Манбидж ( араб . مَنْبِج , латиниз . Manbiǧ , [2] курд . مەنبج , латиниз. Minbic , [3] [4] турецк . Münbiç, Menbic или Menbiç [5] ) — город на северо-востоке мухафазы Алеппо на севере Сирии , в 30 километрах (19 милях) к западу от Евфрата . По данным переписи 2004 года, его население составляет около 100 000 человек. [1] Население Манбиджа в основном арабское , [6] с курдскими , туркменскими , [7] черкесскими и чеченскими меньшинствами. Многие из его жителей исповедуют суфизм Накшбанди . [8]
Во время гражданской войны в Сирии город был впервые захвачен повстанцами в 2012 году, захвачен Исламским государством Ирака и Леванта в 2014 году и, наконец, захвачен Сирийскими демократическими силами (СДС) в 2016 году, в результате чего он вошел в состав Автономной администрации Северной и Восточной Сирии (ААНЕС). С 2018 года, после соглашения с СДС, Сирийская арабская армия была развернута на периферии города в качестве буфера между турецкой оккупацией Северной Сирии и ААНЕС.
Монеты, отчеканенные в городе до завоевания Александром, содержат арамейское название города как Манбуг ( Mnbg , [ требуется разъяснение ] «Место источника»). [9] Ассирийцы называли его Наппигу или Нанпиги. [ требуется разъяснение ] [10] Его название было эллинизировано как Бамбис ( греч . Βαμβύκη , Bambykē ) [ требуется разъяснение ] и записано Плинием как Мабог ( классический сирийский : ܡܒܘܓ , Mabbog или Mabbogh ). [11]
Будучи центром поклонения сирийской богине плодородия Атаргатис , он стал известен грекам как Иераполис ( Ἱερόπολις , Hierópolis ), «Город святилища», а затем как Иераполис ( Ἱεράπολις , Hierápolis ), «Святой город». [12]
Это поклонение Атаргатис было увековечено в De Dea Syria , которое традиционно приписывается Лукиану Самосатскому , который дал полное описание религиозного культа святилища и резервуара священной рыбы Атаргатис, о котором Элиан также рассказывает чудеса. Согласно De Dea Syria , поклонение имело фаллический характер, приверженцы приносили в жертву маленькие мужские фигурки из дерева и бронзы . Также были установлены огромные фаллосы, как обелиски, перед храмом, на которые торжественно поднимались раз в год и украшали. [12]
Храм содержал святую комнату, в которую разрешалось входить только священникам. Большой бронзовый алтарь стоял впереди, окруженный статуями, а во дворе жили многочисленные священные животные и птицы (но не свиньи), используемые для жертвоприношений. [12]
Около трехсот священников служили в святилище, и было много второстепенных служителей. Озеро было центром священных празднеств, и для верующих было обычным делом выплывать и украшать алтарь, стоящий посреди воды. Самоистязание и другие оргии происходили на территории храма, и существовал сложный ритуал при входе в город и первом посещении святилища. [12]
Арамеи называли город «Мнбг» (Манбуг). [13] Манбидж был частью царства Бит-Адини и был присоединен ассирийцами в 856 г. до н. э. Ассирийский царь Салманасар III переименовал его в Лита -Ашур и построил царский дворец. Город был отвоеван ассирийским царем Тиглатпаласаром III в 738 г. до н. э. [14] Святилище Атаргатис существовало еще до македонского завоевания, поскольку, по-видимому, город был центром династии арамейских царей-священников, правивших в самом конце империи Ахеменидов ; [15] известны два царя, 'Абьяти и Абд-Хадад. [16] [17] Судьба Абд-Хадада неизвестна, но город прочно вошел в состав Македонской империи [18] и процветал под властью Селевкидов , которые сделали его главной станцией на своей главной дороге между Антиохией и Селевкией на Тигре . Храм был разграблен Крассом по пути на встречу с парфянами (53 г. до н. э.). Чеканка монет города начинается в 4 веке до н. э. с монет царей-жрецов, за которыми последовала арамейская серия македонских и селевкидских монархов. На них Атаргатис изображена либо в виде бюста с настенной короной , либо верхом на льве . Она продолжает поставлять главный тип даже во времена Римской империи, обычно изображаясь сидящей с тимпаном в руке. Другие монеты заменяют легенду Θεάς Συρίας Ιεροπολιτόν Theas Sirias Ieropoliton внутри венка . [12]
В третьем веке город был столицей провинции Евфрат и одним из великих городов Римской Сирии . Однако он находился в разрушенном состоянии, когда Юлиан собрал там свои войска перед походом на Месопотамию, где он потерпел поражение и погиб . Император Сасанидов Хосров I удерживал его с целью получения выкупа после того, как византийский император Юстиниан I не смог его защитить. [12]
Аббасидский халиф Харун ар-Рашид восстановил Манбидж в конце VIII века, сделав его столицей приграничной провинции Аль-Авасим . [19] После этого город стал предметом спора между византийцами, арабами и тюркскими группами. Арабский вождь Салих ибн Мирдас захватил его около 1022 года, сделав Манбидж, наряду с Балисом и ар-Рахбой , основой своего эмирата Мирдасидов . [20] В то время Манбидж был одной из важнейших крепостей в северной Сирии. [21] В 1068 году византийский император Романос Диоген захватил его, победил Мирдасидов и их союзников- бедуинов , убил жителей города и разграбил окружающую сельскую местность. [22] Позже Романос отступил из-за острой нехватки продовольствия и припасов. [21] [22] Позднее он был захвачен сельджукским султаном Малик-шахом I в 1086 году . [23] В 1124 году Белек Гази попытался присоединить Манбидж, после того как он заключил в тюрьму его эмира Хассана аль-Ба'лабакки, но он был ранен стрелой и убит во время осады. [24]
Крестоносцы так и не захватили Манбидж во время своих вторжений в Левант в XI–XII веках , но латинское церковное архиепископство Иераполиса было восстановлено в городе Дулук к 1134 году. [25] К 1152 году Дулук и Манбидж были захвачены Зенгидами под предводительством Нур ад-Дина , [25] который реконструировал и укрепил городскую крепость. [26] Айюбидский султан Саладин отвоевал его у его зенгидского правителя Кутб ад-Дина Инала в 1175 году. [27] В 1260 году монголы под предводительством Хулагу разрушили Айюбидский Манбидж, который впоследствии был оставлен его туркменскими и ассирийскими жителями, когда они мигрировали в Алеппо . [28]
Руины Манбиджа обширны, но в основном относятся к более позднему периоду его истории. [29] Большинство памятников Манбиджа исчезли, потому что это стратегически важное место на группе перекрестков, в отличие от Кирра , епископ которого был под Манбиджем. Генри Маундрелл , посетивший Мамбий в 1699 году, заметил камень с большими бюстами мужчины и женщины с двумя орлами под ними. На другом камне были три фигуры, высеченные в виде низкого рельефа . Волни , посетивший это место в 18 веке, упомянул, что никаких остатков храма Атаргатис не существует. Александр Драммонд заметил стены квадратного здания, которое, по его словам, было храмом Атаргатис, а также основание в здании, которое он идентифицировал как алтарь. [30]
Путешественники в 19 веке записали некоторые из его древних остатков, но теперь почти все они, включая храм Атаргатис, его священное озеро , колоннады , римские бани , римские театры , стены и церкви, построенные Византийской империей , а также медресе, построенные в средневековую эпоху, были разрушены. Священное озеро Атаргатис исчезло и было превращено в футбольное поле. Сохранилась только часть стены, которая окружала озеро, но руин храма Атаргатис не осталось. Также существуют некоторые древние римские военные стелы. [31] Руины южной стены, которая окружала храм Атаргатис, все еще сохранились. [32] Стены города все еще существуют, но были разграблены. [33]
Османское правительство заселило этот район черкесскими беженцами из русско-турецкой войны в 1878 году. [34] По состоянию на 1911 год, все его 1500 жителей были черкесами. [35] Армянские беженцы поселились в Манбидже во время геноцида армян . Осенью 1915 года Джемаль-паша приказал основать лагерь для примерно 1000 семей армянского духовенства . В январе и феврале 1916 года субпрефект Манбиджа приказал очистить лагерь и депортировать армян в Мескене. [36] Разрушение досовременного Манбиджа приписывают его переселению черкесами и армянами. [30]
До и в первые годы гражданской войны в Сирии в Манбидже проживало этнически разнообразное население арабов , курдов , туркменов и черкесов -суннитов , многие из которых следовали суфийскому ордену Накшбанди . Социально-политическая жизнь города определялась его основными племенами. Лидеры племен выступали посредниками и арбитрами крупных споров в Манбидже, в то время как силы безопасности государства в основном разбирались с мелкими правонарушениями. Город был относительно либеральным по сравнению с другими городами с суннитским мусульманским большинством в сельской местности Алеппо. [8]
Во время гражданской войны 20 июля 2012 года Манбидж пал под натиском местных повстанческих сил, которые впоследствии управляли городом. В декабре прошли выборы для назначения местного совета. [37] В январе 2014 года силы Исламского государства Ирака и Леванта (ИГИЛ) захватили город после изгнания повстанцев. С тех пор город стал центром торговли награбленными артефактами и археологическим оборудованием для раскопок. [38] В июне 2016 года Сирийские демократические силы (СДС) начали наступление с целью захватить Манбидж, [39] и к 8 июня полностью окружили город. [40] 12 августа СДС установили полный контроль над Манбиджем после двухмесячного сражения. [41]
К 15 августа сообщалось о возвращении тысяч ранее перемещенных граждан Манбиджа. [42] 19 августа 2016 года Военный совет Манбиджа опубликовал письменное заявление, в котором объявил, что он взял под контроль безопасность центра города Манбидж и деревень у СДС, частью которых он является. [43]
Сегодня Манбидж является самоуправляемым городским советом Манбиджа, сопредседателями которого являются шейх Фарук аль-Маши и Салих Хаджи Мохаммед [44] , как часть региона Шахба в рамках фактической автономной Федерации Северной Сирии - Рожавы . В то время как государственное управление, включая государственные школы, восстановило светскую нормальность после эпизода с ИГИЛ [45] [46], был сформирован комитет по примирению для преодоления разногласий, созданных гражданской войной [47] , и была оказана международная гуманитарная помощь [48] , демократическая конфедералистская политическая программа Рожавы стимулирует политические и общественные преобразования с точки зрения прямой демократии и гендерного равенства . [49] [50] Восстановление после разрушений гражданской войны [51] остается серьезной проблемой.
До октября 2019 года, когда США и другие западные силы покинули север Сирии, Манбидж также был центром подготовки новобранцев СДС в рамках операции «Непоколебимая решимость» для борьбы с ИГИЛ и другими исламистскими ополчениями в Сирии. [52] 26 февраля Соединенные Штаты объявили о своей поддержке безопасности Военного совета Манбиджа. Сообщается также, что Соединенные Штаты отправили в Манбидж спецназ и несколько военных конвоев после этого заявления. [53]
12 марта 2017 года Законодательное собрание Манбиджа утвердило избранных сопредседателей, которые затем вступили в должность. Во время заседания после речей и оценок были определены департаменты членов комитетов, сопредседателей и комитетов. Было определено 13 комитетов. [54] В 13 новых комитетов вошли 71 араб, 43 курда, 10 туркмен, 8 черкесов , армянин и чеченец . [55]
1 ноября 2018 года турецкие и американские войска начали совместное патрулирование вокруг Манбиджа вдоль линии фронта повстанческой территории « Щит Евфрата» и Военного совета Манбиджа . Совместное патрулирование рассматривалось как часть «дорожной карты» по ослаблению напряженности между боевиками в регионе и напряженности между двумя союзниками по НАТО . [56]
28 декабря 2018 года YPG обратились к правительству Асада через Twitter с просьбой защитить Манбидж от атак поддерживаемой Турцией Свободной сирийской армии . СМИ сирийского правительства сообщили, что сирийская армия вошла в Манбидж, что было оспорено другими источниками в тот же день. Сирийская обсерватория по правам человека сообщила, что сирийская армия все еще находится за пределами города. [57] [58] [59] [60]
15 января 2019 года в результате атаки смертника в Манбидже, ответственность за которую взяла на себя ИГИЛ, погибло не менее 19 человек. Среди них четверо американских военнослужащих, как сообщается, погибли и трое получили ранения. Один из погибших был солдатом армии США , один — моряком ВМС США Шеннон М. Кент , один — гражданским лицом Министерства обороны США , работавшим в поддержку Агентства военной разведки , и один — сотрудником Valiant Integrated Services, подрядчика, поддерживающего американские операции. [61]
Во время турецкого наступления на северо-восток Сирии в 2019 году , после вывода войск США и других западных стран с севера Сирии, Сирийская арабская армия и российская военная полиция вошли в Манбидж, чтобы упредить наступление Турции и TFSA. [62]
Лекьен называет десять епископов Иераполя. [63] Среди наиболее известных — Александр Иерапольский , ярый сторонник несторианства , умерший в изгнании в Египте; Филоксен Маббугский , известный ученый -миафизит ; и Стефан Иерапольский (ок. 600 г.), автор жития святого Голиндуха . В шестом веке митрополия имела девять викарных епископств. [64] Шабо упоминает тринадцать якобитских архиепископов с девятого по двенадцатый век. [65] Известен один латинский епископ, Франко, в 1136 году. [35] [66]
Иераполис в Сирии является номинальной епархией трех католических престолов-преемников:
В Манбидже холодный полузасушливый климат ( классификация климата Кёппена BSk ) с влиянием континентального климата зимой с жарким сухим летом и прохладной влажной и иногда снежной зимой. Средняя высокая температура в январе составляет 7,8 °C (46,0 °F), а средняя высокая температура в августе — 38,1 °C (100,6 °F). Снег обычно выпадает в январе, феврале или декабре.
Через Манбидж проходят две основные дороги: трасса М4 и трасса 216.
Возле Манбиджа нет аэропорта, ближайший находится в Алеппо .
36°31′39″с.ш. 37°57′19″в.д. / 36,52750°с.ш. 37,95528°в.д. / 36,52750; 37,95528
