Радама I «Великий» (ок. 1793–1828) был первым малагасийским сувереном, признанным королем Мадагаскара (1810–1828) европейским государством, Великобританией. Он пришел к власти в возрасте 17 лет после смерти своего отца, короля Андрианампоинимерина .
Под правлением Радамы и по его приглашению первые европейцы вошли в его центральное горное королевство Имерина и его столицу в Антананариву . Радама призвал посланников Лондонского миссионерского общества основать школы для обучения ремеслу и грамотности дворян и потенциальных новобранцев на военной и гражданской службе. Они также познакомили с христианством и научили грамоте, используя переведенную Библию.
При правлении Радамы был проведен широкий спектр политических и социальных реформ, включая прекращение международной работорговли, хотя исторически она была ключевым источником богатства и вооружения для монархии Мерины . Путем агрессивных военных кампаний он успешно объединил под своей властью две трети острова. Злоупотребление алкоголем ослабило его здоровье, и он преждевременно умер в возрасте 35 лет. Ему наследовала его высокопоставленная жена Ранавалона I.
Радама был сыном Рамболамасоандро [2] и короля Андрианампоинимерины Имерины , растущего королевства на центральном плато острова вокруг Антананариву . [3] В детстве Радама получил образование при дворе и научился читать на малагасийском языке арабско-малагасийским письмом Сорабе , используемым Антеморо омбиаси (придворными астрологами). [4] В молодости современник описал его как человека ростом около 5 футов 4 дюймов (1,6 метра), стройного, с широкими плечами и узкой талией. [5]
Радама был приглашен присоединиться к своему отцу в военной экспедиции во время его кампании по умиротворению Бетсилео , который отказался от клятвы, данной Андрианампоинимерине. Их первоначальная попытка захватить короля Андриаманалина в укрепленном городе Фанданана к западу от Анцирабе не увенчалась успехом. Когда они вернулись год спустя, Андрианампоинимерина разделил свою армию на две колонны и поставил Радаму во главе второй колонны, предоставив ему первую возможность командовать военным полком. Его сопровождала группа опытных солдат Танцаха и Андриандцоанандрия, один из наиболее опытных военных советников его отца. Он успешно добился подчинения нескольких городов в Бецилео.
Андрианампоинимерина в конечном итоге захватил и казнил Андриаманалину, а вместе Радама и его отец также захватили стратегический город Киририока. [6] На смертном одре Андрианампоинимерины он, как сообщается, сказал своему сыну: «Море — граница моего рисового поля». [7] Радама поклялся своему отцу, что достигнет этой цели. [8]
В 1810 году, в возрасте 17 лет, Радама сменил своего отца на посту короля Имерины. [3] Некоторые из княжеств, завоеванных его отцом, восстали после известия о смерти Андрианампоимерины. [9] Молодому правителю немедленно пришлось приступить к военным кампаниям, которые успешно подавили восстания и закрепили свое положение, включая завершение умиротворения королевства Бецилео . [9]
В 1816 году с Радамой связался маврикийский торговец, посланный британским губернатором Маврикия Робертом Таунсендом Фаркуаром ( Иль-де-Франс), который был заинтересован в увеличении британского влияния в регионе и предотвращении восстановления французских торговых постов на Мадагаскаре. В результате этого первоначального контакта двое сводных братьев Радамы, Рахови и Рамаротафика, получили финансирование на получение образования на Маврикии. За этим последовал торговый договор.
23 октября 1817 года Радама подписал договор, заключенный бывшим военным генералом Джеймсом Хасти, который предоставил Радаме формальный союз с британской короной и признание Радамы «королем Мадагаскара» в обмен на лошадей, униформу и обещание отказаться от экспорта . рабов . [9] Британцам было предложено открыть дипломатическую миссию на острове, и в 1820 году Хасти был назначен на должность британского министра-резидента . [3] Но импорт рабов с материковой части Африки продолжался и оставался основным импортом Мадагаскара на протяжении всего правления Радамы и до 1850-х годов. [10]
Военная кампания Радамы в Тоамасину в 1820 году привела его к контакту с валлийцами Дэвидом Джонсом и Дэвидом Гриффитсом из протестантского Лондонского миссионерского общества (LMS), которые основали там школу, в которой приняли трех учеников. Радама был вдохновлен открыть подобные школы по всей Имерине. В течение года он открыл 23 школы, в которых обучалось 2300 учеников, треть из которых составляли девочки. [11] Он поручил миссионерам LMS расшифровать и преподавать малагасийский язык с использованием латинского алфавита . [12]
Именно при правлении Радамы миссионеры LMS (при заметном вкладе шотландца Джеймса Кэмерона ) основали ремесленные производства по столярному делу, кожевенному делу, лужению и хлопку, ввели первый печатный станок, перевели и напечатали Библию на малагасийском языке [3] и курировали План Радамы по созданию десятков школ. Они предлагали обязательные курсы грамотности и базовое образование для дворян Имерины .
Европейские контакты Радамы описывают его как открыто скептически настроенного по отношению ко многим религиозным ритуалам и традициям, которые формировали легитимность монархии Мерины на протяжении последних четырех столетий. В частности, как сообщается, он критически относился к важности, придаваемой сампи , 12 королевским идолам, которые занимали видное место в придворных ритуалах Мерины. [13] Многие культурные и технологические инновации, введенные Радамой во время его правления, были отвергнуты широкими слоями населения как отрицание наследия их предков и их традиций. [14]
За это время с помощью британцев армия Радамы стала доминирующей силой, что позволило ему объединить остров силой. Сообщается, что Радама восхищался Наполеоном Бонапартом и использовал европейскую структуру и тактику для модернизации своей армии, в которую входили французские, британские и ямайские генералы. [15] На каждой вновь завоеванной территории административные посты строились внутри укреплённых гарнизонов ( рова ) по образцу первоначального Рова Антананариву . Они были укомплектованы колонистами Мерины, которых называли воанджо («арахис»).
Территориальная экспансия Радамы началась в 1817 году с похода на восточный портовый город Тоамасина, где он основал военный пост. За этим последовала серия кампаний на запад, в Менабе, в 1820, 1821 и 1822 годах. В следующем году Радама отправил военные экспедиции вдоль северо-восточного побережья, установив военные посты в Мароантсетре, Тинтинге и Мананджари. В 1824 году дальнейшие экспедиции установили посты в Вохемаре, Диего Суаресе и Махадзанге. В 1825 году военные посты были созданы в юго-восточных прибрежных городах Фарафангана и Форт-Дофин. [16] Анталаотра потерпела поражение в 1826 году в результате комбинированной атаки с суши и с моря. Восстания Антаноси и Бетсимисараки побудили Радаму начать военную кампанию по их подчинению. Антесака были завоеваны в ходе последней военной кампании Радамы в 1827 году, и северная Танала стала вассалом. В общей сложности Радама объединил две трети острова под властью Мерины.
Области, сохранившие независимость, включали большую часть страны Бара , Махафали и Антандрой на юге, участок южной Таналы и прибрежную зону между Антесакой и Антаноси на востоке, а также северные Менабе и Амбонго на западе. [11]
Радама преждевременно скончался 27 июля 1828 года в своей резиденции (Трановола ) . [17] Исторические источники предоставляют противоречивые сведения о причине его смерти. Многолетние военные кампании, конечно, принесли свои плоды, [18] и Радама был склонен к сильному пьянству; незадолго до смерти у него проявились симптомы алкоголизма, поскольку его здоровье быстро ухудшилось. Официально его смерть была объявлена следствием тяжелого опьянения. [19]
Радама был похоронен в каменной гробнице на территории Рова в Антананариву . В соответствии с малагасийскими архитектурными нормами , его могила была увенчана трано масина («священный дом»), символизирующим королевскую власть. Как и его отец Андрианампоинимерина и другие правители Мерины , которые последуют за ним, он был похоронен в серебряном гробу, и говорят, что погребальный инвентарь, похороненный вместе с ним, был самым обширным и богатым из всех гробниц на Мадагаскаре. В их число входили темно-красная шелковая ламба мена , импортированные картины европейских королевских особ, тысячи монет, восемьдесят предметов одежды, мечи, драгоценности, золотые вазы, серебряные сосуды и так далее. Вдоль каждой внутренней стены трано -масины стояло зеркало, кровать, несколько стульев и стол, на котором стояли два фарфоровых сосуда для воды и по одной бутылке воды и рома, которые пополнялись ежегодно во время фандроаны ( праздника королевских бань). Большинство этих предметов было потеряно, когда пожар 1995 года уничтожил Рова в Антананариву, где находилась гробница. [20]
Радама умер, не назвав явного преемника, [18] но согласно местному обычаю , законным наследником был Ракотобе, старший сын старшей сестры Радамы. [ нужна цитация ] Радама умер в компании двух доверенных придворных, которые были благосклонны к преемственности Ракотобе. Однако они несколько дней не решались сообщить известие о смерти Радамы, опасаясь возможных репрессий против них за участие в разоблачении одного из соперников короля, семья которого была заинтересована в наследовании после Радамы. [21] [22] В это время другой придворный, высокопоставленный военный офицер по имени Андриамамба, открыл правду и сотрудничал с другими влиятельными офицерами - Андриамихаджа , Райниджохари и Равалонцалама - чтобы поддержать Рамаво, самую высокопоставленную жену Радамы, в качестве преемницы. [23] В конечном итоге она сменила Радаму на посту королевы Ранавалоны I. [18]
