Малаита — главный остров провинции Малаита на Соломоновых Островах . Малаита — самый густонаселенный остров Соломоновых Островов, с населением 161 832 человека по состоянию на 2021 год [1] , или более трети всего населения страны. Это также второй по площади остров в стране после Гуадалканала .
Самый большой город и провинциальная столица — Ауки , на северо-западном побережье, на северном берегу лагуны Ланга-Ланга . Жители лагуны Ланга-Ланга и лагуны Лау на северо-восточном побережье Малаиты называют себя ване и аси «люди соленой воды», в отличие от ване и толо «люди кустарников», которые живут во внутренних районах острова. [2]
,_by_Mason_&_Co..jpg/1280px-Selwyn,_George_Augustus_(1809-1878),_by_Mason_&_Co..jpg)
Остров Южный Малаита , также известный как Малая Малаита и Марамасике для носителей языка ареаре и Маламвеймвей, известный более чем 80% островитян, является островом на южной оконечности более крупного острова Малаита.
Большинство местных названий острова — Mala, или его диалектные варианты Mara или Mwala. [3] Название Malaita или Malayta появляется в бортовом журнале испанских исследователей, которые в 16 веке посетили острова и утверждали, что это настоящее название. Они впервые увидели остров из Санта-Исабель , где он называется Mala. Одна из теорий заключается в том, что было добавлено «ita», как слово Bughotu для обозначения «вверх» или «восток», или в этом контексте «там». [4] Епископ Джордж Август Селвин называл его Malanta в 1850 году. [5] Mala было названием, используемым под британским контролем; [6] теперь Malaita используется в официальных целях. Название Big Malaita также используется, чтобы отличить его от меньшего острова South Malaita .
Малаита, как и другие Соломоновы острова, была заселена носителями австронезийского языка между 5000 и 3500 лет назад; считается, что более ранние носители папуасского языка достигли только западных Соломоновых островов. [7] Однако Малаита не была археологически исследована, и хронологию ее предыстории трудно установить. [8] В традиционном рассказе о Квараае , их предок-основатель прибыл около двадцати поколений назад, сначала высадился на Гуадалканале, но последовал за магическим посохом, который привел его в центр Малаиты, где он установил их культурные нормы. Затем его потомки расселились по низменным районам на окраинах острова. [9]
Первое зарегистрированное наблюдение Малаиты европейцами было сделано испанцем Альваро де Менданья 11 апреля 1568 года. Точнее, наблюдение было связано с местным путешествием на небольшой лодке, в записях бригантины Сантьяго, под командованием Маэстре де Кампо Педро Ортега Валенсия и с Эрнаном Гальего в качестве лоцмана. [10] В своем отчете Гальего, главный лоцман экспедиции Менданьи, устанавливает, что они назвали остров Малаита в честь его местного названия и исследовали большую часть побережья, хотя и не северную сторону. Считалось, что пролив Марамасики был рекой. В какой-то момент их встретили боевыми каноэ и обстреляли стрелами ; они ответили выстрелами и убили и ранили некоторых. [11] Однако после этого открытия вся цепь Соломоновых островов не была найдена, и даже ее существование подвергалось сомнению в течение двухсот лет.
После того, как язык был заново открыт в конце XVIII века, малаитяне подвергались жестокому обращению со стороны экипажей китобойных судов и черных дроздов (вербовщиков рабочей силы). Контакты с чужаками также принесли новые возможности для образования. Первыми малаитянами, научившимися читать и писать, были Джозеф Уэйт и Уотэхоу, которые сопровождали епископа Джона Кольриджа Паттесона в колледж Святого Иоанна в Окленде . [12]
С 1870-х по 1903 год мужчины-малаитане (и некоторые женщины) составляли наибольшее число рабочих-канаков Соломоновых Островов в кабальной рабочей силе в Квинсленде , Австралии и на Фиджи . 1870-е годы были временем нелегальной практики вербовки, известной как «черный дрозд» . Известно, что малаитане добровольно работали в качестве кабальных рабочих, а некоторые совершали вторую поездку, чтобы работать на плантациях, хотя система труда оставалась эксплуататорской. [3] В 1901 году Содружество Австралии приняло Закон о рабочих островов Тихого океана 1901 года, который способствовал депортации жителей островов Тихого океана, что было предшественником политики Белой Австралии . Однако многие островитяне остались и сформировали сообщество островов Южного моря Австралии. Многие рабочие, вернувшиеся на Малаиту, научились читать и стали христианами. Навыки грамотности и письма протеста против депортации из Австралии стали прецедентом для более позднего движения Маасина Руру . [13]
Многие из самых ранних миссионеров, как католических, так и протестантских, были убиты, и эта жестокая репутация сохранилась в географическом названии мыса Арсакид, восточного выступа северной части острова, что означает Мыс Убийц. [14] Мыс даже упоминался в эпическом романе Германа Мелвилла « Моби Дик» Измаилом , рассказчиком романа. Измаил рассказывает о своей дружбе с вымышленным Транкво, королем Транка. Однако некоторые из самых ранних миссионеров были малаитане, работавшие за границей, например, Питер Амбуофа , который был крещен в Бандаберге, Квинсленд , в 1892 году и собрал вокруг себя христианскую общину, когда вернулся в 1894 году. В ответ на его призывы Флоренс Янг возглавила первую партию Квинслендской канакайской миссии (предшественницы SSEC) на Соломоновых островах в 1904 году. [15] Англиканская и католическая церкви также занимались миссионерской деятельностью в этот момент и открывали школы в таких областях, как Малуу . [16] По мере замедления международной торговли рабочей силой развивалась внутренняя торговля рабочей силой в пределах архипелага, и к 1920-м годам тысячи малаитане работали на плантациях на других островах. [17]
В это время среди групп на Малаите не было центральной власти, и было много кровных распрей , усугубленных введением западного оружия и стальных инструментов, что означало меньшие временные ограничения для садоводства. [18] Около 1880 года Квайсулия , один из вождей, вел переговоры с вербовщиками рабочей силы, чтобы получить поставку оружия в обмен на рабочих, основываясь на аналогичных переговорах, проведенных вождем на островах Шортленд ; эта поставка оружия давала вождям значительную власть. [19] Однако вербовка рабочей силы не всегда проходила гладко. В 1886 году судно Young Dick подверглось нападению в Синеранго, Малаита, и большая часть его команды была убита. [20] В 1886 году Великобритания определила свою зону интересов на Соломоновых островах, включая Малаиту, [20] а контроль центрального правительства над Малаитой начался в 1893 году, когда капитан Герберт Гибсон с корабля HMS Curacoa объявил южные Соломоновы острова британским протекторатом , провозгласив протекторат Британских Соломоновых островов , [21] заявив о необходимости регулировать местные войны и несправедливую торговлю рабочей силой, хотя это совпало с приобретением Германией территорий на западе и французскими интересами к территориям на востоке. [22]
Ауки был создан как правительственная станция в 1909 году, как штаб-квартира административного округа Малаита. [23] Правительство начало умиротворять остров, регистрируя или конфискуя огнестрельное оружие, собирая подушный налог и разрушая власть недобросовестных военных лидеров. Одной из важных фигур в этом процессе был окружной комиссар Уильям Р. Белл , который был убит в 1927 году квайо, вместе с кадетом по имени Лиллиес и 13 жителями Соломоновых Островов, находившимися под его руководством. Последовала масштабная карательная экспедиция , известная как резня на Малаите ; по меньшей мере 60 квайо были убиты, [24] около 200 задержаны в Тулаги (столице протектората), [25] и многие священные места и объекты были разрушены или осквернены. [26] Негодование по поводу этого инцидента продолжается, и в 1983 году лидеры совета области Квайо обратились к национальному правительству с просьбой потребовать от Соединенного Королевства около 100 миллионов долларов в качестве компенсации за инцидент. Когда центральное правительство не отреагировало на эту просьбу, совет призвал бойкотировать национальные выборы 1986 года. [27]
Вторая мировая война , сыгравшая важную роль в истории Соломоновых островов, не оказала большого влияния на Малаиту. Ауки стал временной столицей, когда Тулаги был захвачен японцами, и он также подвергся краткому набегу со стороны Японии, но на острове почти не происходило боевых действий. Однако малаитяне, сражавшиеся в батальонах, принесли новое движение за самоопределение, известное как Maasina Ruru (или «Марширующее правило»), которое быстро распространилось по всему острову. Участники объединились по традиционным религиозным, этническим и клановым признакам, [28] жили в укрепленных нетрадиционных деревнях и отказывались сотрудничать с британцами. [29] Организация движения на Малаите была значительной. Остров был разделен на девять округов, примерно по линиям правительственных административных округов, и для каждого округа были выбраны лидеры. [30] Были созданы суды, каждый из которых возглавлял таможенный вождь ( alaha'ohu ), который стал влиятельной фигурой. [31] Британцы поначалу относились к движению осторожно, [31] даже хвалили его аспекты, но когда они обнаружили, что между правительством и движением не может быть общей почвы, они жестко ответили вооруженными полицейскими патрулями, настаивая на том, чтобы вожди отреклись или были арестованы. Некоторые отреклись, но в сентябре 1947 года большинство из них предстали перед судом в Хониаре, обвиненные в терроризме или грабеже, и были приговорены к годам каторжных работ. [32]
Однако движение продолжалось в подполье, и новые лидеры переименовали организацию в Федеральный совет. [33] Верховный комиссар посетил Малаиту, чтобы договориться об урегулировании, и предложил сформировать Совет Малаиты, в котором президент был бы избран членами, хотя они должны были бы признать власть правительства и согласиться сотрудничать со своими администраторами. [34] Совет стал первым органом местного самоуправления на Соломоновых Островах, [35] и его первым президентом был Салана Гаа. [34] Создание совета снизило напряженность на Малаите, хотя элементы правила Маасина сохранялись по крайней мере до 1955 года. [34] Было показано, что совет не был просто средством умиротворения, но представил Верховному комиссару около семидесяти резолюций и рекомендаций за первые два года своего существования. [36]
Соломоновы острова получили независимость в июле 1978 года. Первым премьер-министром был Питер Кенилореа из 'Are'are (Malaita). Провинции были реорганизованы в 1981 году, и Малаита стала главным островом провинции Малаита. Малаита остается самым густонаселенным островом в стране и продолжает быть источником мигрантов, роль, которую он играл со времен торговли рабочей силой. Во многих провинциях есть деревни малаитанцев, включая восемь поселений « скваттеров », которые составляют около 15 процентов населения Хониары на Гуадалканале. [37]
Малаитяне, эмигрировавшие на Гуадалканал, стали центром гражданской войны, которая разразилась в 1999 году, и для защиты их интересов, как на Гуадалканале, так и на их родном острове, был сформирован отряд Malaita Eagle Force (MEF). Организация Regional Assistance Mission to Solomon Islands (RAMSI) внесла свой вклад в развитие инфраструктуры острова. [38]
После того, как Соломоновы Острова перешли от дипломатического признания Тайваня к Китаю в 2019 году, когда делегация во главе с премьер-министром Манассе Согаваре была встречена с большой враждебностью, а правительство провинции отказалось обсуждать темы, которые Согаваре изначально прибыл обсуждать, вместо этого выразив обеспокоенность по поводу дипломатического перехода. Массовые протайваньские протесты вспыхнули по всему Малаите, и некоторые протестующие даже потребовали независимости от Соломоновых Островов, вызвав обеспокоенность по поводу хрупкости правительства. [39]
Малаита — узкий остров, около 164 километров (102 миль) в длину и 37 километров (23 мили) в ширину в самой широкой точке. Его длина в направлении с севера на северо-запад на юго-юго-восток, но местные обычаи и официальное использование обычно поворачивают его в прямую ориентацию с севера на юг и обычно ссылаются на «восточное побережье» или «северный конец», когда северо-восток или северо-запад были бы более точными. [40] На юго-западе находится пролив Индиспенсабл , который отделяет его от Гуадалканала и островов Флорида . На северо-востоке и востоке находится открытый Тихий океан , за исключением небольшого острова Сикаиана , части провинции в 212 километрах (132 мили) к северо-востоку. К северо-западу от острова находится остров Санта-Исабель . Сразу на юго-востоке находится остров Южный Малаита (также называемый Малым Малаита или Марамасике), отделенный узким проливом Марамасике . За ним находится Макира , самый южный крупный остров Соломонова архипелага.
Климат Малаиты чрезвычайно влажный. Остров расположен в зоне межтропической конвергенции («Doldrums») с ее переменчивыми погодными условиями. Солнце находится в зените над Малаитой, и поэтому эффект наиболее выражен в ноябре и феврале. Пассаты дуют зимой в Южном полушарии, и примерно с апреля по август они дуют с юго-востока довольно устойчиво. Летом над островом дуют полосы муссонов . Благодаря окружающему морю температура воздуха довольно постоянна, с разницей между дневными максимумами и минимумами в среднем до 7,6 °C (13,6 °F). Однако в течение года разница намного меньше; средняя дневная температура в самый теплый месяц всего на 1,9 °C (3,4 °F) теплее, чем в самый холодный. Осадки обильные, и постоянно высокая влажность. Наиболее распространенный дневной режим следует адиабатическому процессу , со спокойным ясным утром, за которым следует бриз, дующий из более высокого давления над морем, достигающий кульминации в облачный и моросящий полдень. Ночью погодный режим меняется на противоположный, и морось и обильная роса рассеивают облачный покров на утро. Тропические циклоны являются единственной сильной погодой, но они могут быть разрушительными. [41]
Как и другие острова архипелага, Малаита находится вблизи линии Андезитов и, таким образом, является частью Тихоокеанского огненного кольца . На острове часто случаются землетрясения , но свидетельств современной вулканической активности мало. Главной структурной особенностью Малаиты является центральный хребет, который тянется вдоль острова, с прилегающими хребтами и несколькими отдаленными холмами. Между Ауки и гаванью Квай находится центральная холмистая местность, которая разделяет центральный хребет на северную и южную половины, причем последняя несколько длиннее. Северный хребет достигает высоты около 980 метров (3200 футов), а южный — до 1300 метров (4275 футов). Геологически Малаита имеет базальтовое интрузивное ядро, покрытое в большинстве мест пластами осадочных пород , особенно известняка и кремня , и усеянное окаменелостями . Известняк обеспечивает многочисленные карстовые воронки и пещеры . [42]
Гидрология Малаиты включает тысячи небольших источников, ручьев и ручьев, характерных для молодой дренажной системы. На больших высотах распространены водопады , а в некоторых местах каньоны прорезаны в известняке. Ближе к побережью реки текут медленнее и глубже и образуют мангровые болота с солоноватой водой , а также аллювиальные отложения гравия, песка или грязи. Прибрежная равнина очень узкая. Внутренние почвы бывают трех типов: влажные черные, сухие черные и красные. Влажные черные почвы, слишком плохо дренируемые для большинства садоводств, за исключением таро , встречаются в долинах или у подножия склонов. Сухие черные почвы подходят для лучших садоводческих участков. Красная почва, вероятно, латеритная , не впитывает сток и образует твердую корку и предпочтительна для мест поселения. [43]
Существует несколько зон растительности в зависимости от высоты. Вдоль побережья находится либо каменистый или песчаный пляж, где преобладают панданусы , кокосы и виноградные лозы, либо болото, поддерживающее мангровые и саговые пальмы. Терминалия растет в некоторых более сухих районах. Нижние склоны, примерно до 2500 футов (760 м), имеют лиственный лес из баньянов , канариев , индо-малайских лиственных пород и, на больших высотах, бамбука . В лесных рощах относительно мало подлеска. В этой зоне также находится наиболее интенсивное человеческое возделывание, которое, когда его бросают, вырастает густой вторичный лес , который почти непроходимо толстый с кустарниками и хвойными породами. Выше примерно 2500 футов (760 м) находится облачный лес с густым ковром из мхов , лишайников и печеночников , с саговниками в качестве доминирующего высокого растения.
Как и на большинстве тихоокеанских островов, здесь не так много млекопитающих. Помимо нескольких видов летучих мышей, есть завезенные виды свиней, кускусов и грызунов. В мангровых болотах также водятся дюгони , а в лагуне иногда встречаются дельфины .
Также распространены рептилии и амфибии, особенно сцинки и гекконы . Крокодилы когда-то были распространены, но на них так часто охотились из-за их шкур, что они почти вымерли. Существует несколько ядовитых морских змей и два вида ядовитых наземных змей в семействе аспидовых. Существует также множество видов лягушек разных размеров.
Рыбы и водные беспозвоночные типичны для Индо-Тихоокеанского региона. Есть несколько видов пресноводных рыб (включая илистых прыгунов и несколько других видов костистых рыб), мангровых и кокосовых крабов . На суше очень распространены многоножки , скорпионы , пауки и особенно насекомые . Представлены все обычные отряды насекомых, включая несколько эффектных бабочек. Обычный комар Anopheles обеспечивает эндемичность трехдневной малярии .
Малаитяне когда-то верили в существование человекообразных обезьян, которые обитают в центре острова и, как говорят, имеют рост от 4,5 до 5 футов (от 1,4 до 1,5 м) и приходят стаями, чтобы совершать набеги на банановые плантации. [44]
Здесь обитает огромное количество разнообразных птиц. Почти каждое семейство орнитофауны было обнаружено в обзоре Эрнста Майра 1931 года. [45] Несколько видов попугаев , какаду и сов содержатся в качестве домашних животных. Некоторые виды птиц являются эндемиками Малаиты.
Малаитское нагорье образует участок, который был определен BirdLife International как важная орнитологическая территория (IBA), поскольку он поддерживает популяции находящихся под угрозой исчезновения или эндемичных видов птиц. На площади 58 379 га он охватывает самую высокую вершину острова и окружающие его горные и низинные леса. Значимые птицы, для которых был определен участок, включают металлических голубей , каштановых императорских голубей , бледных горных голубей , герцогских лорикетов и эндемичных красношейных мизомел , веерохвостов Малаиты и белоглазок Малаиты . Потенциальные угрозы для участка включают вырубку леса и рост населения . [46]
Согласно устной истории Малаити , полинезийская женщина по имени Барафаифу ввела охоту на дельфинов с атолла Онтонг-Ява ; она поселилась в деревне Фаналей в Южной Малаите, поскольку это было место для охоты. Охота на дельфинов прекратилась в середине 19 века, возможно, из-за влияния христианских миссионеров. Однако в 1948 году она была возрождена в поселениях на нескольких островах, включая Фаналей, Валанде (в 10 км к северу), Атаа, Феласубуа, Сулуфу (в лагуне Лау ) и в гавани Мбитаама. В большинстве этих общин охота снова прекратилась к 2004 году. [47] Однако Фаналей в Южной Малаите остался выдающейся деревней для охоты на дельфинов. [48]
На дельфинов охотятся как на еду, ради их зубов и для экспорта в живом виде. Зубы некоторых видов имеют ценность для торговли, церемониальных традиций выкупа невесты , поминальных пиров и компенсаций. Зубы дынноголового кита традиционно были наиболее желанными; однако они подвергались чрезмерной охоте и стали локально редкими. Другими видами, на которые охотятся, являются продельфин-длиннонос и пантропический пятнистый дельфин . [49] [50] В то время как индо-тихоокеанский дельфин-афалина ( Tursiops aduncus ) был отловлен для экспорта в живом виде, на дельфина-афалину не охотятся, поскольку его зубы не считаются имеющими никакой ценности. [51]
В последние годы только деревни на острове Южный Малаита продолжали охотиться на дельфинов. В 2010 году деревни Фаналей, Валенде и Битамае подписали меморандум о соглашении с неправительственной организацией Earth Island Institute о прекращении охоты на дельфинов. Однако в начале 2013 года соглашение было нарушено, и некоторые мужчины в Фаналей возобновили охоту. [52] Охота на дельфинов продолжилась в начале 2014 года . [53] Исследователи из Южно-Тихоокеанского консорциума по исследованию китов, Министерства рыболовства и морских ресурсов Соломоновых Островов и Института морских млекопитающих Университета штата Орегон пришли к выводу, что охотники из деревни Фаналей на Соломоновых Островах убили более 1600 дельфинов в 2013 году, включая не менее 1500 пантропических пятнистых дельфинов, 159 длиннорылых дельфинов и 15 бутылконосых дельфинов . [54] Общее число убитых в период с 1976 по 2013 год составило более 15 400. [54] Цена, по которой продаются зубы дельфинов на Малаите, выросла с эквивалента 18 центов в 2004 году до примерно 90 центов в 2013 году. [54]
Малаитяне имеют разный фенотип . Кожа варьируется от насыщенного шоколадного до рыжевато-коричневого цвета, наиболее явно темнее, чем у полинезийцев , но в целом не такая темная, как у народов Бугенвиля или западных Соломоновых островов, которых малаитяне называют «черными людьми». [55] У большинства темно-коричневые или черные густые волосы, но по цвету они варьируются от рыжевато-белокурого, желтого до беловато-белокурого и до черного как смоль, а по текстуре — от вьющихся до просто волнистых. Туристы часто ошибочно полагают, что светлые волосы малаитян обесцвечены перекисью , но это не так; светлый или рыжеватый цвет волос вполне естественный. Облысение по мужскому типу широко распространено, но не так часто, как среди европейцев. У большинства гладкая кожа, но у некоторых растут волосы на руках, ногах и груди, и есть бороды. Большинство малаитян ниже среднего европейца, хотя и не такие короткие, как негритосы . Относительно крепкое телосложение более распространено среди прибрежного населения, в то время как люди, живущие на больших высотах, как правило, более худые. [56]
Малаитяне говорят на множестве языков в пределах малаитской языковой семьи , подветви малайско-полинезийских языков . Разнообразие не так велико, как считалось ранее, и некоторые группы взаимно понятны. Часть преувеличения в количестве языков может быть связана с неуместностью лексикостатистических методов и глоттохронологического анализа , учитывая широкое использование табу слов и метатезы как игры слов . По словам Гарольда М. Росса , с севера на юг вдоль оси острова языковые группы примерно следующие: северные малаитские языки (точнее, набор диалектов без стандартного названия, как правило, то'абаита , баелеа , баегу , фаталека и лау ), квара'е в холмистой местности между хребтами, квайо около географического центра острова и 'аре'аре на юге. Каждый из них распространяется по всей ширине острова. Кроме того, в лагуне на западном побережье между регионами Кварааэ и Квайо есть язык лангаланга , а на западном побережье между регионами Квайо и 'Аре'аре есть язык кварекварео , который может быть диалектом языка квайо. Саа , на котором говорят на юге Малаиты, также является членом этой семьи. [57] Взаимопониманию также способствует высокая степень торговли и смешанных браков между группами.
Народы Малаиты разделяют многие аспекты своей культуры, хотя они, как правило, делятся на этнические группы по языковому признаку. В доколониальные времена поселения были небольшими и часто перемещались. Важны как агнатическое происхождение (патрилинейные линии от предка -основателя ), так и когнатическое происхождение (через связи женщин, вступающих в брак с неродными братьями и сестрами). Эти родословные определяют права на проживание и землепользование сложным образом. В северной части местные группы происхождения, объединенные в ритуальные иерархии, в значительной степени автономны, но концептуализируют свои отношения как фратрию способом, похожим на некоторые группы в горной части Новой Гвинеи . В центральной части местные группы происхождения полностью автономны, хотя все еще связаны ритуалом. На юге народ 'Are'are развил более иерархическую организацию и более внешнюю ориентацию, культурную традицию, которая достигает своего пика у наследственных вождей и ритуалов Малой Малаиты на юге. [58] Исключением из этих обобщений являются культуры, которые мигрировали в более позднее время, такие как северные лау, которые поселились в нескольких приморских районах (и на прибрежных островах) на юге Малаиты около 200 лет назад, и с которыми был небольшой культурный обмен. [59]
Традиционная религия острова — поклонение предкам . В одной устной традиции самые ранние жители знали имя создателя, но считали его настолько святым, что не хотели рассказывать его своим детям. Вместо этого они наставляли своих детей обращаться со своими просьбами к предкам, которые были их посредниками. [60] В некоторых частях Малаиты верховный бог, ответственный за творение, который теперь ушел из активной деятельности, известен как Агалимае («бог вселенной»). [60] Общины местных родовых групп умилостивляют своих предков в святилищах , возглавляемых ритуальными служителями ( фатабу на севере Малаиты). [61] На Малаите сохранилось много святилищ не только из-за их святости, но и потому, что они служат территориальными маркерами, которые могут разрешать земельные споры. [62]
С европейскими контактами католики и англикане распространяли свои евангелия, и многие миссионеры были убиты. Протестантская евангелическая миссия Южных морей (SSEM, теперь известная как Евангелическая церковь Южных морей, SSEC), изначально базировавшаяся в Квинсленде , добилась значительных успехов, следуя за привезенными рабочими домой на их родные острова. Совсем недавно Свидетели Иеговы и Церковь адвентистов седьмого дня обратили многих. [63] Многие малаитяне были активны в Христианской ассоциации Соломоновых островов , национальной межконфессиональной организации, которая создала прецедент для сотрудничества в период независимости. [64] Народ квайо был наиболее устойчивым к христианству. [65]
В основном малаитяне выживают за счет натурального сельского хозяйства , при этом наиболее важными культурами являются таро и батат . После установления государственного контроля на западном побережье, недалеко от Баунани, была основана плантация. Однако многие малаитяне работают на плантациях на других островах архипелага. Для большинства работа на плантациях является единственным способом купить престижные западные товары. Розничная торговля в основном велась китайскими торговцами со штаб-квартирой в Хониаре . Товары отправляются в отдаленные районы острова, где их иногда покупают посредники, которые держат «магазины» (обычно размером с чемодан) в отдаленных местах. [29]
Малаитяне славятся своей музыкой и танцами, которые иногда ассоциируются с ритуалами. Несколько групп, включая 'Are'are, известную своими ансамблями свирелей , входят в число членов SSEC, чья традиционная музыка больше не исполняется по религиозным причинам. [66] Светские танцы похожи на широко распространенные образцы на Соломоновых островах, следуя образцам, усвоенным у рабочих бригад плантаций, или движениям, усвоенным в кинотеатре в Хониаре. Священные танцы следуют строгим формальным образцам и включают в группу свирелей. [67] Некоторые танцы представляют собой традиционные занятия, такие как танец ту-ту , посвященный рыбной ловле, который изображает движения лодки и рыбы, а также птиц над головой. [68]
Деньги из ракушек Малаита, производимые в лагуне Лангаланга, являются традиционной валютой и использовались на всех Соломоновых островах вплоть до Бугенвиля . [69] Деньги состоят из небольших полированных дисков из ракушек, которые просверлены и нанизаны на веревки. Их можно использовать в качестве оплаты выкупа за невесту , поминальных пиров и компенсации, а также в обычных целях в качестве денежного эквивалента. Их также носят как украшение и символ статуса . Стандартная единица, известная как тафулиа , представляет собой несколько нитей длиной 1,5 м. Раньше эти деньги также изготавливали на Макире и Гуадалканале . [70] Они по-прежнему производятся на Малаите, но многое передается по наследству, от отца к сыну, и старые традиционные веревки сейчас редки. [71] Зубы морской свиньи также используются в качестве денег, часто вплетенные в пояса. [70]
{{cite book}}: |first1=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: |first1=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )