stringtranslate.com

Адитья

Скульптура Сурьи XI века с одиннадцатью другими Адитьями, изображенными наверху.

В индуизме Адитья ( санскрит : आदित्य , букв  . «Адити» IAST : Адитья, санскритское произношение: [aːd̪ɪt̪jɐ] ) относится к потомству Адити , богини , олицетворяющей бесконечность. [1] Имя Адитья в единственном числе относится к богу Солнца Сурье . Обычно Адитьев двенадцать, и они состоят из Вивасвана, Арьямана , Твашты , Савитра , Бхаги , Дхаты , Митры , Варуны , Амсы , Пушана , Индры и Вишну (в форме Ваманы ). [2]

Они появляются в Ригведе , где их 6–8, все мужского пола. У брахманов это число увеличивается до 12 . Махабхарата и Пураны упоминают мудреца Кашьяпу как их отца. [2] Говорят, что в каждый месяц года сияет другой Адитья.

Поклонение Солнцу

Скульптура 12 асан одной формы Сурья Намаскар [а] в аэропорту Индиры Ганди, Дели [3] (фигуры созданы Нихилом Бхандари)

Характеристика

Адитьи описаны в Ригведе как яркие и чистые, как потоки воды, свободные от всякого коварства и лжи, безупречные и совершенные.

Этот класс божеств считался поддерживающим движимое и недвижимое Дхарму . Адитьи — благодетельные боги, которые действуют как защитники всех существ, которые предусмотрительны и охраняют мир духов и защищают мир. В форме Митры-Варуны Адитьи верны вечному Закону и действуют как взыскатели долгов. [4]

В современном использовании на санскрите термин Адитья стал единственным в отличие от ведического Адитьи и используется как синоним Сурьи , Солнца. Считается, что двенадцать Адитьев представляют двенадцать месяцев календаря и двенадцать аспектов Солнца. Поскольку их двенадцать, их называют ДвадашАдитьями. [5]

12 Адитьев — это, по сути, ежемесячные солнца, соответствующие примерно 12 луниям в солнечном году. [б] Их также называют 12 пурушами, относящимися к 12 лунным месяцам в году. Здесь месяцы относятся к лунным месяцам. В астрономии говорят, что лунные месяцы с солнечной санкранти имеют Адитью или Пурушу. Месяц без санкранти считается средним и дополнительным месяцем, или вставочным лунным месяцем.

Упоминания в индуистских писаниях

Адитьи — одно из главных божеств ведического классического индуизма , принадлежащее к солнечному классу. В Ведах Митре , Варуне , Савитру и др. посвящены многочисленные гимны.

В гимне 7.99 Ригведы Индра - Вишну создает солнце, а его диск — остаток его солнечного творения, эквивалентный солнцу. Вишну -пурана отождествляет диск Сударшана-чакру со следующим: «мысли, как и чакра, текут быстрее, чем даже самый сильный ветер».

Гаятри -мантра , считающаяся одним из самых священных ведических гимнов, посвящена Савитру, одному из главных Адитьев. Адитьи — это группа солнечных божеств периода Брахмана , насчитывающая двенадцать человек. Ритуал Сурья Намаскарам , выполняемый индусами , представляет собой тщательно продуманный набор жестов рук и движений тела, предназначенный для приветствия и почитания Солнца.

Бог Солнца в индуизме – древнее и почитаемое божество. В более позднем индуистском использовании все ведические адитьи утратили идентичность и превратились в одно составное божество, Сурью , Солнце. Атрибуты всех других Адитьев слились с атрибутами Сурьи, и имена всех других Адитьев стали синонимами или эпитетами Сурьи.

Рамаяна называет Раму прямым потомком Сурьи, таким образом, принадлежащим к Сурьявамше или Солнечной династии. Махабхарата описывает одного из своих героев -воинов, Карну , как сына матери Пандавов Кунти и Сурьи.

Говорят, что бог Солнца женат на богине Санджне . Она изображена в двойственной форме, олицетворяя одновременно солнечный свет и тень. Богиня почитается в Гуджарате и Раджастане.

Возничим Сурьи является Аруна , который также олицетворяется как краснота, сопровождающая солнечный свет на рассвете и в сумерках. Бог Солнца управляется Колесницей с семью лошадьми, изображающей семь дней недели и семь цветов радуги, которые видны благодаря рассеиванию лучей Сурьи .

Сурья Намаскарам

Сурья Намаскарам , Приветствие Солнцу или Приветствие Солнцу , — это поклонение солнцу [6] , которое также включено в практику йоги как упражнение, включающее последовательность примерно двенадцати изящно связанных асан . [7] [8] Подобные упражнения использовались в Индии, например, среди борцов . Основная последовательность включает в себя переход из положения стоя в позы собаки вниз и вверх , а затем обратно в положение стоя, но возможны многие вариации. Набор из 12 асан посвящен солнечному божеству Сурье . В некоторых индийских традициях каждая позиция связана с отдельной мантрой .

Фестивали поклонения Солнцу

Макар Санкранти — фестиваль, посвященный поклонению солнцу в Индии и индуистской диаспоре .

Чхат ( хинди : छठ , также называемый Дала Чхат ) — древний индуистский праздник, посвященный Сурье, главному солнечному божеству, уникальный для Бихара , Джаркханда и Тераи . Этот крупный фестиваль также отмечается в северо-восточном регионе Индии , Мадхья-Прадеше , Уттар-Прадеше и некоторых частях Чхаттисгарха . Гимны Солнцу можно найти в Ведах, древнейших священных текстах индуизма. Поклонение Солнцу, практикуемое в разных частях Индии, описано в Ригведе. Есть еще один фестиваль под названием Самбха-Дасами, который отмечается в штате Одиша в честь сурья .

Жители Южной Индии молятся солнцу во время праздника урожая. [9] В штате Тамилнад тамильцы поклоняются богу Солнца во время тамильского месяца тай , после года земледелия . Этот месяц известен как месяц сбора урожая, и люди отдают дань уважения солнцу в первый день тайского месяца , известного как Тай понгал или Понгал, который длится четыре дня. [10] Это одна из немногих коренных форм поклонения тамильского народа , независимо от религии. [11]

Имена солнечных божеств

Храм Солнца в Гвалиоре создан по образцу знаменитого Конарка .

Ригведа

В Ригведе Адитьев семь или восемь, включая: [2]

  1. Варуна
  2. Митра
  3. Арьяман
  4. Дакша
  5. Бхага
  6. Амша
  7. Савитр или Сурья [12] [13]
  8. Иногда Мартанда

Брахманы

12 Адитьев с солнечными ореолами, пещеры Удаягири , ок. 401 г. н.э.

В «Сатапатха-брахмане» число Адитьев в некоторых отрывках равно восьми, а в других текстах того же « Брахмана» упоминается двенадцать Адитьев. [14] : 102  Список 12 Адитьев выглядит следующим образом:

  1. Яма
  2. Арьяман
  3. Индра
  4. Рави
  5. Варуна
  6. Дхатри
  7. Бхага
  8. Савитри
  9. Сурья или Арка
  10. Амша
  11. Митра
  12. Дакша

Упанишады

В Чандогья-упанишаде Адитья — это имя Вишну в его аватаре Ваманы . Его мать — Адити .

Вишну Пурана

Адитьи в Вишну-пуране [15] :

  1. Вишну
  2. Арьяман
  3. Шакра
  4. Тваштр
  5. Варуна
  6. Дхути
  7. Бхага
  8. Савитри
  9. Вивасват
  10. Амша
  11. Митра
  12. Пусан

Бхагавата Пурана

В «Бхагавата-пуране » Адитьи связаны с каждым месяцем года, это разные Адитьи, которые сияют как Бог Солнца (Сурья). [16]

Линга Пурана

Согласно «Линга Пуране» [ 17] Адитьями являются:

  1. Брахма
  2. Вишну
  3. Индра
  4. Тваштр
  5. Варуна
  6. Дхата
  7. Бхага
  8. Савитри
  9. Вивасват
  10. Амшуман
  11. Митра
  12. Пусан

Адитья как накшатра деватас

Адитьи несут ответственность за правильное функционирование Вселенной, и в индуистской космологии им дано господство над небесными созвездиями, называемыми накшатрами в Джьотиш . Накшатры — это силы универсального разума, которые переплетаются с циклом рождения и смерти жизни, идентичностью всех созданных существ, событиями и повседневным сознанием в нашей жизни. В Индии, в Конарке , в штате Одиша , Сурье посвящен храм. Храм Солнца в Конарке был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . Сурья — самый выдающийся из наваграх или девяти небесных объектов индусов. Наваграхи можно найти почти во всех индуистских храмах.

Адитьи управляют Шакти накшатр. Вот несколько примеров.

  1. Бхага управляет накшатрой Пурва Пхалгуни. Бхага – даритель удачи. Бхага на санскрите означает «доля», поэтому наша доля в жизни регулируется этим божественным небесным существом. Часто это связано с удачным браком или удачей от брака и партнерства. Это очень мирская накшатра, дарующая божественный разум в отношении мирских достижений в жизни. Существа, рожденные во время восхода Пурва Пхалгуни на востоке, являются буквальным физическим проявлением этой энергии.
  2. Арьяман , Бог покровительства, является Адитьей, который является управителем накшатры Уттар Пхалгуни , и, как следует из имени, человек, рожденный под покровительством Арьямана, находит в своей жизни множество счастливых возможностей с благодетелями, среди многих других качеств, которыми обладает этим божественным существом.
  3. Савитр управляет Хаста- накшатрой и является жизнерадостным Адитьей, управляющим мирскими навыками и артистизмом. Ручная работа всех видов, от рукоделия, гончарного дела до технических навыков, ловкости рук, обшаривания карманов, магов и мастеров Рейки - все благословлены божественным разумом и доброжелательностью этого Адитьи.
  4. Митра управляет Анурадха- накшатрой, они миротворцы этого мира.
  5. Варуна управляет накшатрой Шатбхишак, накшатрой 1000 целителей, и дает человеку сведения о всех видах медицины. Варуна, как его правитель, Адитья является господином-хранителем закона, следовательно, темы преступлений и наказаний, закона и порядка подпадают под его управление. Варуну в Ригведе следует бояться и не относиться к нему легкомысленно.

Это делает ведических Адитьев не какими-то концептуальными, абстрактными или мифологическими персонажами из сборника рассказов, а частью видимой космологии и повседневной реальности нашей повседневной жизни. Мы проявляем их качества в нашей жизни и, как таковые, сами являемся частью божественного.

Смотрите также

Поклонение Солнцу в индуизме
Другие связанные

дальнейшее чтение

Примечания

  1. ^ Включение Аштанга Намаскары вместо Чатуранги Дандасаны.
  2. ^ Фактическое значение близко к 12.+7/19;   7/19≈ 1 ⁄ 3  ; таким образом, в солнечном году всегда 12 полных лунных месяцев, и примерно каждый третий год есть дополнительный, 13-й лунный месяц, который, по-видимому, не касается распределения божеств по месяцам.

Рекомендации

  1. ^ Вернер, Карел (2005). Популярный словарь индуизма. Рутледж. п. 17. ISBN 9781135797539.
  2. ^ abc Далал, Roshen (18 апреля 2014 г.). Индуизм: Алфавитный справочник. Пингвин Великобритания. ISBN 978-81-8475-277-9.
  3. ^ «Пункт назначения Дели». Индийский экспресс . 4 сентября 2010 г.
  4. ^ Риг Веда. Перевод Гриффита, Ральфа Т.Х. Книга 2, Гимн XXVII.
  5. ^ Сатьямайананда, Свами (2012). Древние мудрецы . Майлапур, Ченнаи: Шри Рамакришна Матх. п. 173. ИСБН 978-81-7505-356-4.
  6. ^ Сингх, Критика. Приветствие Солнцу: Полное пошаговое объяснение. Организация Сурья Намаскар. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Проверено 30 августа 2021 г.
  7. ^ Митчелл, Кэрол (2003). Йога на мяче. Внутренние традиции. п. 48. ИСБН 978-0-89281-999-7.
  8. ^ МакМаллен, Джейн (1988). «Аштанга-йога». Журнал йоги . Сентябрь/октябрь: 68–70.
  9. ^ Джайн Чанчрик; К.Л. Чанчрик; МК Джайн (2007). Энциклопедия великих фестивалей. Издательство Шри. стр. 36–38. ISBN 978-81-8329-191-0.
  10. ^ "502 Bad Gateway nginx openresty 208.80.154.49" . www.pongal-festival.com . Архивировано из оригинала 30 августа 2021 г. Проверено 30 августа 2021 г.
  11. ^ "Фестиваль Тамижс". ntyo.org. Архивировано из оригинала 27 декабря 2001 года . Проверено 3 июля 2019 г.
  12. ^ Джеймисон, Стефани; Бреретон, Джоэл (2015). Ригведа – древнейшая религиозная поэзия Индии . Издательство Оксфордского университета. п. 43. ИСБН 978-0190633394.
  13. ^ МакДонелл, Артур Энтони (1897). Ведическая мифология . Издательство Оксфордского университета. п. 43.
  14. ^ Мьюир, Джон (1863). Оригинальные санскритские тексты о происхождении и развитии религии и институтов Индии. Уильямс и Норгейт.
  15. ^ «Книга I: Глава XV». Вишну Пурана – через Sacred-Texts.com.
  16. ^ Шримад Бхагавата Пурана . 12.11.27–49.
  17. ^ Линга Пурана.

Внешние ссылки