуальной активности», [95] точно так же, как «привязанность теоретиков привязанности очень похожа на эмоциональную взаимность, к которой стремятся в Известность Тэннова». [96]
В 2008 году Альберт Вакин, профессор, который знал Тэннов в Университете Бриджпорта , но не помогал ей в исследованиях, и Дуйен Во, аспирант, предположили, что известность похожа на обсессивно-компульсивное расстройство и расстройство, связанное с употреблением психоактивных веществ . Они представили работу по этому вопросу Американской ассоциации поведенческих и социальных наук, но предположили, что необходимо гораздо больше исследований, прежде чем можно будет предложить APA включить известность в DSM . Они начали проводить исследование в 2008 году, но не опубликовали результаты. [7]
Хотя сравнение романтической любви и ОКР является общей гипотезой с 1998 года, [13] экспериментальные доказательства связи с серотонином неоднозначны. [12]
Хелен Фишер прокомментировала Wakin & Vo в 2008 году, заявив, что известность - это романтическая любовь и что «они связывают ее негативные аспекты с этим термином, и это может быть расстройством». [7] Фишер предположил, что романтическая любовь — это «естественная зависимость», которая может быть как положительной, так и отрицательной в зависимости от ситуации. [21] В 2024 году Фишер снова заявила, что не видит никакой разницы между известностью и романтической любовью. [18]
В предисловии к своему переработанному изданию книги « Любовь и дружелюбие» 1999 года Дороти Теннов описывает любовь как аспект основной человеческой природы и отмечает: «Реакция на теорию любви зависит частично от знакомства с ее доказательствами, а частично от личного опыта. Люди, пережившие известность, сбиты с толку ее описаниями и часто сопротивляются доказательствам того, что она существует. Для таких сторонних наблюдателей известность кажется патологией». [34]
Теннов утверждает, что известность является нормальным явлением [97] и сообщает, что даже те из ее собеседников, которые испытывали навязчивую, тревожную, безответную известность, были «полностью функционирующими, рациональными, эмоционально стабильными, нормальными, неневротическими, непатологическими членами общества» и «можно охарактеризовать как ответственный и вполне вменяемый». Она предполагает, что известность слишком часто интерпретируется в психиатрии как «психическое заболевание». По ее словам, такие трагедии, как насилие, связаны с известностью, когда она «дополняется и искажается» другими условиями, которые она противопоставляет «чистой известности». [98]
Одним из самых ярких сеансов было то, когда Дороти Теннов [...] описала свои попытки найти подходящий термин для «романтической любви». [...] «Сначала я использовала термин «любовь», а затем снова изменила его на «лимеренция», — сказала она своей аудитории. «У него нет никаких корней. Это выглядит мило. Это хорошо работает на французском языке. Поверьте мне, у этого слова нет никакой этимологии.
fisher1998была вызвана, но так и не определена (см. страницу справки ).
