stringtranslate.com

Маргарет Старберд

Маргарет Леонард Старберд (родилась 18 июня 1942 года) — автор семи книг, в которых доказывается существование тайной христианской традиции, согласно которой Иисус был женат на Марии Магдалине , [1] назвав это « ересью Грааля », после того как она намеревалась дискредитировать гипотезу родословной, содержащуюся в «Святой крови и Святом Граале» .

Карьера

Старберд имеет степени бакалавра гуманитарных наук (1963 г.) и магистра гуманитарных наук (1966 г.) Университета Мэриленда в Колледж-Парке , где она специализировалась в области медиевистики, сравнительной литературы и немецкого языка. [2] [3] Во время учебы в аспирантуре Старберд преподавала курсы немецкого языка в Университете Мэриленда. [3] Затем с 1969 по 1970 год Старберд преподавал курсы иностранных языков в Университете штата Северная Каролина . [3]

С 1988 по 1989 год Старберд посещала занятия в богословской школе Вандербильта , позже преподавала религиозное образование и Священные Писания в католических приходах. [4] [5] Старберд работал инструктором базовых навыков в программе повышения квалификации Центрального Техасского колледжа на военной базе Форт-Льюис в Такоме, штат Вашингтон, с 1992 по 2004 год. [3]

Работы и убеждения

В своей книге 1993 года «Женщина с алебастровым кувшином: Мария Магдалина и Святой Грааль » Маргарет Старберд разработала гипотезу о том, что Святая Сара была дочерью Иисуса и Марии Магдалины, и что это было источником легенды, связанной с культом в Сент-Луисе. Мари-де-ла-Мер . Она также утверждала, что имя «Сара» на иврите означает «принцесса» , что делает ее забытым ребенком « sang réal », королевской крови царя иудейского . [6] Ее работы содержат множество ссылок на древние буквенно-цифровые коды, известные как еврейская гематрия и греческая изопсефия . Она также раскрывает тайны, закодированные в классическом искусстве. Старберд считает, что патриархальная Римско-католическая церковь подавляла почитание и преданность священному женскому началу , что привело к несбалансированной духовности в господствующем христианстве.

Маргарет Старберд выразила свое убеждение в том, что «христианство с момента своего зарождения включало в себя празднование Hieros gamos («святой свадьбы») противоположностей, модели, воплощенной в архетипическом женихе и его невесте – Иисусе Христе и женщине по имени «Магдалена». .Эта модель единства, трагически потерянная в колыбели христианства, основана на фундаментальном проекте жизни на нашей планете и проявляется в руководящей роли, которую играют некоторые женщины в сообществе первых последователей Иисуса». Старберд утверждает, что это священное партнерство было таким же, как и то, которое существовало в других регионах Ближнего Востока до христианства, сравнимо с культами Инанны и Думмузи, Иштар и Таммуза – будучи частью культа плодородия , который приносил благополучие своему народу. [7] Этот брак был посвящен «космическому танцу мужских и женских энергий и вечным циклам, проявленным Жизненной Силой», а Мария Магдалина была названа «Царицей Небесной». [8]

Starbird не верит, что Мария Магдалина произошла из города Магдала , утверждая, что первоначально он назывался Тарихеи в библейские времена до его разрушения в 67 году нашей эры, а когда он был перестроен после смерти Марии Магдалины, он был переименован в «Магдала». [9]

Личная жизнь

Родившаяся Маргарет Леонард в Вест-Пойнте, штат Нью-Йорк , Старберд вышла замуж за полковника армии Эдварда Старберда в 1968 году. У них было пятеро детей, включая ученого-компьютерщика и бывшую профессиональную баскетболистку Кейт Старберд . [10] [3]

Отцом Маргарет Старберд был генерал-майор армии Чарльз Леонард , завоевавший серебряную медаль в современном пятиборье на Олимпийских играх 1936 года, проходивших в Берлине , Германия. [11]

Критика

Хотя в работах Старберд очень мало упоминается о продолжающейся священной родословной потомков Иисуса и Марии Магдалины, что также является значительной частью предпосылок таких книг, как « Святая кровь и Святой Грааль» , она все же заявила в «Женщине с алебастровым кувшином». что «есть данные, позволяющие предположить, что королевская родословная Иисуса и Марии Магдалины в конечном итоге текла в жилах Меровинговских монархов Франции», [12] и ошибочно утверждали, что геральдическая лилия была королевской эмблемой Хлодвига I ( ок. 466-511) и «геральдическая эмблема родословной Меровингов» - этот символ был « нововведением Капетингов , впервые использованным Робертом II Французским еще до того, как возникла геральдическая наука ». [13] В анонимном стихотворении двенадцатого века о битве при Толбиаке (около 496 г.) впервые утверждается, что Хлодвиг заменил свой покрытый жабой баклер геральдической лилией. [14]

Теории Старберда подвергались критике за то, что они основаны на средневековых знаниях и искусстве, а не на исторической трактовке Библии . [15] И Даррел Бок [16] , и Барт Д. Эрман [17] [18] утверждали, что «в Четырех Евангелиях нет никаких упоминаний о браке Иисуса или жене» и «Нет никаких упоминаний о брак или жена в любом другом раннехристианском письме». [19]

Интерпретация Старбердом гностических Евангелий как предполагающая любовные отношения между Иисусом и Марией Магдалиной не получила широкого признания среди библеистов и скептиков . В (неканоническом) Евангелии от Филиппа говорится, что Мария Магдалина была «спутницей Иисуса», что Иисус «любил ее больше, чем всех своих учеников», и что он «часто целовал ее в нее [...]». В соответствующем абзаце Мария Магдалина описывается как «бесплодная» и «мать ангелов»; один ученый заметил, что Евангелие от Филиппа заходит так далеко, что говорит, что «брачные отношения оскверняют женщину». [20] Аналогичным образом, Starbird утверждает, что средневековые катары верили , что Иисус был женат на Марии Магдалине, посредством интерпретации Старших Арканов Таро , но это также оспаривается. [21] Даже если кто-то признаёт их интерпретацию Starbird, критики «Кода да Винчи» , такие как Роберт М. Прайс [22] возражают, что не существует никакой институциональной преемственности между гностиками 2-го века и средневековыми катарами, а также между катарами и катарами. Рыцари-тамплиеры предложили такие произведения, как «Святая кровь» и «Святой Грааль» .

Работает

В соавторстве с Джоан Нортон

Документальный фильм о

В популярной культуре

Работы Старберда, а также работы Линн Пикнетт , Майкла Бэйджента , Генри Линкольна и других оказали большое влияние на бестселлер Дэна Брауна « Код да Винчи» и прямо упоминаются в этом произведении.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Абраксас (2006). «Подкаст «Кофе, сигареты и гносис», эпизод № 4». Бог выше Бога . Архивировано из оригинала (аудио (mp3)) 27 апреля 2011 года . Проверено 2 апреля 2011 г.
  2. ^ http://www.engagingnews.us/select/Margaret-L-Starbird.html
  3. ^ abcde "Звездная птица, Маргарет 1942-". Современные авторы . Сенгаге . Проверено 21 декабря 2020 г.
  4. ^ Дэн Бурштейн (редактор), «Секреты кода: несанкционированный путеводитель по тайнам кода да Винчи» , стр. 554 (Орион в мягкой обложке, 2004). ISBN 0-7528-6450-5 
  5. ^ http://www.questbooks.net/author.cfm?authornum=130 Биография на сайте Quest Books.
  6. ^ Маргарет Старберд, Женщина с алебастровым кувшином: Мария Магдалина и Святой Грааль , страницы 60–62, Bear & Company, 1993. ISBN 1-879181-03-7 
  7. ^ Маргарет Старберд, Утерянное наследие Магдалины: символические числа и священный союз в христианстве , страницы 8–9 (Bear & Co, 2003). ISBN 1-59143-012-7 
  8. ^ Джоан Нортон, Маргарет Старберд, 14 шагов к пробуждению священной женственности: женщины в кругу Марии Магдалины , страницы 15–16 (Bear & Co, 2009). ISBN 1-59143-091-7 
  9. ^ «Интервью с Маргарет Старберд», Дэн Бурштейн, Арне Дж. де Кейзер (редакторы), « Тайны Марии Магдалины: нерассказанная история самой непонятой женщины в истории» , стр. 89 (Weidenfeld & Nicolson, 2006). ISBN 978-0-297-85168-4 
  10. ^ Дэвид Л. Портер, Баскетбол: Биографический словарь , стр. 451 (Greenwood Publishing Group, 2005). ISBN 0-313-30952-3 
  11. ^ «Чарльз Ф. Леонард, 92 года, генерал армии / олимпиец» . Вашингтон Таймс .
  12. ^ Маргарет Старберд, Женщина с алебастровым кувшином , стр. 62.
  13. ^ Карл Э. Олсон , Сандра Мизель , Мистификация да Винчи: разоблачение ошибок в коде да Винчи , стр. 231 (Сан-Франциско: Ignatius Press, 2004). ISBN 1-58617-034-1 
  14. ^ Энн Уолтерс Робинсон, Гийом де Машо и Реймс: контекст и значение в его музыкальных произведениях , страница 242, и цитата: «Связь геральдической лилии с королями Франции восходит к двенадцатому веку. До этого времени На королевских знаменах были изображены полумесяцы или жабы, оба из которых были языческими символами, перенесенными из дохристианской Галлии» (Cambridge University Press, 2002). ISBN 0-521-41876-3 
  15. ^ Бен Уизерингтон , Евангельский код: новые утверждения об Иисусе, Марии Магдалине и да Винчи , стр. 16 (InterVarsity Press, 2004). ISBN 0-8308-3267-X 
  16. ^ Бок, Даррел Л. Взлом кода да Винчи: ответы на вопросы, которые все задают / Даррел Л. Бок. Уотервиль, я. : Thorndike Press, 2004. 239 стр. (крупный шрифт); 22 см. ISBN 0-7862-6967-7 (алк. бумага) 
  17. ^ Барт Д. Эрман (2004). Правда и вымысел в «Коде да Винчи: историк раскрывает то, что мы действительно знаем об Иисусе, Марии Магдалине и Константине». Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-518140-1.
  18. ^ Даррелл Л. Бок, Был ли Иисус женат?
  19. ^ «Был ли Иисус женат?».
  20. ^ Ричард Абанес, «Правда, скрывающаяся за кодом да Винчи» , стр. 41 (Harvest House Publishers, 2004). ISBN 0-7369-1439-0 . Цитируя Уэсли Айзенберга, который перевел Евангелие от Филиппа. 
  21. ^ Карл Э. Олсон , Сандра Мизель , Мистификация да Винчи: разоблачение ошибок в коде да Винчи , страница 220 (Сан-Франциско: Ignatius Press, 2004). ISBN 1-58617-034-1 
  22. ^ Роберт Прайс. «Мистификация Да Винчи» . Проверено 30 августа 2011 г.

Внешние ссылки