stringtranslate.com

Маха Шиваратри

Махашиваратри ( санскрит : महाशिवरात्रि , романизировано :  Mahāśivarātri , букв.  «Великая ночь Шивы») — индуистский праздник, отмечаемый ежегодно в честь божества Шивы , между февралем и мартом. [7] Согласно индуистскому календарю , праздник отмечается в четырнадцатый день первой половины (ночь начинается с темноты — убывающей) лунного месяца Пхалгуна . [7] [8] Праздник отмечает свадьбу Шивы и Парвати , [9] и случай, когда Шива исполняет свой божественный танец, называемый Тандава . [10] [11]

Это знаменательный фестиваль в индуизме , отмечающий воспоминание о «преодолении тьмы и невежества» в жизни и мире. Он отмечается вспоминанием Шивы и пением молитв, постом и медитацией на этике и добродетелях, таких как честность, непричинение вреда другим, благотворительность, прощение и открытие Шивы. [8] Ярые преданные бодрствуют в течение всей этой ночи. Другие посещают один из храмов Шивы или отправляются в паломничество к Джьотирлингамам . Считается, что фестиваль возник в 5 веке до н. э. [8]

В кашмирском шиваизме этот праздник называется Хар-ратри или фонетически проще Хаерат или Херат, так говорят последователи Шивы из региона Кашмира. [12] [13]

Описание

Праздник созерцания

Во время Ночи Бдения Шивы, Махашиваратри,
мы приближаемся к моменту интервала
между разрушением и возрождением;
это символизирует ночь
, когда мы должны размышлять о том, что
наблюдает за ростом из распада.
Во время Махашиваратри мы должны быть одни
со своим мечом, Шивой из нас.
Мы должны смотреть назад и вперед,
чтобы увидеть, какое зло нужно искоренить из нашего сердца,
какой рост добродетели нам нужно поощрять.
Шива не только вне нас, но и внутри нас.
Объединиться с Единым Я
— значит распознать Шиву в себе.

— Теософское движение, том 72 [14]

Маха Шиваратри особенно важен в шиваитской традиции индуизма . В отличие от большинства индуистских праздников, которые отмечаются в течение дня, Маха Шиваратри отмечается ночью. Кроме того, в отличие от большинства индуистских праздников, которые включают в себя выражение культурного веселья, Маха Шиваратри является торжественным событием, примечательным своей интроспективной направленностью, постом, медитацией на Шиву, самообучением, социальной гармонией и всенощным бдением в храмах Шивы. [8]

Празднование включает в себя поддержание джагараны , всенощного бдения и молитв, потому что шиваитские индуисты отмечают эту ночь как «преодоление тьмы и невежества» в жизни человека и мире через Шиву. Шиве делаются подношения в виде фруктов, листьев, сладостей и молока, некоторые совершают пост в течение всего дня с ведическим или тантрическим поклонением Шиве, а некоторые занимаются медитативной йогой . [15] В храмах Шивы священная мантра Панчакшара Шивы, « Ом Намах Шивайя », поется в течение всего дня. [16] Преданные восхваляют Шиву посредством декламации гимна, называемого Шива Чалиса . [17]

Легенда и значение

Множество легенд объясняют значение Махашиваратри, одна из которых гласит, что это ночь танца Шивы .
Маха Шиваратри в Махараштре

Маха Шиваратри упоминается в нескольких Пуранах , в частности, в Сканда Пуране , Линга Пуране и Падма Пуране . Эти средневековые тексты эпохи Шайва представляют различные версии, связанные с этим праздником, такие как пост и поклонение лингаму — символической фигуре Шивы. [8]

Различные легенды описывают значение Махашиваратри. Согласно одной легенде в традиции шиваизма , это ночь, когда Шива исполняет небесный танец творения, сохранения и разрушения. [10] [11] Пение гимнов, чтение писаний Шивы и хор преданных присоединяются к этому космическому танцу и вспоминают присутствие Шивы повсюду. Согласно другой легенде, это ночь, когда Шива и Парвати поженились. [10] [18] Другая легенда гласит, что подношение иконам Шивы, таким как лингам, является ежегодным случаем преодоления любых прошлых грехов, возобновления добродетельного пути и, таким образом, достижения горы Кайлаша для освобождения. [10] Также считается, что в этот конкретный день Шива проглотил Халахалу, произведенную во время Самудра Мантхана , и зажал ее на своей шее, которая посинела и покрылась синяками. В результате он получил прозвище Нилакантха . Также считается, что знаменитый храм Нилкант Махадева является местом, где произошел этот инцидент. [ необходима цитата ]

Значимость танцевальной традиции для этого фестиваля имеет исторические корни. Маха Шиваратри послужил историческим слиянием артистов для ежегодных танцевальных фестивалей в крупных индуистских храмах, таких как Конарк , Кхаджурахо , Паттадакал , Модхера и Чидамбарам . [19] Это событие называется Натьянджали , буквально «поклонение через танец», в храме Чидамбарам, который славится своей скульптурой, изображающей все танцевальные мудры в древнем индуистском тексте исполнительского искусства под названием Натья Шастра . [20] [21] Аналогичным образом, в храмах Шивы Кхаджурахо, крупная ярмарка и танцевальный фестиваль на Маха Шиваратри, в которых участвовали паломники-шиваиты, разбившие лагерь на многие мили вокруг храмового комплекса, были задокументированы Александром Каннингемом в 1864 году. [22]

Поклонение

Индия

Празднование Махашиваратри в Котаппаконде ( Палнаду , Андхра-Прадеш ) отмечается ночью, обычно в освещенных храмах или специально подготовленных прабха (выше).

Маха Шиваратри празднуется в Тамил Наду с большой помпой и фанфарами в храме Аннамалайяр , расположенном в районе Тируваннамалай . Особый процесс поклонения в этот день - Гиривалам или Гири Прадакшина, 14-километровый обход босиком вокруг храма Шивы на вершине холма. На вершине холма на закате зажигается огромная лампада из масла и камфары - не путать с Картигай Дипам . [ нужна цитата ] В день Шиваратри преданные совершают ритуальный марафон к 12 святыням Шивы в районе Каньякумари под названием Сивалайя Оттам . [ нужна цитата ] В последние годы Фонд Иша был главным покровителем таких праздников в Индии, и даже премьер-министр Нарендра Моди посетил празднование, организованное на месте Гигантского Адийоги в Коимбатуре . [23]

Главные храмы Джьотирлинга Шивы в Индии, такие как в Варанаси и Соманатхе, особенно часто посещаются на Маха Шиваратри. Они также служат площадками для ярмарок и специальных мероприятий. [24] [25]

В Карнатаке Махашиваратри является одним из самых важных фестивалей, который отмечается с большим размахом. Ярые верующие бодрствуют всю ночь и посещают храмы, чтобы принять участие в ритуалах. Популярные места для посещения храмов, такие как Дхармастхала , Мурудешвара , Гокарна , Нанджангуд , холмы Мале Мадешвара , Каду Маллешвара , Котилингешвара , Миларалингешвара и другие, переполнены преданными со всего штата и соседних штатов. [26] [27] Празднества Фонда Иши повторяются в храме Адийоги Шивы в Чиккабаллапуре , который был открыт 15 января 2023 года. [28]

В Андхра-Прадеше и Телангане специальные пуджи проводятся в Панчарамах — Амарараме Амаравати , Сомараме Бхимаварама , Дракшарамаме , Кумарараме Самарлакоты и Кширараме Палаколлу. Дни сразу после Шиваратри отмечаются как Брахмотсаваалу в Шрисайламе , одном из 12 мест Джьотирлинга. Махашиваратри-утсавалу проводятся в храме Рудрешвара Свами с 1000 колоннами в Варангале . Преданные собираются на специальные пуджи в Шрикалахасти , Махананди , Яганти , Антарведи , Каттаманчи , Паттисиме , Бхайраваконе , Ханамконде , Кесарагутте , Вемулаваде , Панагале , Коланупаке и других. Шиваратри-ятры проводятся в Маллайя гутте недалеко от Камбхалапалле, Гундлакамма Кона возле железной дороги Кодуру, Пенчалаконе, Бхайраваконе, Ума Махешвараме и других.

Ярмарка Манди в городе Манди особенно известна как место проведения празднования Маха Шиваратри. Считается, что все боги и богини этой местности, которых насчитывается более 200, собираются здесь в день Маха Шиваратри. Манди, расположенный на берегах реки Биас , широко известен как «Собор храмов» и один из старейших городов Химачал-Прадеша, на его периферии находится около 81 храма различных божеств. [29] [30] [31]

В кашмирском шиваизме Маха Шиваратри празднуется индусами Кашмира и называется «Херат» на кашмирском языке, слово, происходящее от санскритского слова «Хараратри» — «Ночь Хары» (другое имя Шивы). Шиваратри, считающийся самым важным праздником общины, например, празднуется ими в трайодаши или тринадцатого числа темной половины месяца Пхалгуна (февраль–март), а не в чатурдаши или четырнадцатого числа, как в остальной части страны. Причина этого в том, что этот длинный праздник, который празднуется в течение полных двух недель как сложный ритуал, связан с явлением Бхайравы ( Шивы ) как джвала-лингама или лингама пламени. В тантрических текстах его называют Бхайравотсава, поскольку в этом случае Бхайрава и Бхайрави , его Шакти или космическая энергия, умилостивляются посредством тантрического поклонения. [ необходима ссылка ]

Согласно легенде, связанной с происхождением поклонения, линга появилась в прадошакале или сумерках ранней ночи как пылающий столб огня и ослепила Ватуку Бхайраву и Раму (или Раману) Бхайраву, сыновей Махадеви, рожденных разумом, которые приблизились к нему, чтобы обнаружить его начало или конец, но потерпели неудачу. Раздраженные и напуганные, они начали петь ему хвалу и пошли к Махадеви, которая сама слилась с внушающим благоговение джвала-лингамом. Богиня благословила и Ватуку, и Раману, что им будут поклоняться люди и что они получат свою долю жертвоприношений в этот день, и что все желания тех, кто будет им поклоняться, будут исполнены. Когда Ватука Бхайрава появился из кувшина, полного воды, после того, как Махадеви бросила на него взгляд, полностью вооруженный всем своим оружием (как и Рама), он представлен кувшином, полным воды, в котором замачиваются грецкие орехи и которым поклоняются вместе с Шивой, Парвати, Кумарой, Ганешей, их ганами или сопутствующими божествами, йогинями и кшетрапалами (хранителями четвертей) – все они представлены глиняными изображениями. Замоченные грецкие орехи позже раздаются как наиведья. Церемония называется «ватук барун» на кашмирском языке, что означает наполнение кувшина с водой, представляющего Ватука Бхайраву, грецкими орехами и поклонение ему. [ требуется цитата ]

В Центральной Индии много последователей шиваизма. Храм Махакалешвара в Удджайне является одним из самых почитаемых святилищ, посвященных Шиве, где большая группа верующих собирается, чтобы вознести молитвы в день Махашиваратри. Тилвара Гхат в городе Джабалпур и храм Матх в деревне Джеонара в Сеони — еще два места, где этот праздник отмечается с большим религиозным рвением.

В Пенджабе Шобха Ятры организуются различными индуистскими организациями в разных городах. Это большой фестиваль для пенджабских индуистов .

В Гуджарате Маха Шиваратри Мела проводится в Бхавнатхе около Джунагадха , где омовение в Мруги (Мриги) кунде считается святым. Согласно мифу, сам Шива приходит, чтобы искупаться в Мруги кунде. [ необходима цитата ]

В Западной Бенгалии Махашиваратри с благоговением отмечается незамужними девушками и юношами, которые ищут подходящего мужа или жену и часто посещают Таракешвар . [ необходима ссылка ]

В Одише Маха Шиваратри также известен как Джагара . Люди постятся за свои желания целый день и принимают пищу после того, как «Махадипа» (великая дийя) поднимается на вершине храма Шивы. Обычно это происходит в полночь. Незамужние девушки также поклоняются, чтобы найти подходящего мужа. [ требуется цитата ]

Непал

Храм Пашупатинатх

Маха Шиваратри — национальный праздник в Непале, который широко отмечается в храмах по всей стране, особенно в храме Пашупатинатх . Тысячи верующих также посещают знаменитый храм Шива Шакти Питам неподалеку. Священные ритуалы проводятся по всей стране. Маха Шиваратри отмечается как День непальской армии в ходе захватывающей церемонии, проводимой в армейском павильоне Тундикхел . [32] В столице Катманду действует положение о блокировании дорог, когда дети используют веревки и шнуры, чтобы остановить проезжающих людей или транспортные средства в обмен на деньги. [33] Поклонники Шивы не спят всю ночь и курят марихуану, поскольку Шива, как полагают, является заядлым курильщиком, а курение марихуаны в этот день называется принятием «Шивако Прасада» или «Шива Бути», что буквально означает «Благословение Шивы». [34] Толпы садху и святых приезжают в храм Пашупатинатх, расположенный в Катманду, со всего Непала и соседней Индии, чтобы отпраздновать этот день и совершить пуджу в этот день. [35]

Пакистан

Еще один крупный храм, где празднуется Шиваратри, — храм Шри Ратнешвар Махадев в Карачи, чей фестиваль Шиваратри посещают 25 000 человек. [36] В ночь Шиваратри индуисты в Карачи постятся и посещают храм. Позже преданные из Чанесар Гота приходят в храм, неся воду из священной реки Ганг , чтобы омыть идола Шивы . Пуджа проводится до 5 утра, когда затем проводится аарти . Затем преданные идут босиком с женщинами, несущими пуджа тхали с цветами, ароматическими палочками, рисом, кокосом и дийей к морю, после чего они могут свободно прервать свой пост. Позже они едят завтрак, который был приготовлен на кухне храма. [37]

За пределами Южной Азии

Маха Шиваратри — главный индуистский фестиваль среди индуистской диаспоры шайва из Непала и Индии . В индо-карибских общинах тысячи индуистов проводят прекрасную ночь в более чем четырехстах храмах по всему миру, предлагая особые джхаллы (подношение молока и творога, цветов, сахарного тростника и сладостей) Шиве. [38] На Маврикии индуисты отправляются в паломничество к Ганга Талао , кратерному озеру. [39]

Пост

Семья поклоняется Шива-лингаму во время поста.

Во время Маха Шривастри индуистам рекомендуется пост и медитация. [40] Постящиеся могут придерживаться «нирджала врат» или поста без всякой пищи и воды, или поста без мяса, употребляя в течение дня только фрукты и молоко.

В шиваизме пост традиционно связан с поклонением Шиве . Для преданных Шивы принято ничего не есть, пока они не поклонятся ему и не сделают ему подношения. В большинстве дней им не нужно поститься целый день, потому что поклонение совершается рано утром. Однако в день Маха Шиваратри им приходится ждать, потому что поклонение продолжается до поздней ночи. [41] [42] [43] [44]

Преданные прерывают пост между восходом солнца и до окончания Чатурдаши Титхи. [45]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Стивен Кнапп (2012), Hindu Gods & Goddesses, Jaico Publishing House, Индия, ISBN  9788184953664 , стр. 110
  2. ^ Мелтон, Дж. Гордон (2011). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных обрядов и духовных поминовений. ABC-CLIO. С. 541–542. ISBN 978-1-59884-206-7.
  3. ^ «Индуистские фестивали 2024 года».
  4. ^ "Махашиваратри". 27 декабря 2020 г. Проверено 17 февраля 2022 г.
  5. ^ «Календарь индуистских фестивалей на 2022 год, индуистский календарь Тёхар для Мумбаи, Махараштра, Индия» .
  6. ^ ТОО, Мобильные приложения Адарш. «Маха Шиваратри 2021 | Дата и время Шивратри для Нью-Дели, Северная Каролина, Индия» . Дрикпанчанг .
  7. ^ ab Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: Новая Зеландия. Розен. стр. 637. ISBN 978-0-8239-3180-4.
  8. ^ abcde Джонс, Констанс; Д. Райан, Джеймс (2006). Энциклопедия индуизма. Infobase Publishing. стр. 269. ISBN 978-0-8160-7564-5.
  9. ↑ Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (6 декабря 2021 г.). Энциклопедия древних божеств. Макфарланд. стр. 428. ISBN 978-0-7864-9179-7.
  10. ^ abcd Dhoraisingam, Samuel S. (2006). Индейцы-перанаканцы Сингапура и Малакки. Институт исследований Юго-Восточной Азии. стр. 35. ISBN 978-981-230-346-2.
  11. ^ аб Ом Пракаш Джунеджа; Чандра Мохан (1990). Амбивалентность: исследования канадской литературы. Союзник. стр. 156–157. ISBN 978-81-7023-109-7.
  12. ^ Брунн, Стэнли Д. (2015). Изменение карты мировых религий: священные места, идентичности, практики и политика. Springer. С. 402–403. ISBN 978-94-017-9376-6.
  13. ^ Майтра, Асим (1986). Религиозная жизнь брахмана: исследование случая брахманов Майтхила. Муншилал. стр. 125. ISBN 978-81-210-0171-7.
  14. ^ "Шива". Теософское движение (переиздание). 72 (4). TEOS, Theosophy Company, Мумбаи: 137. 2002 [февраль 1962]. Архивировано из оригинала 15 февраля 2023 года . Получено 21 февраля 2020 года .
  15. ^ Махашиваратри Архивировано 27 марта 2014 г. в Wayback Machine , Правительство Ориссы; Махашиваратри, Государственные праздники
  16. ^ «В этот Махашиваратри, вот пять мантр Шивы, которые изменят вашу жизнь к лучшему». Times Now . 12 февраля 2018 г. Получено 10 марта 2021 г.
  17. ^ "Махашивратри 2020: Читайте Шива Чалиса в этот благоприятный день, чтобы произвести впечатление на Шиву и обрести богатство и успех". Jagran English . 21 февраля 2020 г. Получено 10 марта 2021 г.
  18. ^ Лойтхольд, Стивен (2010). Межкультурные проблемы в искусстве: рамки для понимания. Routledge. С. 142–143. ISBN 978-1-136-85455-2.
  19. ^ Пинчман, Трейси (2007). Жизни женщин, женские ритуалы в индуистской традиции. Oxford University Press . С. 194–195. ISBN 978-0-19-803934-1.
  20. ^ Пинчман, Трейси (2007). Жизни женщин, женские ритуалы в индуистской традиции. Oxford University Press. С. 194–196. ISBN 978-0-19-803934-1.
  21. ^ Pugh McCutchen, Brenda (2006). Обучение танцу как искусству в образовании. Human Kinetics. стр. 450. ISBN 978-0-7360-5188-0.
  22. ^ Шобита Пунджа (1999). Кхаджурахо: первая тысяча лет. Книги о пингвинах. стр. 71–74. ISBN 9780670891900.
  23. ^ "Нарендра Моди в Коимбатуре, как это было: премьер-министр представит 112-футовую статую Шивы на мероприятии Isha Foundation". Firstpost . 24 февраля 2017 г. Получено 4 марта 2022 г.
  24. ^ Эк, Диана Л. (1982). Банрас, Город Света. Кнопф. С. 113, 256, 276. ISBN 9780394519715.
  25. ^ «🔱Шиваратри - Даты, расписание и время проведения Шиваратри в 2023 году | Следующий фестиваль Шиваратри 18 февраля 2023 года» . varanasiguru.com . 25 февраля 2022 г. Проверено 11 февраля 2023 г.
  26. ^ "Махашиваратри праздновали с жаром в регионе Майсур". The Hindu . 21 февраля 2020 г.
  27. ^ «Шиваратри праздновали с жаром по всей Северной Карнатаке». The Times of India . 11 марта 2013 г.
  28. ^ "Садхгуру Саннидхи в Чиккабаллапуре нарядился в честь Махашиваратри" . Экономические времена . 18 февраля 2023 г.
  29. ^ "Международная ярмарка Шиваратри в Манди". Туризм в Химачале. Архивировано из оригинала 14 апреля 2010 года . Получено 8 февраля 2012 года .
  30. ^ "The International Festival". Архивировано из оригинала 1 апреля 2009 года . Получено 7 февраля 2010 года .
  31. ^ "Mandi – The Seventh Heaven". Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 года . Получено 7 февраля 2010 года .
  32. ^ "Непальская армия | नेपाली सेना" .
  33. ^ «Блокирование дорог: традиция Шиваратри, которую нужно переосмыслить». dwitnews.com . Получено 3 апреля 2022 г. .
  34. ^ "Маха Шиваратри". Граница Непала Буддхи . Проверено 3 апреля 2022 г.
  35. ^ PTI. «Ожидается, что около 10 лакхов посетителей посетят храм Пашупатинатх на Маха Шиваратри». Deccan Herald . Получено 16 сентября 2024 г.
  36. ^ "150-летний индуистский храм под угрозой в Карачи". Indiatoday . 4 апреля 2014 г. Получено 28 августа 2020 г.
  37. ↑ Шазия Хасан (7 марта 2016 г.). «Индусы отмечают фестиваль Маха Шивратри в Карачи». Рассвет . Проверено 28 августа 2020 г.
  38. ^ "Тринидадские индусы отмечают Шиваратри на фоне карнавального празднования". Repeating Islands. 2 марта 2014 г. Получено 31 августа 2016 г.
  39. ^ "Священное озеро Ганга Талао". CNN. 3 мая 2016 г. Получено 12 июня 2018 г.
  40. ^ «Очистите свое тело в этот Маха Шиваратри». 28 февраля 2022 г.
  41. ^ «Махашиваратри 2022: 5 продуктов, которые можно есть во время соблюдения Махашиваратри Врата (поста)» .
  42. ^ «Правила поста Маха Шиваратри и Врат Видхи». Таймс оф Индия . 11 марта 2021 г.
  43. ^ «Правила поста на Махашиваратри 2023: что можно и чего нельзя делать во время поклонения Господу Шиве». 15 февраля 2023 г.
  44. ^ «Маха Шиваратри 2023: что есть, если вы поститесь».
  45. ^ «Проверьте значение Маха Шиваратри, пуджа-видхи, правила поста, мантры, врат катху, праздники и многое другое на Times of India». The Times of India . 20 февраля 2023 г.

Внешние ссылки