Мараварман Куласекара Пандьян I ( тамильский : முதலாம் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டியன் ) был Панд Яньский император, который правил регионами Южной Индии между 1268–1308 гг. н.э., [1] хотя профессор истории Сайлендра Сен утверждает, что он правил до 1310 г. [2] В 1279 г. н.э. Мараварман Куласекара Пандьян положил конец правлению династии Чола , победив Раджендру III Чоласа и Раманатху Хойсаласа. Его смерть привела к гражданской войне в Пандьях в 1308–1323 годах.
Кулашекара Пандьян I взошел на трон Пандьянов в 1268 году н. э. после своего отца Джатавармана Сундара Пандьяна I. В середине XIII века королевством правили многие принцы королевской линии. Такая практика совместного правления, когда один принц утверждал главенство, была распространена в королевстве Пандьянов. [3] Другими принцами королевской семьи, с которыми он разделял свое правление, были Джатаварман Вира Пандьян I (1253-1275 гг. н. э.), его брат Мараварман Виккираман III (вступил на престол в 1283 г. н. э.) и Джатаварман Сундара Пандьян II (вступил на престол в 1277 г. н. э.). [4] Марко Поло называет его «старшим из пяти братьев-царей». [5]
Кулашекара Пандьян правил второй империей Пандьянов на пике ее могущества и расширения. Он воевал против Хойсалов под руководством Раманатхи и Чолов под руководством Раджендры Чолы III . Он победил их обоих в 1279 году н. э. и положил конец трехвековому правлению Чол . Поражение Раманатхи положило конец контролю Хойсалов над Тамилнадом. Он также вел войну в королевстве Венад в самом южном районе Кералы и захватил Коллам . [6]
Кулашекара Пандьян отправил экспедицию в Шри-Ланку под руководством своего министра Кулашекара Чинкайариян Арьячакраварти в конце 1270-х годов, разгромив Саваканмаидан , данника Пандьянов в королевстве Джафна . Эта экспедиция разграбила крепость Субхагири ( Япахува ) и вернулась с реликвией зуба Будды . [7] Эта экспедиция состоялась ближе к концу правления шри-ланкийского короля Бхуванаикабаху I (1272-1285 гг. н. э.). Преемник Бхуванаика Баху Параккамабаху III отправился с личным посольством ко двору Кулашекарана и убедил его вернуть реликвию. Королевство Джафна находилось под сюзеренитетом Пандья в течение следующих двадцати лет и восстановило свою независимость только во время гражданской войны Пандья в 1308-1323 годах, последовавшей за смертью Кулашекарана. [8]
Длительное правление Кулашекарана, длившееся около четырех десятилетий, было временем мира и процветания, согласно иностранным путешественникам, посетившим страну Пандьян во время его правления. Персидский историк Абдулла Вассаф из Шираза описывает страну под властью Кулашекарана как самое приятное место на земле и самый приятный квартал мира. Он также утверждает, что араб-мусульманин по имени Такиуддин Абдур Рахман, сын Мухаммада Тиби, был назначен Кулашекара Пандьяном премьер-министром и советником. Ему также были пожалованы прибрежные города Кулашекхарапатнам , Каялпаттинам , Фитан и Мали Фитан за его заслуги перед короной. [9]
Он подарил участок земли из своего парка отдыха (Vasantha mandapam) Кази Сайеду Таджуддину, который приехал из Омана и обосновался в Мадурае . Кази Сайед Таджуддин построил мечеть под названием Большая мечеть Казимар , которая существует до сих пор и которой непрерывно управляют его потомки мужского пола на протяжении 7 столетий. [ необходима цитата ]
В записях Вассафа, в которых Кулашекаран упоминается как Калес Дьюар, говорится, что он правил «сорок с лишним» лет, «в течение которых ни один иностранный враг не вторгся в его страну, и никакая серьезная болезнь не приковала его к постели», и что в сокровищнице города Марди (Мадурай) было «1200 крор золота, не считая накопления драгоценных камней, таких как жемчуг, рубины, бирюза и изумруды». [10] Термин «крор» здесь означает «сто тысяч» в соответствии с ныне несуществующей персидской системой исчисления. [11] Следует отметить, что сам Вассаф никогда не посещал никакую часть Индии и, как правило, считается учеными ненадежным источником. [12] Махавамса , описывая разграбление зуба фараона Пандья, описывает Кулашекарана как «подобного солнцу , расширяющему лотосоподобную расу великих царей Пандья». [13]
Марко Поло посетил страну Пандийцев во время своего правления и написал о богатстве и социальных обычаях народа Пандийцев. В его записях Кулашекараран упоминается как Асциар или Ашкар . Марко Поло описывает портовый город Пандийцев Кулашекхарапатнам так: «именно в этот город причаливают все корабли, приходящие с запада, как из Хормоса, так и из Киша, и из Адена, и со всей Аравии, нагруженные лошадьми и другими вещами для продажи». Вдоль берега все еще можно увидеть маяки, которые использовались для управления судами. В Кулсекарапатнаме небольшие суда, известные как дхони , работали до 1965 года. В Кулашекхарапатнаме до сих пор есть маяк около Манапада , что приводит к выводу, что место, упомянутое Марко Поло, — это Кулашекхарапатнам . [14] Он также писал о ловле жемчуга, торговле лошадьми, сати и девадаси . Также в Кулашекхарапатнаме теперь даже называется Роутер Палаям, что часть его, Роутеры, часть мусульман, называли так свою кавалерию и торговлю лошадьми. [15]
Куласекаран построил Маниваннесварам, также известный как храм Масиламанинатар , в Тарангамбади . [ нужна цитация ] Он также построил внешнюю стену храма Тирунелвели Неллайаппар. Ему были присвоены титулы Колламкондан ( тамильский : கொல்லம் கொண்டான் ) [16], что означает «Покоритель Коллама » и Конеринмайкондан ( тамильский : கோ நேர் இன்மை கொண்டான் ) означает «Король, которому нет равных». [17] За исключением надписи Алвара Тирунгари, все надписи Кулашекарана не содержат никаких мейкертхи . Надпись Алвара Тирунагари, сделанная на четвертом году его правления (1272 г. н.э.), восхваляет его как Шри Ко Мараванмана Тирибхувана Чакраварти Шри Куласекаран ( тамильский : ஸ்ரீ கோ மாறவன்மரான) . திரிபுவன சக்கரவர்த்திகள் ஸ்ரீ குலசேகரன் ). [18]
Смерть Кулашекара Пандьяна I произошла в 1308 году н. э., конфликт, возникший из-за споров о престолонаследии между его сыновьями, Джатаварманом Сундара Пандьяном III, законным и младшим сыном, и Джатаварманом Вирой Пандьяном II, незаконнорожденным старшим сыном, который был благосклонен королем. Отчеты мусульманских историков Вассафа и Амира Хосрова говорят, что он был убит Джатаварманом Сундара Пандьяном III в 1310 году н. э. [19] Это привело к затяжной гражданской войне Пандьянов 1308–1323 годов. [20]