stringtranslate.com

Малаита

Малаита — главный остров провинции Малаита на Соломоновых островах . Малаита — самый густонаселенный остров Соломоновых Островов, с населением 161 832 человека по состоянию на 2021 год, [1] или более трети всего населения страны. Это также второй по величине остров страны по площади после Гуадалканала .

Самый крупный город и столица провинции — Ауки , расположен на северо-западном побережье и на северном берегу лагуны Ланга-Ланга . Жители лагун Ланга-Ланга и лагуны Лау на северо-восточном побережье Малаиты называют себя wane i asi «людями соленой воды» в отличие от wane i tolo «люди из кустарников», живущие во внутренней части острова. [2]

Епископ Джордж Огастес Селвин

Остров Южная Малаита , также известный как Малая Малаита и Марамасике для говорящих на языке Ареаре , и Маламвеймвей, известный более чем 80% жителей острова, является островом на южной оконечности более крупного острова Малаита.

Имя

Большинство местных названий острова — Мала или его диалектные варианты Мара или Мвала. [3] Название Малаита или Малайта появляется в бортовом журнале испанских исследователей, которые в 16 веке посетили острова и утверждали, что это настоящее название. Впервые остров увидели со стороны Санта-Исабель , где он называется Мала. Одна из теорий состоит в том, что к нему было добавлено слово «ита» как слово буготу , обозначающее верх или восток, или в данном контексте «там». [4] Епископ Джордж Огастес Селвин называл его Малантой в 1850 году. [5] Мала — это название, использовавшееся под британским контролем; [6] Сейчас Малаита используется в служебных целях. Название Большая Малаита также используется, чтобы отличить его от меньшего острова Южная Малаита .

История

Раннее поселение и европейское открытие

Малаита, как и другие Соломоновы острова, была заселена носителями австронезийского языка между 5000 и 3500 лет назад; Считается, что более ранние носители папуасского языка достигли только западной части Соломоновых островов. [7] Однако Малаита не подвергалась археологическим исследованиям, и хронологию ее предыстории установить трудно. [8] Согласно традиционному рассказу квараа , их предок-основатель прибыл около двадцати поколений назад, сначала высадился на Гуадалканале, но последовал за магическим посохом, который привел его в центр Малаиты, где он установил их культурные нормы. Его потомки затем рассеялись по низменным районам на окраинах острова. [9]

Первое зарегистрированное наблюдение Малаиты европейцами было сделано испанцем Альваро де Менданья 11 апреля 1568 года. Точнее, это наблюдение произошло во время местного путешествия на небольшой лодке, согласно отчетам, бригантине Сантьяго под командованием маэстра де Кампо Педро Ортега Валенсия. и Эрнан Гальего в качестве пилота. [10] В своем отчете Гальего, главный пилот экспедиции Менданы, устанавливает, что они назвали остров Малаита по его родному названию и исследовали большую часть побережья, но не северную сторону. Считалось, что проход Марамасики — это река. В какой-то момент их встретили военные каноэ и обстреляли стрелами ; они ответили выстрелами, некоторых убили и ранили. [11] Однако после этого открытия вся цепь Соломоновых островов не была найдена, и даже ее существование подвергалось сомнению в течение двухсот лет.

Торговля рабочей силой и миссии

После того, как он был вновь открыт в конце 18 века, малайцы подверглись жестокому обращению со стороны экипажей китобойных лодок и черных дроздов (вербовщиков рабочей силы). Контакты с посторонними также открыли новые возможности для образования. Первыми малайтянами, научившимися читать и писать, были Джозеф Уэйт и Уэйтоу, которые сопровождали епископа Джона Кольриджа Паттесона в колледж Святого Иоанна в Окленде . [12]

С 1870-х по 1903 год малайские мужчины (и некоторые женщины) составляли наибольшее количество рабочих-канаков с Соломоновых островов , участвовавших в наемной рабочей силе в Квинсленде , Австралии и на Фиджи . 1870-е годы были временем нелегальной вербовки, известной как «черный дрозд» . Известно, что малайцы работали добровольцами в качестве наемных рабочих, а некоторые совершали вторую поездку для работы на плантациях, хотя система труда оставалась эксплуататорской. [3] В 1901 году Австралийское Содружество приняло Закон о трудящихся островов Тихого океана 1901 года , который облегчил депортацию жителей островов Тихого океана, что было предшественником политики Белой Австралии . Однако многие островитяне остались и сформировали сообщество жителей островов Южного моря в Австралии. Многие рабочие, вернувшиеся в Малаиту, научились читать и стали христианами. Навыки грамотности и письма протеста по поводу депортации из Австралии стали прецедентом для более позднего движения Маасина Руру . [13]

Многие из первых миссионеров, как католиков, так и протестантов, были убиты, и эта агрессивная репутация сохранилась в географическом названии мыса Аршакидес, выступающего на восток северной части острова, что означает мыс Ассасинов. [14] Плащ был даже упомянут в эпическом романе Германа Мелвилла «Моби Дик» Измаилом , рассказчиком романа. Измаил рассказывает о своей дружбе с вымышленным Транкво, королем Транкве. Однако одними из первых миссионеров были малайтяне, работавшие за границей, например Питер Амбуофа , который крестился в Бандаберге, Квинсленд , в 1892 году и собрал вокруг себя христианскую общину, когда вернулся в 1894 году. В ответ на его призывы Флоренс Янг возглавил первую партию Квинслендской миссии Канака (предшественницы SSEC) на Соломоновых островах в 1904 году. [15] Англиканская и католическая церкви также проводили миссионерскую деятельность в этот момент и открывали школы в таких областях, как Малуу . [16] Поскольку международная торговля рабочей силой замедлилась, внутренняя торговля рабочей силой внутри архипелага развивалась, и к 1920-м годам тысячи малайцев работали на плантациях на других островах. [17]

Установление колониальной власти

В то время среди групп на Малаите не было центральной власти, и существовали многочисленные кровные распри , усугубляемые появлением западного оружия и стальных инструментов, что означало меньше ограничений по времени для садоводства. [18] Около 1880 года Квайсулия , один из вождей, вел переговоры с вербовщиками о получении поставок оружия в обмен на рабочих, основываясь на аналогичных переговорах, проведенных вождем на Шортлендских островах ; эти поставки оружия давали вождям значительную власть. [19] Однако набор рабочей силы не всегда был гладким. В 1886 году судно «Янг Дик» подверглось нападению в Синеранго, Малаита, и большая часть его экипажа была убита. [20] В 1886 году Великобритания определила зону своих интересов на Соломоновых островах, включая Малаиту, [20] а контроль центрального правительства над Малаитой начался в 1893 году, когда капитан Гибсон Р.Н. с HMS  Curacoa объявил южные Соломоновы острова британским протекторатом. с провозглашением Британского протектората Соломоновых Островов , [21] претендующего на регулирование местных войн и несправедливой торговли рабочей силой, хотя это совпало с приобретением Германией территорий на западе и интересом Франции к территориям на востоке. [22]

Ауки был основан как правительственная станция в 1909 году как штаб-квартира административного района Малаита. [23] Правительство начало умиротворять остров, регистрируя или конфисковывая огнестрельное оружие, собирая подушный налог и разрушая власть недобросовестных военных лидеров. Одной из важных фигур в этом процессе был окружной комиссар Уильям Р. Белл , который был убит в 1927 году жителем Квайо вместе с кадетом по имени Лиллис и 13 находившимися под его опекой жителями Соломоновых островов. Последовала массовая карательная экспедиция , известная как резня в Малаите ; по меньшей мере 60 квайо были убиты, [24] около 200 задержаны в Тулаги (столица протектората), [25] а многие священные места и объекты были разрушены или осквернены. [26] Негодование по поводу этого инцидента продолжается, и в 1983 году лидеры совета района Квайо потребовали, чтобы национальное правительство потребовало от Соединенного Королевства около 100 миллионов долларов в качестве компенсации за инцидент. Когда центральное правительство не выполнило эту просьбу, совет призвал бойкотировать национальные выборы 1986 года. [27]

Морские пчелы ВМС США торгуют с выходцами из Малаиты, 23 сентября 1943 года.

Вторая мировая война , сыгравшая важную роль в истории Соломоновых островов, не оказала большого влияния на Малаиту. Ауки стал временной столицей, когда Тулаги был захвачен японцами, и на него также ненадолго совершили набег Япония, но боевых действий на острове мало. Однако малайтяне, сражавшиеся батальонами, создали новое движение за самоопределение, известное как Маасина Руру (или «Правило марша»), которое быстро распространилось по острову. Участники, объединившиеся по традиционным религиозным, этническим и клановым линиям, [28] жили в укрепленных нетрадиционных деревнях и отказывались сотрудничать с британцами. [29] Организация движения на Малаите была значительной. Остров был разделен на девять округов, примерно по принципу правительственных административных округов, и для каждого округа были выбраны лидеры. [30] Были созданы суды, каждый из которых возглавлял начальник таможни ( алаха'оху ), который стал влиятельной фигурой. [31] Британцы поначалу относились к движению осторожно, [31] даже хвалили некоторые его аспекты, но когда они обнаружили, что между правительством и движением не может быть никакой точки соприкосновения, они решительно ответили вооруженными полицейскими патрулями, настаивая на том, чтобы вожди отреклись от своих взглядов. или быть арестованным. Некоторые отреклись, но в сентябре 1947 года большинство из них предстали перед судом в Хониаре по обвинению в терроризме или грабеже и были приговорены к годам каторжных работ. [32]

Однако движение продолжалось в подполье, и новые лидеры переименовали организацию в Федеральный совет. [33] Верховный комиссар посетил Малаиту для переговоров об урегулировании и предложил сформировать Совет Малаиты, в котором президент будет избираться членами, хотя они должны будут признать власть правительства и согласиться сотрудничать со своими администраторами. [34] Совет стал первым органом местного самоуправления на Соломоновых Островах, [35] и его первым президентом был Салана Гаа. [34] Создание совета снизило напряженность в Малаите, хотя элементы правления Маасины сохранялись по крайней мере до 1955 года. [34] Было показано, что совет был не просто средством умиротворения, но представил около семидесяти резолюций и рекомендаций Верховный комиссар в первые два года своего существования. [36]

Пост-независимость

Соломоновы Острова получили независимость в июле 1978 года. Первым премьер-министром был Питер Кенилорея из Ареаре (Малаита). Провинции были реорганизованы в 1981 году, и Малаита стала главным островом провинции Малаита. Малаита остается самым густонаселенным островом в стране и продолжает оставаться источником мигрантов, и эту роль он играл еще со времен торговли рабочей силой. Деревни малайцев есть во многих провинциях, в том числе восемь поселений « скваттеров », составляющих около 15 процентов населения Хониары на Гуадалканале. [37]

Малайтяне, эмигрировавшие на Гуадалканал, оказались в центре гражданской войны, разразившейся в 1999 году, и для защиты их интересов как на Гуадалканале, так и на их родном острове были сформированы Силы Малаита Игл (MEF). Организация Региональной миссии помощи Соломоновым Островам (РАМСИ) способствовала развитию инфраструктуры острова. [38]

После того, как Соломоновы Острова передали дипломатическое признание Китаю с Тайваня в 2019 году, когда делегация во главе с премьер-министром Манассией Согаваре была принята с большой враждебностью, а правительство провинции отказалось обсуждать темы, для обсуждения которых Согаваре первоначально прибыл, вместо этого выражая обеспокоенность по поводу дипломатического статуса. выключатель. Массовые протайваньские протесты вспыхнули по всей Малаите, а некоторые протестующие даже потребовали независимости от Соломоновых Островов, что вызвало обеспокоенность по поводу хрупкости правительства. [39]

География

Малаита — тонкий остров, около 164 километров (102 миль) в длину и 37 километров (23 мили) в ширину в самом широком месте. Его длина находится в направлении с севера-северо-запада на юго-юго-восток, но местные обычаи и официальное использование обычно поворачивают его в прямую ориентацию с севера на юг и обычно относятся к «восточному побережью» или «северному концу», когда северо-восток или северный конец. на северо-западе было бы точнее. [40] На юго-западе находится пролив Незаменимый , который отделяет его от Гуадалканала и островов Флориды . На северо-востоке и востоке открыт Тихий океан , за исключением небольшой Сикаианы , части провинции в 212 километрах (132 миль) к северо-востоку. К северо-западу от острова находится остров Санта-Исабель . На юго-западе находится остров Южная Малаита (также называемый Малой Малаита или Марамасике), разделенный узким проливом Марамасике . За ним находится Макира , самый южный большой остров Соломонова архипелага.

Рифовый остров у Северной Малаиты

Климат Малаиты чрезвычайно влажный. Он расположен в зоне внутритропической конвергенции («Упадок») с переменчивыми погодными условиями. Солнце находится в зените над Малаитой, поэтому эффект наиболее заметен в ноябре и феврале. Пассаты дуют зимой в Южном полушарии и примерно с апреля по август довольно устойчиво дуют с юго-востока. Летом над островом дуют муссоны . Из-за окружающего моря температура воздуха довольно постоянная: разница между дневными максимумами и минимумами составляет в среднем 7,6 ° C (13,6 ° F). Однако в течение года разница намного меньше; средняя дневная температура в самый теплый месяц всего на 1,9 ° C (3,4 ° F) выше, чем в самый холодный. Обильные осадки и постоянная высокая влажность. Наиболее распространенный суточный график соответствует адиабатическому процессу : спокойное, ясное утро, за которым следует ветер, дующий из-за более высокого давления над морем, кульминацией которого является пасмурный и моросящий полдень. Ночью погода меняется на противоположную: морось и обильная роса рассеивают облачность к утру. Тропические циклоны — единственная жестокая погода, но они могут быть разрушительными. [41]

Как и другие острова архипелага, Малаита находится недалеко от линии Андезитов и, таким образом, является частью Тихоокеанского огненного кольца . На острове часто случаются землетрясения , но свидетельств текущей вулканической активности мало. Основной структурной особенностью Малаиты является центральный хребет, проходящий по всей длине острова, с фланговыми хребтами и несколькими отдаленными холмами. Между Ауки и гаванью Квай находится центральная холмистая местность, которая разделяет центральный хребет на северную и южную половины, причем последняя несколько длиннее. Северный хребет достигает высоты около 980 метров (3200 футов), а южный - до 1300 метров (4275 футов). Геологически Малаита имеет базальтовое интрузивное ядро, покрытое в большинстве мест пластами осадочных пород , особенно известняка и кремня , и усеянное окаменелостями . В известняке имеются многочисленные карстовые воронки и пещеры . [42]

Топографическая карта Малаиты.

Гидрология Малайтана включает тысячи небольших источников, ручьев и ручьев, характерных для молодой системы дренажа. На больших высотах обычны водопады , а в некоторых местах в известняке прорезаны каньоны . Ближе к побережью реки текут медленнее и глубже и образуют мангровые болота с солоноватой водой , а также аллювиальные отложения гравия, песка или ила. Прибрежная равнина очень узкая. Внутренние почвы бывают трех типов: влажные черные, сухие черные и красные. Влажный чернозем, слишком плохо дренированный для большинства садоводческих хозяйств, за исключением таро , встречается в долинах или у подножия склонов. Сухой черный – лучшие места для садоводства. Красная почва, вероятно, латеритная , не поглощает стоки и образует твердую корку и предпочтительна для поселений. [43]

Среда

В зависимости от высоты есть несколько зон растительности. Вдоль побережья расположен либо каменистый или песчаный пляж, где преобладают панданусы , кокосы и виноградные лозы, либо болото, на котором растут мангровые заросли и саговые пальмы. Терминалия растет в некоторых более засушливых районах. На нижних склонах, высотой примерно до 2500 футов (760 м), растут лиственные леса из баньяна , канариума , индо-малайских лиственных пород, а на больших высотах - бамбука . В лесных рощах подлесок относительно небольшой. В этой зоне также происходит наиболее интенсивное антропогенное земледелие, в заброшенном состоянии которого растет густой вторичный лес , почти непроходимый из кустарников и хвойных пород. На высоте около 2500 футов (760 м) находится облачный лес с густым ковровым покрытием из мхов , лишайников и печеночников , где доминирующим высоким растением являются саговники .

Как и на большинстве островов Тихого океана, здесь не так много млекопитающих. Помимо нескольких видов летучих мышей, здесь завезены виды свиней, кускусов и грызунов. В мангровых болотах также водятся дюгони , а иногда и дельфины в лагуне.

Также распространены рептилии и амфибии, особенно сцинки и гекконы . Крокодилы когда-то были обычным явлением, но на них так часто охотились из-за их шкур, что они почти вымерли. В семействе элапидовых есть несколько ядовитых морских змей и два вида ядовитых наземных змей. Есть также множество видов лягушек разных размеров.

Рыбы и водные беспозвоночные типичны для Индо-Тихоокеанского региона. Есть несколько видов пресноводных рыб (включая илистых прыгунов и несколько других видов костистых рыб), мангровых крабов и кокосовых крабов . На суше очень распространены многоножки , скорпионы , пауки и особенно насекомые . Представлены все распространенные отряды насекомых, в том числе некоторые эффектные бабочки. Обыкновенный комар Anopheles обеспечивает эндемичность малярии vivax .

Малайцы когда-то верили в человекообразных обезьян, которые жили в центре острова и имели рост от 4,5 до 5 футов (от 1,4 до 1,5 м) и отправлялись в отряды, чтобы совершать набеги на банановые плантации. [44]

Птиц здесь великое множество и разнообразие. В ходе исследования Эрнста Майра 1931 года были обнаружены почти все семейства орнитофауны . [45] Несколько видов попугаев , какаду и сов содержатся в качестве домашних животных. Некоторые виды птиц являются эндемиками Малаиты.

Важная орнитологическая территория

Высокогорье Малаита образует территорию, которая была определена BirdLife International как важная орнитологическая территория (IBA), поскольку здесь поддерживаются популяции находящихся под угрозой исчезновения или эндемичных видов птиц. Он занимает площадь 58 379 га и включает в себя самую высокую вершину острова и окружающие его горные и равнинные леса. В число важных птиц, для которых было обнаружено это место, входят металлические голуби , каштановые императорские голуби , бледные горные голуби , лорикеты-герцогини и эндемичные краснопоясные мизомелы , трубчатохвостые малаиты и белоглазые малаиты . Потенциальные угрозы для этого места включают вырубку леса и рост населения . [46]

Охота на дельфинов

Согласно малайской устной истории , полинезийская женщина по имени Барафаифу познакомила с охотой на дельфинов на атолле Онтонг-Ява ; она поселилась в деревне Фаналей в Южной Малаите, поскольку это было место для охоты. Охота на дельфинов прекратилась в середине 19 века, возможно, из-за влияния христианских миссионеров. Однако в 1948 году оно было возрождено в поселениях на нескольких островах, в том числе Фаналей, Валанде (10 км к северу), Атаа, Феласубуа, Сулуфу (в лагуне Лау ) и в гавани Мбитаама. В большинстве этих сообществ охота снова прекратилась к 2004 году. [47] Однако Фаналей в Южной Малаите оставалась выдающейся деревней охоты на дельфинов. [48]

На дельфинов охотятся ради еды, зубов и экспорта живых существ. Зубы некоторых видов имеют значение для торговли, церемониальных традиций выкупа невесты , поминок и компенсации. Зубы дынноголового кита традиционно были самыми желанными; однако на них чрезмерно охотились, и они стали редкостью в местном масштабе. Другие виды, на которых ведется охота, - это дельфин-спиннер и пантропический пятнистый дельфин . [49] [50] Хотя индо-тихоокеанская афалина ( Tursiops aduncus ) отлавливается для экспорта в живом виде, на афалин не охотятся, поскольку зубы не имеют никакой ценности. [51]

В последние годы только деревни на острове Южная Малаита продолжали охоту на дельфинов. В 2010 году деревни Фаналей, Валенде и Битамаэ подписали меморандум о соглашении с неправительственной организацией Earth Island Institute о прекращении охоты на дельфинов. Однако в начале 2013 года соглашение было нарушено, и некоторые мужчины в Фаналей возобновили охоту. [52] Охота на дельфинов продолжилась в начале 2014 года. [53] Исследователи из Южно-Тихоокеанского консорциума по исследованию китов, Министерства рыболовства и морских ресурсов Соломоновых островов и Института морских млекопитающих Университета штата Орегон пришли к выводу, что охотники из деревни Фаналей на Соломоновых островах в 2013 году убили более 1600 дельфинов, в том числе не менее 1500 пантропических пятнистых дельфинов, 159 дельфинов-спиннеров и 15 афалин . [54] Общее число убитых за период с 1976 по 2013 год составило более 15 400 человек. [54] Цена, по которой продаются зубы дельфинов в Малаите, выросла с эквивалента 18 центов в 2004 году до примерно 90 центов в 2013 году. [54]

Демография и культура

Малайтанский ребенок
Малайтанский вождь.

Малайтяне имеют различный фенотип . Кожа варьируется от насыщенного шоколадного до желтовато-коричневого цвета, наиболее явно темнее, чем у полинезийцев , но обычно не такая темная, как у жителей Бугенвиля или западных Соломоновых островов, которых малайцы называют «черными людьми». [55] У большинства из них темно-каштановые или черные густые волосы, но их цвет варьируется от красновато-светлого, желтого до беловато-русого, до черного как эбеновое дерево, а по текстуре — от вьющихся до просто волнистых. Туристы часто ошибочно полагают, что светлые волосы малайцев обесцвечены перекисью , но это не так; светлый или рыжеватый цвет волос вполне естественен. Облысение по мужскому типу широко распространено, но не так распространено, как среди европейцев. У большинства гладкая кожа, но у некоторых растут волосы на руках, ногах и груди, а также есть бороды. Большинство малайцев ниже среднего роста европейцев, хотя и не такие низкие, как негритосы . Относительно крепкое телосложение более распространено среди прибрежного населения, в то время как люди, живущие на больших высотах, как правило, более стройные. [56]

Языки и этнические группы

Языковая карта Малаиты с Малой Малаитой

Малайцы говорят на различных языках малайской языковой семьи , подветви малайско-полинезийских языков . Разнообразие не так велико, как считалось раньше, и некоторые группы взаимопонятны. Некоторое преувеличение количества языков может быть связано с неуместностью лексикостатистических методов и глоттохронологического анализа , учитывая широкое использование словесных табу и метатезисов как игры слов . По словам Гарольда М. Росса , с севера на юг вдоль оси острова лингвистические группы представляют собой примерно языки северной малаиты (точнее, совокупность диалектов без стандартного названия, обычно тоабаита , баэлеа , бэгу , фаталека и лау) . ), Квараэ в холмистой местности между хребтами, Квайо примерно в географическом центре острова и Аре на юге. Каждый из них простирается по всей ширине острова. Кроме того, есть Лангаланга в лагуне на западном побережье между регионами Квараэ и Квайо и Кварекварео на западном побережье между регионами Квайо и Ареаре, что может быть диалектом Квайо. Саа , на котором говорят на Южной Малаите, также является членом семьи. [57] Взаимопониманию также способствует большая степень торговли и смешанных браков между группами.

Народы Малаиты разделяют многие аспекты своей культуры, хотя обычно они делятся на этнические группы по языковому признаку. В доколониальные времена поселения были небольшими и часто перемещались. Важное значение имеет как родственное происхождение (по отцовской линии от предка-основателя ) , так и родственное происхождение (по связям с женщинами, вышедшими замуж). Эти родословные сложным образом определяют права проживания и землепользования. В северной области группы местного происхождения, объединенные в ритуальные иерархии, в значительной степени автономны, но концептуализируют свои отношения как фратрию, подобно некоторым группам в высокогорной Новой Гвинее . В центральном районе группы местного происхождения полностью автономны, хотя и связаны ритуалами. На юге народ «аре» развил более иерархическую организацию и более внешнюю ориентацию, культурную традицию, которая достигает своего пика в наследственных вождях и ритуалах Малой Малаиты на юге. [58] Единственным исключением из этих обобщений являются культуры, которые мигрировали в более поздние времена, такие как северные лау, которые поселились в нескольких приморских районах (и прибрежных островах) на юге Малаиты около 200 лет назад и с которыми было мало культурный обмен. [59]

Религия

Традиционная религия острова – поклонение предкам . Согласно одной из устных традиций, первые жители знали имя создателя, но считали его настолько святым, что не хотели говорить своим детям. Вместо этого они поручили своим детям обращаться с просьбами к предкам, которые были их посредниками. [60] В некоторых частях Малаиты верховный бог, ответственный за творение, который сейчас ушел от активной деятельности, известен как Агалимаэ («бог вселенной»). [60] Конгрегации местных групп происхождения умилостивляют своих предков в святынях под руководством священнослужителей ( фатаабу на севере Малаиты). [61] На Малаите сохранилось множество святынь не только из-за их святости, но и потому, что они служат территориальными маркерами, которые могут разрешать земельные споры. [62]

Благодаря контактам с Европой католики и англиканцы распространяли свое Евангелие, и многие миссионеры были убиты. Протестантская евангелическая миссия Южных морей (SSEM, теперь известная как Евангелическая церковь Южных морей, SSEC), первоначально базирующаяся в Квинсленде , добилась значительных успехов, сопровождая импортированных рабочих домой на их родные острова. Совсем недавно Свидетели Иеговы и Церковь адвентистов седьмого дня обратили многих. [63] Многие малайцы принимали активное участие в Христианской ассоциации Соломоновых Островов , национальной межконфессиональной организации, создавшей прецедент сотрудничества в период независимости. [64] Люди Квайо были наиболее устойчивы к христианству. [65]

Экономика

По большей части малайцы выживают за счет натурального сельского хозяйства , наиболее важными культурами которых являются таро и сладкий картофель . После установления государственного контроля на западном побережье, недалеко от Баунани, была создана плантация. Однако многие малайцы работают на плантациях на других островах архипелага, что для большинства является единственной возможностью покупать престижные западные товары. Розничную торговлю в основном вели китайские торговцы со штаб-квартирой в Хониаре и отправляли товары в отдаленные места острова, где их иногда закупали посредники, которые держат «магазины» (обычно чемоданные) в отдаленных местах. [29]

Искусство

Малайтяне славятся своей музыкой и танцами, которые иногда связаны с ритуалами. Некоторые группы, в том числе Are'are, известные своими ансамблями на свирели , входят в число членов SSEC, чья традиционная музыка больше не исполняется по религиозным причинам. [66] Светские танцы аналогичны широко распространенным образцам на Соломоновых островах, они следуют образцам, полученным от рабочих банд на плантациях, или движениям, изученным в кинотеатре в Хониаре. Священные танцы следуют строгим формальным образцам, и в их состав входят волынщики. [67] Некоторые танцы представляют собой традиционные занятия, такие как танец «тут-ту» , посвященный рыбалке, который изображает движения лодки и рыбы, а также птиц над головой. [68]

Малайские деньги-ракушки, изготовленные в лагуне Лангаланга, являются традиционной валютой и использовались на всей территории Соломоновых островов, вплоть до Бугенвиля . [69] Деньги состоят из небольших полированных дисков-ракушек, которые просверлены и помещены на струны. Его можно использовать в качестве оплаты выкупа за невесту , поминок и компенсации, а также в обычных целях в качестве денежного эквивалента. Его также носят как украшение и символ статуса . Стандартная единица, известная как тафулия , представляет собой несколько прядей длиной 1,5 м. Раньше деньги производились также на Макире и Гуадалканале . [70] На Малаите до сих пор производятся струны, но многое передается по наследству, от отца к сыну, а старые традиционные струны сейчас редки. [71] Зубы морской свиньи также используются в качестве денег, их часто вплетают в ремни. [70]

Известные люди

Примечания

  1. Национальное статистическое управление сообщает, что численность населения всей провинции, включая Малую Малаиту и другие отдаленные острова, в 2007 году составила 149 180 человек.
  2. ^ Акимичи, Томоя (1992). Экологический аспект этноихтиологии Лау (Соломоновы острова). 87 (4) Журнал Полинезийского общества. стр. 301–326. Архивировано из оригинала 21 февраля 2021 года . Проверено 23 мая 2014 г.
  3. ^ ab "Остров Малаита". Историческая энциклопедия Соломоновых Островов 1893–1978 гг . Проверено 22 марта 2014 г.
  4. ^ РГ Ивенс. Меланезийцы юго-восточной части Соломоновых островов . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и компания, 1927; 22-23.
  5. ^ Ивенс, 23.
  6. ^ Ивенс, 22.
  7. Алекс Рукия, «Раскопки», в Ples Blong Iumi , 4.
  8. ^ Рукия, 13.
  9. ^ Рукия, 3-4.
  10. ^ Шарп, Эндрю Открытие тихоокеанских островов Clarendon Press, Оксфорд, 1960, стр.45.
  11. ^ Журнал Гальего, в Гуппи, 219.
  12. ^ Джозеф Валеанисия, «Ригин I», в Ples Blong Iumi, 34–35.
  13. ^ Велеанисия, 35-36.
  14. ^ Росс, 56–57.
  15. Фуги и Буту, 89.
  16. ^ Клайв Мур (2017). Создание Малы: Малаита на Соломоновых островах, 1870–1930-е годы. АНУ Пресс. стр. 239–241. ISBN 9781760460983.
  17. ^ Аласия, 116.
  18. ^ Кизинг, 22.
  19. ^ Кент, 101-102.
  20. ^ аб Кент, 102.
  21. ^ Содружество и колониальное право Кеннета Робертса-Рэя , Лондон, Стивенс, 1966. P. 897
  22. ^ Росс, 57-58.
  23. ^ "Ауки". Историческая энциклопедия Соломоновых Островов 1893–1978 гг . Проверено 22 марта 2014 г.
  24. ^ Кизинг и Коррис, 178.
  25. ^ Кизинг и Коррис, 184.
  26. ^ Кизинг и Коррис, 202-203.
  27. ^ Алайса, «Политика», в Ples Blong Iumi, 142.
  28. ^ Кизинг и Коррис, 199.
  29. ^ Аб Росс, 58-59.
  30. ^ Кент, 145.
  31. ^ аб Кент, 146.
  32. ^ Кент, 148.
  33. ^ Кент, 148-149.
  34. ^ abc Кент, 149.
  35. ^ Алайса, 142.
  36. ^ Кент, 150.
  37. ^ Аласия, 118.
  38. ^ Управление Тоабаита по исследованиям и разработкам (TARD)
  39. ^ "Независимость Малаиты". Рейтер . 19 сентября 2019 года . Проверено 8 ноября 2019 г.
  40. ^ Росс, 24.
  41. ^ Росс, 24–36.
  42. ^ Росс, 36–38.
  43. ^ Росс, 38–40.
  44. ^ HB Guppy, Соломоновы острова и их коренные жители , Лондон: Swan Sonnenschein, Lowrey & Co, 1887. Страница 335.
  45. Эрнст Майр, «Птицы Малаиты (Британские Соломоновы острова)», Американский музей Novitates , 504:1-26, Нью-Йорк, цитируется по Росс, 41.
  46. ^ "Малайта Хайлендс". Зона данных BirdLife . БердЛайф Интернэшнл. 2010 . Проверено 10 октября 2020 г.
  47. ^ Кан Б., В: Грин, А., П. Локани, В. Ату, П. Рамохия, П. Томас и Дж. Алмани (ред.) (2006). Океанические китообразные и связанные с ними места обитания. Оценка морской среды Соломоновых Островов: Технический отчет об исследовании, проведенном 13 мая – 17 июня 2004 г. Отчет TNC по странам Тихоокеанских островов № 1/06. 530. с. 449. {{cite book}}: |first1=имеет общее имя ( справка )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  48. ^ Такекава, Дайсуке (2000). Метод охоты и экологические знания дельфинов среди жителей деревни Фаналей в Малаите, Соломоновы Острова (PDF) . Информационный бюллетень SPC по традиционному управлению морскими ресурсами и знаниям № 12. с. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.
  49. ^ Такекава, Дайсуке (2000). Метод охоты и экологические знания дельфинов среди жителей деревни Фаналей в Малаите, Соломоновы Острова (PDF) . Информационный бюллетень SPC по традиционному управлению морскими ресурсами и знаниям № 12. стр. 8–9. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года.
  50. ^ Кан Б., В: Грин, А., П. Локани, В. Ату, П. Рамохия, П. Томас и Дж. Алмани (ред.) (2006). «8». Океанические китообразные и связанные с ними места обитания. Оценка морской среды Соломоновых Островов: Технический отчет об исследовании, проведенном 13 мая – 17 июня 2004 г. Отчет TNC по странам Тихоокеанских островов № 1/06. 530. стр. 446–510. {{cite book}}: |first1=имеет общее имя ( справка )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  51. ^ « Tursiops aduncus , Ehrenberg, 1833: Соломоновы острова, Delphinidae, афалина Индийского океана, афалина Индо-Тихоокеанского региона». Обзор значительной торговли: виды, отобранные Комитетом по животным СИТЕС после CoP14 и сохраненные в обзоре после AC25 (PDF) . Проект СИТЕС № S-380: Подготовлен для Секретариата СИТЕС Всемирным центром мониторинга охраны природы Программы Организации Объединенных Наций по окружающей среде. 2012. стр. 2–10 . Проверено 20 мая 2014 г.
  52. Нандини Митра, Морин (25 января 2013 г.). «Убийство дельфинов на Соломоновых островах спровоцировано коррумпированными торговцами дельфинами, утверждает Группа по защите прав животных» . .earthisland.org . Проверено 22 мая 2014 г.
  53. ^ «Более 350 дельфинов пойманы и убиты на Соломоновых островах» . Островной бизнес от Solomon Star/Pacnews. 18 февраля 2014 года. Архивировано из оригинала 22 мая 2014 года . Проверено 22 мая 2014 г.
  54. ^ abc Agence France-Presse (7 мая 2015 г.). «Жители Соломоновых Островов убили более 1600 дельфинов ради зубов». Хранитель . Проверено 7 мая 2015 г.
  55. ^ Росс, 46.
  56. ^ Росс, 46-47.
  57. ^ Росс, 48-49.
  58. ^ Кизинг 10-11
  59. ^ Сэм Аласия, «Движение населения», в Ples Blong Iumi , 114.
  60. ^ аб Лесли Фуги и Симеон Буту, «Религия», в Ples Blong Iumi , 76.
  61. ^ Кизинг, 11.
  62. Лоуренс Фоанаота , «Социальные изменения», в Ples Blong Iumi , 68.
  63. ^ Росс, 57.
  64. Лесли и Буту, 75.
  65. ^ Кизинг, 1.
  66. ^ Земп, Хьюго. Примечания к Соломоновым Островам: «Аре» — это ансамбли свирельных трубок. Le Chant du Monde LDX 274961.62, 1994. Стр. 58–59.
  67. ^ Росс, 129.
  68. Романо Коконге, «Искусство», в Ples Blong Iumi , 65.
  69. ^ Пей-и Го (1 января 2006 г.). «Зарабатывание денег»: предметы, продукция и характеристики производства денег-ракушек в Лангаланге, Соломоновы острова». Границы Юго-Восточной Азии и тихоокеанские исследования . Проверено 22 марта 2014 г.
  70. ^ аб Романо Коконге, 63 года.
  71. ^ Кент, 44.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки