Ло Тун (193–228 гг. н. э.), [1] любезное имя Гунсюй , был чиновником, служившим под началом военачальника Сунь Цюаня в конце правления династии Восточная Хань и в начале периода Троецарствия в Китае.
Ло Тун был из уезда Ушан (烏傷縣), командорства Куайцзи , которое находится около современного Иу , Чжэцзян . Его отец Ло Цзюнь (駱俊), который служил принцу Чэнь Лю Чуну в качестве его канцлера (陳相) в Восточной династии Хань , был убит военачальником Юань Шу . [2] Мать Ло Тун снова вышла замуж после смерти мужа и стала наложницей чиновника Хуа Синя . Ло Тун, которому тогда было семь лет, вернулся в командорство Куайцзи со своими близкими друзьями. Перед тем, как Ло Тун покинул родной город, его мать со слезами на глазах попрощалась с ним. Когда возница сказал ему, что его мать смотрит сзади, Ло Тун не обернулся. Когда его спросили, почему, он сказал: «Если я оглянусь, моя мать будет еще больше скучать по мне. Я не хочу заставлять ее страдать». Эта история подчеркивает сыновнюю почтительность и уважение Ло Туна к своей семье. Она также показывает его преданность и решимость, поскольку он не позволил эмоциям затмить свой долг. [3]
В то время был голод, поэтому жители родного города Ло Туна и другие путешественники, укрывшиеся там, страдали от голода. Ло Туна очень беспокоило это, и его аппетит снизился. Его старшая сестра, которая овдовела и не имела детей, была известна своей добротой. Она увидела, что ее брат выглядит очень расстроенным, поэтому она спросила его, почему. Ло Туна сказал: «Мне плохо, когда я могу набить свой желудок, в то время как этим людям нечего есть». Его сестра ответила: «Ты прав. Почему ты страдаешь молча и не рассказываешь мне об этом?» Затем она взяла зерно из своих личных запасов и отдала его Ло Туну, а также сообщила об этом их матери. Мать Ло Туна согласилась с тем, что они делают, и она раздала зерно людям. Ло Туна стал знаменитым после этого инцидента. [4]
Когда военачальник Сунь Цюань номинально служил администратором (太守) командования Куайцзи, Ло Тун, которому тогда было 19 лет, был назначен канцлером уезда Учэн (烏程縣; к югу от современного Хучжоу , Чжэцзян ), в котором проживало более 10 000 человек. Он хорошо проявил себя на своем посту и получил похвалу от Сунь Цюаня, который повысил его до офицера почета (功曹) и исполняющего обязанности командующего кавалерией (騎都尉). Он женился на дочери кузена Сунь Цюаня, Сунь Фу . [5] Ло Тун был известен тем, что был очень усерден в изучении положения дел в своей юрисдикции. Всякий раз, когда он сталкивался с важными вопросами, требующими действий, он пытался решить их в течение дня. Он также посоветовал Сунь Цюаню уделять больше внимания талантливым и добродетельным людям, чтобы привлечь их на службу к себе. Он предложил Сунь Цюаню встречаться с гостями индивидуально (а не группами) и проводить с ними личные беседы, чтобы лучше их понять и заставить их почувствовать себя оцененными и благодарными ему. Сунь Цюань принял совет Ло Туна. [6] Ло Тун был назначен «Генералом двора, который строит верность» (建忠中郎將) и был поставлен во главе 3000 солдат. Он был поставлен во главе отряда Лин Туна после смерти Лин. [7]
В какой-то момент своей карьеры Ло Тун осознал трудности, с которыми сталкиваются простые люди. Он отметил, что население страдает от заразных болезней, обременительных налогов и принудительного труда. Он написал длинный меморандум Сунь Цюаню, правителю Восточного У , предупредив его, что эти проблемы могут привести к нестабильности и беспорядкам, если их не решать. Мемориал Ло Туна продемонстрировал его заботу о благосостоянии народа и его понимание социальных и политических проблем того времени. Он призвал Сунь Цюаня проводить политику, чтобы помочь людям и облегчить их бремя. Сунь Цюань был тронут после прочтения меморандума Ло Туна и уделил больше внимания идеям Ло. [8] На протяжении всей своей карьеры Ло Тун написал много мемориалов Сунь Цюаню, давая соответствующие советы по политике. Среди всех советов, которые он дал Сунь Цюаню, наиболее заметным является его предложение прекратить увеличение воинской повинности, потому что он чувствовал, что принуждение людей к воинской повинности приведет к социальным проблемам и заставит их чувствовать себя обиженными. Сунь Цюань снова и снова спорил с ним по этому вопросу, но в конце концов принял его идеи. [9]
В 221–222 годах н. э. Ло Тун участвовал в битве при Сяотине между Восточным У и его бывшим союзным государством Шу Хань . Он был подчиненным генерала У Лу Синя , и силы У вышли победителями в битве. Ло Тун был повышен до генерал-лейтенанта (偏將軍) за свой вклад. Позже, в 222–223 годах н. э., он участвовал в битве при Жусюй против соперничающего государства У Цао Вэй . Генерал Вэй Цао Жэнь послал своего подчиненного Чан Дяо (常雕) атаковать Чжунчжоу (中洲). Ло Тун и Янь Гуй (嚴圭) привели силы У в Чжунчжоу, чтобы противостоять врагу, и победили их. За свой успех Ло Тун был повышен до должности командующего округом Жусюй (濡須督) и наделен титулом маркиза деревни Синьян (新陽亭侯). [10] Он также выступил в защиту Чжан Вэня , когда тот оказался замешан в скандале с Цзи Янем , но Сунь Цюань не принял его совет. [11]
Ло Тонг умер в 228 году в возрасте 36 лет (по восточноазиатскому летосчислению ). [1]
Отцом Ло Туна был Ло Цзюнь (駱俊), чье учтивое имя было Сяоюань (孝遠). Ло Цзюнь был известен тем, что был искусен в решении как гражданских, так и военных вопросов. В молодости он служил младшим офицером в своем домашнем командовании и был номинирован на должность сяоляня (кандидата на государственную службу). Впоследствии он был повышен до джентльмена письма (尚書郎), а позже был назначен канцлером государства Чэнь. Когда к концу династии Восточная Хань разразился хаос , Ло Цзюнь успешно поддерживал закон и порядок в государстве Чэнь и обеспечивал, чтобы люди жили хорошо и были в безопасности. Где-то в 190-х годах, когда у военачальника Юань Шу заканчивались припасы, он отправил гонца в государство Чэнь с просьбой о поставке зерна. Ло Цзюнь считал Юань Шу предателем и презирал его, поэтому отказался отправлять припасы. Разгневанный Юань Шу послал убийц, чтобы убить Ло Цзюня. [12]
Чэнь Шоу , написавший биографию Ло Туна в « Записях о трех королевствах» , оценил Ло Туна следующим образом: «Ло Тун понимал справедливость и давал рациональные советы. Он был способен убеждать тех, кто был у власти». [13]