stringtranslate.com

Династия Митры (Косамби)

Династия Митры из Косамби была сосредоточена в городе Косамби в регионе Ватса . Ее столица Косамби была одним из важнейших торговых центров в древней Индии. Династия также, вероятно, контролировала территорию в близлежащих регионах, таких как Магадха .

Многие из ее правителей имеют суффикс «- митра » в своих именах. [2] Однако, спорным является вопрос о том, из скольких царей состояла династия. Дханабхути , который известен надписями Бхархута , возможно, был связан с династией Митра. Ряд различных и, возможно, родственных династий Митра существовали в северной Индии, и вполне возможно, что все они могут проследить свою родословную до королевского дома империи Шунга .

Распространенные символы на монетах династии Митры включают дерево в ограде и символ Удджайна . Бык — распространенное животное, которое появляется на монетах.

Династия Митры прекратила свое существование, когда Самудрагупта из империи Гуптов присоединил Косамби в середине IV века н. э.

Возможные источники

Регион Ватса и его столица Косамби были одними из важнейших торговых центров в древней Индии . После того, как Маурьи и Шунги потеряли контроль над этим районом, Косамби утвердился как прочный независимый гражданский центр. Известно большое количество монет из Косамби. Первоначальная чеканка была основана на локально модифицированных вариантах литых медных монет в стиле Маурьев -Шунга , и на нескольких монетах было написано название города. Позже монеты эволюционировали, чтобы отобразить более независимую иконографию, и на них начали писать имена правителей. Это является признаком того, что местное правительство города перешло в монархию . Бык был распространенным символом, когда чеканка монет, чеканившихся городом, эволюционировала, чтобы иметь более сильный местный характер. [3]

Вероятно, что династия Митра начала свое независимое правление в Ватсе после того , как падение империи Маурьев [4] или падение империи Шунга позволило различным мелким государствам возникнуть в Северной Индии . [5] [6]

Возможно, существовало пять различных современных династий, идентифицируемых с помощью суффикса «- митра ». Эти различные династии Митры могли иметь связь с династией Шунга, поскольку имена многих ее правителей также заканчивались на « - митра ». Возможно, что Шунга использовали аналогичный метод управления провинциями, как и предыдущая империя Маурьев . Принцы с королевской кровью отправлялись управлять провинциями, и после того, как центральная власть ослабевала, они основывали свои собственные династии. Были найдены некоторые нумизматические доказательства возможной связи между Митрами и династией Шунга, происходящей от Пушьямитры . [5]

Существовали, возможно, связанные между собой, династии Митры, правившие в Панчале, Матхуре , Айодхье, а также, возможно, в Магадхе. [5] [7]

Расширение

В период времени, простирающийся с 1-го века до н.э. по 2-й век н.э., Митры Косамби, по-видимому, распространили свою гегемонию на Магадху (включая Паталипутру ), и, возможно, также на Каннаудж . Надписи и монеты династии Митры известны из различных частей Бихара . [7]

Брихаспатимитра был назван Магадхараджа , царем Магадхи , в надписи Хатигумпха Кхаравелы (которая связана с надписью Хатигумпха ). Если Брихаспатимитра, упомянутый в надписи, является тем же царем, что и Брихаспатимитра из династии Митры, то это означало бы, что династия имела значительное влияние в регионе, окружающем Косамби. Стоит отметить, что существуют нумизматические свидетельства, подтверждающие эту теорию, поскольку Магадха, как известно, не производила никаких типичных региональных монет, в отличие от современных Косамби, Матхуры или Панчалы . [7]

Завоевание империей Гупта

Возможные размеры империи Гупта в конце правления Самудрагупты . Праяга на карте — альтернативное название города Косамби.
Надпись шрифтом Гупта «Махараджа Шри Гупта» (Великий царь, Господь Гупта), упоминающая первого правителя династии царя Гупту. Надпись Самудрагупты на колонне Аллахабада , где Самудрагупта представляет царя Гупту как своего прадеда. Датируется около 350 г. н.э. [8]

Самудрагупта (годы правления 335–375 гг. н. э. [9] ) из империи Гупта, по-видимому, положил конец династии Митры Косамби во время своих завоеваний в середине IV в. н. э. [7] Хотя изначально колонна была воздвигнута Ашокой , Самудрагупта позже добавил свою собственную надпись на той же колонне. Автором надписей был Харисена , поэт и высокопоставленный военачальник в армии Самудрагупты. [9]

Согласно теории, предложенной археологами 19-го века и поддержанной индийскими учеными, такими как Упиндер Сингх, Аллахабадская колонна пришла откуда-то еще, вероятно, из Косамби. [10] Эдикты Ашоки предполагают, что колонна была впервые возведена в Косамби, примерно в 50 километрах к западу от ее нынешнего местоположения. Она была перенесена в Аллахабад гораздо позже, когда регион попал под власть мусульман. [11] [12] Наличие еще одной сломанной колонны в Косамби около руин монастыря Гошитарама [13] заставило некоторых поверить, что Аллахабадская колонна могла быть одной из пары, мало чем отличающейся от тех, что были обнаружены в Рампурве . [14]

Список королей

Спорные короли

Портрет Дханабхути

Точное число царей в династии, по разным оценкам, составляло от семи до двадцати пяти. [6] [3] [19]

Другое мнение заключается в том, что некоторые из Митр Каннауджа на самом деле принадлежали к дому Косамби, и что на самом деле не было никакой долгоживущей отдельной династии Митр в Магадхе . К. Д. Баджпай считает, что первым правителем Митры Косамби был Сунгаварма (Сугавамаса). Имя Сунгавармы включает эпитет Сунга , и это позволяет связать его с правящей династией империи Шунга. Кроме того, Баджпай утверждает, что Ангараджа, Дханабхути и Вишвадева также были частью Митр Косамби. Их имена появляются в надписях Бхархута . Они были бы вероятными потомками царя Сунгавармы. Цари Косамби оказали свое покровительство ступе Бхархута , которая находилась на территории, которую они контролировали. [7]

Генеалогия, составленная на основе надписей Бхархута, связывает вышеупомянутых царей с династией Митры, так что Вишвадева является отцом Агараджу. Дханабхути является сыном Агараджу. [7]

Монеты династии Митры

Большинство правителей династии Митры Косамби, за исключением Радхамитры , имеют символ, известный как дерево-в-перилах, на своих монетах. Другим распространенным символом является символ Удджайна . [20] Бык - распространенное животное, которое появляется на монетах Косамби той эпохи. [3]

Некоторые из монет Радхамитры известны своей необычной шестиугольной формой. Они были изготовлены методом литья , но они были сделаны так, чтобы очень напоминать штампованные монеты . Гражданская чеканка Ватсы известна своими широкими инновациями в формах монет. [2] [17]

Символы на одной из серий монет Радхамитры ясно указывают на связь с другими правителями Косамби, такими как Ашвагхоша, Брихаспатимитра , Агнимитра, Сарпамитра , Праджапатимитра, Джьештамитра и Прауштамитра. Монеты, отлитые этими правителями, изображают похожие символы на аверсе и реверсе своих монет. Однако точная хронология этих монет еще не была подробно и окончательно изучена. Считается, что гражданская чеканка предшествовала именной чеканке царей. [2]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 145, карта XIV.1 (e). ISBN 0226742210.
  2. ^ abcdefghijklm Патрик Оливель (13 июля 2006 г.). Между империями: общество в Индии с 300 г. до н. э. по 400 г. н. э. Oxford University Press. стр. 85. ISBN 978-0-19-977507-1.
  3. ^ abcd Вильфрид Пипер (2013). Древние индийские монеты. Классическая нумизматическая группа. С. 95–96, 98. ISBN 978-0-9837652-6-4.
  4. ^ Индийское общество истории и культуры. Конференция (1988). Исследования по индийской истории и культуре: Антология докладов, представленных на 10-й ежегодной конференции Индийского общества истории и культуры, состоявшейся в Бхарат Кала Бхаван, Университете индуизма Банарас, Варанаси, 23-25 ​​декабря 1986 года. Бхаван. стр. 107.
  5. ^ abc Pandey, MS (1967). «Происхождение и территориальное расширение царей Митры». Труды Индийского исторического конгресса . 29 : 74–76. JSTOR  44155471.
  6. ^ ab Майкл Митчинер (1978). Древний и классический мир, 600 г. до н.э. - 650 г. н.э. Hawkins Publications; распространял BA Seaby. стр. 577. ISBN 978-0-904173-16-1.
  7. ^ abcdefg К.Д. Баджпай (октябрь 2004 г.). Индийские нумизматические исследования. Публикации Абхинава. стр. 37–41, 45. ISBN. 978-81-7017-035-8.
  8. ^ Флит, Джон Фейтфулл (1888). Corpus Inscriptionum Indicarum Vol. 3. стр. 1–17.
  9. ^ ab Showick Thorpe Edgar Thorpe (2009). Руководство по общим исследованиям Pearson 2009, 1/e. Pearson Education India. стр. 248. ISBN 978-81-317-2133-9.
  10. ^ Upinder Singh (2008). История древней и ранней средневековой Индии: от каменного века до XII века. Pearson Education India. стр. 327. ISBN 978-81-317-1120-0.
  11. ^ Кришнасвами, Ч.С.; Гхош, Амалананда (октябрь 1935 г.). «Заметка об Аллахабадской колонне Ашоки». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 4 (4): 697–706. JSTOR  25201233.
  12. Каннингем, Александр (1879). Corpus Inscriptionum Indicarum: Надписи Ашоки. Управление суперинтенданта правительственной печати. ​​С. 37–38.
  13. ^ «Столп Ашоки Каушамби (место раскопок древних руин)» . Викимапия . Проверено 7 октября 2014 г.
  14. ^ Ле, Хуу Фуок (2010). Буддийская архитектура. Графикол. п. 39. ИСБН 978-0984404308.
  15. ^ Аб Мадхья-Прадеш (Индия); В. С. Кришнан (1965). Мадхья-Прадеш: Райсен. Центральная правительственная пресса. п. 25.
  16. ^ KD Bajpai (октябрь 2004 г.). Индийские нумизматические исследования. Abhinav Publications. стр. 96. ISBN 978-81-7017-035-8.
  17. ^ ab Osmund Bopearachchi; Wilfried Pieper (1998). Древние индийские монеты. Brepols. стр. 55, 57, 154. ISBN 978-2-503-50730-9.
  18. «Журнал нумизматического общества Индии, том 3 и 4». 25 марта 1941 г., стр. 135–136 – через интернет-архив.
  19. ^ KD Bajpai (октябрь 2004 г.). Индийские нумизматические исследования. Abhinav Publications. стр. 42. ISBN 978-81-7017-035-8.
  20. ^ Шрирама Гояла (1994). Чеканка Древней Индии. Кусуманджали Пракашан. п. 188.