Maxwell Street — улица в Чикаго, штат Иллинойс , идущая с востока на запад, которая пересекается с Halsted Street к югу от Roosevelt Road . Она проходит по адресу 1330 South в системе нумерации от 500 West до 1126 West. [1] Район Maxwell Street считается частью Near West Side и является одним из старейших жилых районов города. Он примечателен тем, что здесь находится знаменитый рынок Maxwell Street Market, а также место рождения чикагского блюза и « Maxwell Street Polish », сэндвича с колбасой. Большая часть этой территории в настоящее время является частью кампуса Иллинойсского университета в Чикаго (UIC) и частной жилищной застройки, спонсируемой университетом.
.jpeg/1280px-Children_in_the_Ghetto_and_the_Ice-Cream_Man._Chicago_Ill._(FRONT).jpeg)
Максвелл-стрит впервые появляется на карте Чикаго в 1847 году. Она была названа в честь доктора Филиппа Максвелла . Первоначально это была деревянная дорога, которая шла от южного рукава реки Чикаго на запад до авеню Блю-Айленд . Самое раннее жилье было построено ирландскими иммигрантами и для них, которые были привезены в Чикаго для строительства первых железных дорог. Он продолжал оставаться «воротным» районом для иммигрантов и других, включая греков , богемцев , русских , немцев , итальянцев , поляков , афроамериканцев и мексиканцев .
Hull House , крупнейший и самый известный из домов поселений 19-го века, был основан Джейн Аддамс здесь, чтобы помочь иммигрантам адаптироваться к жизни в Чикаго. Великий чикагский пожар 1871 года начался всего в нескольких кварталах отсюда, но он горел на севере и востоке, пощадив Максвелл-стрит и остальную часть Ближнего Вест-Сайда.
В нескольких кварталах к северу от Максвелл-стрит находятся исторические греческая и итальянская общины города. Тейлор-стрит — это Маленькая Италия Чикаго , и здесь до сих пор можно найти итальянскую кухню , включая выпечку и лимонное мороженое. Пльзень , район на юге, изначально был богемным, но сегодня это мексиканский район.
Историческая церковь — Св. Франциска Ассизского , которая развивалась на протяжении многих лет вместе с окружающим сообществом. Первоначально она была немецкой католической, затем стала итальянской, а теперь — мексиканской, и почти все ее мессы проводятся на испанском языке . [2]
Начиная с 1880-х годов восточноевропейские евреи стали доминирующей этнической группой в районе, который оставался преимущественно еврейским до 1920-х годов. Это был расцвет уличного рынка с ручными тележками, которым славится этот район.
После 1920 года большинство жителей были афроамериканцами, которые приехали на север в ходе Великой миграции (афроамериканцы) , хотя большинство предприятий по-прежнему принадлежали евреям. В 1980-х и 1990-х годах район и рынок стали преимущественно мексикано-американскими. Большинство старых еврейских торговых семей к тому времени переехали в пригороды.
В период, когда население города преимущественно составляли афроамериканцы, и особенно в десятилетия после Второй мировой войны , этот район прославился своими уличными музыкантами, в основном игравшими блюз , а также госпел и другие стили.
Айра Берков в своей книге «Максвелл-стрит » начинает каждую главу цитатой из газеты, демонстрирующей преобладающее мнение о том, что город собирается упразднить рынок Максвелла. Сама улица начала сокращаться в 1926 году, когда река Чикаго была выпрямлена, а новые железнодорожные пути на ее западном берегу сдвинули восточный конец Максвелл-стрит дальше на запад. В 1957 году строительство скоростной автомагистрали Дэна Райана разделило Максвелл-стрит на две части и сдвинуло рынок к западу от Юнион-стрит. В 1990-х годах Иллинойсский университет в Чикаго начал расширяться к югу от Рузвельт-роуд, в район Максвелл-стрит. Субсидируемое жилищное строительство под названием Barbara Jean Wright Courts Apartments отрезало западный конец Максвелла на Морган-стрит (1000 запад).
В октябре 2008 года рынок Максвелл-стрит переехал на пересечение Рузвельт-роуд и С. Дес-Плейнс-авеню. [3]
.png/1280px-Chicago_street_vendor_postcard_(Front).png)
_PEOPLE_00003_(49323228683).jpg/1280px-Photography_by_Victor_Albert_Grigas_(1919-2017)_PEOPLE_00003_(49323228683).jpg)
.jpg/1280px-Gold_Mine_Corner,_Chicago_1993_(20654974).jpg)
.jpg/1280px-Street_photographer_624_Maxwell_(4110727356).jpg)
Original Maxwell Street Market был импровизированным рынком в гетто, основанным в конце 19 века новоприбывшими еврейскими жителями из Восточной Европы. Это было воскресное мероприятие, предшественник блошиного рынка в Чикаго. Рынок был официально признан городом в 1912 году. К моменту его упадка (1994) он занимал приблизительно девять квадратных кварталов, которые были сосредоточены на улицах Максвелл и Холстед и простирались от Рузвельт-роуд до 16-й улицы. Хотя в этом районе было много прекрасных универмагов , наиболее заметной особенностью был рынок под открытым небом. Там можно было купить почти все, новое или подержанное, легальное и нелегальное, даже несмотря на то, что старая Чикагская полицейская академия на О'Брайен-стрит примыкала к нему. [4]
Нуждаясь в работе и быстрых деньгах, начинающие предприниматели приезжали на Максвелл-стрит, чтобы заработать себе на жизнь. Многие говорят, что это был крупнейший рынок под открытым небом в стране. От одежды и продуктов до автомобилей, бытовой техники, инструментов и практически всего, что кто-либо мог пожелать, Максвелл-стрит предлагала потребителям товары со скидкой и была экономическим центром для бедных людей, желавших преуспеть. Часто считалось, что товары происходят из угнанных или пиратских железнодорожных вагонов/железнодорожных депо и транспортных установок для быстрой перепродажи и распространения товаров. Мало вопросов задавалось о происхождении товаров продавца для продажи, особенно если цена была «правильной».
Рынок Максвелл-стрит также представлял собой фундаментальное изменение в истории американской розничной торговли и экономики. Рынок был ответом на отдельные розничные заведения и их ценовые структуры и их отказом от них. Этот микрокосм торговли осознал наличие и приток азиатского и мирового импорта и рынков ( Тайвань , Япония, Китай, Мексика) по ценам, значительно ниже, чем американские товары. Оптовики выстроились вдоль Рузвельт-роуд с товарами со всего мира; опытные продавцы покупали у них, чтобы перепродать на рынке с прибылью, обычно со 100% наценкой. В результате цена(ы) упала значительно ниже товаров, доступных в других местах, из-за низких накладных расходов. Рынок также отреагировал на покупательную способность иммигрантов и меньшинств; они могли брать свои наличные там, где их приветствовали, принимали, и могли делать покупки. Этот переход и рынок не остались незамеченными; последующие розничные торговцы, такие как Kmart и Walmart, построили эти возможности. Экономическое влияние и расходы рынка Максвелл-стрит не остались незамеченными. Корпоративным интересам, возможно, стало очевидно, что «наличные деньги — это экологично», независимо от клиентуры.
В эпоху гражданских беспорядков и политических перемен рынок на Максвелл-стрит процветал как многокультурное явление. Каждая культура и «группа» уважали и почитали другую и в основном взаимодействовали вне того, что тогда было актуальными национальными проблемами. Эта среда культуры и этнической принадлежности была отчетливо американским явлением; Максвелл-стрит называли островом Эллис Среднего Запада. Местная политика была заинтересована в аудитории рынка. Время выборов часто приносило много плакатов и вывесок (некоторые напоминали рекламные щиты). Казалось, что все работало и работало как хорошо смазанный механизм. «Торговцы точками» (предположительно, имеющие влияние мафии) бродили по улицам и взаимодействовали с продавцами, чтобы поддерживать постоянные торговые точки, за которые принимались незаметные наличные платежи. Те, кто не был бесплатным, часто приходили только для того, чтобы обнаружить, что их «место» занято другим продавцом.
В 1994 году рынок Максвелл-стрит был перемещен городом Чикаго для размещения расширения Иллинойсского университета в Чикаго . Он был перемещен на несколько кварталов восточнее на Канал-стрит и переименован в Новый рынок Максвелл-стрит. Он был снова перемещен на Дес-Плейнс-авеню в сентябре 2008 года.
Документальный фильм Cheat You Fair: The Story of Maxwell Street , снятый удостоенным наград режиссером Филом Ранстромом и озвученный актером Джо Мантенья , был впервые показан на Чикагском международном фестивале документального кино [5] в апреле 2007 года; на кинофестивале «Сандэнс» [6] в январе 2008 года; а также в Бельгии [7] и Польше. [8] [9] Фильм подробно описывает взлет и падение Максвелл-стрит и исследует историю рынка, развитие электрического городского блюза , борьбу за спасение рынка и джентрификацию района Максвелл-стрит. Cheat You Fair включает в себя последнее записанное интервью Бо Диддли и, по мнению многих, является окончательной работой о Максвелл-стрит. Чикагский журналист Рик Коган назвал его «одним из самых замечательных произведений, которые я когда-либо видел». [10]
В 1930-х и 1940-х годах, когда в Чикаго приехало много чернокожих музыкантов с сегрегированного Юга, они привезли с собой музыку под открытым небом.
Но когда первые блюзовые музыканты начали играть на улице Максвелл-стрит — месте, где их могло услышать наибольшее количество людей — они поняли, что им нужна либо более громкая, чем стандартная, гитара Resonator (например, Arvella Gray ), либо усилители и электрические инструменты (например, Jim Brewer ), чтобы их услышали. За несколько десятилетий использование этих новых инструментов и взаимодействие между известными городскими музыкантами, такими как Big Bill Broonzy, и новичками с Юга, породило новый музыкальный жанр — электрифицированный городской блюз, позже названный « чикагским блюзом ».
Этот усиленный, новый звук отличался от акустического кантри-блюза, который играли на Юге. Он был популяризирован такими гигантами блюза, как Мадди Уотерс , Литтл Уолтер , Бо Диддли и Хаулин Вулф , и превратился в рок-н-ролл . С самого начала блюз означал плач или элегию по трудным временам, хотя он перерос это ограничение. Когда экономический спад на американском Юге после Первой мировой войны заставил многих музыкантов Delta Blues и джаза — в частности, Луи Армстронга — мигрировать на север в Чикаго, первым экономически обеспеченным классом, готовым помочь им, были в основном еврейские торговцы из района вокруг Максвелл-стрит, которые к тому времени могли арендовать или владеть торговыми помещениями. Эти торговцы поощряли блюзменов обустраиваться рядом с их магазинами и снабжали их электрическими удлинителями для питания новых высокотехнологичных инструментов. Покупателей, соблазненных возможностью послушать блюзовую музыку, можно было схватить и затащить в магазин, где им продавали костюм, обувь и т. д. Одним из постоянных исполнителей был Джимми Дэвис, самопровозглашенный Максвелл-стрит , который играл в этом районе более 40 лет. [11]
Последние блюзовые выступления на Максвелл-стрит состоялись в 1999–2000 годах на эстраде, возведенной Фрэнком «Маленьким Сонни» Скоттом-младшим, недалеко от северо-восточного угла улиц Максвелл и Холстед, на земле, недавно освобожденной после сноса исторического здания. [ требуется ссылка ] Удлинитель шел от последнего оставшегося в использовании здания, штаб-квартиры кооператива Maxworks, в 300 футах (91 м) к востоку, по адресу Максвелл-стрит, 716. Однажды приехала университетская бригада и возвела ограждение из сетки-рабицы между эстрадой и тротуаром, фактически запретив выступления, хотя они продолжались еще несколько недель на слишком узком тротуаре.
Университет Иллинойса в Чикаго был основан в районе Харрисон/Халстед в 1965 году, место было выбрано мэром Ричардом Дж. Дейли . Это было непопулярно среди местных жителей, которым город обещал больше жилья для людей с низким доходом, и было много протестов, особенно со стороны итало-американских и мексикано-американских общин. Университет мало взаимодействовал с окружающим сообществом и решил не оставлять местные предприятия в своих планах по расширению в 1980-х годах. Университет медленно начал скупать землю в районе Максвелла и сносить здания. Ходили слухи, что университет никогда официально не объявлял о своих планах в 1980-х годах, но распространял предположения, что он будет осуществлять принудительное отчуждение собственности, что было подкреплено законодательством штата. Эта стратегия, возможно, сэкономила школе миллионы долларов не только потому, что люди медленно уезжали и им не нужно было получать компенсацию, но и потому, что цены на недвижимость в этом районе продолжали падать в течение 1980-х и начала 1990-х годов из-за слухов.
.jpg/1280px-Maxwell_Street_Market_(10626282205).jpg)
Когда школа наконец обнародовала свои планы по перемещению рынка на Максвелл-стрит и сносу зданий, сообщество подало петицию о внесении района рынка на Максвелл-стрит в Национальный реестр исторических мест в качестве исторического района в 1994 году и еще раз в 2000 году. Эти усилия возглавила Коалиция по сохранению исторического наследия Максвелл-стрит, некоммерческая группа из Чикаго. Предложение в конечном итоге было отклонено в результате усилий университета, поддержанных мэром Ричардом М. Дейли (сыном Ричарда Дж. Дейли). В 2004 году Коалиция по сохранению исторического наследия Максвелл-стрит была переименована в Фонд Максвелл-стрит, что отражает ее нынешнюю миссию по сохранению истории рынка через свой веб-сайт и другие усилия по информированию общественности. Фонд также выступает в качестве адвоката Нового рынка на Максвелл-стрит, уменьшенной версии оригинала, расположенного на улице Десплейн от Рузвельт-роуд на север до Харрисон-стрит.
Во многих городах, особенно в Иллинойсе и Висконсине, регулярно проводятся «Дни Максвелл-стрит», когда местные торговцы выносят свои товары на улицу и продают их по сниженным ценам. [12] Эта практика впервые стала популярной в 1950-х годах и продолжается по сей день во многих общинах, причем одно из крупнейших и самых популярных таких мероприятий ежегодно проводится на Стейт-стрит в Мэдисоне, штат Висконсин . [13] Ранние воплощения Дней Максвелл-стрит часто использовали еврейские стереотипы ; Антидиффамационная лига раскритиковала один такой фестиваль в неуказанном городе Иллинойса в 1952 году, где участники «носили искусственные «еврейские» носы и бороды» и «говорили на поддельном еврейском диалекте». [14]
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)41°51′52″N 87°38′49″W / 41.86444°N 87.64694°W / 41.86444; -87.64694